eitaa logo
افسر جنگ نرم
99 دنبال‌کننده
1هزار عکس
701 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 منسوب به شیادی است @afsar13 ✍️عبدالله شهبازی، پژوهشگر تاریخ در کانال تلگرام خود نوشت: 🔷 تصاویری پخش شده از جنازه‌ای که گویا به سبک باستان مومیایی شده (تکه‌های پارچه چسبیده به جسد، به سبک مومیایی‌های قدیم مصر، در عکس مشهود است). ادعا می‌شود که این «مومیایی»‌ در شهر ری ‌کشف شده و به رضا شاه تعلق دارد که مقبره او پس از پیروزی انقلاب تخریب شد. 🔶 این عکس حتی در کانال‌ها و گروه‌های تخصصی نیز بحث‌برانگیز شد. بر این اساس می‌توان تصور کرد که فوق چقدر گسترده است. 🔷 رضا شاه در ۴ مرداد ۱۳۲۳ در ژوهانسبورگ (آفریقای جنوبی) فوت کرد. جنازه را «مومیایی»‌ کردند و در مسجد رفاعی قاهره به امانت گذاشتند. در اردیبهشت ۱۳۲۹، زمانی که موج نفرت از رضا شاه در ایران فرونشست و فضای سیاسی آرام شد، جنازه ابتدا به مکه و مدینه و سپس به ایران منتقل شد و در ۱۷ اردیبهشت طی مراسم رسمی تشییع و طبق قواعد اسلامی در مقبره اختصاصی در شاه دفن شد. 🔶 روش «مومیایی» که برای حفظ جسد رضا شاه به کار رفت روش متداول امروزین است که با «مومیایی» در مصر باستان تفاوت دارد. در «مومیایی» امروزین امعاء و احشاء را تخلیه و موادی به جسد تزریق می‌کنند که مانع از پوسیدگی و تعفن شود. در این روش برخلاف مصریان باستان جسد را با پارچه نمی‌پیچند. ‌طبق تعرفه سال ۱۳۹۶ پزشکی قانونی ایران هزینه «مومیایی‌» کردن جسد برای انتقال به خارج سه میلیون تومان است. 🔷 تصور سینمایی و عامیانه از «مومیایی» رضا شاه سبب شد که عکس منتشرشده از این جنازه بعنوان «مومیایی» رضا شاه به سرعت پخش شود. نگاهی به عکس جنازه، که شبیه به «مومیایی»‌های مصر باستان بازسازی شده، به سادگی این شیادی را عیان می‌کند. در کنار عکس این «مومیایی» عکس جنازه رضا شاه نیز وجود دارد که نشان می‌دهد او را به سبک مصر باستان «مومیایی‌» نکرده‌اند. 🔶 تصویر زیر عکس «مومیایی» منتسب به رضا شاه است. ‌تکه‌های پارچه چسبیده به جسد تصور عامیانه از «مومیایی» را تداعی می‌کند. 🔷 «مومیایی» شبیه به تصویر جسد رضا شاه در بازسازی شده که لباس به تن دارد. در حالی که رضا شاه را طبق مراسم اسلامی و بدون لباس و با دفن کردند. 🔻لینک تصویر:👇 📷 https://goo.gl/NaoNX1 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 📱اینستاگرام 👇 instagram.com/afsar.number13 📱توئیتر👇 twitter.com/afsarthirteen 📱سروش👇 sapp.ir/afsar13
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞سکانس زیبای فیلم #مسافر_ری سخنان حضرت #عبدالعظیم حسنی درباره #افراط و #تفریط #قمه_زنی @afsar13 👈
📝 این نامه را امام رضا (ع) برای شما فرستاده اند! @afsar13 ▪️«ای از سوی من به یارانم سلام برسان و به ایشان بگو که را به خود راه ندهند و به آنان فرمان ده به راستی در گفتار و ادای و آنها را فرمان ده در آنچه به کارشان نمی‌آید، خاموشی ورزند و ستیزه‌جویی کنار نهند و به یکدیگر روی آورند و به دیدار هم روند که موجب نزدیک شدن به من است و به در افتادن با یکدیگر خود را مشغول نسازند که من با خود عهد کرده‌ام هر که چنین کند و یاری از یاران مرا به خشم آورد از خدا بخواهم در دنیا سخت‌ترین عذاب را بدو رساند و در آخرت در شمار زیانکاران باشد و ایشان را آگاه ساز که خداوند نیکوکار آنها را خواهد بخشید و از بدکارشان در خواهد گذشت مگر کسی که به خدا شرک ورزیده یا دوستی از دوستان مرا بیازارد یا بدخواهی او به دل گیرد که اگر چنین کند خداوند او را نبخشاید تا از این اندیشه بد باز نگردد، اگر بازگشت (چه بهتر) و گرنه روح ایمان از دلش رخت بر بندد و از من بیرون رود و او را از ولایت ما بهره‌ای نخواهد بود و از این سرنوشت بد به خدا پناه می‌برم.» 📚نامه حضرت (ع) به / نقل شده توسط عبدالعظیم حسنی (ره) 🔴 عضو شوید:👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺
💥نگین ری در تلالوء انوار شموس ولایت @afsar13 📜ً وقتی که حضرت خدمت امام هادی علیه السّلام مشرّف شد و عقاید خود را اظهار نمود، امام فرمود: تو از دوستان حقیقی ما هستی 📚كمال الدّين وتمام النّعمة، ج۱، ص۳۷۹ 📜َ امام هادی (ع): ای ابو حماد! هنگامی که چیزی از امور دینی در منطقه ات برای تو مشکل شد، از بن عبدالله حسنی بپرس و سلام مرا به او برسان 📚مستدرك الوسائل: ج ۱۷، ص ۳۲۱ 📜 هرکس قبر او (حضرت عبدالعظیم) را زیارت کند بهشت بر او واجب میشود 📚وسائل الشيعة –الإسلامية، ج۱۹، ص۳۷۵ 📜َ یکی از اهالی ری گفت بر حضرت ابوالحسن العسکری امام هادی علیه السّلام وارد شدم آن جناب از من پرسید کجا بودی؟ عرض کردم به زیارت سیّد الشهدا علیه السّلام رفته بودم آن حضرت فرمود بدان و آگاه باش اگر قبر حسنی علیه السّلام را که در نزد شماست زیارت کرده بودی مثل آنست که حضرت حسین ابن علی را در کربلا زیارت کرده باشی 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 خداوند در آیه ی ۲۱ سوره ی احزاب می فرماید: ✨لقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثيرا✨ و ما بی توجه به این کلام حق، به غلط و با بهانه های واهی از اسوه قرار دادن ذوات مقدسه حضرات معصومین(ع) غفلت کردیم اما کسانی چون (رضوان الله تعالی علیه) این گونه نیندیشیدند چنانچه او به مقام و رتبتی رسید که نه "ثواب زیارتش" معادل ثواب زیارت امام حسین (ع) بلکه "زیارتش" هم ارز و برابر زیارت حضرت سیدالشهداء (ع) قرار گرفت و این حاصل نشد مگر با اسوه قرار دادن پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) در عبودیتی عارفانه و مجاهدتی عالمانه 📸 http://uupload.ir/files/0jhn_hazrate-abdolazim.jpg @afsar13 👈
📝 این نامه را امام رضا (ع) برای شما فرستاده اند! @afsar13 ▪️«ای از سوی من به یارانم سلام برسان و به ایشان بگو که را به خود راه ندهند و به آنان فرمان ده به راستی در گفتار و ادای و آنها را فرمان ده در آنچه به کارشان نمی‌آید، خاموشی ورزند و ستیزه‌جویی کنار نهند و به یکدیگر روی آورند و به دیدار هم روند که موجب نزدیک شدن به من است و به در افتادن با یکدیگر خود را مشغول نسازند که من با خود عهد کرده‌ام هر که چنین کند و یاری از یاران مرا به خشم آورد از خدا بخواهم در دنیا سخت‌ترین عذاب را بدو رساند و در آخرت در شمار زیانکاران باشد و ایشان را آگاه ساز که خداوند نیکوکار آنها را خواهد بخشید و از بدکارشان در خواهد گذشت مگر کسی که به خدا شرک ورزیده یا دوستی از دوستان مرا بیازارد یا بدخواهی او به دل گیرد که اگر چنین کند خداوند او را نبخشاید تا از این اندیشه بد باز نگردد، اگر بازگشت (چه بهتر) و گرنه روح ایمان از دلش رخت بر بندد و از من بیرون رود و او را از ولایت ما بهره‌ای نخواهد بود و از این سرنوشت بد به خدا پناه می‌برم.» 📚نامه حضرت (ع) به / نقل شده توسط عبدالعظیم حسنی (ره) 🔴 عضو شوید:👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺
🌸به دیدار هم بروید! @afsar13 💠 حضرت (رحمةالله علیه) میگوید که شنيدم عليه السلام می فرماید: «ديدار برادران با يكديگر، موجب انبساط خاطر و بارور شدن عقل است ، هرچند اندك و كوتاه باشد» . 📚 الأمالي للمفید، ص329 📚 ميزان الحكمة، ج2، ص1193 📚 مستدرك الوسائل، ج8، ص325 📚 الأمالي للطوسی - ط دار الثقافة، ص712 📚 بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء، ج74، ص353 🎤شرح حدیث از بیان آیت الله محمدی : 🔸يكى از آداب اجتماعى كه در احاديث بر آن تأكيد شده، ديد و بازديد برادران دينى است. اين موضوع تا آن جا از اهمّيت برخوردار است كه در حديثى از خدا صلى اللَّه عليه و آله نقل شده كه فرمود: مَن زارَ أخاهُ المؤمنَ إلى‌ مَنزِلِهِ لا حاجَةً مِنهُ إلَيهِ كُتِبَ مِن زُوّارِ اللَّهِ ، وكانَ حَقيقاً على اللَّهِ أن يُكرِمَ زائرَهُ هر كس نه به قصد نيازخواهى ، به ديدن برادر مؤمن خود به خانه او رود، از ديدار كنندگان خدا نوشته مى‌شود و شايسته است كه خداوند، ديداركننده‌اش را گرامى بدارد در حديثى كه حضرت عبد العظيم از امام جواد عليه السلام نقل كرده، به دو حكمت از اين دستور العمل اسلامى اشاره شده: يك:ديدارهايى كه بر اساس انگيزه‌هاى الهى انجام مى‌شوند، دل‌تنگى را زايل مى‌كنند و موجب شادى و انبساط خاطر مى‌گردند بدين سان، دل و جان آدمى زنده و شاداب مى‌گردد، چنان كه در حديثى از امام صادق عليه السلام آمده است: تَزاوَرُوا فإنّ فى زِيارَتِكُم إحْياءً لِقُلوبِكُم ديد و بازديد كنيد كه ديدار شما از يكديگر، موجب زنده شدن دل‌هاى شما مى‌گردد و در حديثى ديگر از امام على عليه السلام آمده است: لِقاءُ أهلِ الخَيرِ عِمارَةُ القَلبِ ديدار نيكان ، موجب آبادانى دل است دو:ديدارهاى دينى، موجب بارور شدن عقل مى‌گردند؛ زيرا: اوّلاً : شادى و شادابىِ حاصل از ديدارهايى كه همراه با انگيزه‌هاى الهى است، سبب مى‌شود كه انسان بتواند بهتر فكر كند و از بركات عقل خويش بيشتر بهره ببرد. ثانياً : ديدارهايى كه انگيزه الهى دارند، معمولاً با كسانى انجام مى‌شود كه انسان از معرفت و معنويت آنها استفاده مى‌كند. چنين ديدارها بى ترديد در تقويت بنيه عقلى انسان، مؤثّر است. در حديثى از امام على عليه السلام آمده است : جالِسِ العُلَماءَ يَزدَدْ علمُكَ با حكيمان، همنشين شو تا عقلت رشد كند و در حديثى ديگر مى‌فرمايد: مجالَسةُ الحُكَماءِ حياةُ العُقولِ ، و شِفاءُ النُّفوسِ با حكميان، حيات‌بخش خِردها و درمان جان‌هاست بنا بر اين، ميزان بارورى عقل ديدار كننده، در ديدارهاى دينى با ميزان علم، حكمت و معنويت ديدار شونده، ارتباط مستقيم دارد. 🔴 عضو شوید:👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺