eitaa logo
منتظران ظهور اقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
2.3هزار دنبال‌کننده
67.6هزار عکس
15.9هزار ویدیو
54 فایل
هر گونه کپی وبرداشت بهر صورت با ذکر صلوات برای سلامتی و تعجیل در ظهور اقا امام زمان حلال میباشد و معرفی ما صدقه جاریه
مشاهده در ایتا
دانلود
حاج حسین یکتا: هرگاه مایل به بودی این 👇👇رافراموش مکن ⇦ خـــ♥️ــدا می ‌بیند ⇦ مـــلائک می‌ نویسد📝 ⇦ در هر حال می ‌آید. ⁉️ 🌷 به اعمالشون بود ‎
شیطان میگه: همین یڪ بار ڪن، بعدش دیگه خوب شو! /۹یوسف/ خــدا میگه: باهمین یڪ گناه ،ممکنه بمیره و هرگز توبه نکنی، وتا ابد جهنمی بشی...!! /۸۱بقره/ ؟
به‌نام ✍لقمان حکیم چه زیبا گفت: من سالهابا، مردم را مداوا کردم؛ و در این مدت طولانی به این نتیجه رسیدم که هیچ بهتر از «» نیست! 🔹کسی از او پرسید: و اگر این دارو هم اثر نکرد چه؟ 🔹لقمان حکیم لبخندی زد و گفت: را افزایش بده!  جواب را با سلام بده، جواب را با تواضع، جواب را با گذشت، جواب را با محبت، جواب را با راستی، جواب را با دوستی، جواب را با صبوری، جواب را با گرمی، جواب را با مردانگی، جواب را با تشویق، جواب را با سکوت، جواب مهربان را با لبخند، جواب را با خنده، جواب مرده را با امید، جواب را با نوید، و جواب را با بخشش. ✅هیچ‌وقت، هیچ‌چیز و هیچ‌کس را و مطمئن باش بدهی، یک روزی، یک جوری،یک جایی .
✍️مردی نزد (ص) آمده و گفت: در پنهان به گناهانی چهارگانه مبتلا هستم؛ زنا، شرابخواری، سرقت و دروغ. هر کدام را تو بگویی به خاطرت ترک می‌کنم. 💠پیامبر (ص) فرمود: را ترک کن. 🔸مرد رفت و هنگامی که قصد زنا کرد با خود گفت: اگر پیامبر (ص) از من پرسید، باید انکار کنم و این نقض عهد من است (یعنی دروغ گفته‌ام) و اگر اقرار به گناه کنم، حدّ بر من جاری می شود. دوباره نیّت دزدی کرد و همین اندیشه را نمود و درباره کارهای دیگر نیز به همین نتیجه رسید. به نزد پیامبر(ص) آمد و گفت: یا رسول‌الله! تو همه راه‌ها را بر من بستی، من همه را ترک نمودم. 📚میزان الحکمه، جلد 8، صفحه 344 📚مضمون روایت، جلد 8، صفحه 345
13.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خودت را روبروی امام زمان ببین...🍃 راه حل مرحوم آیت الله مصباح برای خطورات نفسانی...!⚡️🌪 🖇 🖇 •┈┈••••✾•✨🌕✨•✾•••┈┈•
6.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هرگاه وسوسه ی شیطان به سراغتان آمد ؛ مطمئن باشید که موهبت الهی در نزدیکی شماست ، که شیطان در پِی ردِ آن است...🪁 [ استاد مسعود عالی ] •┈┈••••✾•✨🌕✨•✾•••┈┈•
راه ترک 👆🍃 راه ترک گناه تقویت نماز است. راه تقویت نماز، اول وقت خواندن نماز است. نمازت را دو دستی بگیر! یعنی در وقت نماز مشغول هیچ چیز نشو غیر نماز! چهره ی پیامبر وقت نماز دگرگون می شد. حاج آقای حق شناس انقدر محو نماز می شد در اول وقت که درس و بحث را نمی فهمید. نماز نماز نماز اذکار نماز را باید از زبان به قلب منتقل کرد تا وقتی نماز می خوانی کل وجودت ذکر گوید. استاد اخلاق آیت الله جاودان
💡 نظارت دقيق امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه ـ بر اعمال ☑️ آیت الله بهجت(ره) : ▫️ آيا نبايد توجّه داشته باشيم كه ما رييسى داريم كه بر احوال ما ناظر است؟! واى بر حال ما اگر در كارهايمان او را ناظر نبينيم، و يا او را در همه جا ناظر ندانيم! ⛔️ گناهان شخصى كه در خلوت انجام می‌گيرد و ربطى به امور اجتماعى ندارد، استحقاق جهنّم را دارد « إِلّا بِتَوبَةٍ مُناسِبَةٍ لِلْحالِ »؛ (مگر اين كه بعد از آن توبه‌اى مناسب حال، انجام گيرد.) 📛 عواقب گناهان اجتماعى كه موجب تغييرات در جامعه و اختلال نظام و انحلال آن، و يا تحريم حلال و ترك واجب و يا مصادره ى اموال، هتك حرمت و قتل نفوس زكيّه و ريختن خون مسلمانان و حكم به ناحقّ و... مى‌شود، چگونه خواهد بود؟ ❓ با وجود اعتقاد به داشتن رييسى ـ كه « عَيْنُ اللّه النّاظِرَة »(۱) است ـ آيا مى توانيم از نظر الهى فرار كنيم و يا خود را پنهان كنيم؟! و هر كارى را كه خواستيم انجام دهيم؟! چه پاسخى خواهيم داد؟ ❗️همه ادوات و ابزار را از خود او مى گيريم و به نفع دشمن به كار مى‌گيريم، و آلت دست كفّار و اجانب مى شويم و به آنها كمك مى‌كنيم! 🛑 چه قدر سخت است اگر براى ما اين امر ملكه نشود كه در هر كارى كه مى ‌خواهيم اقدام كنيم و انجام دهيم، ابتدا رضايت و عدم رضايت او را در نظر نگيريم و رضايت و خوشنودى او را جلب ننماييم! 🕯 البته رضايت و سخط او در هر امرى معلوم است، و ظاهرا منتهى به واضحات مى‌شود، و در غير واضحات و موارد مشكوك بايد احتياط كنيم. 🪔 در همين اواخر اتّفاق افتاده كه شخصى در تقليد و تعيين مرجع شايسته، شكّ و ترديد داشت، در خواب چهره ى شخص مورد نظر را به او معرفى كردند. به نجف رفت و پس از مدّتى جست و جو او را پيدا كرد. هم چنين براى بعضى اتّفاق افتاده كه در بقا بر تقليد يا عدول به حىّ ترديد داشته اند، از قبر معصوم شنيده است كه « باقى باش! » البتّه هر كدام از اين نقل ها قابل تكذيب است، 💡ولى از مجموع اين قضايا معلوم مى‌شود كه امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ متوجّه و مراقب ما است، و نمى‌توان گفت: ❌ از احوال ما مطّلع نيست و ما هر كار و يا هر چه را خواستيم، مى‌توانيم آزادانه انجام دهيم. ⬅️ در محضر بهجت، جلد اول ۱. بحار الانوار، ج ۲۶، ص ۲۴۰؛ توحيد صدوق ـ رحمه اللّه ـ ص ۱۶۷؛ معانى الاخبار، ص ۱۶. 🏷
🚨رمز گشایی از اسلام رحمانی‌ پزشکیان! ⭕️طرفداران اسلام رحمانی(بخوانید اسلام آمریکایی)، از امیرالمؤمنین (ع) دلسوزتر‼️ ♦️بعضی ها فکر میکنند اگر همه ی اسلام را نشان دهیم و فی المثل آیات عذاب یا مجازات گناه کار را مخفی کنیم مردم به اسلام بیشتر جذب میشوند، حالا چهارتا که انقدر سر و صدا ندارد. ♦️اسلام(خداوند) هم دارد هم و غصب! 🔻به این توضیحات توجه کنید: اگر به دلسوزی و صلح طلبی باشد، جایزه را باید به داد! ❓مگر خوارج در صفین چه گفتند؟ خوارج میگفتند: لشگر مقابل مسلمانند ، زن و بچه دارند ... نسل عرب دارد ازبین میرود... چرا جنگ؟ مذاکره! آیه میخواندند که "وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُما... " ما نمیجنگیم... ! مذاکره می کنیم ، دلمان برای مسلمانانی که باید بکشیم میسوزد! علی (سلام الله علیه) خونریز است، علی (سلام الله علیه) نگاه نمیکند که اینها قرآن میخوانند... اینها زن و بچه دارند که در شام منتظرشان اند! ♦️فرمانده فرمان حمله میداد، اینها نمیجنگیدند! همین صلح طلبی خوارج، پرچم اسلام را به دست معاویه داد و تاریخ عوض شد! صلح طلبی! و چه سیاهه ای از جنایات و خونریزی و مُثله کردن اجساد توسط این قبیل جماعات صلح طلب که در طول تاریخ نظیری ندارد!؟ ♦️جنایات آل سعود و داعش و وهابیت و حتی این صهیونیسم های خون آشام نجس، پای صلح طلبی خوارج است... پای این است که گفتند ، اینها مسلمانند ، زن و بچه دارند!! و به ظاهر دلشان سوخت، مذاکره کردند ..... اما دلشان برای یک تاریخ ظلم، یک تاریخ امام کشی، یک تاریخ تجاوز و کودک کشی بعد از آن نسوخت ... زمینه ساز کربلا، همین رقت قلب غیر رحمانی بود! ♦️تفکر خوارج دارد توسط افساد طلبان و حتی بعضی از صاحبان تریبون و منبر بزک میشود! که ای آقا حکم اهل محاربه اعدام نیست و حتی بدتر اینکه میگویند اینکه طرف باعث رعب و وحشت مردم‌ شده و کشور را دچار التهابات و نقصان کرده اصلا مصداق محاربه نیست! ♦️همانها که القا میکنند لطافتشان از امیرالمومنین (سلام الله علیه) بیشتر است! اینها از قرائت اسلام رحمانی بدنبال تسهیل برای سازش با دشمن اند. درحالی که فرموده ی رهبری که ترجمان عینی قرآن کریم است سازش بیش از چالش با دشمن هزینه دارد! ♦️لذا باید گفت عاقبت سیاست جناب پزشکیان که ذلیلانه میگوید: «ما آماده‌ایم تمام سلاح‌های خود را کنار بگذاریم، به شرط آنکه اسرائیل هم همین کار را بکند و یک سازمان بین‌المللی به منطقه بیاید و امنیت را تامین کند!!!» چیزی جز شعله ور شدن بیشتر آتش جنگ برای ایران یا محور مقاومت نیست! 📌باید دانست که هر كس يا هر چيزى كه قابليّت دريافت رحمت را داشته باشد تا خود را به كمال برساند، خداوند رحمت خود را از او دريغ نمى كند، ولى اگر چنين قابليّتى نداشته باشد امكان ندارد كه رحمت الهى بر او افاضه شود، و روشن است كه جاودانگى در عذاب براى كسانى است كه قابليّت رحمت الهى را ندارند، چرا كه خداوند فرموده است: «بَلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ/ آرى، کسانی که گناهى فراهم آورَند و گناهشان آنها را فراگيرد(شاکله وجودی او را گناه بگیرد و اهل گناه محسوب شود) پس چنين كسانى اهل آتشند که در آن ماندگار خواهند بود» (بقره، آیه۸۱) 🔺كسى كه آثار گناه سراسر وجود او را فراگرفته است راهى براى نجات وى و نفوذ رحمت الهى در او نيست از‌ اين رو ناگزير براى هميشه در عذاب مى ماند چرا که این انسانهای سرکش اند که لیاقت ذاتی ایشان سقوط در درکات عذاب و نقمت جهنم میباشد وگرنه خداوند همه را برای بهشت و وادی قرب علیین آفریده است. ♦️همچنین خوب است اشاره کنیم که یکی از فراز های دعای ندبه برای امامی(ع) که مظهر توحید و تجسّم رحمت واسعه الهی میباشد، این فراز است: «أَیْنَ مُبیدُ الْعُتاهِ وَالْمَرَدَة» (کجا است آنکه نابود کننده سرکشان و متمرّدان عالم است) 📌آری، نابودی اهل ظلم من جمله همین اعدام اغتشاشگران و محاربان که بعضا اگر دست شان باز بود بدتر از دواعش عمل میکردند، در حقیقت موجب گشایش در مصالح و امنیت جامعه شده و بازدارندگی برای اهل ظلم ایجاد میکند. ⚠️مراقب منادیان اسلام رحمانی باشید.
🌸هنگام اذان است 🌸🌸اللــــَـــــَّہِ اڪبر🌻 🌸🌸🌸اللــــَـــــَّہِ اڪبر🌻* *🗣️حَـےِّ عَلَـے الْصَّلٰاة...* *🗣️حَــِّـے عَلـےٰ خَیْرِالْعَمَلْ* *✫امام زمـ♥️ـانم براے خشنودے* *دل مھربانتان نماز را اول وقت مے خوانم✫* *⊰❀⊱━═━━━━━━━═━⊰❀⊱ا* *💢خفیف و خوار نمودن به چه معناست؟ چه کارهایی «خفیف شمردن نماز» به می‌آید؟* ** *✍یکی از گناهان، نماز یعنی سبک شمردن نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن دیگری است.* *یعنی چه نماز را می‌شمارد؟ یعنی وقت و فرصت دارد، مى‌تواند نماز خوبى با بخواند ولى نمى‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزديک غروب نمى‌خواند، نزديک كه شد يک وضوى سريعى مى‌گيرد و بعد با عجله يک نمازى مى‌خواند و فوراً مهرش را مى‌گذارد آن طرف؛ نمازى كه نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه دارد و نه حضور قلب. طورى عمل مى‌كند كه ديگر اين هم يک كارى است و بايد نمازمان را هم بخوانيم. اين، خفيفه شمردن نماز است.* *اين‌جور نماز خواندن خيلى دارد با آن نمازى كه انسان به استقبالش مى‌رود؛ اول ظهر كه مى‌شود با آرامش كامل مى‌رود مى‌گيرد، وضویی با آداب. بعد مى‌آيد در مصلّاى خود اذان و اقامه مى‌گويد و با خيال و فراغ خاطر نماز مى‌خواند. «السّلام عليكم» را كه گفت فوراً در نمى‌رود؛ مدتى بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقيب مى‌خواند و ذكر خدا مى‌گويد. اين علامت اين است كه نماز در اين خانه دارد.* *📚 آزادی معنوی، ص۸۶-۸۵*
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 ذکری عالی جهت توبه و پاک شدن 💢اگر کسی خطایی کرده این ذکر را بگوید او پاک میشود ♥استادمیربا༺༻
🌸هنگام اذان است 🌸🌸اللــــَـــــَّہِ اڪبر🌻 🌸🌸🌸اللــــَـــــَّہِ اڪبر🌻* *🗣️حَـےِّ عَلَـے الْصَّلٰاة...* *🗣️حَــِّـے عَلـےٰ خَیْرِالْعَمَلْ* *✫امام زمـ♥️ـانم براے خشنودے* *دل مھربانتان نماز را اول وقت مے خوانم✫* *⊰❀⊱━═━━━━━━━═━⊰❀⊱ا* *💢خفیف و خوار نمودن به چه معناست؟ چه کارهایی «خفیف شمردن نماز» به می‌آید؟* ** *✍یکی از گناهان، نماز یعنی سبک شمردن نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن دیگری است.* *یعنی چه نماز را می‌شمارد؟ یعنی وقت و فرصت دارد، مى‌تواند نماز خوبى با بخواند ولى نمى‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزديک غروب نمى‌خواند، نزديک كه شد يک وضوى سريعى مى‌گيرد و بعد با عجله يک نمازى مى‌خواند و فوراً مهرش را مى‌گذارد آن طرف؛ نمازى كه نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه دارد و نه حضور قلب. طورى عمل مى‌كند كه ديگر اين هم يک كارى است و بايد نمازمان را هم بخوانيم. اين، خفيفه شمردن نماز است.* *اين‌جور نماز خواندن خيلى دارد با آن نمازى كه انسان به استقبالش مى‌رود؛ اول ظهر كه مى‌شود با آرامش كامل مى‌رود مى‌گيرد، وضویی با آداب. بعد مى‌آيد در مصلّاى خود اذان و اقامه مى‌گويد و با خيال و فراغ خاطر نماز مى‌خواند. «السّلام عليكم» را كه گفت فوراً در نمى‌رود؛ مدتى بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقيب مى‌خواند و ذكر خدا مى‌گويد. اين علامت اين است كه نماز در اين خانه دارد.* *📚 آزادی معنوی، ص۸۶-۸۵*