#نکته #تلنگر #قرآن #آیه_ها_و_آدم_ها 3⃣2⃣ ادامه لیست گناهان کبیره:👇 ❌ سحر و جادو از گناهان کبیره است ⚠️ 👈 بعضی از انواع طلسم، شعبده بازی، کهانت، و امثال آنها نیز «سحر» محسوب می‌شود. 👈 «سحر» نیز به دو نوع سحر کاذب و سحر واقعی تقسیم می شود . ⬅️ مثال برای سحر کاذب، مثال عمل ساحران در زمان حضرت موسی ع و مارهای آنان است که در اصل، سحر محسوب نمیشده، بلکه تردستی و شعبده بازی و دستبرد به تخیلات ذهنی افراد بوده است. 👈 اما سحر واقعی و حرام، که گناه کبیره است، آن است که به واسطه استفاده از خواص ناشناخته طبیعی ، به راههای غلط و انحرافی رفته و کار خلاف امر الهی انجام شود و موجب اغفال و فریب و آزار دیگران شده، یا موجب فتنه و فساد و جدایی بین انسانها شود⚠️ ✅ حضرت علی (ع) فرموده است: «کسی که سحر بیاموزد (کم یا زیاد)، کافر شده است و رابطه او با خداوند به کلی قطع می‌شود⚠️ ⬅️ فقهای اسلام، همه می‌گویند یاد گرفتن جادوگری حرام ، و آموزش دادن و آموختن آن بمنظور بکار بستن، و نیز دریافت اجرت در ازاى یاد دادن آن، حرام و باطل است⚠️❗️ 👈و چنانچه مسلمانی، سحر را حلال بداند ، کافر و مرتد بشمار رفته و احکام مرتد بر او جاری می گردد⚠️ ✅ امام صادق (ع) پس از بیان اقسام سحر می‌فرماید: «جز این نیست که بزرگ‌ترین اقسام سحر، شخص نمّام(سخن چین) است که بواسطه آن؛ بین دوستان جدایی می‌اندازد و دشمنی را بجای صفا در بین کسانی که با یکدیگر یکرنگ بوده اند قرار می‌دهد و به سبب سخن‌چینی، خون‌ها ریخته می‌شود و خانه‌ها خراب می‌شوند و پرده‌ها کشف می‌شود و نمام بدترین کسی است که روی زمین راه می‌رود».⚠️ #حدیث ✅ اما شعبده بازی نیز انواع مختلف و #احکام خاصی دارد : ⬅️ عامه مراجع، آن نوعی که از انواع سحر و جادو است و غیرواقعی ها را واقعی جلوه داده و موجب اغفال مردم یا موجب ضرر رساندن به مؤمن و امثال آن میشود، را حرام می‌دانند⚠️ 👈ولی بازی هایی که همراه سرعت حرکت و تردستی هستند و صرفا جنبه بازی، نمایش و سرگرمی دارند، و از انواع سحر و شعبده محسوب نمی‌شود، را بدون اشکال می دانند. ⬅️ اما برخی دیگر از مراجع، مانند آیات عظام امام، فاضل، نوری، و صافی گلپایگانی، هرگونه شعبده بازی و تردستی را حرام می‌دانند. ادامه دارد 🆔 @afzayeshetelaat

#مناسبتی #تبلیغ_غدیر_واجب_است 7⃣ سه روز گذشت.... همگان بیعت شان را بدون چون و چرا انجام دادند... 🌖نزدیک های غروب آفتاب سومین روز که رسید، «حارث فهری» با ۱۲ نفر از اصحابش نزد پیامبر آمدند... ابوبکر و عمر هم بودند..‌‌. سؤالاتی داشتند ! دراصل، شبهه و شکی داشتند !🙄 شک و سؤال منافقانه ای در اینکه آیا آنچه درباره علی بن ابی طالب گفتی، «من کنت مولاه فهذا علی مولاه»، از جانب پروردگار بود یا از پیش خودت گفتی ؟؟!!🙄❓ 👌 رسول خدا فرمودند که من اعلان کننده پیام خدا هستم و بدون اجازه پروردگارم خبری را اعلام نمی کنم !❌ ⬅️ حارث با آن که به گمان خود، خدا و رسولش را قبول داشت اما تحمل ولایت و امامت و جانشینی علی ع را نکرد، لذا گفت: 🙏 خدایا ! اگر آنچه محمد می گوید حق و از جانب توست، سنگی از آسمان بر ما ببار یا عذابی دردناک بر ما بفرست !!😳😱⚠️ ❗️همین که سخن حارث تمام شد و به راه افتاد، خداوند سنگی از آسمان بر او فرستاد که از مغزش وارد شد و همان جا او را هلاک کرد و ماجرای اصحاب فیل جلوی چشم ۱۲۰ هزار جمعیت حاضر در #غدیر ، تکرار شد!😱 👌 بعد از این جریان، آیات ابتدایی سوره معارج نازل شد .... پیامبر رو به مردم کرده، فرمودند: آیا دیدید ؟؟ گفتند : آری ! -شنیدید؟؟ گفتند: آری! 👈 پس از این اقرار، به مردم فرمودند: «خوشا به حال کسی که ولایت او را بپذیرد؛ و وای بر کسی که با او دشمنی کند ......!!» ✅ این معجزه، پاسخی بود بر ابهام و شک همگان در ولایت و امامت علی ع، در #غدیر ! و نیز پاسخی محکم برای هرکس که بعدها در آن شک و شبهه داشته باشد !!⚠️ 👌 مسلماً #غدیر و #حدیث آن، از منبع وحی سرچشمه گرفته و یک فرمان الهی است. ادامه دارد #فقط_به_عشق_علی #مبلغ_غدیر_باشیم ✍ #طاوا 🆔 @afzayeshetelaat

#مناسبتی #مبلغ_غدیر_باشیم #فقط_به_عشق_علی ✅ مختصر دلایلی که نشان میدهد منظور پیامبر ص، از ولایت علی بن ابیطالب ع، صرفاً اعلام محبت و دوستی با علی نیست، بلکه اعلام ولایت و جانشینی و تصریح به امامت ایشان است.👇 1⃣ برای اقرار به دوستی و محبت، که بیعت نمیگیرند🤝 و تبریک نمی گویند🎊!! آنهم به صورت تک تک افراد اعم از زن و مرد!! 👌بیعت گرفتن، در جایی معنا دارد که بخواهند قول و تعهدی بدهند و بر عهدی ، پایدار بمانند. 👈 در بیعت گرفتن روز #غدیر ، مسلمانان طبق دستور الهی و عهد با پیامبر ص، قبول کردند که علی را امیرالمومنین بدانند و بر ایشان با لقب امیرالمومنین سلام کنند و درود بفرستند و ولایت او را بپذیرند. 👈 وقتی پیامبر ص، بحث بیعت را مطرح کرد، پیش از بیعت کردن تک تک افراد با او و علی ع، عهد ماندگاری را بر زبان جاری کرده و تمامی مسلمانان را امر نمود تا تک تک آن کلمات را همراه حضرت تکرار کنند و گواهی دهند. 👈 این کار، جز در صورتی که پیامبر بحث ولایت را مطرح نموده باشد معقول و منطقی نیست. 👈ضمن اینکه اشعاری که آنروز در وصف واقعه #غدیر سروده شد، نشان میدهد که اعراب حاضر در غدیر، بخوبی معنای ولایت را همان سرپرستی امت اسلامی برداشت کرده اند نه دوست داشتن!!

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

2⃣ دلیل دیگری که نشان میدهد منظور پیامبر از «ولایت» درباره علی ع، در #غدیر ،صرفاً محبت و دوستی نیست و امر جانشینی بعداز پیامبر است، آیه ۶۴ سوره مائده است که خداوند در آن به پیامبرش دستور ابلاغ آنچه بر او نازل شده را میدهد و انذار می کند که اگر این اتفاق توسط پیامبر صورت نگیرد ، رسالت حضرت ناتمام خواهد بود ❗️⚠️ در ادامه نیز وعده حفظ و نگهداری پیامبر از آسیب های منافقین را میدهد!! 👌 البته که در صورت اعلام دوستی صرف و محبت به علی، احتمال چنین آسیبی به پیامبر معنا ندارد! 👈 چرا که بارها پیامبر، محبت و دوستی خود به علی و اولادش را اعلام کرده و در عمل هم نشان داده بود. 👈 پیامبر علی را دوست داشت همچنانکه فاطمه اش را و اولاد او را ! 🤔 اما چرا در این خطبه، فقط از علی بعنوان امیرالمومنین یاد می کند؟! 👈 همه که می دانستند علی از کودکی همراه حضرت رسول بوده و با ایشان عقد اخوت و برادری خوانده و داماد پیامبر هم هست ! ✅ پس مسئله، دوستی صرف نبود ، مسئله دیگری به بزرگی خلافت و جانشینی بود!

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

3⃣ دلیل بعد، آیه سوم سوره مائده است که پس از ابلاغ پیامبر، خداوند از اکمال دین می گوید و اتمام نعمت و اعلام رضایت از چنین دین و آیینی!! 👈 اگر منظور فقط حب علی بود، پس قبلاً هم دین کامل بوده، چرا خداوند، بعداز خطبه #غدیر اعلام کرد که👈 امروز 👉 دین تان را کامل کردم ؟؟!!❓🤔

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

4⃣ همچنین شأن نزول آیات ابتدایی سوره معارج، از شواهد قرآنی بر بطلان سخن کسانی است که ادعا می‌کنند در #غدیر سخن از ولایت نبود!! (متن ریپلای شده را بخوانید)