eitaa logo
یادداشت‌های آقامعلم
139 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
80 ویدیو
92 فایل
یادداشت‌هایی در زمینه #دین، #فرهنگ، #اقتصاد، #سوادرسانه، #رایانه نویسنده: محمدحسین یزدانی بخش کارشناس ارشد فیزیک؛ فعال فضای مجازی؛ علاقه‌مند به رایانه و برنامه‌نویسی ارتباط با نویسنده: @yazdanibakhsh
مشاهده در ایتا
دانلود
الله اکبر الله اکبر الله اکبرو لله الحمد سبحان الله و لا اله الا الله
🗒 موضوع: انتخاب رشته‌ی تحصیلی؛ نهم و دوازهم... 🔵چند روزه، دانش‌آموزان کشور، در دو پایه‌ی نهم و دوازدهم، با انتخاب رشته‌ی تحصیلی درگیر بوده یا هستند. دانش‌آموزان نهم که باید از بین گروه‌های نظری، فنی-حرفه‌ای و کاردانش، یکی را انتخاب کنند و در صورت انتخاب رشته‌های نظری، یکی از رشته‌های تجربی، ریاضی یا انسانی را برگزینند. 🔵پیش از هر چیز، پدرها، مادرها و دانش‌آموزان عزیز باید توجه کنند که دوره‌ی متوسطه‌ی دوم در تمام شاخه‌ها، با دوره‌ی متوسطه‌ی اول، بسیار فرق دارد؛ اول به دلیل تخصصی شدن درس‌ها و دوم به دلیل سطح بالاتر دروس این مقطع. یعنی برخی از دانش‌آموزان که در متوسطه‌ی اول، نمراتی عالی داشته‌اند در متوسطه‌ی دوم یا به دلیل دشوارتر شدن دروس یا به دلیل انتخاب رشته‌ی نادرست، به ضعف و سستی و نمرات ضعیف، می‌گرایند. 🔵تب انتخاب رشته‌ی انسانی برای سال دهم، به دلیل امید به قبولی در رشته‌های تربیت معلم در سال دوازدهم، داغ است که صحبت در این خصوص را به یادداشتی دیگر، وامی‌گذارم. 🔵رشته‌ی تجربی هم در بین معدل‌های بالای منطقه، پرطرفدار است؛ به آن امید که فرزند دلبند خانواده، سری در سرها درآورد و پزشک شود. البته، این آرزو برای منطقه‌ی محرومی مثل ورزنه، بسیار جای خوش‌وقتی دارد. اما واقعیت، جور دیگری رقم می‌خورد. انبوه آرزومندان رشته‌های پزشکی و پیراپزشکی که دانش‌آموزان سال دوازدهم هر سال را همراه با پشت کنکوری‌های سال‌های پیش دربرمی‌گیرد، داوطلبان کنکور تجربی را از مجموع داوطلبان کنکور ریاضی و انسانی بیشتر کرده است. یعنی کار یک دانش‌آموز رشته‌ی تجربی برای قبولی در یک رشته‌ی دانشگاهی خوب، بسیار دشوار و سخت است و باید برای این موفقیت، هم معنوی(سخت درس خواندن و کنار گذاشتن تفریح و گوشی و کاهش اوقات فراغت) و هم مادی(کتاب و کلاس کمک‌آموزشی) هزینه کند. 🔵رشته‌ی ریاضی اما، در حالی که پایه‌ی علم و فناوری کشور است، به حاشیه رانده شده است؛ بیکاری مهندسانی که از دانشگاه‌هایی مثل پیام نور یا حتی دانشگاه‌های دولتی دانش‌آموخته شده‌اند، در کنار ظرفیت زیاد پذیرش کنکور در این رشته و خالی بودن نیمی از صندلی‌های دانشگاهی این رشته، دست به دست هم داده که رشته‌ی ریاضی، کم‌مشتری باشد و از دید بسیاری از دانش‌آموزان، کم‌ارزش. 🔵رشته‌های فنی و کاردانش هم که قرار است کارگر ماهر(تکنسین) تربیت کند، به علت دید اشتباه دانش‌آموزان و اولیا به این شاخه، در حاشیه قرار می‌گیرد. حال آن که این شاخه، قرار است نیروی متخصص کارگاه‌های کوچک و متوسط و بزرگ را تربیت کند. 🔵البته نباید نقش هدایتگری تحصیلی برخی بزرگان را(که به قول ظریفی، گمراهی تحصیلی است) در تردید و تشکیک نسبت به هدایت تحصیلی رسمی آموزش و پرورش نادیده گرفت. 🔵در پایان، از زحمات عزیزانی که پایگاه انتخاب رشته‌ی دانشگاهی را در شهر ورزنه با خدماتی بسیار بهتر از خدمات مراکز انتخاب رشته‌ی سایر مناطق حتی مناطق مرکزی و هزینه‌ای ناچیز راه‌اندازی کردند، به‌ویژه از آقای دکتر علی قطبی و همکاران عزیزشان، صمیمانه سپاسگزاری می‌کنم و از درگاه خداوند متعال، برای ایشان، اجر معنوی درخواست دارم. 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem 🌐https://chat.whatsapp.com/ETF6bRVzpAC2teCIv5meTn
هدایت شده از پیام‌های قرآنی
✅ بسم الله الرحمن الرحیم 🌼موضوع: زمین با کاستی روبه‌روست؛ انسان هم...🌼 🔵بَلْ مَتَّعْنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآۚ أَفَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ ٤٤ 🔴بلکه ما آنان و پدرانشان را برخوردار کردیم، تا آنجا که عمرشان طولانی شد(و مرگ را دور دیدند)؛ آیا نمی‌بینند که به سراغ زمین می‌آییم و آن را از همه سو با نقصان و کاستی روبه‌رو می‌کنیم؟ آیا آنان برتری و غلبه خواهند یافت؟ 🔶سوره‌ی مبارکه‌ی انبیاء، آیه‌ی 44 🔍بَلْ: بلکه؛ مَتَّعْنا: بهره‌مند کردیم، امکانات دادیم؛ هٰؤُلاءِ: اینان؛ ءاباءَ: پدران؛ هُمْ: ایشان؛ حَتّیٰ: تا؛ طالَ: طولانی شد، به درازا انجامید؛ عَلیٰ: بر؛ الْعٌمٌرٌ: مدت زندگی، عمر؛ أَ: آیا؛ ف‍َ: پس، درنتیجه؛ لایَرَوْنَ: نمی‌بینند؛ أَنّا: که ما؛ نَأْتی: می‌آییم؛ الْأَرْضَ: زمین؛ نَنْقٌصٌ: می‌کاهیم، با نقص و کاستی روبه‌رو می‌کنیم؛ ها: آن؛ مِنْ: از؛ أَطْرافِ: طرف‌ها، سوهای گوناگون؛ الْغالِبونَ: غلبه‌یافتگان، پیروزمندان. ✅طرح ضحی(تعمیق فرهنگ و معارف اجتماعی قرآن) 🌐https://www.instagram.com/quranicmessages 🌐https://www.eitaa.com/quranicmessages نظر، پیشنهاد، انتقاد: 🗒@yazdanibakhsh
🗒 موضوع: عزاداری محرم و صفر و چند نکته 🔵اول: در محرم امسال، تعدادی از نوجوانان و خردسالان، با تشکیل موکبی کودکانه اما باعظمت روحی، نذری(شربت و شیرینی) پخش کردند و رهگذران را به شگفتی واداشتند. دوست داشتم همان روز اول، این کار را بستایم و از آن عزیزان سپاسگزاری کنم، اما بعد گفتم بگذار ایام عزاداری به پایان برسد و خدای ناکرده، نیت خالص این عزیزان، به ننگ نام و شهرت، آلوده نگردد. دست یکایک این نوجوانان و خردسالان را می‌بوسم و کار بزرگ آنان را ارج می‌نهم. إن شاء الله از دست صاحب این ایام، پاداش بگیرند و زیارت کربلا همراه با معرفت و شهادت در راه حضرت ولی عصر(ارواحناه فداه) نصیبشان گردد. 🔵دوم: در محرم امسال، هیأت قاسم بن الحسن(علیه السلام) در مسجد جامع شهر ورزنه تشکیل شد و کودکان و نوجوانان با نوحه‌سرایی و عزاداری برای امام حسین(علیه السلام)، برای بروز و ظهور استعدادهای دینی و مذهبی خود، فرصت یافتند. ضمن تشکر از این کار نو و جدید و ارج نهادن به مجریان و بانیان و شرکت‌کنندگان، از این عزیزان می‌خواهم مواظب باشند هیأت، به شام و طبل و زنجیر و مرثیه‌ی نادرست یا دروغ و شهوت خودنمایی، آلوده نشود. در این صورت، عزیزان بی‌تردید، در پیشگاه سرور شهیدان عالم، روسفید خواهند بود. 🔵سوم: در محرم امسال، پس از دو سال کرونایی، هیأت‌ها با شور و شوق پیشین، کار را آغاز کردند و انصاف بدهیم، حضور پر شور مردم و جوانان و نوجوانان، نسبت به سال‌های پیش(حتی پیش از کرونا) چشمگیر بود. 🔵چهارم: در محرم امسال، در کنار همه‌ی نکات مثبت و خوب، چند اشکال هم وجود داشت؛ نخست: درد تکراری آنچه در برخی جاها به عنوان نوحه خوانده می‌شد و از تمام عواملی که «شعر» را می‌سازد، فقط به نظم(قافیه و ردیف) پرداخته بودند؛ آن هم با مطالبی گاه نادرست یا سخیف و بی‌ارزش. آنگاه آلوده شدن برخی گذرها به لیوان‌های یکبار مصرف نذری و گاه راه‌بندان که هر دو منکر هستند. سپس برگزاری مراسم جدیدی با عنوان «علم‌کشی» که نه سابقه داشته و نه متعارف است در سکوت سازمان تبلیغات و شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی و نهاد نماز جمعه و روحانیون ارجمند که باید با رویدادهایی اینچنینی مخالفت کنند(هرچند نتیجه نداشته باشد)؛ وگرنه این کار، چندی دیگر مثل طبل‌های عظیم لرزه‌افکن و عَلَم‌ها و کُتل‌های با چندین متر عرض و طول و قمه و...، سنت خواهد شد و نمی‌توان با آن مخالفت کرد؛ چنانکه مشهور است وقتی آیت الله العظمی بروجردی(ره) با برخی کارهای ناروا و بدعت‌های دسته‌های عزاداری در قم به مخالفت پرداخت، مقلدان ایشان گفتند: «شما یک سال مرجع تقلید ما هستی، اما امروز ما به رسم خود عمل می‌کنیم»!! 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem 🌐https://chat.whatsapp.com/ETF6bRVzpAC2teCIv5meTn
هدایت شده از پیام‌های قرآنی
✅ بسم الله الرحمن الرحیم 🌼موضوع: مگر مرده زنده می‌شود؟🌼 🔵وَيَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ أَءِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا ٦٦ أَوَ لَا يَذْكُرُ ٱلْإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقْنَٰهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْ‍ٔاً ٦٧ 🔴و آدمی می‌گوید: «آیا هنگامی که مُردم، راستی راستی زنده از گور بیرون آورده خواهم شد»؟ آیا به خاطر نمی‌آورد که ما او را پیش از این آفریدیم، در حالی که هیچ چیز نبود. 🔶سوره‌ی مبارکه‌ی مریم، آیات 66 و 67 🔍یَقولُ: می‌گوید؛ الْإِنْسانُ: انسان، آدمی؛ أَ: آیا؛ إِذا: هنگامی که؛ ما: آنچه، نه؛ مِتُّ: مُردم؛ ل‍َ: حتما؛ سَوْفَ: به زودی؛ أُخْرَجُ: بیرون آورده می‌شوم؛ حَیّاً: زنده؛ لایَذْکُرُ: به یاد نمی‌آورد؛ أَنّا: همانا ما؛ خَلَقْنا: آفریدیم؛ هُ: او؛ مِنْ: از؛ قَبْلُ: پیش؛ لَمْ یَکُ: نبود؛ شَیْئاً: چیزی. ✅طرح ضحی(تعمیق فرهنگ و معارف اجتماعی قرآن) 🌐https://www.instagram.com/quranicmessages 🌐https://www.eitaa.com/quranicmessages نظر، پیشنهاد، انتقاد: 🗒@yazdanibakhsh
🗒 موضوع: تپه‌های ماسه‌ای و چند «دربایست» 🔵چند سالی بود که به تپه‌های ماسه‌ای نرفته بودم؛ وصفی شنیده بودم که جرأت نمی‌کردم خانواده‌ام را برای تفریح، به این محیط ببرم؛ این، یکی از مشکلات محیط‌های بی‌بند و بار و دور از نظارت است که قشر متدین و مذهبی یا قشر مقید به عفاف و حجاب را از محیط فراری می‌دهد و قشر به تعبیر قرآن، «مُترَف»، مجال می‌یابد که آنجا را عرصه‌ی تاخت و تاز خود قرار دهد؛ بگذریم. 🔵صبح دیروز را-که با شهادت حضرت رقیه(س) مصادف بود-فرصتی یافتم که شاید به حرمت این روز و خواب بودن بسیاری از گردشگران، فضای تپه‌های ماسه‌ای برای یک صبحانه‌ی خارج از خانه، مناسب باشد. هنگامی که به تپه‌ها وارد شدم، با انبوهی از کشف حجاب و...(این سه‌نقطه را خودتان تفسیر کنید) روبه‌رو و مجبور شدیم بلافاصله با خانواده محیط را ترک کنیم و به گوشه‌ی خلوتی پناه ببریم. تذکر به افراد و حتی تماس با پلیس 110 هم سودی نداشت و اثری بر آن مترتب نشد. 🔵پرسش اینجاست که با این همه پایگاه بسیج و نیروی مردمی و داوطلب، چرا یک پایگاه در تپه‌های ماسه‌ای ایجاد نشده است؟ آیا نیروی انتظامی نمی‌تواند یک اتاقک یا دست کم گشت دائم یا موقت در اینجا داشته باشد؟ آیا اصلا بر اقامتگاه‌های بومگردی و خانه‌های اجاره‌ای در شهر نظارت می‌شود؟ 🔵البته قبول دارم که وضع حجاب، در کوتاه مدت به اینجا نرسیده که بتوان با گشت و نیروی انتظامی، آن را اصلاح کرد و برای ترمیم ذهنیت مردم نسبت به حجاب، باید سال‌ها کار فرهنگی کرد و میلیون‌ها دلار هزینه‌های ساخت برنامه و راه‌اندازی شبکه‌های ماهواره‌ای و پیام‌رسان و شبکه‌های اجتماعی و خریدن «چهره»(سلبریتی)ها و ... را نیز در نظر گرفت و با آن مقابله نمود؛ اما به هر حال، گروهی انگار از عمد، با آستانه‌ی تحمل عموم مردم بازی می‌کنند تا کار را به خشونت بکشند و وظیفه‌ی نیروهای نظامی و انتظامی است که از این کار پیش‌گیری کنند. البته شاید هم قصد این گروه، بالا بردن آستانه‌ی تحمل مردم نسبت به سطح کشف حجاب باشد: از عقب بردن اندک اندک روسری شروع کردند و به برداشتن روسری رسیدند و فردا ... 🔵از دولتمردان و مسؤولان هم می‌خواهم با مهار گرانی‌های افسارگسیخته در حوزه‌ی مسکن و معیشت و ایجاد زمینه‌های اشتغال و کار و توزیع زمین مسکونی ارزان و فراوان، شرایط ازدواج جوانان سابق! و فعلی را فراهم کنند که این امور، خود تا حدود زیادی پدیده‌ی بی‌اخلاقی و فساد و به دنبال آن بی‌حجابی را مهار خواهد کرد. البته کار فرهنگی هم در کنار این مسائل، لازم است؛ وگرنه زدن چند تبلیغ حجاب با وجود بالا بودن سن ازدواج در کنار بلوغ زودرس ناشی از دسترسی به محتوای نامناسب و بی‌توجهی برخی خانواده‌ها به رعایت حریم بین پدر و مادر و فرزندان، کاری از پیش نخواهد برد. 🔵از عموم مردم هم می‌خواهم با آسان کردن شرایط ازدواج و حذف رسوم دست و پاگیر و پرخرج و رضایت به زندگی‌های ساده در آغاز ازدواج، به حال بالا رفتن سن ازدواج که تبعات اجتماعی و فرهنگی زیادی دارد، فکر کنند و چاره بیندیشند؛ وگرنه دیر یا زود، همه در آتش این هیزم خواهیم سوخت. 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem 🌐https://chat.whatsapp.com/ETF6bRVzpAC2teCIv5meTn
🗒 موضوع: آیت الله احمد جنتی و عمر نوح(ع) 🔵می‌توان گفت کسی نیست که از عمر طولانی آیت الله جنتی، رئیس مجلس خبرگان رهبری و دبیر شورای نگهبان، در شگفت نباشد و در این باره، لطیفه یا فکاهی نشنیده باشد(آیت الله جنتی، متولد 3 اسفند 1305 شمسی و 1927/2/23 میلادی است). 🔵رهبر معظم انقلاب اسلامی را هم به کبر سن و پیری متهم می‌کنند(رهبر انقلاب متولد 29 فروردین 1318 شمسی و 19/4/1939 میلادی هستند). حالا بد نیست دو نمونه‌ی خارجی را هم بررسی کنیم: 🔵ملکه‌ی انگلستان، که دیروز درگذشت، متولد 31 فروردین 1305 شمسی و 21/4/1926 میلادی است)؛ یعنی حدود یک سال از آیت‌الله جنتی بزرگ‌تر است؛ اما کدام یک از ما، در باره‌ی عمر طولانی و تولد او پیش از زادروز حضرت آدم، لطیفه‌ای شنیده‌ایم؟ 🔵جو بایدن، رئیس‌جمهور آمریکا، متولد 29 آبان 1321 شمسی و 20/11/1942 میلادی است؛ تاکنون در حضور دوربین‌های خبرنگاران، بارها با شخصیت‌های خیالی و موهوم، دست داده است. چنان پیر و فرتوت است که در پوشیدن کت خود هم ناتوان است؛ فراموشی چنان به او فشار آورده در حضور خبرنگاران می‌گوید: «پوتین ممکن است بتواند با تانک‌ها دور کی‌یف چرخ بزند اما هرگز نمی‌تواند قلب و روح مردم «ایران»(!) را از آن خود کند» یا «آیا کسی فکر می‌کرد که وقتی من خواستار تحریم روسیه شدم علاوه بر ناتو، استرالیا، ژاپن، «کره‌ی شمالی»(!) و برخی از کشور‌های آسه‌آن از این تحریم‌ها حمایت کنند؟». مقایسه کنید با تحلیل‌های دقیق و درست و موشکافانه‌ی رهبر ایران از وقایع. انصاف بدهیم، اگر قرار بر ناتوانی بر انجام امور باشد، کدام یک باید استعفا دهند و کنار بروند؟ آن که با خورزوخان دست می‌دهد یا آن که نیروهای نیابتی‌اش، شرق و غرب عالم را تسخیر کرده‌اند و برای «ایران اسلامی قدرتمند» یا به قول یکی از مخالفان نظام، امپراطوری بزرگ ایران برنامه‌ریزی نموده است؟ 🔵یکی از فنون اقناع، تکرار است؛ موضوعی را مثل سن آیت‌الله جنتی یا موروثی شدن رهبری در ایران یا انبوه منابع و فقر مردم ایران(راست یا دروغ، درست یا نادرست)، چنان در بوق و کرنا می‌کنند که همه باور می‌کنیم؛ اما سن ملکه‌ی انگلیس یا موروثی و پادشاهی بودن حکومت این کشور یا فقر در آمریکا و اروپا را هرگز نمی‌بینیم یا نمی‌گذارند ببینیم. (بد نیست مستند شبکه‌ی دویچه وله آلمان را درباره‌ی فقر در آمریکا یا نمونه‌های مشابه را با جستجو در گوگل ببینید. نسخه‌ی با زیرنویس فارسی این مستند را از این پیوندlink بگیرید: https://cdn.mashreghnews.ir/d/2020/12/16/0/3008056.mp4 ) 🔵مشکلات کشورمان را قبول داریم و انکار نمی‌کنیم؛ اما اجازه ندهیم رسانه‌ها با پررنگ کردن و تکرار مکرر یک موضوع، آن را بزرگ‌تر از آنچه هست، نشان دهند و نگذارند موضوعات هم‌ارز آن را ببینیم و به آن بیندیشیم. 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem 🌐https://chat.whatsapp.com/ETF6bRVzpAC2teCIv5meTn
هدایت شده از پیام‌های قرآنی
✅ بسم الله الرحمن الرحیم 🌼موضوع: ماه و خورشید، هر دو حرکت مداری دارند🌼 🔵وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ٣٣ 🔴و اوست که شب و روز و خورشید و ماه را آفرید؛ هر یک، در مداری شناور و در حال حرکت هستند. 🔶سوره‌ی مبارکه‌ی انبیاء، آیه‌ی 33 🔍هُوَ: او؛ الَّذی: کسی که؛خَلَقَ: آفرید، خلق کرد؛ اللَّیْلَ: شب؛ النَّهارَ: روز؛ الشَّمْسَ: خورشید؛ الْقَمَرَ: ماه؛ کُلٌ: همگی، کل؛ فی: در؛ فَلَکٍ: مدار؛ یَسْبَحونَ: شنا می‌کنند. ✅طرح ضحی(تعمیق فرهنگ و معارف اجتماعی قرآن) 🌐https://www.instagram.com/quranicmessages 🌐https://www.eitaa.com/quranicmessages نظر، پیشنهاد، انتقاد: 🗒@yazdanibakhsh
🗒 موضوع: ایجاد تضادهای دروغین(کاذب) 🔵پیش‌تر گفتیم که گاه، با کنار هم قرار دادن چند چیز که با هم جور در نمی‌آیند(مثل نماز خواندن و سگ‌بازی) تلاش می‌کنند ما را به امری قانع کنند. 🔵گاهی عکس ماجرا روی می‌دهد؛ یعنی سعی می‌کنند دو یا چند چیز را که مستقل از هم هستند، در تضاد با هم و مقابل هم نشان دهند و با سوء استفاده از یکی، دیگری را بکوبند. مثل ایجاد تقابل بین دین و علم یا تقابل بین زیارت و کمک به فقرا. حتماً شما هم شنیده‌اید که: 🔵هنگام استفاده از یک ابزار با فناوری پیشرفته، با طعنه می‌گویند: «آخوندها این را ساخته‌اند!»؛ در حالی باید به کم‌کاری مراکز علمی و دانشگاهی کشور در رسیدن به این فناوری‌ها اعتراض کنیم نه به آخوندها! جالب است که این افراد ساختن دانشگاه را (که وظیفه‌اش درست کردن خودرو خوب، تجهیزات پزشکی خوب، موشک خوب، داروی خوب، بذر خوب و ... است) به شاه نسبت می‌دهند و خروجی ضعیف دانشگاه را در برخی از حوزه‌ها به آخوند! که البته هر دو نسبت، نادرست است. 🔵یا گاهی روحانیت را مخالف یک موضوع علمی یا شبه علمی(مثل نظریه‌ی داروین یا نظریه‌ی گرد بودن زمین یا تزریق واکسن) معرفی می‌کنند؛ این در حالی است که در جهان غرب هم، مخالفان نظریه‌ی تکامل تدریجی داروین فراوانند؛ از همه عجیب‌تر، مخالفان نظریه‌ی کروی بودن زمین به نام «زمین‌تخت‌گرایان» هستند که پرشمارند و از آن مهم‌تر، در بین روحانیون، بسیار کم‌شمارند تعداد مخالفان یک موضوع علمی ثابت‌شده؛ که آن کم‌شمار هم اغلب، افراد برجسته یا در سطح بالایی نیستند. 🔵یا دین و یک حوزه‌ی دیگر را با هزاران پرسش نادرست(مثل کار خیر و دین؛ کمک به فقرا و دین؛ علم و دین؛ واکسن و دین) در برابر هم قرار می‌دهند؛ در حالی که دین، به تمام این امور، دستور داده است: در قرآن، همه جا، «ءامَنوا(ایمان آوردند)» در کنار «عملوا الصالحات(کارهای شایسته انجام دادند)» قرار دارد و ایمان، بدون کار و تلاش شایسته در جستجوی دانش، رشد اقتصادی، کمک به ناتوانان و...، از نظر قرآن، بی‌ارزش است؛ حالا اگر پیروان یک دین، کم‌کاری و سستی می‌کنند، دین مقصر نیست؛ پیروان دین مقصر هستند. 🔵در هر حال، دین و علم، با هم تضاد و تقابل ندارند؛ پس نباید با دوقطبی‌سازی از دین و علم، آن دو را در برابر هم قرار دهیم؛ چنانکه «آخوند و فناوری»، «جمهوری اسلامی و واکسن»، «حجاب زن و پیشرفت»، «زیارت و کمک به فقرا» و خیلی از دوقطبی‌های دروغین و ساختگی دیگر هم در برابر هم قرار ندارند و اعتقاد به یکی، موجب انکار و دروغ‌انگاری دیگری نیست؛ حتی گاه، کمک به فقرا را بیشتر اهل زیارت و عبادت انجام می‌دهند و راهیان سواحل آنتالیا و تایلند و دبی، کمتر از بینوایان و ضعفا یاد می‌کنند. البته از نظر آنان، این مسافرت‌ها و پول خرج‌کردن‌ها اشکال ندارد، اما زیارت و حج رفتن، حرام شرعی است! 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem 🌐https://chat.whatsapp.com/ETF6bRVzpAC2teCIv5meTn
هدایت شده از پیام‌های قرآنی
✅ بسم الله الرحمن الرحیم 🌼موضوع: بندگان شایسته: میراث‌داران قطعی زمین🌼 🔵ولَقَدْ كَتَبْنَا فِي ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعْدِ ٱلذِّكْرِ أَنَّ ٱلْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ ٱلصَّلِحُونَ ١٠٥ 🔴بعد از تورات، در زبور هم نوشتیم: «بی‌شک، بندگان شایسته‌ام زمین را میراث‌دار خواهند شد». 🔶سوره‌ی مبارکه‌ی انبیاء، آیه‌ی 105 🔍لقَدْ: وقوع قطعی و حتمی؛ کَتَبْنا: نوشتیم، واجب کردیم؛ فی: در؛ الزَّبورِ: زبور، کتاب آسمانی حضرت داوود(ع)؛ مِنْ: از؛ بَعْدِ: پس، بعد؛ الذِّکْرِ: یاد، ذکر(کنایه از تورات)؛ أَنَّ: همانا؛ الْأَرْضَ: زمین؛ یَرِثُ: ارث می‌برد، میراث‌دار می‌شود؛ ها: آن؛ عِبادِ: بندگان؛ ی: من؛ الصّالِحونَ: شایستگان. ✅طرح ضحی(تعمیق فرهنگ و معارف اجتماعی قرآن) 🌐https://www.instagram.com/quranicmessages 🌐https://www.eitaa.com/quranicmessages نظر، پیشنهاد، انتقاد: 🗒@yazdanibakhsh
🗒 موضوع: رانندگی؛ سرعت؛ قانون 🔵برخی جوانان شهر ما، با روشن کردن یک دستگاه موسیقی بسیار قوی روی خودرو خود و بلند کردن صدای آهنگ، مستانه و با سرعت زیاد رانندگی می‌کنند. مزاحمت صدای بلندگوهایشان، یک طرف، خطر برخورد و تصادف، یک سوی دیگر. 🔵نصب چراغ‌های موسوم به هالوژن و ... که چه در شهر و چه در جاده، چشم راننده‌ی مقابل را در آستانه‌ی نابینایی لحظه‌ای کامل قرار می‌دهد، یکی دیگر از این دست تخلفات است. 🔵توقف، در هر جا شد نه هر جا که می‌شود و مجاز است، راه‌بندان‌های عجیب و غریبی را در نقاط پر رفت و آمد شهر، موجب می‌شود. 🔵حضور کمرنگ پلیس راهنمایی و رانندگی هم در شهر، به گسترش تخلفات با خودرو و دوچرخه‌ی موتوری(موتور سیکلت) افزوده است. 🔵مشکل، البته، کاهش اقتدار پلیس به دلیل برخورد برخی عزیزان راننده با نیروهای راهنمایی و رانندگی در حین انجام وظیفه است که موجب شده است پلیس، به اندازه‌ی کافی در توقیف خودروهای متخلف و مزاحم، جسارت نداشته باشد. 🔵حالا تصور کنید راننده‌ای تمام یا چند تا از تخلفات بالا را مرتکب شده و پلیس او را بازداشت و خودروش را توقیف کرده باشد. به نظر شما، مردم باید از پلیس تشکر کنند یا به او اعتراض؟ قصه تمام نشده؛ فرض کنید این فرد در حین اعزام به بازداشتگاه، پایش پیچ بخورد؛ حالا چه؟ 🔵فرض کنید بعد از این واقعه، بین مردم اختلاف بیفتد که پلیس به عمد باعث شده که راننده‌ی خاطی زمین بخورد، یا به راستی، یک اتفاق بوده است؟ 🔵بدتر این که پای راننده‌ی خاطی در این داستان، می‌شکند که از شدت برخورد پلیس حکایت دارد و اعتراضات مردم را موجب می‌شود. البته بعدها و پس از پایان اعتراضات و البته خیلی دیر، معلوم می‌شود، که پای این فرد، پیش‌تر در یک سانحه‌ی رانندگی شکسته و گچ آن تازگی باز شده و این شکستگی، درست در محل پیشین رخ داده است. 🔵مرگ یک انسان، حتی اگر مثل ما فکر نکند، یا حتی آیین‌اش با آیین ما یکی نباشد، همواره اندوهناک و غم‌انگیز است؛ این را قبول داریم؛ متأسفانه از حوادث نزدیک به ما و آنچه در شهر کوچکی مثل ورزنه رخ می‌دهد، نمی‌توانیم روایت درست و دست اول و بدون خدشه‌ای پیدا کنیم(مثل همین نمونه‌ی پریروزی). حالا چطور روایت‌های مختلف و متفاوت رسانه‌های آن سوی آب را در باره‌ی حادثه‌ای که در تهران رخ داده، بپذیریم؟ البته اشکالی ندارد اگر به روایت رسمی هم با دیده‌ی تردید نگاه کنیم و منتظر رو شدن مستندات و دلایل کافی از دو طرف دعوا بمانیم. 🔵در هر حال، رسانه‌هایی مثل Iran Inernational و BBC و VOA و «من و تو»، که هر روز به مقامات آمریکایی فشار می‌آورند که تحریم‌های ضد ایران را تشدید کند، بعید است برای خانم مهسا امینی دل بسوزانند یا نگران آسایش و آرامش بانوان ایران باشند؛ آنها مزدبگیرانی هستند که باید بابت مواجبی که می‌گیرند، تآتر بازی کنند، قیافه‌ی غمگین و نگران داشته باشند و اشک بریزند و روان ما را به هم بریزند؛ اما ای کاش، دقایقی از پیش یا پس از پخش برنامه‌ی آنان را نیز نمایش می‌دادند. 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem 🌐https://chat.whatsapp.com/ETF6bRVzpAC2teCIv5meTn
سمت راست: همسر رئیس جمهور فرانسه، امانوئل مکرون که گفته خانم‌های محجبه، ترس و وحشت دیگران را موجب می‌شوند سمت چپ: دو دختر محجبه‌ی فرانسوی
سمت راست: یک آقای معلم با خالکوبی که قانون اجازه می‌دهد به کلاس برود(اروپا) سمت چپ: یک خانم معلم محجبه که قانون نمی‌گذارد با مقنعه به کلاس برود(اروپا)
🗒 موضوع: قتل فجیع خانم امینی 🔵قبول داریم؛ خانم امینی به علت برخورد خشن گشت ارشاد، یا کشته شده یا دست کم، شرایط مرگش فراهم شده؛ شکی نیست. 🔵قبول داریم؛ گشت ارشاد، برای برخورد با بی‌حجابی، موفق نبوده است و شاید شیوه‌ها و روش‌هایش هم درست نباشد. 🔵قبول داریم؛ چرا حجاب اجباری؟ چرا اجازه ندهیم مردم خودشان با استفاده از عقل و اندیشه‌ی خود، نوع پوشش خود را از برهنه‌ی کامل تا داشتن پوشیه و روبنده و چادر، انتخاب کنند؟ راستی؛ پس چرا رضا پهلوی با آن حجم از خشونت و اجبار و نیروی نظامی به کشف حجاب اقدام کرد؟ مردم آن زمان لایق آزادی نبودند؟ مردم آن زمان، عقل نداشتند؟ یا جهت آزادی و عقل مردم، هم‌جهت با وزش باد است؟ طرفداران پهلوی حرفی دارند؟ 🔵راستی چرا در فرانسه که به گفته‌ی اروپایی‌ها، مهد آزادی است، خانم‌های محجبه اجازه ندارند به دانشگاه یا مدرسه بروند؟ مشکل، عقل زنان محجبه‌ی فرانسوی است، یا مخالفت با قانون کشور آنها؟ شاید هم آزادی در کشور فرانسه، معنایی دیگر دارد؟ طرفداران آزادی، حرفی دارند؟ 🔵اصلا فرض کنیم، از روز اول، همه‌ی متدینان و دینداران و انقلابی‌ها و وطن‌دوستانی که خون دادند و جبهه رفتند، اشتباه کردند. تظاهرات و راهپیمایی هم نه در اعتراض به قتل خانم امینی، که برای تغییر حکومت در ایران است؛ ما هم در این راهپیمایی شرکت می‌کنیم؛ اما کدام یک از ما، حاضریم خودرومان را آتش بزنند؟ شیشه‌های کسب و کارمان را بشکنند و به حاصل چندین سال خون دل خوردنمان، آتش بیندازند؟ چادر یا حجاب همسر یا دختر یا مادرمان را از سرش بکشند و او را برهنه کنند؟ برادر یا پدر یا فرزندمان را که در نیروی انتظامی یا سپاه یا ارتش استخدام شده و زن و بچه دارد، زیر مشت و لگد بگیرند و بکشند یا بسوزانند؟ بیمارمان را که با حال اضطراری سوار بر آمبولانس است، از خودرو بیرون بیندازند و خودرو را آتش بزنند؟ مدعیان انسانیت و شرف، سخنی ندارند؟ 🔵اراذل و اوباش، خیال نکنند که پرشمارند. باور کنید تعداد همه‌ی آشوبگران(نه معترضان) در کشور، به اندازه‌ی 10% مشتریان زیارت اربعین امام حسین(علیه السلام) که به عراق رفتند، نیستند و اگر نبود اختلاط آنها با مردم عادی، جمع کردنشان ساعتی بیش کار نداشت: هُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَٱلْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُۥۚ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَآءٌ مُّؤْمِنَٰتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَ‍ُٔوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةُۢ بِغَيْرِ عِلْمٍۖ لِّيُدْخِلَ ٱللَّهُ فِي رَحْمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ لَوْ تَزَيَّلُواْ لَعَذَّبْنَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (سوره‌ی فتح، آیه‌ی 25) 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem 🌐https://chat.whatsapp.com/ETF6bRVzpAC2teCIv5meTn
صلح امام حسن علیه السلام.pdf
1.44M
به نام خدا کتاب صلح امام حسن(علیه السلام) نوشته‌ی «شیخ راضی آل یاسین» و ترجمه‌ی رهبر معظم انقلاب، به واکاوی صلح امام حسن(علیه السلام) با معاویه می‌پردازد؛ صلحی که هم در زمان وقوع و هم 1400 سال پس از وقوع آن، همچنان برای بسیاری از شیعیان آن حضرت، بدرستی درک و فهم نشده است. این کتاب، این صلح را موشکافی و واکاوی و بررسی می‌کند. خواندن آن را به تمام دوستداران اهل بیت(علیهم السلام) توصیه می‌کنیم. انتقاد، نظرات، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh سایر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem