به نام خدا
🔴 چرا روشنگری در مورد بدعتی به نام دهه محسنیه اهمیت دارد؟!
✍یونس اروجی (کارشناس ارشد معارف)
این روزها در میان بعضی بچه مذهبی ها و هیاتی های غالبا جوان بحث ایام محسنیه داغ است و به عنوان محب واقعی اهل بیت (ع) خودشان را مقید به برپایی مراسم عزای حضرت محسن (ع) می دانند و بر کسی پوشیده نیست که مروج اصلی این تفکر٬ جریان شیرازی و شیعه ی انگلیسی است و البته شاید دیگرانی هم بر این اعتقاد باشند.
در این میان قاطبه ی مذهبی ها به خصوص طیف انقلابی با تذکر مباحث عقلی برپایی این مراسم را
🔅اولا باعث زدگی مردم از عزای اهل بیت (ع) و کم رونق شدن تعظیم شعائر به خصوص دهه محرم می دانند.
🔅ثانیا این جور استدلال می کنند که هر روز در تقویم روز اقامه یک ظلم و یک جنایت نسبت به خاندان پیامبر (ص) است لذا اگر بخواهیم با این نگاه بنگریم باید همه ی سال را عزا بر پا کنیم.
🔅ثالثا برگزاری ایام محسنیه نه در سنت ائمه معصومین (ع) و نه در سیره علمای سلف بوده و در طول تاریخ افعال شیعه به واسطه ی نسبتی که با فعل معصوم (ع) دارد اعتبار پیدا می کند.
🔅و رابعا انسان عاقل برای انجام هر کاری به دنبال نتیجه ی کار است یعنی اگر ما به حرمت اهل بیت (ع) و برای اهل بیت (ع) کاری بکنیم که نتیجه اش وهن اهل بیت (ع) و بی توجهی به ایشان و لوث شدن اهمیت و جایگاهشان باشد عقل حکم می کند که حداقل در روشمان تغییر ایجاد کنیم.
🔵اما با همه این ها برای اهل تحقیق بالاخص حوزویان محقق کاملا مشخص است که ریشه ی اصلی ترویج این جور تفکر چه از جانب شیرازی ها باشد٬ چه حجتیه ای ها و چه اخباری ها به «اهل تفکیک» و «مکتب خراسان» بر می گردد. جریانی که اتفاقا افتخارشان عقل گریزی و بی توجهی به ملاک های فلسفه و منطق است. (هرچند برای پوشش گذاشتن بروی این گرایش قبیح در توجیهاتشان چنین ابراز می دارند که ما اتفاقا پیروان عقل کامل هستیم و منظور از عقل در روایات و اخبار عقل معصوم (ع) است و ...).
🔵هدف این که ذکر دلایل عقلی و توسل به استدلال منطقی٬ هر چند جوانان پاک طینت و دل بسته ی خاندان نبوت را آگاه می سازد اما در رابطه با سردمداران اصلی این جریان بی فایده است و در این زمینه بهتر است جریان شناسی و آشنایی با تفکر «مکتب تفکیک» و معرفی آن به جامعه ی مذهبی را سرلوحه کار قرار داد.
ذکر ویژگی های این جریان از حوصله این نگارش خارج است و ان شا الله در زمان دیگری به آن می پردازیم همین قدر اشاره کنم که کلید واژه هایی از جمله #برائت #لعن #قمه_زدن #محسنیه و کلید واژه های دیگری مثل #تقیه (که نیاز به تبیین بیشتر دارد) همه سر از این جریان در می آورد. و برای اهل پژوهش می توانند سرنخ هایی باشند برای کشف حقیقت.
🔵نکته ی آخر این که طرفداران ایام محسنیه اعتقاد دارند که مجلس عزا باید تا ۸ ربیع ادامه یابد که از ایشان باید پرسید چه حکمتی در این روز وجود دارد چون اگر بنا به دهه گرفتن باشد که باید تا ۱۰ ربیع ادامه دهند و اگر بنا به دهه نباشد که روز شهادت یک روز است‼️
اما آن ظاهر الشریعه هایی که این تفکر را دامن می زنند قطعا چیزهای دیگری هم برای نشر و ترویج دارند که هنوز شهامت علنی کردنش را پیدا نکرده اند چیزهایی که اگر عمومی شود دیگر نمی توانند زیر پرچم مذهب و شریعت ادامه حیات بدهند‼️‼️
شاید نام رفع القلم (روز ۹ ربیع) به گوشتان خورده باشد. و قطعا دلیل ادامه عزا تا روز ۸ ربیع برپایی مجالس گناه آلود روز نهم است. چیزی که برای اکثر آن جوانان پاک و ساده ای که در هَیَئات محسنیه شرکت می کنند غریب است.
🔵این فساد بزرگ و این انحراف خطرناک تنها یکی از مواقفی است که دین خودش را از عقلانیت بی نیاز می داند و جوانانی که با محسنیه ای ها محشورند بعید نباشد که گرفتار مجالس رفع القلم شوند.
و این همان دلیل بزرگی است که روشنگری در مورد بدعت هایی مانند دهه محسنیه را با اهمیت می کند.
والعاقبة للمتقین
۹۷/۰۸/۱۸
http://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65
به نام خدا
🔴 چرا روشنگری در مورد بدعتی به نام دهه محسنیه اهمیت دارد؟!
✍یونس اروجی (کارشناس ارشد معارف)
این روزها در میان بعضی بچه مذهبی ها و هیاتی های غالبا جوان بحث ایام محسنیه داغ است و به عنوان محب واقعی اهل بیت (ع) خودشان را مقید به برپایی مراسم عزای حضرت محسن (ع) می دانند و بر کسی پوشیده نیست که مروج اصلی این تفکر٬ جریان شیرازی و شیعه ی انگلیسی است و البته شاید دیگرانی هم بر این اعتقاد باشند.
در این میان غاطبه ی مذهبی ها به خصوص طیف انقلابی با تذکر مباحث عقلی برپایی این مراسم را
🔅اولا باعث زدگی مردم از عزای اهل بیت (ع) و کم رونق شدن تعظیم شعائر به خصوص دهه محرم می دانند.
🔅ثانیا این جور استدلال می کنند که هر روز در تقویم روز اقامه یک ظلم و یک جنایت نسبت به خاندان پیامبر (ص) است لذا اگر بخواهیم با این نگاه بنگریم باید همه ی سال را عزا بر پا کنیم.
🔅ثالثا برگزاری ایام محسنیه نه در سنت ائمه معصومین (ع) و نه در سیره علمای سلف بوده و در طول تاریخ افعال شیعه به واسطه ی نسبتی که با فعل معصوم (ع) دارد اعتبار پیدا می کند.
🔅و رابعا انسان عاقل برای انجام هر کاری به دنبال نتیجه ی کار است یعنی اگر ما به حرمت اهل بیت (ع) و برای اهل بیت (ع) کاری بکنیم که نتیجه اش وهن اهل بیت (ع) و بی توجهی به ایشان و لوث شدن اهمیت و جایگاهشان باشد عقل حکم می کند که حداقل در روشمان تغییر ایجاد کنیم.
🔵اما با همه این ها برای اهل تحقیق بالاخص حوزویان محقق کاملا مشخص است که ریشه ی اصلی ترویج این جور تفکر چه از جانب شیرازی ها باشد٬ چه حجتیه ای ها و چه اخباری ها به «اهل تفکیک» و «مکتب خراسان» بر می گردد. جریانی که اتفاقا افتخارشان عقل گریزی و بی توجهی به ملاک های فلسفه و منطق است. (هرچند برای پوشش گذاشتن بروی این گرایش قبیح در توجیهاتشان چنین ابراز می دارند که ما اتفاقا پیروان عقل کامل هستیم و منظور از عقل در روایات و اخبار عقل معصوم (ع) است و ...).
🔵هدف این که ذکر دلایل عقلی و توسل به استدلال منطقی٬ هر چند جوانان پاک طینت و دل بسته ی خاندان نبوت را آگاه می سازد اما در رابطه با سردمداران اصلی این جریان بی فایده است و در این زمینه بهتر است جریان شناسی و آشنایی با تفکر «مکتب تفکیک» و معرفی آن به جامعه ی مذهبی را سرلوحه کار قرار داد.
ذکر ویژگی های این جریان از حوصله این نگارش خارج است و ان شا الله در زمان دیگری به آن می پردازیم همین قدر اشاره کنم که کلید واژه هایی از جمله #برائت #لعن #قمه_زدن #محسنیه و کلید واژه های دیگری مثل #تقیه (که نیاز به تبیین بیشتر دارد) همه سر از این جریان در می آورد. و برای اهل پژوهش می توانند سرنخ هایی باشند برای کشف حقیقت.
🔵نکته ی آخر این که طرفداران ایام محسنیه اعتقاد دارند که مجلس عزا باید تا ۸ ربیع ادامه یابد که از ایشان باید پرسید چه حکمتی در این روز وجود دارد چون اگر بنا به دهه گرفتن باشد که باید تا ۱۰ ربیع ادامه دهند و اگر بنا به دهه نباشد که روز شهادت یک روز است‼️
اما آن ظاهر الشریعه هایی که این تفکر را دامن می زنند قطعا چیزهای دیگری هم برای نشر و ترویج دارند که هنوز شهامت علنی کردنش را پیدا نکرده اند چیزهایی که اگر عمومی شود دیگر نمی توانند زیر پرچم مذهب و شریعت ادامه حیات بدهند‼️‼️
شاید نام رفع القلم (روز ۹ ربیع) به گوشتان خورده باشد. و قطعا دلیل ادامه عزا تا روز ۸ ربیع برپایی مجالس گناه آلود روز نهم است. چیزی که برای اکثر آن جوانان پاک و ساده ای که در هَیَئات محسنیه شرکت می کنند غریب است.
🔵این فساد بزرگ و این انحراف خطرناک تنها یکی از مواقفی است که دین خودش را از عقلانیت بی نیاز می داند و جوانانی که با محسنیه ای ها محشورند بعید نباشد که گرفتار مجالس رفع القلم شوند.
و این همان دلیل بزرگی است که روشنگری در مورد بدعت هایی مانند دهه محسنیه را با اهمیت می کند.
والعاقبة للمتقین
۹۷/۰۸/۱۸
http://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65