هدایت شده از استاد مهدوی ارفع
بسماللهالرحمنالرحیم
💠قرارگاه مردمی#انصارالمقاومه وابسته به #نهضت_جهانی_نهجالبلاغه_خوانی مستقردر#لبنان برای رفع آلام مردم جنگ زده لبنان ، سوریه ،غزه،..و جبهه مقاومت با رعایت دقت و با هماهنگی با نیروهای #حزب_الله کمک های نقدی شما را در صحیح ترین موارد مصرفی و مورد نیاز هزینه میکنند.
⬅️عزیزان میتوانند کمکهای خود را از طریق شماره حساب و شبای زیر واریز نمایند:
💳شماره کارت
6104338400039430
💳شبا:
IR370120000000002317068694
💳حساب بانک ملت:
2317068694
👈 لطفا رسانه باشید و با ارسال حداقل یک پیام از این کانال، به مردم لبنان کمک کنید.
🌐 کانال انصارالمقاومه در پیامرسان ایتا
@Ansarolmoghawemah
🌐 کانال حجت الاسلام والمسلمین استاد مهدوی ارفع
@mahdavi_arfae
هدایت شده از استاد مهدوی ارفع
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
🌹شرح #حکمت۲۷
🔸قسمت اول
🔹 بیماری، درد و درمان در نهج البلاغه
💠 و درود خدا بر امیرالمؤمنین فرمود: "با درد خود بساز، چندان كه با تو سازگار است".
🔰 یکی از موضوعاتی که در نهج البلاغه شریف به آن پرداخته شده است، مسأله بیماری و درد جسمانی است. مثل همه موضوعاتی که وقتی امیرالمؤمنین (علیه السلام) در آنها ورود می کنند، ظرائف و نکات عمیقی از آن استخراج میکنند، که کس دیگری به آن دست پیدا نکرده است، ماجرای بیماری و درد هم یکی از همین موضوعات است که نکات خیلی جالبی در نهج البلاغه پیرامون آن پیدا می شود.
ما در سه بخش بررسی میکنیم :
1️⃣ بیماری
2️⃣ درد
3️⃣ درمان
🔻اول برویم سراغ بیماری: مولا علی (علیه السلام) در نهج البلاغه در حکمت ۳۸۸ برای بلاها، مراتبی را بیان فرموده است که بخشی از آن مربوط به بیماری تن و یک بخشی از آن مربوط به صحّت بدن است.
🔻در حکمت ۳۸۸ می فرمایند: "آگاه باشید که فقر نوعی بلاست و سخت تر از فقر بیماری تن است و سخت تر از بیماری تن، بیماری قلب است. آگاه باشید که همانا عامل تندرستی تقوای دل است".
🔻یک نمونه از این بیماریهای دل را که منجر میشود بدن انسان هم از سلامتی محروم بشود، حسادت معرفی کرده اند و درحکمت ۲۲۵ می فرمایند: از غفلت حسودان نسبت به سلامتی جسمشان تعجب می کنم. کنایه از اینکه چرا حسود متوجه نیست که با حسادتی که در درون خودش شعله ور کرده به جسم خودش ضرر میزند.
🔻در حکمت ۱۰۸ امیرالمؤمنین (علیه السلام) نسبت به مرضهای قلب، یک حکایتی و حکمت بسیار بسیار جالب دارند. می فرمایند: "به رگهای درونی انسان پاره گوشتی آويخته كه شگرف ترين اعضا درونی اوست و آن قلب است، چيزهایی از حكمت و چيزهایی متفاوت با آن، در او وجود دارد. پس اگر در دل اميدی پديد آيد، طمع آن را خوار گرداند و اگر طمع بر آن هجوم آورد حرص آن را تباه سازد و اگر نوميدی بر آن چيره شود تأسف خوردن آن را از پای درآورد، اگر خشمناك شود كينه توزی آن فزونی يابد و آرام نگيرد، اگر به خشنودی دست يابد، خويشتن داری را از ياد برد و اگر ترس آن را فراگيرد پرهيز كردن آن را مشغول سازد و اگر به گشايشی برسد، دچار غفلت زدگی شود و اگر مالی به دست آورد، بی نيازی آن را به سركشی كشاند و اگر مصيبت ناگواری به آن رسد، بی صبری رسوايش كند، و اگر به تهيدستی مبتلا گردد، بلاها او را مشغول سازد و اگر گرسنگی بی تابش كند، ناتوانی آن را از پای درآورد و اگر زيادی سير شود، سيری آن را زيان رساند، پس هرگونه كندروی برای آن زيانبار و هر گونه تندروی برای آن فسادآفرين است".
این یک بخشی از نسبت بین عقل و بدن است.
🔻 مسأله دیگری که در نهج البلاغه به آن پرداخته شده است و این روزها به بهانه کرونا خیلی در فضای مجازی و غیر مجازی گفتگو می شود، مسأله سرایت بیماری از شخصی به شخص دیگر است، که ان شاءالله در بخش بعدی توضیح خواهم داد.
🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #مهدوی_ارفع
↩️ ادامه دارد...
🏷#نهضت_جهانی_نهجالبلاغه_خوانی
🌐نهضت جهانی نهجالبلاغه خوانی(استاد مهدوی_ارفع)
👇ما رو دنبال کنید👇
📤 @mahdavi_arfae