بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #درس_دوازدهم_حُکم_داروها وعطرهای وارداتی ازكشورهای غيراسلامی ♻️فتاوای مراجع عظام 🌺 آیات عظام: امام خمینی، اراکی، خوئی، گلپایگانی، بهجت، تبریزی، فاضل لنکرانی، امام خامنه ای، سیستانی، وحید خراسانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، سبحانی: دواجات روان { داروهای مایع } و عطر و روغن و واكس و صابون كه از خارجه {یعنی: كشورهاي غير اسلامي و ممالک کفر} مي آورند اگر انسان يقين به نجاست آنها نداشته باشد، پاك است. 🌺 آیةالله العظمی مكارم شیرازی: تمام موادّ غذايي و غير غذايي كه از كشورهاي غير اسلامي مي آورند، مانند كره و روغن و پنير و انواع داروها و صابون و واكس و پارچه و عطر و امثال اينها، اگر انسان يقين به نجس بودن آنها نداشته باشد، پاك است. 🌺 آیةالله العظمی مظاهری: داروهای روان ، عطر، روغن، واکس و مثل اینها که از بلاد کفر می آورند پاک است و خوردن آنها و نماز خواندن با آنها اشکال ندارد. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م ۹۴. (۲) سؤال از دفتر آیةالله العظمی امام خامنه ای. ـــــــــــــ انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #درس_سیزدهم_حُکم_پاک_بودن گوشت و پیه و چرم هائی که در بازار مسلمانان فروخته میشود:(قسمت اول) ♻️ فتاوای مراجع عظام 🌺 آیات عظام: امام خمینی، نوری همدانی: گوشت و پيه و چرمي كه در بازار مسلمانان فروخته شود پاك است، و همچنين است اگر يكي از اينها در دست مسلمان باشد، ولي اگر بدانند آن مسلمان از كافر گرفته و رسيدگي نكرده كه از حيواني است كه به دستور شرع كشته شده يا نه، نجس مي باشد. 🌺 آیةالله العظمی اراكي: گوشت و پيه و چرمي كه از دست مسلماني و يا از بازار مسلمانان گرفته مي شود، پاك است، هرچند ندانند كه به دستور شرع كشته شده يا نه. 🌺 آیات عظام: گلپايگاني، صافي گلپایگانی: گوشت و پيه و چرمي كه در بازار اسلام از دست مسلمانان گرفته شود، پاك است. و اگر از دست كافر گرفته شود بنابراحتياط واجب بايد از آن اجتناب شود، مگر آنكه بدانيم از دست مسلمان گرفته، و اگر در بازار كفّار از دست كفّار بگيرند، نجس است مگر آنكه بدانيم از بلاد اسلام بوده، و اگر يكي از اينها در بازار كفّار در دست مسلمان باشد احتياط واجب اجتناب از آن است، مگر آن كه مسلمان با آن معاملهٔ طهارت كند و احتمال داده شود كه طهارت آن را به دست آورده، كه در اين صورت پاك است. 🌺 آیات عظام: خوئي، تبریزی: گوشت و پيه و چرمي كه احتمال آن برود كه از حيواني است كه به دستور شرع كشته شده پاك است، ولي اگر از دست كافر گرفته شود يا اينكه دست مسلماني باشدكه از كافر گرفته و رسيدگي نكرده كه از حيواني است كه به دستور شرع كشته شده يا نه، خوردن آن گوشت و پيه حرام است و نماز در آن چرم جايز نيست (آیةالله تبريزي: بلكه احوط نجاست آن است). و اما آنچه از بازار مسلمانها يا از مسلماني گرفته شود و معلوم نباشد كه از كافر گرفته شده، يا اينكه احتمال آن برود كه تحقيق كرده، اگر چه از كافر گرفته باشد نماز خواندن در آن چرم و خوردن آن گوشت و پيه نيز جايز است. 🌺 آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: گوشت و پيه و چرمي كه در دست مسلمان باشد پاك است،ولي اگر بدانند كه آن مسلمان از كافر گرفته و رسيدگي نكرده كه از حيواني است كه به دستور شرع كشته شده يا نه، نجس نمي باشد ولي خوردن آنها حرام است و نماز در لباسي كه از آن چرم باشد، جايز نيست. 🌺 آیةالله العظمی سیستانی: گوشت، پیه و چرمی که احتمال آن برود از حیوانی است که به دستور شرع کشته شده پاک است، ولی اگر از دست کافر گرفته شود یا اینکه دست مسلمانی باشد که از کافر گرفته و رسیدگی نکرده که از حیوانی است که به دستور شرع کشته شده یا نه، خوردن آن گوشت و پیه حرام است، ولی نماز در آن چرم جایز است، و آنچه از بازار مسلمان‌ها، یا از مسلمانی گرفته شود و معلوم نباشد که از کافر گرفته شده، یا اینکه احتمال آن برود که تحقیق کرده اگرچه از کافر گرفته باشد خوردن آن گوشت و پیه نیز جایز است، مشروط بر اینکه آن مسلمان در آن تصرفی بکند که مختص گوشت حلال است، مانند اینکه برای خوردن بفروشد. 🌺 آیةالله العظمی امام خامنه ای: گوشت و چرم و سایر اجزای حیوانات که در محیط‌های اسلامی فروخته می‌شود پاک است، همچنین هرگاه این چیزها در اختیار مسلمان باشد محکوم به پاک بودن است. اما در صورتی که این چیزها از کشورهای غیر مسلمان تهیه شود، اگر یقین به عدم تزکیه‌ی شرعی آن نباشد پاک است. به عبارت دیگر در صورتی نجس است که یقین داشته باشیم حیوان، ذبح اسلامی نشده است، اما اگر بدانیم یا احتمال دهیم که ذبح اسلامی شده، پاک است. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م ۹۱. (۲) رساله آموزشی آیةالله العظمی امام خامنه ای درس ۷، ص۳۴. ــــــــــــــ انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد @anhar_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #درس_پانزدهم_خونهای_نجس ♻️ فتاوای مراجع عظام 🌺 آیات عظام: امام خمینی، اراکی، خوئی، گلپایگانی، فاضل لنکرانی، بهجت، تبریزی، وحید خراسانی، سیستانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، مکارم شیرازی، مظاهری، سبحانی: خون انسان و هر حيواني كه خون جهنده دارد، يعني حيواني كه اگر رگ آن را ببرند خون از آن جستن مي كند {و از آن به سرعت جاری می شود}، نجس است؛ پس خون حيواني كه مانند ماهي و پشه خون جهنده ندارد، پاك مي باشد. 🌺 آیةالله العظمی امام خامنه ای: خون انسان و هر حیوان دارای خون جهنده (خونگرم) نجس است، چه حرام گوشت باشد و چه حلال گوشت. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م ۹۶. (۲) رساله آموزشی آیةالله العظمی امام خامنه ای درس ۷، ص۳۴. ــــــــــــــ انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #درس_شانزدهم_حُکم_پاکی_یا_نجس بودن خون باقيمانده در بدن حيوان بعد از ذبح ♻️ فتاوای مراجع عظام 🌺 آیات عظام: امام خمینی، اراکی، خوئی، گلپایگانی، فاضل لنکرانی، بهجت، تبریزی، امام خامنه ای، وحید خراسانی، سیستانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، مظاهری، سبحانی: اگر حيوان حلال گوشت را به دستوري كه در شرع معيّن شده بكشند و خون آن به مقدار معمول (آیةالله سيستاني: به مقدار لازم) بيرون آيد، خوني كه در بدنش مي ماند، پاك است، ولي اگر به علت نفس كشيدن يا به واسطهٔ اين كه سر حيوان در جاي بلندي بوده خون به بدن حيوان برگردد، آن خون نجس است. (آیةالله بهجت: و همچنين چيزي كه با آن خون ملاقات كند آن هم نجس است - آیات عظام: گلپايگاني، صافي گلپایگانی: و احتياط لازم، اجتناب از خون باقيمانده در اجزاءِ حرامِ حلال گوشت است). 🌺 آیةالله العظمی مکارم شیرازي: هرگاه حیوان حلال گوشت را مطابق دستور شرع سر ببرند و خون آن به مقدار معمول بیرون آید خونى که در بدنش باقى مى ماند پاک است، مگر این که سر حیوان را در جاى بلند قرار دهند و خون به بدن حیوان بر گردد و اگر به علّت نفس کشیدن، خون برگردد نیز احتیاط واجب، اجتناب است. 🌺 آیةالله العظمی شبیری زنجاني: اگر حيوان حلال‌گوشت را به دستورى كه در شرع معيّن شده بكشند و خون آن به مقدار معمول بيرون آيد، خونى كه در بدنش مى‌ماند پاك است، ولى اگر به‌ علت نفس كشيدن خون به بدن حيوان برگردد، يا به واسطۀ اينكه سر حيوان، در جاى بلندى بوده خون به مقدار متعارف بيرون نيايد، آن خون نجس است، و بنابر احتياط مستحب از خونى كه در اجزاء حرام از حيوان حلال‌گوشت مانده، اجتناب كنند. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م ۹۷. (۲) رساله آموزشی آیةالله العظمی امام خامنه ای درس ۷، ص۳۴ و سؤال از دفتر. ـــــــــــــ انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #درس_هجدهم_حُکم_خونی_که_لای شير هنگام دوشيدن دیده می شود ♻️فتاوای مراجع عظام 🌺همه ی مراجع عظام بجز آیةالله مکارم شیرازی: خوني كه گاهي موقع دوشيدن شير ديده مي شود نجس است و شير را نجس مي كند. 🌺آیةالله العظمی مكارم شیرازی: بهتر است از رگه های خونی که در درون شیر دیده می شود و سپس مستهلک می گردد پرهیز شود؛ هرچند محکوم به حرمت و نجاست نیست. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م ۹۹. (۲) سؤال از دفتر حضرت آیةالله العظمی امام خامنه ای (مدّظلّه). ــــــــــــــ انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #درس_نوزدهم_حکم_خون_لای دندانها ♻️ فتاوای مراجع عظام 🌺آیات عظام: امام خمینی، اراکی، فاضل لنکرانی، امام خامنه ای، سبحانی: خوني كه از لاي دندانها مي آيد، اگر به واسطهٔ مخلوط شدن با آب دهان از بين برود، پاك است و فرو بردن آب دهان در اين صورت اشكال ندارد. 🌺آیات عظام: گلپايگاني، صافي گلپایگانی، شبیری زنجانی: خوني كه از لاي دندانها مي آيد، اگر به واسطهٔ مخلوط شدن با آب دهان از بين برود پاك است، ولي بهترآن است (آیةالله شبیری زنجانی : احتیاط آن است) كه آن را فرو نبرند. 🌺آیات عظام: خوئي، تبريزي، سيستاني: خوني كه از لاي دندانها مي آيد، اگر به واسطهٔ مخلوط شدن با آب دهان از بين برود اجتناب از آب دهان لازم نيست. 🌺آیةالله العظمی وحید خراسانی: خونی که از دهان، مثلاً از لای دندانها می آید، اگر بواسطه مخلوط شدن با آب دهان از بین برود اجتناب از آب دهان لازم نیست، و اگر از بین نرود و آب از دهان بیرون بیاید اجتناب از آن لازم است. 🌺آیةالله العظمی بهجت: خوني كه از لاي دندانها مي آيد، اگر به واسطهٔ مخلوط شدن با آب دهان از بين برود، پاك است. 🌺آیةالله العظمی مكارم شیرازی: خوني كه از لثه يا جاي ديگر دهان بيرون مي آيد هرگاه در آب دهان حلّ شود و از بين برود پاك است و فرو بردن آب دهان نيز در اين صورت جايز است، ولي عمداً اين كار را نكند. 🌺آیةالله العظمی نوري همدانی: خوني كه از لاي دندانها مي آيد نجس و خوردن آن حرام است؛ ولي اگر بواسطهٔ مخلوط شدن با آب دهان از بين برود پاك است؛ ولي فرو بردن آب دهان در اين صورت اشكال دارد. 🌺آیةالله العظمی مظاهری: خوني كه از لاي دندانها مي آيد نجس و خوردن آن حرام است، ولی اگر به واسطهٔ مخلوط شدن با آب دهان از بين برود، پاك است و فرو بردن آب دهان در اين صورت اشكال ندارد. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م ۱۰۰. (۲) سؤال از دفتر حضرت آیةالله العظمی امام خامنه ای (مدّظلّه). ــــــــــــــ انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #درس_بیست_و_سوم_حکم_زرد آبه های اطراف زخم ♻️فتاوای مراجع عظام 🌺همه مراجع عظام: زردابه اي كه در حال بهبودي زخم در اطراف آن پيدا مي شود، اگر معلوم نباشدكه با خون مخلوط است، پاك مي باشد. 🌺 آیةالله العظمی بهجت: زردابه اي كه در حال بهبودي زخم در اطراف آن پيدا مي شود، اگر معلوم نباشدكه با خون مخلوط است و به آن خون زرد نيز نگويند پاك است؛ امّا اگر قبلاً مي دانستيم خون بوده ولي حالا شكّ در خون بودن آن داشته باشيم، نجس است. 🌺 آیةالله العظمی مكارم شیرازی: زردابه اي كه گاه موقع خراشيدگي پوست يا در اطراف زخم پيدا مي شود، چنانچه معلوم نباشد خون است يا با خون مخلوط شده پاك است. {و} پوست سرخ رنگي كه بعد از شستن زخم يا هنگام بهبودي روي زخم ظاهر مي شود پاك است، مگر اينكه يقين حاصل شود خون در آن است. آیةالله العظمی مظاهری: چیز سرخ رنگ و زردابه ای که در حال بهبودی زخم دراطراف زخم یا روی آن پیدا می شود پاک است. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م ۱۰۴ (۲) سؤال از دفتر حضرت آیةالله العظمی امام خامنه ای (مدّظلّه). ــــــــــــــ انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم دو حدیث از رسولخدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در باره صدقه: (۱) قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): خَلَّتانِ لا اُحِبّ أن یُشارکَنی فیهما أحَدٌ: وُضُوئي فإنّهُ مِن صلاتي، و صَدَقَتي فإنّها مِن یَدي إلی یَدِ السائلِ فإنّها تَقَعُ في یدِ الرحمن. دو چیز است که دوست ندارم کسی در آنها با من شریک شود: وضویم زیرا جزء نماز من است. و صدقه ام زیرا که باید از دست من به دست سائل برسد زیرا صدقه در دست خدای رحمان قرار می گیرد. {۱} (۲) قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَا مِنْ عَبْدٍ يُدْخِلُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ مُؤْمِنٍ سُرُوراً إِلاَّ خَلَقَ اَللَّهُ لَهُ مِنْ ذَلِكَ اَلسُّرُورِ خَلْقاً يَجِيئُهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ كُلَّمَا مَرَّتْ عَلَيْهِ شَدِيدَةٌ يَقُولُ يَا وَلِيَّ اَللَّهِ لاَ تَخَفْ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اَللَّهُ فَلَوْ أَنَّ اَلدُّنْيَا كَانَتْ لِي مَا رَأَيْتُهَا لَكَ شَيْئاً فَيَقُولُ أَنَا اَلسُّرُورُ اَلَّذِي أَدْخَلْتَ عَلَى آلِ فُلاَنٍ نيست هيچ بنده‌اى كه خانواده‌اى را خوشحال كند مگر اينكه خداوند متعال از آن خوشحالی و سرور تمثالى بيافريند كه روز قيامت نزد وى حاضر شود و در هر سختى كه پيش آيد به او گويد: اى دوست خدا مترس، و آن بنده گويد: تو كی هستى خدا رحمتت كند، اگر دنيا از آن من بود براى پاداش تو آن را اندك ميديدم‌؟ می گويد: من همان شادى و سروری هستم كه تو بر فرزندان فلان شخص نمودى.{۲} #منابع: {۱} میزان الحکمة مترجم، ج۶، ص۲۱۷ از بحار، ج۸۰، ص۳۲۹. {۲} ثواب الأعمال مترجم، ترجمه محمد مهدی سازندگی، ص۳۹۰.

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #درس_هفدهم_حُکم_خون_در تخم مرغ ♻️ فتاوای ۱۷ تن از مراجع عظام 🌺آیةالله العظمی امام خمینی: خوني كه در تخم مرغ مي باشد نجس نيست، ولي به احتياط واجب بايد از خوردن آن اجتناب كند و اگر خون را با زردهٔ تخم مرغ به هم بزنند كه از بين برود، خوردن زرده هم مانعي ندارد. 🌺آیات عظام: خوئي، گلپايگاني، اراكي، تبريزي، صافي گلپایگانی، شبیری زنجانی: بنابراحتياط واجب (آیةالله زنجانی: بنابراحتیاط) از تخم مرغي كه ذرّه اي خون در آن است، بايد اجتناب كرد ولي اگر خون [مثلاً] در زرده باشد تا پوست نازك روي آن پاره نشده، سفيده پاك است. 🌺آیةالله العظمی بهجت: از خوني كه در تخم مرغ مي باشد بنابر احتياط بايد اجتناب كرد، ولي اگر خون در زرده باشد سفيده پاك است و اگر در سفيده باشد زرده پاك است. 🌺آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: خوني كه در تخم مرغ مي باشد نجس نيست، ولي احتياط مستحب آن است كه از آن اجتناب شود. 🌺آیةالله العظمی امام خامنه ای: لکه‌ی خونی که گاهی در تخم مرغ یافت می‌شود محکوم به طهارت است، ولی خوردن آن حرام است. 🌺آیةالله العظمی سيستاني: احتياط مستحب آن است كه از زردهٔ تخم مرغي كه ذره اي خون در آن مي باشد اجتناب شود. 🌺آیةالله العظمی وحید خراسانی: خونی که در زرده تخم مرغ پیدا می شود خوردن آن حرام و بنابراحتیاط محکوم به نجاست است. 🌺آیةالله العظمی جوادی آملی: خونی که در تخم مرغ است، خوردن آن حرام، و بنابراحتیاط واجب نجس است. 🌺آیةالله العظمی مكارم شیرازی: کافی است خون موجود در تخم مرغ را بردارند و دور بریزند و بقیه پاک و حلال است اما اگر عمدا به هم بزنند تا مستهلک شود خوردن آن اشکال دارد. 🌺آیةالله العظمی نوري همدانی: خوني كه در تخم مرغ مي باشد، بنابر احتياط واجب نجس است؛ ولي اگر در ميان پرده رقيقي است و آن پرده پاره نشده است، اجزاء تخم مرغ را نجس نمي كند. 🌺آیةالله العظمی مظاهری: خوني كه در تخم مرغ مي باشد نجس نيست و خوردن آن هم مانعی ندارد. 🌺آیةالله العظمی سبحانی: خوني كه در تخم مرغ مي باشد نجس نيست ولی خوردن آن حرام است. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م ۹۸. (۲) رساله آموزشی آیةالله العظمی امام خامنه ای درس ۷، ص۳۴. (۳) توضیح المسائل آیةالله العظمی جوادی آملی م ۹۹. ــــــــــــــ کانال احکام انهار در ایتا http://eitaa.com/ahkam_anhar در تلگرام http://t.me/ahkam_anhar گروه احکام + اخلاق در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KuRtbfGISkC0jrX7Ap9XGl

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #درس_هفدهم_حُکم_خون_در تخم مرغ ♻️ فتاوای ۱۷ تن از مراجع عظام 🌺آیةالله العظمی امام خمینی: خوني كه در تخم مرغ مي باشد نجس نيست، ولي به احتياط واجب بايد از خوردن آن اجتناب كند و اگر خون را با زردهٔ تخم مرغ به هم بزنند كه از بين برود، خوردن زرده هم مانعي ندارد. 🌺آیات عظام: خوئي، گلپايگاني، اراكي، تبريزي، صافي گلپایگانی، شبیری زنجانی: بنابراحتياط واجب (آیةالله زنجانی: بنابراحتیاط) از تخم مرغي كه ذرّه اي خون در آن است، بايد اجتناب كرد ولي اگر خون [مثلاً] در زرده باشد تا پوست نازك روي آن پاره نشده، سفيده پاك است. 🌺آیةالله العظمی بهجت: از خوني كه در تخم مرغ مي باشد بنابر احتياط بايد اجتناب كرد، ولي اگر خون در زرده باشد سفيده پاك است و اگر در سفيده باشد زرده پاك است. 🌺آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: خوني كه در تخم مرغ مي باشد نجس نيست، ولي احتياط مستحب آن است كه از آن اجتناب شود. 🌺آیةالله العظمی امام خامنه ای: لکه‌ی خونی که گاهی در تخم مرغ یافت می‌شود محکوم به طهارت است، ولی خوردن آن حرام است. 🌺آیةالله العظمی سيستاني: احتياط مستحب آن است كه از زردهٔ تخم مرغي كه ذره اي خون در آن مي باشد اجتناب شود. 🌺آیةالله العظمی وحید خراسانی: خونی که در زرده تخم مرغ پیدا می شود خوردن آن حرام و بنابراحتیاط محکوم به نجاست است. 🌺آیةالله العظمی جوادی آملی: خونی که در تخم مرغ است، خوردن آن حرام، و بنابراحتیاط واجب نجس است. 🌺آیةالله العظمی مكارم شیرازی: کافی است خون موجود در تخم مرغ را بردارند و دور بریزند و بقیه پاک و حلال است اما اگر عمدا به هم بزنند تا مستهلک شود خوردن آن اشکال دارد. 🌺آیةالله العظمی نوري همدانی: خوني كه در تخم مرغ مي باشد، بنابر احتياط واجب نجس است؛ ولي اگر در ميان پرده رقيقي است و آن پرده پاره نشده است، اجزاء تخم مرغ را نجس نمي كند. 🌺آیةالله العظمی مظاهری: خوني كه در تخم مرغ مي باشد نجس نيست و خوردن آن هم مانعی ندارد. 🌺آیةالله العظمی سبحانی: خوني كه در تخم مرغ مي باشد نجس نيست ولی خوردن آن حرام است. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م ۹۸. (۲) رساله آموزشی آیةالله العظمی امام خامنه ای درس ۷، ص۳۴. (۳) توضیح المسائل آیةالله العظمی جوادی آملی م ۹۹. ــــــــــــــ کانال احکام انهار در ایتا http://eitaa.com/ahkam_anhar در تلگرام http://t.me/ahkam_anhar ۲۴۹

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله #آیا_جُنُبب_وحائض_ونفساء سوره سجده دار را نباید بخواند یا آیه سجده دار را؟ فتاوای مراجع عظام آیات عظام: امام خمینی، اراکی، فاضل لنکرانی: خواندن سوره اي كه سجده واجب دارد و اگر يك حرف از اين چهار سوره را هم بخواند حرام است. آیات عظام: خوئی، سیستانی، تبریزی، مظاهری: {فقط} خواندن هر یک از آیات سجده واجب حرام است. آیات عظام: گلپایگانی، صافی گلپایگانی: {فقط} خواندن آیه اي كه سجده واجب دارد و اگر یک حرف از این چهار آیه را هم بخواند حرام است و احتیاط مستحبّ آن است که آیات دیگر سوره سجده دار را نیز نخواند اما اگر بخواند اشکال ندارد. آیةالله العظمی بهجت: خواندن سوره اى كه سجده واجب دارد؛ و اگر يك كلمه از اين چهار سوره را هم بخواند حرام است . آیةالله العظمی امام خامنه ای: {فقط} خواندن خصوص آیات سجده از سوره هایی که سجده‌ی واجب دارند، ولی خواندن سایر آیات از این سوره‌ها اشکال ندارد. آیةالله العظمی وحید خراسانی: خواندن هر يك از آيات سجده واجب حرام است، و بنابر احتياط واجب از خواندن بقيّه اين چهار سوره ، حتّى از خواندن ( بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم )، بلكه بعض آن به قصد اين سوره ها نيز خوددارى كند. آیةالله العظمی شبیری زنجانی: خواندن هر یک از آیات سجده واجب حرام است، بلکه بنابراحتیاط خواندن آیات دیگر یا قسمتی از یک آیه سوره های سجده نیز جایز نیست. آیةالله العظمی مکارم شیرازی: {فقط} خواندن یکى از آیات سجده حرام است، ولى خواندن غیر آیه سجده از سوره سجده مانعى ندارد. آیةالله العظمی سبحانی: {فقط} خواندن آيه اى كه پس از خواندن بايد سجده كرد حرام است و احتياط آن است يك حرف از اين چهار سوره را هم نخواند. آیةالله العظمی نوری همدانی: خواندن سوره اي که سجده واجب دارد حرام است و اگر يک حرف ر ا به قصد يکي از اين چهار سوره هم بخواند حرام است. #منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع مسأله ۴۵۰. (۲) رساله آموزشی حضرت آیةالله العظمی امام خامنه ای، درس ۲۰، ص۷۸. ــــــــــــــ #انتشار مطالب این کانال، بدون ذکر منبع و لینک هم اشکال ندارد. کانال احکام انهار https://eitaa.com/ahkam_anhar مدیر https://eitaa.com/banihashemi