🔰۱۰۲-چرا با وجودیکه پیامبر(ص) فقر را افتخار خویش میداند: «اَلفَقرُ فَخری»، در جای دیگر میفرماید: «کادَ الفَقرُ أَن یَکونَ کُفرا»؛ «نزدیک است که فقر (تبدیل به) کفر شود»؟
در پاسخ باید دقت داشت که فقر در کلام معصومان معانی متفاوتی دارد. در هیچ یک از این دو سخنی که از پیامبر(ص) نقل شد، فقر به معنای فقر اقتصادی و مالی نیست.
🔹فقر در روایت اول که حضرت میفرماید: فقر افتخار من است به معنای احساس و درک فقر و نیستی در برابر خدای متعال است. اگر آدمی حقیقت فقر در برابر حضرت پروردگار را درک کند، با تمام وجود حس میکند که لحظات و حالات و حرکات و سکنات و وجودش منهای وابستگی به خداوند متعال، بیمعناست و اگر عنایت و لطف او نباشد، او فروماندهای است که از خود هیچ ندارد.
🔹فقر در روایت دوم نیز به معنای فقر وجودی و نفسانی یا همان حقارت و پستیِ نفس است. این فقر همان است که امیرالمؤمنین(ع) دربارهاش میفرماید: «الْقَبْرُ خَیْرٌ مِنَ الْفَقْرِ»؛ یعنی اگر آدمی بمیرد و درون قبر جای گزیند، بهتر از آن است که فقیر باشد؛ چرا که چنین فردی از نظر درونی پست و زبون است. انسانی که از درون تهی و فرومایه شود، در مرز کفر قرار میگیرد و با اندک تلنگری ایمان خود را از کف میدهد.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۶، صص ۴۲۰-۴۲۱.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد6
@afterlife_ir
🔰 آیا والدین باید در همه شرایط در بین فرزندان مساوات را رعایت کنند؟
🔹والدین باید بکوشند محبتشان را میان فرزندانشان یکسان توزیع کنند و با رفتارهای تبعیض آمیز، احساسات و عواطف منفی فرزندانشان را تحریک نکنند. از آن طرف نباید به خاطر رعایت مساوات، عدالت و حکمت را زیر پا بگذارند. اگر یکی از فرزندانشان جثۀ بزرگتری دارد، باید برای تأمین خوراک و پوشاک او بیشتر هزینه کنند. یا اگر میبینند یکی از فرزندانشان دیرتر آموزش میبیند، باید برای آموزش او وقت و هزینۀ بیشتری صرف کنند. یعنی بسته به میزان نیاز های فرزندشان به آ نها کمک برسانند و در جهت رفع نیاز هریک از آن ها، به مقدار لازم هزینه کنند. گرچه این کمک رسانی باعث شود برای یکی کمتر و برای دیگری بیشتر هزینه کنند.
حتی در امور معنوی پدر می تواند پشت سر یکی از فرزندانش که از عدل و تقوای بیشتری بهرهمند است نماز بخواند و به او اقتدا کند. روشن است که این کار به این معنا نیست که پدر به خاطر رعایت مساوات، بایستی پشت سر همۀ پسرانش نماز بخواند تا آنها ناراحت نشوند. ممکن است یکی از فرزندان به درجۀ اجتهاد برسد و قابلیت مرجعیت را بیابد. مسلّم است که پدر میتواند در احکام فقهی از او تقلید کند. در چنین موقعیتی رعایت مساوات میان فرزندان معنایی ندارد؛ زیرا حکمت اقتضا میکند که عدالت در میان آنان حکمفرما شود.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۲،ص ۱۴۸.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد22
🔸 کانال سه دقیقه در قیامت ۱ 👇
💠 @afterlife_ir