🔸فاصله این دو تصویر را "آشکار شدنِ حقانیت جمهوری اسلامی" پُر کرده است.
🔹جنگ روشن نمود که حق با جمهوری اسلامی است، حق با سیاست ها و اقداماتی است که بیش از ۳۰ سال و مظلومانه، تحت عنوان مقاومت بر روی آن ها ایستادگی نموده و برای آن هزینه های فراوانی پرداخت کرده است. مشخص شد جمهوری اسلامی آن قدر صلاحیت و قداست دارد که در نقطه تقابل با خبیث ترین عناصر بشری قرار گرفته باشد.
🔸هیچ چیز به اندازه خوشبین کردن جامعه نسبت به جمهوری اسلامی آن ها را دیندارتر، ملّی گراتر، عدالتخواه تر، بانشاط تر و امیدوارتر نخواهد کرد. خوشبین شدن به جمهوری اسلامی، خوشبین شدن به هویت جمعی و اراده سیاسی ماست...
@afrazmahdi
14.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 در لحظات اهتزاز پرچم "ایران" در مسجد مقدس جمکران، مشغول رجزخوانی به "زبان عربی" هستیم...
🔹گفتمان مقاومت در ایران عمیقاً و فوراً نیازمند بازسازی است. بخشی از این بازسازی مربوط به چرخش در گفتارها و پیام ها و بخش مهم دیگرش مرتبط با تحوّل در حوزه زبانی و ادبیات است.
🔸تلاش گفتارپردازان و رسانه های ایرانی برای همذات پنداری با هوادران مقاومت در جهان عرب موجب شده است تا در دهه های گذشته ایده مقاومت در ایران از خاستگاه هویتی خود کنده شده و به تدریج به مقوله ای غیر ملّی و بی نسبت با شخصیت ایرانی مبدّل شود.
🔹جنگ ۱۲ روزه و تحولات پیرامون آن، تلقّی های ایرانی از مقوله ایستادگی و تسلیم ناپذیری را مجدداً به لحاظ روحی زنده کرده است و این بازیابی عاطفی فرصتی است تا با بازسازی گفتمانی همراه و تثبیت شود.
🔸امتزاج معانی و تصاویر مربوط به ایده مقاومت با فرهنگ و نظام زبانی ایرانیان حداقلی ترین اقدام در راستای این بازسازی گفتمانی است.
@afrazmahdi
💡بمباران دوحه چه خدمتی به اسلام سیاسی کرده است؟
✍️مهدی افراز
🔸یکی از تعیین کننده ترین دریافت ها پیرامون وضعیت امروز جهان اسلام، پاسخ به این پرسش کلیدی است که؛ چگونه یک کشور کوچک مانند قطر، ناگهان به یک مرجع مهم منطقهای برای بازیگران اسلام سیاسی تبدیل شده است؟ آیا ظهور شبکهای مانند الجزیره، میزبانی جام جهانی، و ایفای نقش میانجی در منازعات جهانی، اتفاقی بوده؟ پاسخ طبیعتاً منفی است. آنچه ما شاهدش بودیم شبیه یک صعود طبیعی نیست، چگونه است که همزمانی که قطر وارد بزرگترین مراودات اقتصادی با امریکا شده و میزبان بزرگترین پایگاه هوایی ارتش آن است در همان حال به جدی ترین پایگاه برای تقویت اسلام سیاسی در جهان عرب نیز مبدّل شده است؟!
🔹از ظواهر فریبنده که عبور کنیم آشکار می شود که برجسته سازی قطر خودش پروژه ای برای مهار اصلی ترین ورژن اسلام سیاسی در جهان اسلام و هدف آن نجات هژمونی امریکا در منطقه از طریق یک مهندسی فرهنگی – سیاسی است. خطر اصلی برای سلطه آمریکا در منطقه، ایده اسلام سیاسی ایران مبتنی بر مقاومت و استقلال ملّت هاست. این ایده، ترکیبی قدرتمند از اسلام، استقلالخواهی، مقاومت و عدالتطلبی است که پتانسیل تبدیل شدن به یک الگوی الهامبخش برای ملتهای مسلمان را دارد. آمریکا دریافت که برای مقابله با این ایده، برخورد قهری مستقیم کارگر نیست، در کنار آن فشارها می باید یک ایده جایگزین هم برای هواداران اسلام سیاسی برساخت کرد و پتانسیل های موجود در دوحه و استانبول بهترین فرصت برای این رخداد است.
🔸اینجا بود که آزمایشگاه قطر فعال شد. مأموریت این آزمایشگاه، تولید و صدور یک مدل جدید از اسلام سیاسی بود، اسلامی که در عین سیاسی بودن عمیقاً سازشکار است. اسلامی که نه شبیه نسخه امارات، اباحه گر است و نه شبیه نسخه داعش، تکفیری و بنیادگراست، بلکه تلفیقی از مدرن بودن و سنت گرا بودن است و البته مهم تر از همه این که مأمنی برای گروه های ضدغرب هم هست. پس ظاهرش سیاسی و متشرع است و در برگزاری مسابقات جام جهانی هم تلاش می کند حدود شرعی را نگهداری کند، اما ماهیت آن شدیداً برای غرب بیخطر است. اسلامی که میتواند میزبان بزرگترین پایگاه نظامی آمریکا باشد و همزمان ادعای حمایت از ملتهای مسلمان را داشته باشد.
🔹به نظر می رسد هدف از پروژه قطر، ارائه یک مدل تدریجی از اسلام بیخطر امّا سیاسی به جوانان جهان اسلام است تا فضای گفتمانی را از ایده ایران بگیرد. اگر جوان مصری، تونسی یا پاکستانی به دنبال یک الگوی اسلام سیاسی بود، به جای الگوی مقاومت و استقلال، الگوی سیاسی بودن مسالمت آمیز و توسعه گرا با غرب را انتخاب کند که البته ظواهر عزت مندانه و سیاسی را هم حفظ می کند. این پروژه، در حقیقت قطعه ای از کلان پروژه غرب برای مهار پیشرانی ایران در جهان اسلام است.
🔸با این وصف بمباران دوحه، بیش از آنکه برجها را بلرزاند و پوک بودن مدل توسعه خلیجی را چالش برانگیز کند، ترکی بر شیشههای این آزمایشگاه انداخته است. این رویداد نشان داده که فارغ از ویترین ها و ادعاها، چنین نمایش هایی قدرتِ عرض اندام حتّی به اندازه کوچکترین اقدامات را هم در میدان واقعی سیاسی جهان امروز ندارند و سیاسی بودن آن ها در منطقه الفراغ ایالات متحدّه توان مانور و عملیات دارد و حتّی میزبانی از سران حماس در دوحه نیز خودش طرحی سفارشی است تا مانعی بر گرایش بیش از پیشِ مقاومت فلسطین به ایران و محور مقاومت گردد.
@afrazmahdi
🔰 "یک روح در دو ملت"
ترسیم الگوی مقاومت ذیل شخصیت جناب سید حسن نصرالله
✍ مهدی افراز و محمدمهدی قصیر
📌نسخه الکترونیک "یک روح در دو ملّت"
۱. معمار استراتژیک مقاومت؛ معماری راهبردی مقاومت
۲. حلول ایدۀ مقاومت در صورت انسانی؛ بروز ارزشهای مقاومت در یک شخصیت
۳. اجتماعیسازی مقاومت؛ تبدیل مقاومت به واقعیت اجتماعی
۴. همافزایی و خوداتکایی؛ نسبت هستههای مقاومت با جمهوری اسلامی
۵. مهندسی گفتمان مقاومت؛ تئوری پردازیهای مقاومت
۶. مصلح امت اسلامی؛ اصلاحگری در جهان اسلام
۷. پژواک جهانی مقاومت؛ قدرت روایتسازی و گفتارپردازی
@afrazmahdi
هدایت شده از اسلام ناب
🔰 دوره مجازی نبرد تمدنی ما
تبیینی پیرامون جنگ ۱۲ روزه ایران و رژیم صهیونیستی
🔻 اساتید دوره:
حجت الاسلام فلاح شیروانی
حجت الاسلام بابایی
حجت الاسلام مهدیان
آقای مهدی افراز
دکتر حمید ابدی
🔻 سرفصل های دوره:
بخش اول: شکل گیری تمدن غرب تا برپایی رژیم صهیونیستی
بخش دوم: جوانه های تمدن اسلامی با انقلاب ایران
بخش سوم: طرح ایران برای محو رژیم صهیونیستی
بخش چهارم: طوفان الاقصی
بخش پنجم: جنگ دوازده روزه
بخش ششم: طلوع ایران بر قله مقاومت
بخش هفتم: لزوم بازسازی چارچوب تحلیلی
🔻 به مدت ۷ روز ـ از سه شنبه ۱۵ مهرماه
🔻 هر شب ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
📎 مهلت ثبت نام: پایان روز دوشنبه ۱۴ مهرماه
🌐 ثبت نام در سایت اسلام ناب:
https://eslamenaab.ir/nabard
جهت کسب اطلاعات بیشتر:
@nabarde_tamaddoni
📚 مرکز معرفتی تشکیلاتی اسلام ناب
🆔 @eslamenaab_ir
💡عملیات هفتم اکتبر چه جایگاهی در طرح مقاومت برای محو رژیم داشت؟
✍️مهدی افراز
🔸بامداد هفتم اکتبر ۲۰۲۳، بیتردید به مثابه قله و نقطه اوج یک پروژه راهبردی چهل ساله باید درک و تحلیل شود. این عملیات، محصول انباشت تجربه، دانش و قدرت جبهه مقاومت اسلامی بود که در طول چهار دهه گذشته، با یک هدف کلان و مشخص، سلسله اقداماتی هوشمندانه و پیوسته را در راستای مقابله با رژیم صهیونیستی و تضعیف آن در دستور کار داشته است. برای فهم عمق و اهمیت طوفان الاقصی، باید آن را در بستر استراتژی کلان مقاومت برای ازاله تدریجی رژیم صهیونیستی قرار داد.
🔹طرح راهبردی مقاومت برای مقابله با این رژیم، منطبق بر ایدهای هوشمندانهتر و واقعبینانه بنا شده است: "فروپاشی از طریق قراردادن در تنگنای استراتژیک و وارد نمودن ضربات مداوم و فرسایشی به پایههای وجودی". در این دکترین، رژیم صهیونیستی به مثابه یک بنای مصنوعی و جعلی در نظر گرفته میشود که بر چند ستون اصلی استوار است. اگر این ستونها یکی پس از دیگری تضعیف شده و ترک بردارند، کل ساختار، حتی با وجود ظاهر مستحکم آن، از درون فرو خواهد پاشید. محور مقاومت با شناسایی دقیق این پایههای حیاتی، استراتژی خود را بر هدف قرار دادن سیستماتیک آنها متمرکز کرده است. این پایههای پنجگانه که موجودیت، بقا و برتری رژیم صهیونیستی به آنها وابسته است، عبارتند از:
🔸پایه وجودی به جهت حامیان؛ غلبه فایده بر هزینه
مهمترین انگیزه برای برساخت رژیم صهیونیستی که امروز از مهم ترین ستون های بقای آن محسوب می شود، حمایت بیقید و شرط حامیان غربی، به ویژه ایالات متحده آمریکا بوده است. این حمایت تا زمانی ادامه مییابد که فایده داشتن چنین متحدی در منطقه، بر هزینههای آن بچربد. استراتژی مقاومت در این حوزه، افزایش تصاعدی هزینههای سیاسی، اقتصادی، امنیتی و حیثیتی برای حامیان اسرائیل بوده است؛ به گونهای که تداوم حمایت از این رژیم، به یک بار سنگین و غیرقابل دفاع برای آنها تبدیل شود.
🔹پایه وجودی به جهت ساکنانِ؛ امنیت یهود در سرزمین موعود
اصلیترین وعده و دلیل وجودی پروژه صهیونیسم از حیث ساکنان آن، ایجاد یک پناهگاه امن برای یهودیان جهان بوده است. این پایه، با ایجاد حس ناامنی مداوم برای شهرکنشینان و تضعیف ایده سرزمین امن متزلزل میشود. هدف مقاومت، شکستن این روایت و اثبات این واقعیت است که تا زمانی که اشغالگری ادامه دارد، هیچ نقطهای در فلسطین اشغالی امن نخواهد بود و مهاجرت معکوس به یک گزینه منطقی تبدیل خواهد شد.
🔸پایه وجودی به جهت دشمنان؛ اسطوره شکستناپذیری
هیبت و بازدارندگی اسرائیل، بر پایه اسطوره ارتش شکستناپذیر و برتری اطلاعاتی مطلق ساخته شده است. این اسطوره، دشمنان را مرعوب و دوستان منطقهای را به اتحاد با این رژیم ترغیب میکند. استراتژی مقاومت، باطل کردن این اسطوره از طریق تحمیل شکستهای نظامی و اطلاعاتی بوده است تا نشان دهد این قدرت، آسیبپذیر و شکستپذیر است.
🔹پایه وجودی به جهت افکار عمومی جهان؛ انگاره مظلومیت تاریخی یهود
اسرائیل برای دههها توانست با تکیه بر روایت مظلومیت تاریخی قوم یهود و هولوکاست، جنایات خود علیه فلسطینیان را توجیه کرده و همدردی افکار عمومی جهان را جلب نماید. هدف مقاومت، افشای چهره واقعی و جنایتکار رژیم صهیونیستی به عنوان یک قدرت اشغالگر و آپارتاید است. با تغییر این روایت و جایگزینی مظلومیت فلسطینیان به جای مظلومیت صهیونیستها، پوشش اخلاقی و رسانهای اسرائیل از بین میرود.
🔸پایه وجودی به جهت دولتهای جهان اسلام؛ عادی بودن روابط با کشورهای خاورمیانه
یکی از اهداف مؤسسین اسرائیل، پذیرفته شدن آن به عنوان یک کشور عادی در منطقه غرب آسیا و برقراری روابط دیپلماتیک و اقتصادی با کشورهای اسلامی بوده است. این امر به معنای پایان دادن به انزوای منطقهای و به حاشیه راندن کامل آرمان فلسطین است. استراتژی مقاومت، زنده نگه داشتن مسئله فلسطین به عنوان مسئله اول جهان اسلام و پرهزینه کردن هرگونه تلاش برای عادیسازی روابط با این رژیم اشغالگر بوده است.
🔹طوفان الاقصی را باید نقطه تلاقی ضربات وارد شده به تمام این پنج ستون وجودی دانست. طوفان به صورت بی سابقه ای هزینه حمایت از اسرائیل را برای آمریکا و غرب به حد بیشینه رسانده، اسطوره امنیت داخلی آن را در هم شکست، هیبت شکستناپذیریاش را به سخره گرفت، با نمایش قساوت بیحد در غزه روایت مظلومیتش را باطل کرد و معماری ایالات متحده برای غرب آسیا خصوصا پروژه عادیسازی را به اغمای عمیقی فرو برد. واقعه ۷ اکتبر و حوادث پربسامد پس از آن، به عنوان اوج یک استراتژی چهل ساله، رژیم صهیونیستی را در مسیر سراشیبی وجودی قرار داده و فصلی نوین در تاریخ مبارزات آزادیبخش ملت فلسطین و منطقه غرب آسیا را به نحوی گشوده است که می توان آن را پروژه بازگرداندن اسرائیل به مقطع ۱۹۴۷ دانست.
@afrazmahdi
هدایت شده از موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی
نبرد تمدنی ما.pdf
حجم:
6M
📖 فایل کتاب «نبرد تمدنی ما»
تبیینی پیرامون جنگ دوازده روزه ایران و رژیم صهیونیستی
📌این اثر حاصل زحمات روحانیون و اساتید متعددی از قبیل حجج اسلام عابدینی، رهدار، بابایی، عالمزاده نوری، نعیمیان، فلاح شیروانی، فربهی، مهدیان، حیدریپور و جناب آقای افراز است.
📚 کتاب فوق بهمناسبت دومین سالگرد عملیات طوفانالاقصی رونمایی شده و در اختیار شما بزرگواران قرار گرفته است.
ما در انتشار آن یاری کنید 🙏
🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی
🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac
💡چرا توافق شرم الشیخ حاصل شد؟
✍️مهدی افراز
🔸حماس هم به مانند ایران و یمن آتش بس پیشنهادی ترامپ را پذیرفت و در همه آن ها نیز یک منطق و عقلانیت نهفته است. مقاومت چه در ایران، چه در فلسطین، چه در یمن و چه در لبنان از همه امکان های مطلوب برای جلو بردن پروژه خودش استفاده می کند. پروژه مقاومت در دوسال گذشته خاتمه دادن به کشتار و تثبیت پیروزی تاریخی در هفتم اکتبر و به شکست کشاندن همه طرح های مبتنی بر کوچ دائمی، اشغال غزه توسط ارتش رژیم و خلع سلاح مقاومت بوده است.
🔹طبیعت طمع کارانه غرب اقتضا خواهد کرد که روی هیچ تفاهمی پایبند نباشند و احتمالا این آتش بس نیز نمایشی برای خروج از دو بن بست فعلی است؛ اولی خروج ترامپ از فشارهای موجود برای گرفتن صلح نوبل و دومی خروج اسرائیل از باتلاق طرح اشغال غزه.
🔸اگر اشغالگران بر مفاد توافق پایبند بمانند، دستاورد بزرگی برای مقاومت فلسطین خواهد بود که توانست با حماسه خارق العاده رزمندگان قسام و پایداری افسانه ای مردم غزه، شرایط خود را بر اسرائیل تحمیل و در مجموع آن را به شرایط هفتاد سال گذشته برگرداند، که شادی و پایکوبی امروز مردم در محلات غزه هم برآمده از همین نگاه است.
🔹اگر هم پس از رپرتاژهای ترامپ برای رهبری جهان و جاسازی خود برای دریافت نوبل و تحقق آزادی اسرای اسرائیلی، در مرحله دوم با کارشکنی رژیم توافق از بین برود، سه دستاورد جدید برای مقاومت به همراه خواهد داشت؛ اولاً جهان اسلام و خصوصا مردم غزه بیش از پیش به مسئولیت پذیری حماس معتقد شده، و برای اداره آینده غزه با حرکت مقاومت اسلامی همراهی حداکثری تری می کنند، ثانیاً موضوعی برای مذاکرات بعدی باقی نمی ماند و نبرد دامنه دارتر می شود و ثالثاً فشار و نفرت جهانی از اسرائیل و امریکا به حدّ بیشینه خود خواهد رسید.
🔸مهم ترین آموزه این رخداد تا همین مقطع نیز بنیادین است و هیچگاه نباید فراموش کرد که اگر تمام توان تسلیحاتی از سراسر عالم تجمیع شود، در برابر اراده و ایمان مردم یک باریکه بدون هیچ دارایی و امکانی عقب نشینی کرده و کوتاه می آیند. اسرائیل امروز همچنان بر اساس اهدافش در هشتم اکتبر ۲۰۲۳ و در همان ادبیات محتاج توافق است یعنی پس از ۷۳۰ روز عملیات و با به خون کشاندن ۲۰۰ هزار انسان همچنان هیچ توفیق میدانی، عملیاتی و استراتژیکی بدست نیاورده و حماس نیز همچنان ضمن رد هرگونه بند تحمیلی، خواهان برقراری روند تبادل اسراست.
🔹به سنت طبیعی و تاریخی هیچ طرح صلحی بدون حفظ حقوق کامل فلسطینیان راه به جایی نخواهد برد و محکوم به شکست خواهد بود. طرح صلح ترامپ اگر بر مدار شروط مقاومت نباشد به همان دلیلی شکست خواهد خورد که پیمان ابراهیم به بنبست رسید و پیمان های اسلو پیش از آن باطل گردید، زیرا این طرحها ریشه مشکل را نادیده میگیرند. ریشه مشکل، اشغالگری و سلب حقوق اولیه و اساسی یک ملت است. تا زمانی که این ریشه خشکانده نشود و حق تعیین سرنوشت به ملت فلسطین بازنگردد، هرگونه صلحی که بر روی آن بنا شود، سازهای موقتی خواهد بود.
🔸اگر امروز جریان هایی از این توافق با مفهوم صلح یاد می کنند حتماً باید بدانند که ملت فلسطین و نسلهای جدید آن دیگر در وضعیت بازگشت ناپذیری قرار گرفته اند. طوفان الاقصی و واکنش جنونآمیز رژیم، تمام پلهای نیمبند و شکننده میان جامعه فلسطینی و صهیونیست ها را برای همیشه ویران کرد و مناسبات آنها را به یک نقطه بدون بازگشت رسانده. پیش از این، با وجود دههها اشغال و درگیری، هنوز کورسویی برای همزیستی، راهکارهای سیاسی یا حتی تعاملات حداقلی در برخی لایهها وجود داشت. اما حجم بیسابقه کشتار، عمق جنایات جنگی و خلق فجایع انسانی در غزه، زخمی چنان عمیق بر حافظه و روان جمعی ملت فلسطین بر جای گذاشت که دیگر هیچ مسیر تعاملی و هیچ آینده مشترکی با این موجودیت برایشان قابل تصور نیست چه رسد به وضعیت صلح.
@afrazmahdi
#ویژه_برنامه
▪️عهدِ برادری
ویژهبرنامه اولین سالگرد شهادت مجاهد کبیر سیدحسن نصرالله
🔻کاری مشترک از مدرسه نگاه و پژوهشكده باقرالعلوم (ع).
ویدیوهای کامل گفتگوها
1⃣ فرزند موسی، آینه روحالله
حجتالاسلام دکتر احمد رهدار
2⃣ عقلِ آرمانی
دکتر سیدعلی کشفی
3⃣ پرچمدار وحدت
حجتالاسلام علیرضا ایمانی مقدم
4⃣ ملّی، دینی، انسانی
حجتالاسلام دکتر حبیبالله بابایی
5⃣ پدیده جهانِ اسلام
دکتر عباس خامهیار
6⃣ سوگ ناتمام
حجتالاسلام علیرضا پناهیان
7⃣ شهیدِ آینده
استاد اصغر طاهرزاده
8⃣ شهیدِوحدت
آیتالله احمد مبلغی
9⃣ فرزندِ حسین
آیتالله حسین معتوق (اهل کویت)
#شهید_نصرالله
#عهد_برادری
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
🌐 http://www.negahschool.ir
💡چرا رویداد شب ایران، جلوه ای از تکوین نظریه هویت ملی ایرانیان بود؟
✍️مهدی افراز / بخش اول
🔹ملی گرائی نیروی عینیت یافته یک مجموعه انسانی تحت یک حاکمیت و قانون واحد است و این یگانگی موجب می شود تا افراد منافع فردی و شخصی را در قبال مصالح مشترک نادیده بگیرند. مفاهیمی چون اراده ملی، اعتماد به نفس ملی، عزت ملی، غرور ملی و منافع ملی همگی در بستر همین معنای جدید از ملی گرائی مرتکز هستند.
🔸از آغازین روزهای انقلاب اسلامی نحوه موضع گیری رهبران انقلاب و انقلابیون در قبال مسئله ملی گرائی و مفاهیم پیرامون آن، همواره از موضوعات مورد مناقشه بوده است. انقلاب اسلامی در تعامل با سابقه تاریخی ایران، چهار دوره متفاوت را طی نموده است:
دوره تحذیر (از ابتدای انقلاب تا ابتدای دوران دفاع مقدس)
دوره تأیید (دوران دفاع مقدس)
دوره تلفیق (از قبول قطعنامه ۵۹۸ تا ابتدای دهه ۸۰)
دوره تکوین (از دهه ۸۰ تا کنون)
🔹دوره تحذیر
در این دوره به صورت غیر قابل انکاری طرد از گرایشات ملی، در ادبیات راهبران فکری - سیاسی انقلاب جریان دارد. به طور کلی به جهت فضای موجود و نحوه دلالت برگرفته از گفتمان ناسیونالیسم لیبرال، به صورت اجمالی از گرایش به مقولات متناسب با ملیت برحذر داشته شده است. بدبینی انقلابیون به روندهایی بود که تلاش کرده بودند در زمینه مسائل داخلی و فضای کارشناسی مهمترین مولفه هویتی کشور یعنی اسلام را از آن سلب نموده و در روابط منطقه ای نیز ایران را در چارچوب تنگ ملی قرار داده و در انظار مسلمین نیز قیام و انقلاب مردم ایران را یک برانگیختگی نژادی و ناسیونالیستی و غیر قابل صدور جلوه دهند. برای نمونه شهید باهنر برجستگی اسطوره های باستانی را سیاست استعماری ترسیم می کند و جریان انقلاب را از گرایش بدان برحذر می دارد:
" دین داران انقلاب اعتقاد داشتند که شاه و غرب در یک برنامه حساب شده سعی داشتند با علم کردن مسئله ملی گرائی و کشف اسطوره های ملی گذشته و تحقیقات فرهنگی از فرهنگ باستان ما و کشورهای اسلامی دیگر در واقع به نوعی آن را در برابر فرهنگ و مکتب فکری اسلامی قرار دهند و از این طریق کارایی و اثرگذاری انقلابی و ضد استعماری اندیشه اسلامی را به کنار بزنند. مباحثی مانند عرب و عجم و ملی گرایی ایرانی، زاییده این رویکردها بوده است. این سیاست ها در نزد ملتی که با آهنگ عظیم و وسع همگانی خود توانست با محور اسلام طومار رژیم ستم شاهی را در هم بپیچد، جز خاطرات تلخی از ملی گرائی بر جای نگذاشت."
🔸دوره تأیید
مفاهیم مرتبط با ملیّت در گفتمان انقلاب در مسیر تطور خود در دوران دفاع مقدس دچار تحولات شگرفی شد. دوران جنگ تحمیلی نقطه اوج خصومت های هویتی دیگران بر ضد موجودیت ایران شد. در این شرایط و به صورت طبیعی، توانمندی های ملی و داشته های هویتی کارآمدی های خود را در حراست از انقلاب اسلامی آشکار ساخت. به دلیل مجموعه معرفت هایی که در اثر این نبرد مقدس و تبعات آن حاصل شد، بدبینی اجمالی نسبت به مسئله ملیت وارد مرحله ای از هم گرائی میان هویت انقلابی و هویت ملی گردید. یکی از نتایج معرفتی دوران دفاع مقدس برای همه ایرانیان و به خصوص اندیشمندان صحنه انقلاب این بود که در مواجهه با مقوله ملیت باید وارد برخورد تفصیلی تری شد و در یک دسته بندی جدید مقدوراتی از احساسات ملی و تمایلات سرزمینی که با مقاصد و اهداف اسلامی منافاتی ندارد و سر از برخوردهای متعصبانه در برتری جویی های نژادی درنیاورد را مورد تأیید قرار داد، لذا می توان این دوره را که از شروع جنگ آغاز و تا پذیرش قطعنامه به اوج خود رسید را دوران تأیید مقوله ملیت قلمداد نمود.
@afrazmahdi
💡چرا رویداد شب ایران، جلوه ای از تکوین نظریه هویت ملی ایرانیان بود؟
بخش دوم
🔹دوره تلفیق
جمهوری اسلامی پس از گذار از دهه شصت و قبول قطعنامه ۵۹۸، با درکی مبتنی بر تجربیات سال های پس از انقلاب، سعی نمود دیدگاه هایی را در راستای تجمیع هویت ملّی و هویت اسلامی – امتی ارائه دهد. تأمین منافع و اولویت های ملی از یک سو و آرمان صدور انقلاب و کمک به تشکیل امت واحده اسلامی از سوی دیگر، القاکننده تزاحماتی در عرصه سیاسی انقلاب بود. در این سال ها دیدگاهی که برپایه فهمی واقع گرایانه از صحنه جهان اسلام، در پی ترسیم راهبردی عمل گرایانه برای دستیابی به یک ایدئولوژی پایه در زمینه جمع بین امت گرائی و ملت گرائی بود، نظریه قبه الاسلام است. این دیدگاه به دنبال ایجاد تصویری برای حصول توافق میان منافع ملی و مصالح امت اسلامی بود، مطابق آن ایران به عنوان چراغی درخشان برای نجات همه ملت های اسلامی و قله ای برجسته برای راهنمایی مسلمین به سمت اهداف عالیه توحیدی فارغ از تعلقات نژادی، سرزمینی و ملی معرفی می شود. متن زیر انعکاسی از این رویکرد از منظر رهبر انقلاب در ابتدای دهه ۷۰ است.
"در دل یکایک شما جوانان مؤمن و پاکیزه، بغض دشمنان اسلام و عشق به ارزشهای اسلامی و میهن بزرگ اسلامی و برادران اسلامی و آرزوهای اسلامی موج میزند. ما مسلمانیم و ایرانی. مسلمانی ما با ایرانی بودن ما در تضاد نیست. امروز قبةالاسلام و پایگاه افکار بلند الهی و ارزشهای اسلامی، همین میهن خونین و قهرمانی است که سالهای متمادی جوانان نیروهای مسلح و یکایک آحاد این مردم در سلک بسیج پُرافتخار مردمی، از آن دفاع کردند."
🔸دوره تکوین
با بررسی ادبیات و سیره راهبردی آیت الله خامنه ای از ابتدای دهه هشتاد تا کنون با ایده ای مواجه هستیم که نه در صدد تأیید گزینشی عناصر هویت ملی و نه در تلاش برای تلفیق راهبردی آن با هویت اسلامی بلکه قائل است هویت ملی ایرانیان هویتی تکوین یافته از هویت اسلامی و یگانه با اوست، ملیت ما به معنای سابقه تاریخی کهن ماست و به جهت استعدادهای موجود در آن در حین مواجهه با جریان اسلامی خود را ملائم با آن یافته و با تمام وجود آن را پذیرفته است، پدیده انقلاب اسلامی نیز ولیده همین هویت فرهنگی ایرانیان است. با این توصیف بزرگترین سرمایه ای که امروز در اختیار جریان انقلاب اسلامی قرار گرفته است همین هویت ملی ایرانی است و بایست حفظ، بازسازی و شکوفائی آن محور تمامی تحولات قرار گیرد و منفعت ملی نیز امری است که بتواند این هویت را تقویت نماید. با این طرح از بنیان تعارض و تهافت میان ملیت و اسلامیت یا ملی گرائی و انقلابی گری مضمحل خواهد شد و ملی گرائی به معنای اهتمام و اهتزاز به پیشینه تاریخی و باستانی ایران بخشی از شاکله هویت انقلاب اسلامی خواهد بود.
"هویت ملی هم که می گوییم، ملیت در مقابل دین نیست، بلکه هویت ملی هر ملت، مجموعه ی فرهنگها و باورها و خواستها و آرزوها و رفتارهای اوست. یک ملت مذهبی، یک ملت موحد، یک ملت مؤمن و یک ملت معتقد به پاکان درگاه الهی و اهل بیت پیغمبر است؛ این جزو فرهنگ و هویتشان است؛ هویت ملی که می گوییم، شامل همه ی اینها هست؛ اینها را حفظ کنیم."
🔹رویداد "شب ایرانی "که شب گذشته و با شعار "مقابل ایران دوباره زانو میزنید" و به مناسبت رونمایی از مجسمه «زانو زنندگان برابر ایران» به عنوان نمادی از تداوم منطق ایستادگی در هویت تاریخی ملت ایران برگزار شد، جلوه ای اجتماعی از تکوین نظریه هویت ملّی ایرانیان و امتزاج کامل هویت باستانی موحدّانه ما با هویت اسلامی – شیعی در قرون اخیر می باشد. در این رخداد که بر بازسازی تجسّمی صحنهای تاریخی از زانو زدن والرین امپراتور روم پس از شکست در برابر ایران متمرکز است، به دور از شگردهای مصادره جویانه ای که قدرت های سیاسی برای تصاحب پیشینه تاریخی ملّت ها بکار می بندند با موضعی منصفانه به یادآوری جمعیِ واقعیت های هویت فرهنگی ایران پرداخت و در ضمنِ نشان دادنِ تطور خط پایداری و عزت طلبی ایرانیان در طول تاریخ، بهترین یاری را به بازسازی صحیح گفتمان مقاومت در شرایط امروز ایران رسانید.
@afrazmahdi