✨امام صادق(علیه السلام) فرمودند: ثواب اعمال خیر، براى کسى که براى مردگان انجام مى دهد، براى او و براى آن مرده، هر دو نوشته مى شود. 📚زاد المعاد، صفحه ۵۷۴.✨ هزینه کردن برای امواتتان نه تنها آنها را از شما راضی میکند و روح آنها را شاد میکند، بلکه برای خود شما نیز اجری عظیم در پی خواهد داشت. نماز و روزه استیجاری و ختم قرآن و ختم های مختلف بهترین راه برای شماست.✅دل دل نکنید که شیطان در کمینه و اجازه نمیده تصمیم خالص بگیرید😞 👇راه ارتباطی جهت سفارش👇 @Nadebon314 👇آیدی کانال👇 @Nemez_12

پاکی و جوانی ❀ #سخنرانی_کوتاه استاد عالی ❀ 💌 @aali_rafiei | استاد عالی و رفیعی

💌 @aali_rafiei | استاد عالی و رفیعی

✨🌺✨ ✅ چرا بعضي ها دستورات دین را رعايت مي کنند ولي نتيجه اي نمي گيرند، و عده اي هيچ کدام از اين ها را مراعات نمي کنند ولي زندگي خوب و خوشي دارند؟ ما هميشه نمي خواهيم نتيجه ي کارهاي مان را در اين دنيا بگيريم . کسي نماز مي خواند و طرف مي گفت : حتما نماز مي خواني ، وضعت خوب است و هر چه بخواهي خدا به تومي دهد . بعضي ها فکر ميکنند که کارگري است . نه نماز براي تشکر از خداست . نماز يک وظيفه و غذاي روح است . کسي که بهداشت را رعايت مي کند يا پدرش را احترام مي کند ، بخاطر اين نيست که حتما يک آثاري را از آن بگيرد . در مسائل پاکيزگي اين امکان دارد . کسي در اين دنيا حرام مي خورد ولي زندگي خوبي دارد . او در همين دنيا هم محروميت هايي دارد ، او از لذت عبادت محروم است. ما نبايد لذت ها را فقط در ماشين و خانه ببينيم و آنرا محدود کنيم . کسي گناه مي کرد و بد مستي مي کرد ، حضرت موسي به ميقات مي رفت . او گفت : به خدا بگو من که اين همه گناه ميکنم ، هنوز اتفاقي براي من نيفتاده است که اين قدر هم تهديد ميکني . موسي وقتي به ميقات آمد ، خجالت کشيد که اين را با خدا مطرح کند و وقتي خواست برگردد ، خدا گفت : بنده اي به تو پيغام داد ، به او بگو که تو از شيريني ذکر من محروم هستي . حضرت ابراهيم مي گفت : من حاضرم همه ي زندگي ام را بدهم و يک بار ديگر در نيمه شب صداي يا سبوح يا قدوس را بشنوم . امام صادق (ع) مي فرمايد : دو رکعت نماز در دل شب از همه دنيا براي من زيباتر است . کسي که حرامي ميخورد از ذکر ، مناجات ، حلاوت و شيريني صحبت با خدا محروم ميشود . محرومت هاي او بيشتر معنوي است و اين مهم است . حالا از قبر و قيامت نگوييد که کساني که حرام مي خورند شکمشان پر از آتش ميشود . لقمه ي حرام آثار منفي در جهنم دارد . 〖از بیانات حجت الاسلام رفیعی〗 ★➻ @aali_rafiei 🍁

✨﷽✨ حق فرزند بر پدر و مادر 🔰امام سجاد (علیه السلام): واءما حق الولد فتعلم اءنه منک ومضاف الیک فی عاجل الدنیا بخیره و شره واءنک مسؤ ول عما ولیته من حسن الادب والدلالة علی ربه والمعونة له علی طاعته... ؛ ▫️حق فرزند این است که بدانی او از تو است در دنیا با هر خیر و شری که دارد به تو منسوب است و تو مسئول تربیت نیکو و راهنمایی اش به سوی خدا و یاریش در اطاعت از پروردگارش هستی... 📗تحف العقول ص ۲۶۳ 💌 @aali_rafiei | استاد عالی و رفیعی

🔺سخنرانی تصویری 🔻 ✅ "حاج آقا عالی" #دنیا_شهر‌فرنگ_است✨ #دیار_ظلمات #دار‌الغرور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ کانال استاد عالی و رفیعی @aali_rafiei🍁

✨🌹✨ چرا در عبادتهايمان سستي به خرج مي دهيم؟ عامل دوم بحث جهل و عدم اطلاع است . خيلي چيزها را اگر ما بدانيم ، به دنبال آن مي رويم . اگر انسان بداند در اين نماز چقدر ثواب است ، بداند يک سوم فشار قبر براي غيبت است ، بداند ذکر لااله الااله اين قدر ثواب دارد و ترک نماز چقدر محروميت دارد و ضربه مي خورد ، اين کار ها را نمي کند . ميگويند : پادشاهي در يک شب تاريک ، لشکريانش را از بيابان عبور مي داد ، به يک جاي رسيدند که زير پايشان شن مانند بود . پادشاه گفت : اين ها را جمع کنيد . اين افراد سه دسته شدند . يک عده گفتند : چَشم و تمام کوزه هايي را که داشتند ، از اين مواد شن مانند جمع کردند . يک عده گفتند : مگر ما بيکار هستيم . خودمان در اين شب تاريک به زور راه مي رويم حالا اينها را هم جمع کنيم ؟ و چيزي بر نداشتند . عده اي هم گفتند : حالا يک مشت برمي داريم . اگر به درد خورد که هيچي و اگر به درد نخورد ، دور مي ريزيم . خيلي زياد نيست . صبح که به روشنايي رسيدند ديدند آنها دُر و طلا بوده است . همه غصه مي خوردند . آنها که برنداشته بود مي گفت : کاشکي برمي داشتيم و آنها که کمتر برداشته بود هم مي گفت : کاشکي بيشتر بر مي داشتم . و کسي که برنداشته بود ميگفت : من که بدبخت هستم . قيامت هم همينطوري است . قرآن ميفرمايد : در قيامت باطن ها آشکار مي شود و پرده ها کنار مي رود و حسرت ها مي آيد . من نگاه مي کنم ، مي بينم يک نافله شب اين قدر نورانيت درقبر مي گذاشته ، يک لااله الا الله اين قدر باعث سهولت عبور از صراط مي شده ، حسرت مي خورم که چرا اين کارها را کم کردم . علم به ارزش ها ، مهم است . يک بچه ارزش سند خانه را نمي داند ولي کسي که يک زنداني دارد ارزش آن را خوب مي داند زيرا مشکلش با آن حل مي شود . ارزش ها را مطالعه کنيد و آگاهي بدست بياوريد . آگاهي به عظمت خالق ، بداند خالق چقدر بزرگ است و او ضعيف است . آگاهي به طولاني بودن مسير ، بداند که عقبه هاي قيامت چقدر سخت است . به اين آگاهي ها توجه کنيد . اين آگاهي ها به ما مسئوليت هم مي دهد . من اگر بدانم تک تک حرفهايي که مي زنم ، بصورت املا نوشته ميشود ، ديگر حرفهاي زشت نمي زنم . پس خدا حرفهاي ما را مي نويسد . در املا حرفهاي زشت نمي زنيم . چون بعداً خودمان خجالت مي کشيم . خدا از همه زندگي من فيلم مي گيرد . اگر انسان بداند در موقع مرگ و احتضار يکبار سريع اين فيلم جلوي چشمش به نمايش در مي آيد ، حواسش را جمع ميکند . 〖از بیانات حجت الاسلام رفیعی〗 ★➻ @aali_rafiei 🍁

✨🌹✨ 🌸‍ اعمال مهم در در روز عرفه 🌸‍ در روز عرفه اعمالی وارد شده است که سه چهار تا از آن خیلی مهم است. ازجمله : غسل و روزه و دعا و زیارت امام حسین (علیه السلام) مومنین بزرگوار دوچیز خیلی مهم رو باید مدنظر شون داشته باشند . ❶ دعاء ❷ زیارت امام حسین علیه السلام ✅ نکته ی اول که دعاست ، روز عرفه روز دعا و نیایش هست. که مرحوم ملک تبریزی عارف بزرگوار در کتاب المراقبات می فرماید: با این که روزه ی امروز در روایت دارد کفارهّ ی روزه ی 90ساله است. اما گفتن روزه اگر باعث ضعف کسی می شود که نمی تواند دعا بخواند، روزه را نگیرد بلکه دعا بخواند. چون آن دعا مهم تراست. جوانی که سابقه ی خوبی هم نداشت و مکّه نصیبش شده بود وقتی که وارد مسجد الحرام شد و دید سیل مردم را که دور خانه ی خدا می چرخند ؛ بغض گلویش را گرفت و با خدا خواست حرف بزند گفت: خدایا! وقتی نخود و لوبیا رو می خریم ؛ اونها رو با آشغال و درهم می خریم تو هم ما رو با این حاجی های خوب در هم قبول کن. ✅ یکی از بهترین دعا های امروز؛ دعای اباعبدالله الحسین است ، که در صحرای عرفات امام حسین به همراه یادانشان در آنجا بودند ؛یاران می گویند: امام حسین : اشک می ریختند از اول تا آخر دعا با اینکه خیلی طولانی هست. بنا بر این دعای امام حسین ؛ یک دوره ی توحید است ،اگر کسی این دعا رو در روز عرفه بخواند وبه ترجمه ی آن توجه بکند ؛یک دوره ی خدا شناسی را گذرانده است . یکی از چیزهایی که امروز هست ؛ دعا در حق دیگران است. یکی از شاگردان امام کاظم (علیه السلام) بود که روایت آن در اصول کافی هم هست ؛ می گویند در روز عرفه خیلی گریه می کرد و مزاحمش نشدیم، تا در پایان مراسم دنبالش رفتیم و گفتیم حال خوبی داشتید ؛گفت : ابراهیم من امروز برای خودم دعا نکردم. گفتم: چطور! گفت: مولایم امام کاظم (علیه السلام ) فرمودند: هرکس برای برادر دینی اش دعا کند؛ صد هزار مثل او به خودش برمی گردد. پس بنا بر این برای یکدیگر دعا کنیم که به جای یکی، صد هزار گیرتون بیاد . ✅ و دومی زیادت امام حسین (علیه السلام) است که امام صادق (علیه السلام) فرمودند: خداوند ابتدا به زائرین امام حسین نگاه می کند بعد به صحرای عرفات. چرا؟ به دلیل اینکه: اگر مکّه ای هست وصفا، زمزم ، منا و... هست به برکت کربلاست . اگر چه ما در مکّه و کربلا نیستیم که بتوانیم زیارت کنیم، ولی همین زیارت از راه دور هم خیلی ارزش دارد؛ که در همه ی مناسبت ها (عزا و عید قدیر و قربان و شب قدر و...) اول بر امام حسین تاکید ویژه شده است . 〖از بیانات حجت الاسلام عالی〗 ★➻ @aali_rafiei 🍁‌

خلاصه سخنرانی استاد رفیعی از مهم‌ترین نکات روز عرفه، دعای عرفه است. عرفه روز نیایش با خداست. خداوند در قرآن می‌فرماید: ” قُلْ مَا یَعْبَأُ بِکُمْ رَبِّی لَوْلَا دُعَاؤُکُم” بگو : پروردگارم به شما توجه نمی‌کرد اگر دعاهایتان نبود. (آیه ۷۷سوره فرقان) 🍂امیرالمومنین علی(ع) می‌فرمایند :” لِلدُّعَاءِ شُرُوطٌ أَرْبَعَهٌ الْأَوَّلُ إِحْضَارُ النِّیَّهِ وَ الثَّانِی إِخْلَاصُ السَّرِیرَهِ وَ الثَّالِثُ مَعْرِفَهُ الْمَسْئُولِ وَ الرَّابِعُ الْإِنْصَافُ فِی الْمَسْأَلَه” ❣️چهار شرط برای اجابت دعا هست : ۱) احضار النیه : “فهم درست از دعا”. باید درست دعا کرد. از خدا چیزی را بخواهیم که بهترین است. در قرآن دعایی که بیشتر از همه تکرار شده‌است با مضمون استغفار می‌باشد. شخص در زمان پیامبر بعد از اینکه سختی عذاب آخرت را شنید، از خدا خواست که در همین دنیا عذابش کند و به بیماری سختی مبتلا شد. پیامبر وقتی شنید بسیار ناراحت شد و فرمودند وقتی رحمت و غفران خدا هست چرا طلب بیماری – که کفاره گناه – هست را کرده‌ای؟ و دعایی را به او یاد دادند : ” اللهم ءاتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخره الحسنه”. ۲) الاخلاص السریره : “با نیت خالص از خدا بخواهیم”. یکی از وقت‌هایی انسان از ته دل و با اخلاص از خداوند چیزی رو می‌خواد وقتی که با تمام وجود احساس کنه که دستش از همه جا کوتاه هست. ۳) معرفه المسئول : شناخت درست وسیله. برای اجابت دعا باید وسیله را درست بشناسیم. همیشه منتظر معجزه نباشیم، بسیاری از بیماری‌ها با دارو خوب می‌شوند. شخصی نزد امام صادق(ع) رفتند و گفتند من در خانه نشسته‌ام و دعا می‌کنم که خدا به من روزی دهد شما هم دعا کنید. امام صادق فرموند که چنین دعایی نمی‌کنم و خدا بدون کار کردن روزی نمی‌دهد. کار کزدن وسیله‌ایست از جانب خدا برای رساندن روزی به دست بندگان. ۴) الانصاف فی المساله : ” انصاف در مسئله”. در طرح دعا انصاف داشته باشیم. بقیه رو هم در نظر بگیریم. فردی که سقف خانه‌اش کامل نشده دعا می‌کند که باران نیاید و شرایط کشاورز و تامین آب شهر و … را در نظر نمی‌گیرد. همه چیز را نباید برای خودمان دعا کنیم. در نامه سی و یک نهج البلاغه – اولین رساله اخلاقی مکتوب تاریخ اسلام – امیرالمومنین(ع) در مورد عدم اجابت دعا دلایل زیر را ذکر می‌کنند: ۱) امتحان بنده : گاهی خدا اجابت نمی‌کند که ایمان بنده را امتحان کند. ۲) مصلحت دعا کننده در اجابت دعا نیست. شخص دعا کننده ، چون تمام جوانب مسئله را نمی دانند، گاهی دعاهایی را انجام می دهند که به صلاح انها نیست. ۳) ثواب در آخرت عوض اجابت نشدن. گاهی خدا دعا را اجابت نمی کند و در آخرت ثواب آن دعاها را می دهد. در روایتی دارد که در قیامت انسان ها دعا می کنند: که ای کاش هیچ دعایی‌شان در دنیا اجابت نمی شد و در عوض ثواب آخرت را به آنها می دادند. شرح قسمتی از دعای عرفه فرازهای مهم دعای عرفه که با اشک چشم امام حسین (ع) همراه بود : اللهم اجعلنی اخشاک کانّی اراک (خدایا مرا طوری قرار بده که از تو بترسم گویی تو را در همه حال میبینم) تفاوت خشیت و خوف : خوف، ترس از عذاب است در صورتی که خشیت ترس از عظمت خداست. خشیت را ترس علمایی نیز گفته اند. خود را در محضر خدا دیدن پنج اثر دارد: ۱) ترک گناه : اگر انسان خود را در محضر خدا ببیند، هیچ وقت گناه نمی‌کند. انسانی که در پیش چشم یک کودک از گناه کردن خجالت می کشد اگر خود را در محضر خدا می دید هیچ وقت گناه نمی کرد. در مقامی که کنی قصد گناه * گر کند کودکی از دور نگاه شرم داری، ز گنه درگذری * پرده عفت خود را ندری شرم بادت ز خداوند جهان * که بود واقف اسرار جهان به تو باشد نظرش گاه به گاه * تو کنی در نظرش قصد گناه ۲) آسانی مصیبت : اگر انسان خدا را همراه خود ببیند، تحمل مصیبت ها برایش آسانتر می شود. ۳) شیرینی عبادت : اگر انسان بداند که خدا حضور دارد، از انجام عبادت و صحبت با خدا لذت می برد. ۴) عدم تفاوت حضور و خلوت : اگر انسان بداند خدا همیشه او را می بیند، رفتار آن در خلوت و جلوت تغییر نخواهد کرد. ۵) آرامش : کسی که برای خود پشتیبانی مانند خدا را می بیند، آرامش پیدا می کند و اضطراب نخواهد داشت. دلیل اصلی طلاق در جامعه ما امروزه، اضطراب می باشد و این اضطراب به خاطر کم رنگ شدن حضور خدا و معنویت در زندگی هاست. 〖از بیانات حجت الاسلام رفیعی〗 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد عالے و رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🎵 #منبر_حرم 💠 حجت الاسلام و المسلمین رفیعی ▫️ موضوع : تفسیر آیه 183 سوره بقره 🔸 7 مرداد 99 #سخنرانی #سبک_زندگی #معنویت ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

#طرح 💠 اعمال روز عرفه #عکس_نوشت #عرفه ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🎧کلیپ صوتی: برای دیدار با امام زمان (عج) چه باید کرد؟ 👤 #حجت_الاسلام_عالی ⏱ زمان : ۹.۴۸ دقیقه 🗂 حجم : .۲.۳ مگابایت 🗓 #جمعه_های_انتظار ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

#خبر #معارف 💠 انتقاد از دهه‌سازی برای شخصیت‌های مختلف 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی، استاد حوزه و دانشگاه طی سخنانی در حرم بانوی کرامت، با انتقاد از دهه‌سازی برای شخصیت‌های مختلف گفت: تجلیل و گرامیداشت بزرگان نیاز و ضروری است و ما می‌توانیم در منزل خود ۱۰ روز برای یک شخصیت مراسم برگزار کنیم، اما تقویمی کردن آن و دهه‌سازی مقابل دهه اول محرم و دهه فاطمیه کار درستی نیست. 📎 news.amfm.ir/?p=69934 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🎬 💚حضرت ابراهیم(ع) به 3دلیل، خلیل ودوست صمیمی خدا بود💚 💕تو نمیخای سر رفاقت رو با خدا بازکنی⁉️ ♦️ حتما ببینید، واقعا زیباست👌 🎤استاد #عالی ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🎵 #نوای_کریمه 💠 حجاب گفتاری ▫️ حجت الاسلام و المسلمین #رفیعی ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

#مراسم توسل به حریم کبریا و قرائت #دعای_توسل 🔸سه شنبه چهاردهم مردادماه ۱۳۹۹/ ساعت ۲۱:۱۵ 💠💠💠 ✅ ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🎥 به سوی غدیر... #ولایت ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™r

به گزارش روابط عمومی و بین الملل، در پنجمین روز کنفرانس علمی پژوهشی «غدیر اکمال دین و اتمام نعمت»، نشست علمی تخصصی «اهمیت و جایگاه غدیر در منابع فریقین» با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر رفیعی رئیس محترم مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی و با حضور اساتید، اعضای هیئت علمی و سایر پژوهشگران در مجتمع آموزش عالی بنت الهدی برگزار گردید. حجت الاسلام دکتر رفیعی ضمن ارائه مقدماتی پیرامون غدیر فرمودند سند حدیث غدیر قابل خدشه نیست چون در منابع معتبر اهل سنت مثل مسند احمد حنبل، تاریخ دمشق، البدایة و النهایة، خصائص نسائی، سنن ابن ماجه و حتی البانی از علمای وهابی در اعتراض به ابن تیمیه می گوید شما چرا می‌گویید خطبه غدیر سند ندارد و خودش اسناد خطبه غدیر را ذکر می کند؛ با این وجود در فضای مجازی این اشکال مطرح است که چرا بخاری و مسلم حدیث غدیر را نیاورده اند؟ جواب این است که خود بخاری گفته من هفتاد هزار حدیث صحیح دارم ولی فقط هفت هزار حدیث را در کتابش آورده است پس از تمام احادیث صحیح در بخاری نیامده و اهل سنت بسیاری از احادیث صحیح دارند که از غیر بخاری نقل می کنند. دکتر رفیعی بیان داشتند که مادلنک مسیحی از مستشرقین می‌گوید اگر کسی با تاریخ آشنا باشد شک نمی کند جانشین پیامبر، علی (علیهماالسلام) است. همه انبیا جانشینی را از خاندان خود داشته‌اند ابراهیم، اسماعیل و اسحاق فرزندانش را جانشین قرار داد؛ اسحاق فرزندش یعقوب را و موسی برادرش هارون را؛ این روش پیامبران است یعنی هر پیامبری وصی خود را تربیت و آماده می‌کرد. ایشان افزودند پیامبر سه آمادگی در علی (علیه السلام) ایجاد کرد 1.آمادگی تربیتی: علی را در آغوش خود و در خانه خود پرورش داد. 2.آمادگی اجرایی در جنگ بدر، خندق، ابلاغ سوره برائت و غیره 3.آمادگی بیانی که با غدیر اتفاق افتاد در واقع غدیر آغاز راه نیست بلکه پایان هر اتفاق است چون امامت علی (علیه السلام) از آغاز بعثت با حدیث یوم الانذار شروع شد و بعد در مناسبت‌های مختلف بیان شد مثل آیات انما ولیکم الله ورسوله...، اطیعوالله و اطیعوالرسول و در غدیر به طور رسمی و کامل تبیین شد. حجت الاسلام رفیعی فرمودند یک استدلال دیگر که برای غدیر این است یک:پیامبر می دانستند بعد از او حوادث ناگواری اتفاق می‌افتد مثلاً بعضی از اصحاب مرتد می شوند و ... که در خطبه ۱۵۶ نهج البلاغه بیان شده است. دو: پیامبر می دانستند عمرشان در حال اتمام است که در اینجا سه فرض مطرح است 1.سکوت کامل: این ممکن نیست چطور پیامبر حتی احکام مستحبی مثل آداب غذا خوردن، آداب سفر و سایر موارد را بیان کرده باشند ولی مطلب مهمی مثل جانشینی خود را نفرموده باشد. 2.پیامبر گروهی را به عنوان خبره تعیین کرده باشند که آنها جانشین انتخاب کنند که این نکته در هیچ جای تاریخ اثبات نشده است. 3.پیامبر به صورت خاص حضرت علی (علیهما السلام) را جانشین قرار داده است که نظر شیعه بر این است. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال استاد #عالے و #رفیعے" JOin 🔜 @aali_rafiei ™☑️