#از_سقیفه_تا_کربلا
#تفسیر_قرآن
#پیشگویی
❗️همه چیز از سقیفه شروع شد..
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
💠 تمام مفسران شیعه و سنی ذیل آیه ۶۰ سوره اسراء : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا
به جریان معروف پیامبر اکرم که حضرت در خواب دیدند میمون‌هایى از منبر او بالا و پایین میپرند اشاره کرده‌اند و چنین تفسیر نموده‌اند که این خواب به دوران حاکمیت #بنی_امیه تعبیر شد که بدین ترتیب درخت نفرین شده و #شجره_ملعونه همان فرمانروایان بنی امیه‌اند؛
مرحوم طبرسی ره در تفسیر خود ذیل آیه چنین مینویسد:
🔷 وإنما كان فتنة وامتحانا وابتلاء لما ذكرناه وثالثها: إن ذلك رؤيا رآها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في منامه ان قرودا تصعد منبره وتنزل، فساءه ذلك، واغتم به.روى سهل بن سعيد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى ذلك، وقال إنه صلى الله عليه وآله وسلم لم يستجمع بعد ذلك ضاحكا حتى مات، وروى سعيد بن يسار أيضا، وهو المروي عن أبي جعفر عليه السلام وأبي عبد الله عليه السلام وقالوا على هذا التأويل: إن الشجرة الملعونة في القرآن هي بنو أمية، أخبره الله سبحانه بتغلبهم على أنامه، وقتلهم ذريته. روي عن المنهال بن عمرو قال: دخلت على علي بن الحسين عليه السلام فقلت له: كيف أصبحت يا بن رسول الله؟ فقال: أصبحنا والله بمنزلة بني إسرائيل من آل فرعون، يذبحون أبناءهم، ويستحيون نساءهم، وأصبح خير البرية بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يلعن على المنابر، وأصبح من يحبنا منقوصا حقه بحبه إيانا. وقيل للحسن: يا أبا سعيد! قتل الحسين بن علي عليه السلام! فبكى حتى اختلج جنباه، ثم قال: واذلاه لأمة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها! وقيل: إن الشجرة الملعونة هي شجرة الزقوم
🔶اين خواب، برای مردم فتنه و امتحان بود، به همان دليل كه گفتيم .مقصود اين است كه پيامبر در خواب ديد كه: بوزينگانی بر منبرش بالا می‌روند و پائين می‌آيند. او از اين خواب دلگير شد. سعيد بن يسار، روايت كرده است كه: پيامبر گرامی اسلام، پس از اين خواب، ديگر نخنديد، تا از دنيا رفت. از امام باقر و امام صادق (علیهم‌السلام) نيز همين طور روايت شده است.گفته‌اند: بنا بر اين، منظور از «شجره ملعونه در قرآن» بني اميه است. خداوند به پيامبر خبر داد كه آنها بر مقامش تسلط می‌يابند و ذريه‌اش را می‌كشند. منهال بن عمرو روايت كرده است كه: بر علي بن حسين (علیه السلام) وارد شده، پرسيدم: چگونه صبح كردي؟ فرمود:بخدا، صبح كردم مثل بنی اسرائيل كه در دست فرعونيان اسير بودند و پسرانشان را می‌كشتند و زنانشان را زنده می‌گذاشتند. كسی كه بعد از پيامبر، بهترين مردم است بر منبرها لعن می‌شود. هر كه ما را دوست بدارد، حقش را كم می‌دهند. به حسن گفتند: ای ابو سعيد، حسين بن علی را كشتند ، او گريه كرد، تا گونه‌هايش تر شدند، سپس گفت: وای بر امت بيچاره‌ای كه: زنا زاده‌اش پسر پيامبرش را می‌كشد! ابن عباس و حسن گويند: شجره ملعونه، درخت زقوم است.
📗📔مجمع البيان في تفسير القرآن - دارالمرتضی بیروت ،الشيخ الطبرسي ،ج6 ص266؛ تفسیر طبری 15/77، تاریخ طبری 11/356، مستدرک حاکم 4/48، تاریخ خطیب 8/28 و 9/44، تفسیر نیشابوری در کنار تفسیر طبری 15/55، تفسیر قرطبی 10/283، 286 النزاع و التخاصم از مقریزی ص 52، اسد الغابة 3/14- صواعق ص 148-الخصایص الکبری 2/118،الدر المنثور 4/191، کنز العمال 6/90، تفسیر خازن 3/177، تفسیر شوکانی 3/230 و 231، تفسیر آلوسی 15/107.
✅ منبری که جای وحی و تلاوت قرآن بود بدست یک مشت شرابخوار و زنازاده می‌افتد که رسالت تمامی آنها دشمنی و جنگ با امیرالمومنین و پیامبر و اهلبیتش بود ؛
رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بارها فرمودند: «مَا أُوذِی نَبِی مِثْلَ مَا أُوذِیتُ» هیچ پیامبری به اندازه پیامبر اذیت نشد تا این مردم را به صراط مستقیم هدایت فرمود... شجره نبوت بارور شد و به دست ولایت سپرده شد اما عده‌ای با غصب خلافت ، مردم را از صراط مستقیم منحرف ساختند و اگر جانفشانی سید الشهداء در کربلا نبود ، تمام زحمات و تلاشهای رسول خدا بر باد می‌رفت و اینست یکی از معانی کلام رسول خدا که می‌فرمود: «أنا من حسین» ؛ اسلامی که رسولخدا از جانب خدا، آورد با فداکاری سیدالشهداء علیه السلام باقی ماند؛ به عبارت دیگر، اگر عاشورا نبود اسلام هم نبود.
✅ ریشه و بذر مصیبت عاشورا را باید در سقیفه جست ، عمر بن خطاب بود که #معاویه را روی کار آورد و معاویه #یزید را..... آن هیزمی که پشت درب خانه دختر رسول الله جمع کردند و آتش زدند شعله اش به خیمه های اهل بیت در کربلا رسید!
🖤🥀شکستن سر حضرت زینب سلام الله علیها
ترجمه:
💛🥀مؤلف علامه مجلسى : در بعضی از 👈کتب معتبره دیدم که از مسلم جصاص بصورت مرسل نقل شده که گفت:
ابن زیاد مرا خواست تا دار الاماره کوفه را تعمیر نمایم. در آن حینی که من درها را گچکاري می کردم، ناگاه شنید فریادهایی از اطراف کوفه بلند شد. من متوجه خادم خود شدم و گفتم: چه شـده که کوفه دچار ضـجه گردیـده است؟ گفت: الساعه سـر یکی از خارجيها را که بر یزیـد خروج کرده است آورده اند. گفتم: آن خـارجی کیست!؟ گفت: حسین بن علی(ع) است.
من صبر کردم تا خادم خارج شد و آنچنان سـیلی به صورت خود زدم که ترسـیدم چشـمم نابود شود، سـپس گچ ها را از دست خود شسـتم و از پشت قصر فرود آمدم و وارد کناسه کوفه شدم.
در آن حینی که من ایسـتاده بودم و مردم در انتظار ورود اسیران و سر شـهیدان بودند، ناگاه دیدم تعداد چهل هودج بر پشـت
چهل شتر نصب شـده که زنـان و دختران فـاطمه زهرا(س) در میان آنها جاى دارنـد. ناگاه حضـرت علی بن الحسین (ع)را دیدم که سوار بر شتر عریان و خون از رگ هاى گردنش روان بود و آن بزرگوار در حالی که گریان بود این اشعار را می فرمود:
🧡🥀اى امت بد رفتار! خدا شما را از باران رحمت خود سیراب نکند، اى امتی که احترام جد ما را درباره ما مراعات نکردید!
اگر روز قیامت پیغمبر خدا(ص) ما را جمع کند، شما در جواب ما چه خواهید گفت؟
شما ما را بر پشت شتران بی جهاز می گردانید، گویا ما آن افرادى نیستیم که پایه دین را براى شما محکم کرده باشیم!
اى گروه #بنی_امیه ! این چه توقفی است که شما درباره مصائب ما میکنید و جواب ما را نمیدهید!
شما براى خوشحالی که دارید بر علیه ما کف می زنید و در زمین به ما ناسزا میگویید!
واى بر شما! آیا جد من پیامبر خدا نیست که بشر را از طریق گمراهی به شاه راه هدایت راهنمایی کرد؟
اى واقعه کربلا! حقا که تو غم و اندوه را به ارث به من دادى. خدا پرده افرادى را که با ما بد رفتارى نمودند پاره خواهد کرد
❤🥀راوى میگوید: اهل کوفه به کودکانی که در میان محملها بودند، خرما و نان و گردو میدادند. ولی ام کلثوم بر آنان فریاد زد و فرمود: اى اهـل کوفه! صدقه بر ما حرام است. سـپس آن بانو، آن نان و خرماها را از دست و دهان کودکان میگرفت و به روى زمین میریخت. اهل کوفه با این جنایاتی که درباره آنان کرده بودند، براى مصیبت ایشان گریه میکردند.
سپس ام کلثوم سـر خود را از محمل خارج کرد و به اهل کوفه گفت: اى اهل کوفه! آرام باشـید. مردان شما ما را میکشند و زنان شـما براي مـا گریه میکنند؟ خـدا در روز قیـامت بین مـا و شـما داورى خواهد کرد. در آن حینی که آن بـانو آنان را مخاطب قرار داده بود، ناگاه صداى ضـجه بلند شد و سر شهیدان را که سر امام حسین(ع) در جلوى آنان بود آوردند که سرو بود نورانی، نظیر ماه، و شبیه ترین مردم بود به رسول خدا(ص).
محاسن شریف امام حسین(ع)نظیر شبه مشـکی بود و رنگ خضاب از آن رفته بود. صورت آن حضـرت مثل ماه تابان و گرد بود. نیزه سر و محاسن آن امام مظلوم را به طرف راست و چپ حرکت میداد. هنگامی که زینب(س) متوجه سر مبارك امام حسین(ع) شد، 👈پیشانی خود را به نحوى به جلوى محمل زد که دیدم خون از زیر مقنعه آن بانو خارج شد. سـپس با یک قطعه پارچه به سر امام حسین(ع) اشاره کرد و این اشعار را خواند:
💙🥀اى ماه شب اول! اکنون که به سر حد کمال رسید، خسوف او را به ناگهانی ربود و غروب او را ظاهر نمود
اى پاره قلبم! من گمان نمیکردم که این مصیبت عظما مقدر و نوشته شده باشد
اى برادر من! با فاطمه صغیره تکلم کن، زیرا نزدیک است که قلبش آب شود
اى برادرم! آن قلب تو که بر ما مهربان بود، اکنون چه شده که به ما قسی و سخت گردیده است!
اى برادر! کاش علی بن الحسین(ع) را میدیدى که اسیر شده و به علت غم یتیمی طاقت خوددارى ندارد
آنچه که وى را به وسیله ضربه اذیت و آزار می نمایند، در حالی تو را صدا میزند که ذلیل و اشکش ریزان است.
اى برادرم! علی بن الحسین(ع) را در بر بگیر و به خود نزدیک کن و قلب وى را که دچار ترس شده تسکین بده
یتیم چقدر ذلیل است در آن موقعی که پدر خود را صدا میزند، ولی جواب نمیشنود!
📒📕📘📗بحارالانوار
🕋اللهم عجل لولیک الفرج
💫♥️کانال شیعه اهل بیت
🌿🌿
✅ سیرهٔ ما اهل بیت اینگونه است..
امام صادق علیه السّلام به یکی از یاران فرمودند:
«... بر مردم در دین فشار نیاورید ؛ آیا نمی‌دانی که حکمرانی #بنی_امیه به زور شمشیر و فشار و ستم بود ؛ ولی حکمرانی و روش اداره امور ما به نرمی و مهربانی و متانت و #تقیه و حسن معاشرت و پاکدامنی و کوشش است؟ پس کاری کنید که مردم به دین شما و مکتبی که دارید رغبت پیدا کنند.»
🔻 عَن اَبی عَبدِالله(علیه السّلام) قال:
«... لَا تَخْرَقُوا بِهِمْ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ إِمَارَةَ بَنِي أُمَيَّةَ كَانَتْ بِالسَّيْفِ وَ الْعَسْفِ وَ الْجَوْرِ وَ أَنَّ إِمَارَتَنَا بِالرِّفْقِ وَ التَّأَلُّفِ وَ الْوَقَارِ وَ التَّقِيَّةِ وَ حُسْنِ الْخُلْطَةِ وَ الْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ فَرَغِّبُوا النَّاسَ فِي دِينِكُمْ وَ فِيمَا أَنْتُمْ فِيهِ.»
📘محمد بن على بن بابويه(صدوق) الخصال، جلد ۲، صفحه ۳۵۴ .
#حکومت_علوی