♦️ نبرد من / نوشته ی آدولف هیتلر / سخت ترین کار آنها این بود که وانمود کنند انسان ها را دوست دارند 🔸 اگر مو شکاف شوید خواهید دید که آنها چه جنایاتی علیه بشر کرده اند 🔸 چرا جدید الاسلام ها بهائی و یا نویسنده کتاب های مروج بی خدایی شدند؟ (قسمت ۱۳) #شبنامه #نبرد_من #صهیونیسم_جهانی ۱۴۰۲/۱۰/۱۷ 🔻 در روزهای قبل بخش هایی از کتاب نبرد من را مرور کردیم. در بخش هایی از این کتاب دو جلدی آدولف هیتلر به آنچه توسط یهودی‌ها در اروپا رخ داده اشاره میکند. البته لازم به ذکر است که از آنچه در کتاب آمده و آنچه در اروپا رخ داده و آنچه در دیگر نقاط دنیا از جمله ایران دیدیم میتوان دریافت که آنچه مسئله ی ماست نه یهود، که صهیونیسم جهانی است. شبکه ای که در هر کشوری عناصری با اهدافی خاص، انگیزه های خاص و برای رسیدن به مقاصدی خاص دارد که در راستای یک هدف جهانی و فرا سرزمینی تعریف میشود. 🔻‌در ادامه بخش هایی از متن کتاب را مرور خواهیم کرد. و اینگونه بود که یهود لباس آلمانی به تن کرد و زبان ما را یاد گرفت و در حکومت نفوذ کرد. به طور مسلم یهود مانند سابق می تواند خود را بین صاحب قدرت های آلمان نگاه دارد و باز هم با حرارت زیاد میخواهد خود را به وسط اجتماع بکشاند و در همان حال نمایندگان دیگر یهود خود را مانند راهنمایان مقدس در بین ملت ها جا داده اند، اگر کسی دقیق و مو شکاف شود خواهد دید که در جریان قرن های متوالی یهودیان در بین ملت چه جنایاتی کرده اند. 🔻 چگونه با بی رحمی تمام ملت را استثمار کرده و چگونه ملت بر اثر طول زمان این قوم ستمکار را شناخته و نسبت به آن در دل احساس نفرت نموده و وجود آنها را مانند یکی از بلاهای آسمانی مکافات اعمال گذشته دانسته و در آن وقت است که خواهند دانست یهود با چه مشقاتی برای تغییر جبهه های خود متحمل زحمت و مشقت شده اند. آری این کار بسیار پر مشتقی برای آنها بو که با وجود این شرایط بتوانند خود را دوست دار و دلسوز به ملتی که رنج داده اند نشان دهند. البته کار بسیار مشکلی بود. آنها برای جلوگیری از هر پیشامد نامساعد ابتدا شروع به ظاهر سازی نموده و در برابر چشمان مردم به گناهان و خطاهای خویش اعتراف کردند و خود را به صورت یک گروه نیکوکار و خدمتگزار بشریت درآوردند. 🔻 همان طور که در کتاب خواندیم پس از شبیه شدن آنها به مردم حالا فعالیت هایشان با اهداف مختلف در ان سرزمین ها آغاز میشده است. بگذارید برگردیم به ایران؛ ما در ایران شاهد یک اتفاق مشکوک و قابل تامل در تاریخ خود بوده ایم. بابیت و بهائیت در ایران شکل میگیرد. فردی به نام امیرکبیر میکوشد با آنها مقابله کند که در نهایت داستان زندگی اش به شکل تلخ پایان می یابد. 🔻 پیرامون بهائیت دو اتفاق قابل تامل می‌افتد. اتفاق اول اینکه از همان ابتدا بهائیت به شدت به یهود گره میخورد. به طوری که آنها در جنگ یهود با کشورهای اطرافش برای صهیونیست ها پول میفرستند و از انها حمایت میکنند. کمی بعد پایگاه اصلی خود را در سرزمین های اشغالی تاسیس میکنند که تا امروز هم پا برجاست. مسئله اما به همینجا ختم نمیشود. در گسترش بهائیت نام هیپولیت دریفوس که یک یهودی بوده اما باورِ خود را پنهان میکرده دیده میشود. 🔻 این همه ی ماجرا نیست ما به یکباره در بین یهودی ها و جدید الاسلام ها (یهودی های مخفی) شاهد گرایششان به بهائیت هستیم. ماجرا به همینجا نیز ختم نمیشود و در گام سوم شاهد سیطره ی بهائیت بر بخش قابل توجهی از ساختار حاکمیتی ایران در دوره ی پهلوی میشویم. نکته ای قابل تامل که نباید آن را فراموش کرد این است که آن بخش از شبکه ی صهیونیسم جهانی که در ایران فعال بوده بعد از مدتی عناصری را به جامعه تقدیم میکند که پس از گرایش به اسلام یا در دین تشکیک ایجاد کرده و کتبی در این خصوص می نویسند یا با ترویج بهائیت میکوشند مسلمانان را به طرفی دیگر بکشانند. 🔻 رفتاری که این پیام را با در نظر گرفتن الگوی رفتاری یهود در سر تا سر دنیا به ذهن میرسد که ظاهرا آنها در فکر هزار تکه و هزار پاره کردن ایران و در نهایت تضعیف باورمندی مردم و به حاشیه بردن آن بوده اند. این فقط مربوط به ایران و اسلام نیست. بررسی رفتار یهودیان مسیحی شده در غرب هم همین را نشان میدهد. صبور باشید در این خصوص بیشتر خواهیم نوشت. #آقای_تحلیلگر #شبنامه @mrtahlilgar1

♦️ نبرد من / آدولف هیتلر / حتی نوع ازدواج با مسیحی ها منفعت طلبانه بود! 🔸 کاری کردند که کارگر و کارفرما با هم دشمن شدند و همه از هم نفرت پیدا کردند 🔸 یهودی ایرانی که ادعای اسلام کرد، موذن سپس امام جماعت شد... (۱۷) #شبنامه #نبرد_من #صهیونیسم_جهانی ۱۴۰۲/۱۰/۲۳ 🔻 در شب‌های قبل بخش‌هایی از کتاب نبرد من را مرور کردیم. در ادامه کتاب در خصوص آنچه از یهودیان در کشور آلمان دیده میشد آمده است: یهودیان هرگز با یک دختر مسیحی ازدواج نمی‌کردند اما یک مسیحی می‌توانست با دختر یهودی وصلت کند و محصول این ازدواج چیزی بود که یهود می توانست از آن به نفع خود استفاده کند و با این ترتیب قسمت مهمی از خانواده‌های اشراف آلمان تغییر ماهیت داده بود. یهود خوب میداند و به تجربه برای او اثبات شده است که این نوع از وصلت‌ها خلع اسلحه کردن دشمن است و می‌تواند به این طریق در طبقات مختلف آلمان رخنه کند. 🔻 برای اینکه کارهای خود را مخفی و دشمنان را اغفال نمایند همیشه از تفاوت حقوق مردم حرف می‌زدند و معتقدند که مردم از حیث نژاد و رنگ نباید با هم تفاوت داشته باشند و اطرافیان احمق هم این سخنان را از آنها باور می کردند. اما چون تمام این اقدامات نمی توانست مسئله خارجی بودن یهود را از ذهن آنها خارج کند به منظور اینکه تمام مردم فریب او را بخورند در مطبوعات خود صحنه هایی را طراحی کرده که البته جنبه حقیقت نداشت ولی منظور او نافع بود. 🔻 امروز هم معمول است که در جراید مختلف سعی میکنند یهود را مانند یک ملت کوچک بدون دفاع معرفی نمایند که دارای اخلاق و صفات مخصوصی هستند و گاهی هم آن ها را مانند دیگران می دانند ولی در هر صورت میگویند مردمانی بی ضررند و غیر از نفع دیگران منظوری ندارند و در هر صورت سعی میکنند آنها را مردمانی معمولی و بی ضرر معرفی نمایند. هدف اصلی او در این قبیل اقدامات پیروزی دموکراسی و هماهنگی پارلمان بود، اما در ضمن گفتار ها و مسائل سیاسی خود به اعضای پارلمان حمله میکرده و میگفت آنها هستند که افراد پاک و خدمتگزار را عقب می‌زنند تا بتوانند به جای آنها اکثریت افراد جاهل و خائن و ناقابل را به کار بگمارند. 🔻 نتیجه این تبلیغات همان بود که حکومت مشروطه را سست کردند و موجبات سقوط آن در سال‌های بعدی را فراهم کردند. تحولات عظیم اقتصادی تعییر کلی در توده‌های اجتماعی ملت به وجود آورد، چون حرفه های کوچک رفته رفته از بین می رفت در نتیجه آن کارگران کمتر می‌توانستند آسایش و رفاه داشته باشند، چندی نگذشت که آنها هم به جمعیت پرولتاریا افزوده و ملحق شدند و بعد از آن نوبت به کارگران و کارخانجات فرا رسید که آنها هم به طوری ساخته شده بودند که می‌دانستند تا آخر عمر نخواهند توانست زندگی مستقلی داشته باشند. 🔻 به مرور بین کارگر و کارفرما فاصله افتاد به طوری که در تمام دنیا مرسوم شد و به یک مسئله عادی تبدیل شد. تا جایی پیش رفت که حس نفرت نسبت به کارفرما و کارگر در آنها تولید شد. این احساس مخصوص به نژاد ما نبود و برخی یهودی ها که در راس کار قرار داشتند بین کارگر و کارفرما جدایی انداختند و احترام و علاقه ای که کارگر آلمانی به کار خود داشت از او گرفته شد.... در ابتدای متن کتاب خواندیم که یهودیان هرگز با یک دختر مسیحی ازدواج نمیکرده اند. ما نمونه هایی خلاف این را در طول سالیان اخیر در نقاط مختلف دنیا شاهد بوده ایم. 🔻 یک نمونه آن جورج حمدانی (همدانی)، یک یهودی ایرانی است که در دههٔ ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ میلادی به کشور چاد سفر می‌کند و چون همه مسلمان بودند و مسجد جامع پایتخت، مؤذّن و امام جمعه نداشته، خود را مسلمان جا می‌زند و به امام جمعه و مؤذّن مسجد مبدّل می‌شود! فرد مزبور سپس با یک زن مسلمان ازدواج کرده و از او صاحب ۷ فرزند می‌شود. این یهودی_ایرانی در بین مردم جایگاهی به‌دست می‌آورد و از این طریق صاحب اموال فراوان از جمله ۴۰ منزل، دو هتل و سینما و... می‌شود (گویا خودش در یک خانهٔ گِلی زندگی می‌کرده). 🔻 جورج حمدانی به ناگهان در سال ۱۹۴۳ پرده از هویّت واقعی خود برمی‌دارد و اعلام می‌کند که مسلمان نیست، اما به‌رغم این مسئله در چاد باقی می‌ماند! این ماجرا از درون اسناد و نامه‌های سفارت اسرائیل در چاد در آن زمان، که جدیداً منتشر شده، بار دیگر بر سر زبان‌ها افتاده است. صبور باشید بیشتر در این خصوص خواهیم نوشت. #آقای_تحلیلگر #شبنامه @mrtahlilgar1

♦️ هیتلر: این تصور که صهیونیست ها می‌خواهند در فلسطین دولت تشکیل دهند ناقص است! 🔸 رئیس آلمان نازی: آنها می‌خواهند فلسطین را مرکز و محل برنامه های شیطانی خود علیه چهان کنند. نبرد من / نوشته آدولف هیتلر / قسمت ۱۸ #شبنامه #نبرد_من #صهیونیسم_جهانی ۱۴۰۲/۱۰/۲۴ 🔻 در شب های قبل بخش هایی از کتاب نبرد من را مرور کردیم. در ادامه بخش دیگری از کتاب را مشاهده می‌کنید: به محض اینکه یهود موفق شد یک طبقه ی جدید در جامعه ی ما به وجود بیاورد ابتدا طبقه ی بورژوازی را گوسفند وار بر علیه جمعیت فئودال برانگیخت؛ اکنون می‌توانست کارگران را بر علیه بورژوازی تجهیز کند و مانند قدیم در اثر پشت هم اندازی‌های خود توانست در حالی که در پشت بورژوازی سنگر گرفته حقوقی برای این طبقه به دست بیاورد و اکنون امیدوار است از نبردی که به وسیله کارگران آغاز شده تا از حق خود دفاع کنند، راهی برای خود بگشاید تا بتوانند به طور کامل تسلط خود را بر مردم به دست بیاورند. 🔻 یهود خود را به کارگر نزدیک کرد و با حیله و تزویر ظاهرسازی کرد و درباره سرنوشت آنها دلسوزی نمود و به این ترتیب اعتماد کارگر را جلب کرد و سعی کرد تا ناراحتی آنها را تحت مطالعه قرار دهد و در قلب هایشان این موضوع را تعریف کند که بایستی کوشش کنند تا شرایط خود را تغییر دهند. نژاد آریا به عدالت اجتماعی نیاز داشت و یهود فهمیده بود باید آن را تحریک کند و ابتدا افراد کم برخوردار جامعه را علیه کسانی که زندگی راحتی دارند متنفر کند و سپس به بهانه ی آن نبردی را بین مردم ما شروع کند... 🔻 یهودیان در ابتدای بالا گرفتن جنبش های مارکسیستی کارگران را رهبری کردند و ظاهر امر این بود که می خواستند وضع آنها را بهتر کنند ولی حقیقت امر اسارت کارگر و بدبختی آنها بود که به دام افتاده و نقشه آن با نابودی اجتماع غیر یهودی پایان پذیرفت... یهود به قدری در کار خود ماهر بود که هر وقت لازم میدید می‌توانست در قلب دولت و نزد کارمندان عالی رتبه کشور همکاران بسیار جدی پیدا کند. با توجه به نبرد شدیدی که یهودیان آغاز کرده بودند نظر آنها فقط این نبود که دنیا را به لحاظ اقتصادی در حیطه تصرف خویش بگیرند بلکه هدف آنها چیزی بالا تر بود و می‌خواستند در حوزه سیاسی حلقه ی اسارت خود را بر گردن ملت ها استوار سازند. یهود فلسفه وسیع بین المللی خود را در دو قسمت انتشار میدهد. 🔻 آنها با دخالت در طبقه کارگر که یکی از اقشار حساس جامعه به شمار می آید را تحریک میکردند و همزمان سازمان‌های سیاسی آنها وسیع می‌شود این سیاست با جنبش های کارگری نسبت مستقیم دارد. یهود چیزی نمیخواهد جز اینکه دولت‌ها را آنقدر تضعیف کند که بتواند دولت صهیونیستی فلسطینی ایجاد نماید و این آخرین و عالی‌ترین آرزوی آنهاست ولی در واقعیت شاید این نباشد و آنها به دنبال این نیستند که فلسطین را از آنِ خود بکنند بلکه می‌خواهند فلسطین را مرکز دولتی بکنند تا بتوانند از آنجا با فعالیت‌های بین المللی، جهان را تحت تسلط خود بگیرند... 🔻 بخشی از متن کتاب که امشب مرور کردیم آنقدر واضح است که نیاز به توضیح بیشتر ندارد. ۹۰ سال گذشته و حالا می‌توان قضاوت کرد که آیا یهودی ها با استقرار مردمی از ۱۲۰ کشور در فلسطین و ارتباط با یهودیان مد نظرِ خود در هر سرزمین به وسیع کردن فعالیت‌های خود در حوزه اقتصاد و سیاست و... در دیگر کشور ها پرداخته اند یا نه؟! فردا مفصل در این خصوص خواهیم نوشت. #آقای_تحلیلگر #شبنامه @mrtahlilgar1