دیشب به عیادت و زیارت تعدادی از جانبازان حزب الله رفتیم چند دقیقه گفتگو با یکی از این عزیزان در مورد حمایت ایران و ماجرای پیجرها... https://eitaa.com/afrazmahdi

🔰 آغاز نصرالله ویژه برنامه تحلیل و بررسی آخرین تحولات محور مقاومت باحضور آقای مهدی افراز و حجت الاسلام والمسلمین علی محمدی امشب ساعت 19 از صفحه آپارات حسینیه هدایت 🌐پخش زنده در صفحه آپارات حسینیه هدایت با حسینیه هدایت همراه باشید... #مقاومت | #آغاز_نصرالله 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

🔰تحلیل مهم از آینده نبرد حزب الله و اسرائیل 📌مجموعه مقایسه تفاوت ها و شباهت های نبرد نشان‌دهنده چیست؟ آقای مهدی افراز به این سوال پاسخ می دهد. ویژه برنامه #آغاز_نصرالله را در حسینیه هدایت دنبال کنید. #مقاومت | #آغاز_نصرالله 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

💢سید حسن نصرالله💢 اسرائیل ارتشی است که برای آن دولت ساخته شده است اگر ارتش آن شکست بخورد و یا اگر واقعیتِ این ارتش یعنی ضعف و سستی آن برای شهرک‌نشینان آشکار شود و بفهمند که این ارتش قادر به حمایت از آن‌ها نیست، خواهید دید که اسرائیلی‌ها بساطشان را جمع می‌کنند و می‌روند. https://eitaa.com/afrazmahdi

💡چه کسی به جنگ زده های ایرانی کمک می کند؟ ✍️مهدی افراز 🔹چهارشنبه، صبح، بعد از عملیات وعده صادق ۲، جمعی از معلمان در مدرسه دخترانه متوسطه دوم در منطقه پردیسان قم تصمیم می گیرند برای بزرگداشت و برگزاری جشن، با خرج خودشان میان ۴۰۰ نفر دانش آموز مدرسه شیرینی پخش کنند. شیرینی ها پخش می شود ولی ده ها دانش آموز در حرکتی نمادین شیرینی های خودشان را به سطل زباله می ریزند، با این استدلال که؛ "شیرینی جنگ که خوردن ندارد"... 🔸ذهن جامعه ایران سخت ترین هسته دفاعی و مرکزی ترین رینگ پدافندی از جریان مقاومت در جهان است. اقتدار جمهوری اسلامی نه بر موشک و پهباد که بر ایمان عمومی ایرانیان است. از این موشک ها و پهبادها همه دارند اما آن چه ندارند اراده عمومی است. خیلی سال است که این اراده آماج هجمه های ادراکی است و حتما محصول این جنگ شناختی در زمان خودش به میدان کشانده خواهد شد. فردای اولین حمله نظامی اسرائیل مشخص خواهد شد که ذهن ایران تا چه میزان جنگ زده است. 🔹ذهن ایران دهه هاست به واسطه ارائه حرفی متفاوت برای بشریت و محقق نمودن بخش های مهمی از این گفتار در عرصه زندگی، متحمل این ضربات شده است. مردم ما در تداوم این حرکت امروز با وضعیت پیچیده ای مواجه شده اند، این پیچیدگی شدیداً به اقتضائات دوران مقاومت مرتبط است. پی گرفتن یک مسیر متفاوت از خواست قدرت ها و عدم پذیرش اراده آن ها ما را با چالش های درونی و بیرونی متعددی مواجه ساخته که موجب شده است بخش هایی از جامعه نسبت به ادامه این مسیر دچار تردیدهایی شوند. این تردید لزوماً به حساب و کتاب های سودجویانه و هزینه و فایده های منفعت طلبانه مربوط نیست و بخش مهمی از این تردیدها متوجه احساس هویت و حقانیت نسبت به مسیری است که در پیش گرفته ایم. 🔸منشأ اصلی این تردیدها، احساس بیگانگی با هویت مقاومت می باشد. در شرایطی که جامعه ایران شدیدا در حال مقاومت است اما به جهت درگیر شدن با این چالش تا حدودی احساسات خودآگاهانه خود نسبت به وضعیت مقاومت را از دست داده است. جامعه ایران به دلیل تحمل فشارها در رنج است اما این رنج خود را به امری مقدس به نام مقاومت ارجاع نمی دهد و به همین دلیل از این در رنج بودن، احساس پیشرفت و امید ندارد. 🔹مهم ترین عامل در پدید آمدن این وضعیت به نهاد ادراک ساز در موضوع مقاومت بازمی گردد، یکی از برداشت‌های ذهنی که در راستای اقدامات این نهاد در ذهنیت مردم ایران ته‌نشین شده این است که «مقاومت یک ایده‌ی حاکمیتی و سیاسی است و با زندگی روزمره‌ی ما بی‌نسبت است». جامعه امروزِ ایران، وقتی کلمه‌ی «مقاومت» را می‌شنود، عباراتی مانندِ «محور مقاومت»، «جبهه‌ی مقاومت»، «نیروهای مقاومت» و «مقاومت فلسطین و لبنان و ...» در ذهنیتش پدیدار می‌شود. در این برداشت، جمهوری اسلامی ایران در راستای اهداف سیاسی خود، دارد از گروه‌هایی که به عنوان مقاومت شناخته می‌شوند، حمایت می‌کند. این برداشت سیاسی ـ نظامی و جغرافیایی از مفهوم مقاومت، برداشت غلطی نیست، امّا با عمق معنایی مقاومت فاصله دارد. 🔸می‌توان ادّعا کرد مفهوم مقاومت در ذهنیت جامعه‌ی ایران ـ حتّی جامعه‌ی متدیّن ـ بسط و تفصیل درستی نیافته است. القای برداشت‌های نارسا و ناقص از مفهوم مقاومت موجب شده است جامعه میان زندگی روزمره‌شان با الگوی مقاومت، احساس تعارض داشته باشد. بعضاً این‌گونه برداشت می‌شود که تصمیم حاکمیت مبتنی بر دنبال کردن ایده‌ی مقاومت در منطقه، یا اساساً بی‌نسبت با زندگی آحاد جامعه است، و یا این‌که زندگی روزمره مردم ایران را دچار چالش کرده است. 🔹بخشی از جامعه‌ی ایران، در حال حاضر ایده‌ی مقاومت را یک سخن انفعالی می‌انگارد که طرحی رو به جلو برای راهبریِ حیات اجتماعی ندارد. این‌که چگونه مقاومت، در جهانِ بازاری‌شده‌ی کنونی، ایده‌ای فعال و پیش‌برنده برای حیات اجتماعی است، هنوز تبیین درخوری نیافته است. جامعه‌ی ایرانی جمهوری اسلامی را در مقایسه با مسیر توسعه‌ای که سایر کشورهای اسلامی در حال پیمودن هستند، بازخوانی می‌کند، ولی در این بازخوانی، تصویر روشنی از آینده مسیری که جمهوری اسلامی در سیاست، اقتصاد و فرهنگ در حال پیگیری است را ندارد. 🔸در این شرایط، هنوز هم بسیاری از افراد و جریانات که به دنبال حمایت از جبهه مقاومت می باشند، احساس تعلقی برای پرداختن به عرصه ادراکی ایرانیان ندارند و در تمنای اعزام به جبهه های لبنان هستند. ضمن پاسداشت این انگیزه مبارک اما باید توجه داشت که امروز مبنایی ترین حمایت از جریان مقاومت، رسیدگی به تصویر ذهنی ایرانیان از ایده مقاومت و کمک به جنگ زدگان ایرانی در حوزه افکار عمومی است. https://eitaa.com/afrazmahdi

💡بهترین جایگزین برای یحیی سنوار کیست؟ ✍️مهدی افراز 🔹ما در حال زیست در یک نظم تاریخی هستیم، این نظم است که ساماندهی کننده ی همه نظم های اجتماعی و سیاسی است. آگاهی های موجود در نظم تاریخی عموماً در زیر آوار داده های موجود در نظم سیاسی، امنیتی، نظامی و اجتماعی ناپدید می شود. التفات به قواعد موجود در نظم تاریخی می تواند ما را به آینده ای که پیش روی ماست، آگاه کند. سنت های موجود در نظم تاریخی به ما می گوید که اگر پیشران های سازنده یک رخداد در پدیده دیگری نیز حضور داشته باشد، فارغ از محاسبات نقطه نگر و هیاهوهای زودگذر، همان پیامدها و نتایج مجددا پدیدار خواهد شد. در دوران معاصر ما، شبیه ترین واقعه به رخداد طوفان الاقصی، قیام ۱۵ خرداد ۴۲ در ایران می باشد. این دو اتفاق مهم و تاریخ ساز از جهات تعیین کننده ای واجد اشتراکات بنیادین و ماهوی هستند، بررسی این قرابت ها برای بینش نسبت به آینده قیام ۷ اکتبر موضوعیت دارد. 🔸اولین اشتراک: حماسه ۱۵ خرداد دقیقاً در لحظه‌ای رقم خورد که معامله قرن در ایران در حال وقوع بود تصویب‌نامه انجمن‌های ایالتی ولایتی، اصلاحات ارضی و انقلاب سفید به منزله بزرگترین طرح عادی سازی یا تطبیع ایرانی به دنبال ایجاد تغییرات بنیادین و استحکام پایه های پهلوی و حضور بیش از پیش اسرائیل و آمریکا در مناسبات اقتصادی و سیاسی ایران بود. حیاتی بودن اجرای این پروژه برای آینده ایران تا حدی بود که محمدرضا در جلسات مختلف با مخالفین تصریح کرد ؛ "اگر آسمان به زمین بیاید و زمین به آسمان برود من باید این برنامه را اجرا کنم" و در مقابل آیت الله خمینی هم در نقطه مقابل در سخنرانی عمومی ابراز داشت که "خمینی را اگر دار بزنند تفاهم نخواهد کرد". عملیات طوفان الاقصی هم در شرایطی رقم خورد که رژیم در حال تکمیل آخرین زنجیره های عملیاتی سازی معامله قرن در منطقه بود و پروژه عادی‌سازی روابط با کشورهای جهان عرب و به فراموشی سپردن مسئله فلسطین را با همه هزینه های و برنامه ریزی هایش نهایی ساخته بود. 🔹دومین اشتراک: در قیام ۱۵ خرداد نوع واکنش و مواجهه رژیم پهلوی با اعتراضات به شدت وحشیانه و جنایت کارانه بود. برای اولین بار در تاریخ پهلوی، عناصر حکومتی به نحوی روشن و آشکار و در ابعاد وسیع به کشتار مردم در کوچه ها و خیابان ها اقدام کردند. حجم خونریزی ها در این ایام همه هواداران و سمپات پهلوی را هم دچار شوکه کرد. علت اصلی در این نوع واکنش سرکوبگرانه عصبانیت آمریکا از به هم ریختن طراحی های اجتماعی اش در ایران و منطقه برای به نتیجه رساندن انقلاب سفید بود. در جریان قیام ۷ اکتبر و حوادث پیرامون آن نیز رژیم صهیونیستی بی سابقه ترین جنایت ها و سبعانه ترین رفتارها را در قبال مردم غزه اعمال کرد. اقداماتی که این بار هم به این دلیل رقم خورد که بهم ریختگی عمیقی در پروژه آمریکایی در منطقه غرب آسیا ایجاد کرده بود. 🔸سومین اشتراک: پس از اقامه اعتراضات در تهران، قم و ورامین و بروز واکنش های خشونت بار رژیم پهلوی و حصول کشتارها و فراگیر شدن دستگیری ها و زندانی ها، بسیاری از افراد و جریانات همسو، شروع به تشکیک در عقلانیت این حرکت کرده، آن را طراحی ساواک برای قلع و قمع مخالفین دانسته و تا سال ها آیت الله خمینی را در برابر این پرسش قرار دادند که "پاسخ این خون های به زمین ریخته را چه کسی خواهد داد؟". در حوادث مرتبط با عملیات طوفان الاقصی و فراگیر شدن کشتارها تا ۷۰ هزار نفر در غزه و لبنان و از دست رفتن بزرگان و ارکان مقاومت و وارد شدن ضربات گوناگون به اضلاع مختلف مقاومت در منطقه، این بار هم بسیاری از دلسوزان در جهان اسلام زبان به تردید گشودند و از شبهه کردن در اسرائیلی بودن اصل عملیات و جاسوس بودن یحیی السنوار تا زیر سؤال بردن ورود حزب الله و ایران به درگیری و نهایتاً شکست تلقی کردن کل فرآیند طوفان الاقصی از ۷ اکتبر تا به امروز پیش آمدند. ۲/۱ https://eitaa.com/afrazmahdi

💡بهترین جایگزین برای یحیی سنوار کیست؟ بخش دوم 🔹چهارمین اشتراک: قیام ۱۵ خرداد در نزد گفتارپردازان، طراحان و پیاده سازانش، از شخص امام تا طیب حاج رضایی ها و مهدی عراقی ها، در بستر یک پیروزی نزدیک و دستاورد سیاسی در دسترس، صورت نگرفته بود تا بخواهد در نسبت با دستیابی به آن ارزیابی شود. از آن روز تا به امروز نیز اقدامات برای حصول آن هیچ گاه به دستاورهای دم دستی ارجاع داده نشد. امام در سال 43 و پس از آزادی از زندان و به دنبال ابراز نگرانی برخی از زندانی بودن مرحوم طالقانی در دیدار عمومی اعلام فرمود: "از زندانی بودن آقای طالقانی و مهندس بازرگان افسرده نباشید؛ تا این چیزها نباشد کارها درست نمی‌شود. تا زندان رفتنها نباشد پیروزی به دست نمی‌آید. هدفْ بزرگتر از آزاد شدن عدّه‌ای است، هدف را باید در نظر داشت. هدفْ اسلام است؛ استقلال مملکت است؛ طرد عمّال اسرائیل است؛ اتّحاد با کشورهای اسلامی است." در واقع اصل قیام و اصل اعتراض و اصل زیربار نرفتن برای قیام کنندگان و خصوصاً امام موضوعیت داشت و شکست یا پیروزی بودن اقدام را در دل تحولات سیاسی زودگر همچون زندانی یا شهید شدن برخی از ارکان مبارزه دنبال نمی کرد. در قیام ۷ اکتبر نیز از روز نخست تا به امروز هیچکدام از ارکان جنبش حماس و مقاومت فلسطین یک هدف سیاسی یا ژئوپولوتیکی نزدیک را برای توجیه این حرکت مطرح نکردند. در واقع این قیام نیز مشخصاً نه برای حصول یک آورده کوچک سیاسی یا امنیتی بلکه در جهت به انجام رساندن یک رسالت تاریخی و به نتیجه رساندن یک افق آرمانی به انجام رسیده بود. 🔸پنجمین اشتراک: قیام ۱۵ خرداد به جهت وجه ایستادگی خود موجب علنی شدن ماهیت پهلوی برای عموم ایرانیان گردید و از این جهت تبدیل به نقطه عطفی برای مشروعیت بخشی به تمامی اقدامات برای مبارزه مستقیم و وجودی با رژیم شد. در واقع شدن حجم خشونت و کشتار رژیم حجت را برای همه تمام کرد و به استدلال ها برای مدارا با آن را پایان داد. عوارض قیام ۱۵ خرداد موجب شد تا مبارزات پارلمانی و غیر رفورمیستی به بن بست کشیده شود و حتی با فقدان فیزیکی امام در صحنه، مواجهه کمی و کیفی مخالفین در یک سیکل شدیداً افزایشی قرار بگیرد. به گونه ای که فردی چون بنی صدر هم در خاطرات خود می‌گوید که مشاهده کشتار ۱۵ خرداد ورق را برای همه منتقدین برگرداند و همه آن ها را به مبارزین از جان گذشته مبدّل کرد. وقایع پساطوفان الاقصی از لحظه ورود مجاهدین حماس به سرزمین های اشغالی و گروگان گیری که منجر به شکستن اسطوره شکست ناپذیری رژیم بود تا همین امروز یعنی صحنه های مقاومت رشک برانگیز یحیی السنوار نیز قیامتی در جان ها و ذهن های میلیون ها نفر به پا خواهد کرد و انرژی های غیرمنتظره و بنیان برافکنی را در آینده آزاد خواهد نمود. 🔹سنت های موجود در نظم تاریخی به ما گواهی می دهد که با در نظر داشتن این وجوه مشترک که اشعار به ماهیت و بنیان همسان این وقایع در هستی دارد بایستی در انتظار پیامدهای شگرف و تاریخ ساز در پساطوفان الاقصی و پسایحیی السنوار باشیم. همان گونه که امام خمینی و ۱۵ خرداد ما را به دوران بدیعی وارد کرده بود، یحیی السنوار و ۷ اکتبر نیز ما را از وضعیت سابق عبور داده و وارد دوران جدیدی کرده است، دورانی که کف تحولاتش فروپاشی رژیم صهیونیستی است همان گونه که حداقلی ترین پیامد انقلاب محو رژیم پهلوی بود. یحیی السنوار، طراحی ها و اقداماتش از ۷ اکتبر تا شهادتش در مقتل خرابه های رفح همگی در چارچوب یک پروژه تاریخی صورت گرفته است، پروژه های تاریخی بدیل ندارد و اساساً نیازی به جایگزین هم نخواهد داشت چون وضعیت خود را به اتمام رسانده است... ۲/۲ https://eitaa.com/afrazmahdi

نگاهی به زندگی یحیی السنوار متن: محسن فایضی‌‌‌ خوانش: مصطفی ملکی پور

‌ 💢فهرست دسترسی به محتوای نشست‌های ویژه برنامه" آغاز نصرالله" ویژه برنامه تحلیل و بررسی آخرین تحولات محور مقاومت 🎙 مهدی طائب | آیا جمهوری اسلامی از گرفتن انتقام می‌ترسد؟ 🎙مهدی افراز | آیا رژیم صهیونیستی در مسیر تکامل حرکت می کند؟ 🎙محمد مهدی ماندگاری | تکلیف امامان محله و مسجدی ها در این نبرد چیست؟ 🎙مهدی افراز| حالا که در مواجهه مستقیم با صهیونیست هستیم، باید چه کنیم؟ 🎙علیرضا کمیلی | کار پاسخ چرا به تاخیر افتاد؟ 🎙مسعود عالی | جبهه مقاومت باید گسترش پیدا کند/ همه مومنین باید بیایند! 🎙مهدی افراز | تجمع در نماز جمعه؛ تجمع حمایتی مردم ایران از حزب الله است 🎙حسین مهدی زاده | نقش ما در میدان نبردحزب الله با صهیونیست چیست؟ 🎙مهدی افراز | چرا حمایت ما از حزب الله لبنان حائز اهمیت است؟ 🎙محمد حاج ابوالقاسم |راهبرد رژیم صهیونیستی چیست؟ 🎙حاج حسین یکتا | نقش بانوان در جبهه مقاومت چیست؟ 🎙محمد علی مفیدی | تبیین وظیفه بانوان در مواجهه با حکم جهاد امام خامنه ای 🎙مهدی افراز | از چه منظری به عملیات طوفان الاقصی نگاه می کنیم؟ 🎙مجتبی عرب | آماده نبرد باشیم؟! 🎙مهدی افراز | اکنون برای نبرد با اسرائیل چه کنیم؟ 🎙سید علی موسوی | پیامی از نماز جمعه نصر که شنیده نشد! 🎙رضا عزت زمانی | در لبنان چه می گذرد؟ چطور به حزب الله کمک کنیم؟ 🎙احمد صابری تولایی | چطور تحولات اخیر را تحلیل کنیم تا به خطا نیفتیم؟ 🎙علی محمدی | محور مقاومت پیروز شده یا شکست خورده است؟ 🎙مهدی افراز | تحلیل مهم از آینده نبرد حزب الله و اسرائیل 🎙علی مهدیان |دلیل جنگ ایران و اسرائیل چیست و از چه زمانی آغاز شد؟ 🎙محمدرضا جوان آراسته | روایت مرگ اسرائیل 🎙مهدی افراز | نعیم قاسم چه تعبیر چهارچوب سازی برای فهم تحولات اخیر دارد؟ 🎙علی تقی زاده | سرنوشت نبرد محورمقاومت با اسرائیل از نگاه قرآن ویژه برنامه #آغاز_نصرالله را در حسینیه هدایت دنبال کنید. #مقاومت | #آغاز_نصرالله 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

نسخه ترجمه فارسی کتاب خار و گل میخک تألیف: شهید یحیی السنوار ترجمه: عبدالمومن شهزاد

🔶 جلسه ارائه و گفتگو 🔷 تحولات اخیر فلسطین و جبهه مقاومت و نقش ما در قبال آن ها 🔺 مدعو: آقای مهدی افراز 📅 یکشنبه ۲۹ مهر 🕡 بعد از نماز مغرب و عشا 📍مسجد دانشگاه صنعتی شریف، مدرس امام خمینی ره

طرح جمهوری اسلامی برای ازاله اسرائیل چیست؟ یکشنبه ۲۹ مهرماه هیات الزهرا س، دانشگاه شریف