بسم الله الرحمن الرحیم 🌼🌸🌼موضوع: گناه خود را به گردن دیگران نیندازید🌼🌸🌼 وَمَن يَعْمَلْ سُوٓءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُۥ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ ٱللَّهَ يَجِدِ ٱللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ١١٠ وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفْسِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ١١١ وَمَن يَكْسِبْ خَطِيٓ‍َٔةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِۦ بَرِيٓ‍ًٔا فَقَدِ ٱحْتَمَلَ بُهْتَٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ١١٢ و هر که کار بدی کند یا به خود ستم کند، سپس از خداوند، آمرزش بخواهد، خدا را آمرزنده و مهربان خواهد یافت؛ و هر کس گناهی مرتکب شود، تنها به زیان خود، آن (گناه) را مرتکب شده است؛ و خداوند آگاه و حکیم است؛ و هرکس گناه یا خطایی کند، سپس آن را به بی‌گناهی نسبت دهد، بهتان و گناه آشکاری را بر دوش کشیده است. سوره‌ی مبارکه‌ی نساء، آیات 110 تا 112 مَنْ: هرکس؛ یَعْمَلْ: انجام دهد؛ سوءاً: بدی، زشتی؛ أَوْ: یا؛ یَظْلِمْ: ظلم کند، ستم کند؛ نَفْسَ: خویش، خود؛ هُ: او؛ ثُمَّ: سپس؛ یَسْتَغْرْ: آمرزش بخواهد، استغفار کند؛ یَجِدْ: می‌یابد؛ غَفوراً: آمرزنده، درگذرنده؛ رَحیماً: بخشاینده، مهربان؛ یَکْسِبْ: کسب کند، حاصل کند، به دست آورد؛ إِثْماً: گناهی؛ ف‍َ: پس، درنتیجه؛ إِنَّما: جز این نیست که؛ یَکْسِبُ: به دست می‌آورد؛ عَلیٰ: بر، ضد، علیه؛ کانَ: بود؛ عَلیماً: دانا، آگاه؛ حَکیماً: حکیم؛ خَطیئَةٍ: خطا، گناه، انحراف؛ یَرْمِ: نسبت می‌دهد، می‌اندازد، تهمت می‌زند؛ ب‍ِ: به؛ بَریئاً: بی‌گناه، مبرا؛ قَدْ: بتحقیق، قطعا؛ احْتَمَلَ: تحمل کرد، به دوش گرفت؛ بُهْتاناً: بهتان، تهمت، دروغ بهت‌آور؛ مُبیناً: آشکار. طرح ضحی(تعمیق فرهنگ و معارف اجتماعی قرآن) https://www.instagram.com/quranicmessages نظر، پیشنهاد، انتقاد: @yazdanibakhsh

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: شب یلدا و آن یک دقیقه‌ی سرنوشت‌ساز 🔵شب یلدا(چله) را که با عنوان «بلندترین شب سال» گرامی می‌داریم، تنها یک دقیقه با شب پیش یا پس از آن، اختلاف دارد. اما گاهی همین مقادیر اندک است که شاخص‌ها را نشان می‌‎دهند. برای مثال: 🔵 نمره‌ی قبولی در یک آزمون، 10 است؛ حتی 9/75 یا 9/99 هم، گرچه بسیار به ده نزدیک هستند، همچنان برچسب دارند: «مردود». 🔵 زمان رسیدن دو دونده به خط پایان در مسابقه‌ی دو، شاید یک ثانیه یا یک دهم ثانیه اختلاف داشته باشد، ولی همین اندک است که نفر نخست مسابقه را مشخص خواهد کرد. 🔵 هنگام نماز مغرب یا افطار، اگر حتی یک دقیقه هم زودتر از زمان مقرر، افطار کنیم یا نماز بخوانیم، نه نماز درست است و نه روزه صحیح. همین طور در وقت اذان صبح و امساک و نماز. 🔵 این مرزهای دقیق، نشان می‌دهد، گاهی برخی صحبت‌ها، گرچه در ظاهر به نظر چندان نادرست نیست، درواقع، نه از نظر شرع مبنایی دارد و نه از نظر عقل. 🔵 برخی می‌گویند: «در بحث حجاب، «یک تار مو» چقدر اهمیت دارد؟» در اصل هیچ؛ ولی مرز بین «حجاب اسلامی» و «حجاب عرفی»، همین یک تار مو است؛ درست مانند همان یک صدم ثانیه در مسابقه یا یک صدم نمره در آزمون یا یک دقیقه در وقت افطار. گاهی باید این «اندک»ها را پاس داشت(مثل شب یلدا)؛ گاه از این «اندک»ها باید مراقبت کرد(مثل وقت نماز و حجاب) و گاه این «اندک»هاست که سرنوشت‌ساز است(مثل آزمون و کنکور و مسابقه). #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: دوربین مداربسته سالروز حماسه‌ی 9 دی را گرامی می‌داریم. 🔵 چندی پیش، یکی از دوستان، با هزینه‌ای به نسبت سنگین، دامداری خود را به دوربین مداربسته و دزدگیر با قابلیت مشاهده با تلفن همراه مجهز کرد. به او گفتم: «چه خبر است این همه هزینه؟ چه شده مگر؟ دزد به دامداری‌ات زده؟» گفت: «باید پیش از روی دادن یک دزدی، از وقوع آن جلوگیری کرد». گفتم: «این همه هزینه، برای یک احتمال؟ این که شاید دزد بیاید؟» گفت: «انگار حالت خوب نیست، مطمئنی چیزی نزده‌ای؟» 🔵 ساعاتی پیش از این داستان و در زمان برگزاری رزمایش نظامی کشور در خلیج همیشه فارس، همان دوست می‌گفت: «چه خبر است این همه هزینه برای برگزاری تمرین نظامی؟» هرچه توضیح دادم که این هزینه‌ها، برای پیش‌گیری از یک جنگ واقعی است، نپذیرفت و زیر بار نرفت. هرچه گفتم: «پیش از وقوع یک رویداد، باید در برابر آن آمادگی ایجاد کرد و اگر آن پیشامد، مناسب نیست، شرایط پیش‌گیری از آن را ایجاد کرد» قبول نکرد که نکرد. ایشان اعتقاد داشت هزینه‌های نظامی برای تمرین، هدر دادن بودجه‌ی کشور است. راستی، برادر. دوربین مداربسته‌ی دامداری‌تان را آزموده‌اید؟ #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: شهید؛ جوان ناکام یا جوان کامروا؟! 🔵 امشب، دومین سالگرد شهادت سرباز شهید، قاسم سلیمانی است؛ شهیدی بزرگ که دیوهایی بی‌مقدار و بی‌ارزش، او را به شهادت رساندند و موجوداتی رذل و کثیف و خوار، اسباب شهادتش را فراهم کردند و موجوداتی بی‌مقدارتر، در شهادت او شادی کردند. اگر برخی از این افراد، از شهید سلیمانی تمجید می‌کردند، باید در درستی راه او شک می‌کردیم؛ اکنون، اما خوشحال و خرسندم که داعشی‌های عیان و پنهان وطنی و خارجی، بر چهره‌ی مقدس او پنجه می‌اندازند که اگر چنین نکنند، ریشه‌ی حرامی و یزیدی و ابوسفیانی خود را از یاد برده‌اند؛ و خوشا به حال شهید سلیمانی که چنین دشمنانی دارد. 🔵 یاد و خاطره‌ی این شهید عزیز را گرامی می‌داریم و امید داریم که در راهش، رهرو باشیم. 🔵 و بزودی، کاروانی از شهدای خوشنام اما گمنام هشت سال جهاد مقدس، در ورزنه بدرقه خواهند شد. خوشا به سعادت‌شان. 🔵 اما ذهن‌های مادی‌گرا و صاحبان اندیشه‌ی «سکولار(که دین را یا قبول ندارند یا فقط برای عرصه‌ی زندگی فردی می‌پذیرند)»، نمی‌توانند قدر و ارزش شهادت را درک کنند؛ شهادت امام(علیه السلام) را که نه؛ شهادت شهید سلیمانی را هم نه؛ حتی شهادت یک بسیجی را هم نه می‌فهمند، نه درک می‌کنند؛ از این رو، وقتی برای یک شهید، «پارچه‌نوشته(بنر)» می‌زنند، مطابق با دیدگاه ناقص و زمینی خود، می‌نویسند: «جوان ناکام»؛ اما آنان که چشم به دنیایی دیگر دارند و هستی را در ماده خلاصه نمی‌کنند و به جهان غیب ایمان دارند، شهید را نه «جوان ناکام» که «جوان کامیاب و کامروا» می‌بینند و یقین دارند، شهید زنده است: «وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتَۢاۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرْزَقُونَ»(آل عمران، 169) کسانی را که در راه خدا کشته شده‌اند، «مردگان» مپندارید! چرا که زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی می‌خورند. 🔵 مراقب باشیم، زندگی‌های مادی و دور از معنویت، اندک داشته‌‎های معنوی ما را هم با رنگ و لعاب مادی، از ما نگیرند. اگر این اندک را هم از دست بدهیم، «کیستی(هویت)» و «چیستی»مان را نیز از دست خواهیم داد و بیش از پیش، زمینی خواهیم شد. #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

بسم الله الرحمن الرحیم 🌼🌸🌼موضوع: منکران قیامت، توقع دارند خدا و فرشتگان را ببینند🌼🌸🌼 ۞وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْمَلَٰئِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَاۗ لَقَدِ ٱسْتَكْبَرُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًا كَبِيرًا ٢١ يَوْمَ يَرَوْنَ ٱلْمَلَٰئِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا ٢٢ و کسانی که به دیدار ما امید ندارند، گفتند: «چرا بر ما فرشته‌ای فرو نیامد یا خدا را نمی‌بینیم؟» براستی در وجودشان استکبار ورزیدند و بسیار سرکشی کردند؛ روزی که فرشتگان را می‌بینند، برای مجرمان در آن روز، بشارتی نیست و می‌گویند: «دور شو، دورشدنی!» سوره‌ی مبارکه‌ی فرقان، آیات 21 و 22 قالَ: گفت؛ الَّذینَ: کسانی که؛ لایَرْجونَ: امید ندارند؛ لِقاءَ: ملاقات، دیدار؛ نا: ما؛ لَوْلا: اگر چنین نبود؛ أُنْزِلَ: فروفرستاده شد ؛ عَلیٰ: بر؛ الْمَلائِکَةَ: فرشتگان؛ أَوْ: یا؛ نَریٰ: می‌بینیم؛ رَبَّ: پروردگار، خدا؛ ل‍َ: حتما؛ قَدْ: بتحقیق، قطعا؛ اسْتَکْبَروا: استکبار ورزیدند؛ فی: در؛ أَنْفُسِ: جان‌ها، خودها؛ هِمْ: آنان؛ عَتَوْ: سرپیچی کردند، طغیان کردند؛ عُتُوّاً: طغیان؛ کَبیراً: بزرگ؛ یَوْمَ: روزی؛ یَرَوْنَ: می‌بینند؛ لا: نه؛ بُشْریٰ: مژده، بشارت؛ ل‍ِ: برای؛ الْمُجْرِمینَ: مجرمان؛ یَقولونَ: می‌گویند؛ حِجْراً مَحْجوراً: حسابی دور شو(اصطلاحی است در مواجهه با شخصی که از او می‌ترسند که یعنی: دور شو، که نزدیک شدنت بر من حرام است) طرح ضحی(تعمیق فرهنگ و معارف اجتماعی قرآن) https://www.instagram.com/quranicmessages نظر، پیشنهاد، انتقاد: @yazdanibakhsh