eitaa logo
[ عقیل ]
498 دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
7.9هزار ویدیو
17 فایل
تحلیل عقلانی و دعوت به خردورزی نیاز اصلی یک جامعه رو به رشد. . . . استفاده از تمام مطالب کانال حتی بدون ذکر منبع مجاز است. (اگر کانال رو مفید می دونید معرفی کنید، اگر معرفی هم نکردید فدای سرتون. انتشار بدون ذکر منبع مجاز است)
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ پاسخ به جنبش‌های مثلا عدالتخواه! ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65
⭕️مشکل خودتی نه سگت! هر بار این موضوع مطرح شد جماعتی با انحراف بحث خواستند اینطور وانمود کنند که افراد منتقد، با  بیچاره مشکل دارند و شما باید یاد بگیرید که با  مهربان باشید درصورتیکه اتفاقا مشکل خود  است و بی فرهنگی او و عدم رعایت حال دیگران قطعا باید  و  ها و  ها برای این ماجرا  مشخص کنند و  و   مراقبت کنند ✅ @aghiil
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥توییت یک خبرنگار عرب : 👈در تهران ، مسکو و هنگ‌کنگ نامش است ، 👆اما در پاریس و نظم !! 📱@aghiil
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. ♻️ پاسخ گردن‌کشی، گردن شکستن است ، فرمانده انتظامی استان مازندران در ساحل بابلسر گفته: توی این استان، تو این شهرستان‌های ما (سواحل ما)، خدای نکرده کسی خواست ناهنجاری کنه، به حکم قانون گردنش رو بشکنین پاسخش هم با من. برخی به این ادبیات اشکال گرفته‌اند! طبق معمول کار این جماعت همین اشکال گرفتن است. در حالی که این اصطلاح در ادبیات محاوره‌ای امری رایج است. خصوصا که این سردار فراجا تاکید می‌کند به حکم کسی که گردن‌کشی می‌کنه باید با استفاده از ظرفیت قانون، گردنش را خورد کرد. 🔺@aghiil
💠 ♻️ ماجرای درس آموز از زبان رهبر انقلاب 🔰مقام معظم رهبری در یکی از خطبه های نماز جمعه سال های پیش خود به یک ماجرای اشاره کرده اند: " شاعری به نام نجاشی، برای و علیه دشمنان آن حضرت، گفته است. روز ماه رمضان، از کوچه‌ای عبور میکرد؛ آدم بدی به وی گفت بیا امروز را در کنار ما باش. گفت میخواهم به مسجد بروم و مثلاً قرآن و نماز بخوانم. گفت روز ماه رمضان، کی به کی است؛ بیا با هم باشیم! به زور این شاعر را کشاند! او هم بالاخره شاعر بود دیگر! به خانه‌ی آن فرد رفت و در کنار بساط روزه‌خواری و شُرب خَمر نشست. او نمیخواست؛ اما مبتلا شد. بعد هم فهمیدند که اینها شُرب خَمر کرده‌اند. امیرالمؤمنین گفت: حدّ خدا را بخورند؛ هشتاد برای شُرب خَمر، ده یا بیست تازیانه هم اضافه برای این‌که روز ماه رمضان این کار را کردند! نجاشی گفت: من شاعر و هستم. با دشمنان شما این طور با ابزار زبان مبارزه کرده‌ام. میخواهی مرا شلّاق بزنی!؟ در بیان امروز ما، آن حضرت شبیه این بیان را فرمودند که آن به جای خود محفوظ، خیلی هم عزیزی، خیلی هم خوبی، ارزش هم داری؛ اما من حدّ خدا را تعطیل نمیکنم! هر چه قوم و خویش هایش آمدند و اصرار کردند که اگر شما او را شلّاق بزنید، آبروی ما خواهد رفت و ما دیگر سربلند نمیشویم، حضرت فرمود نمیشود و من نمیتوانم حدّ خدا را جاری نکنم! آن مرد را خواباندند و تازیانه زدند، او هم شبانه کرد و رفت. گفت: حالا که در حکومت شما، با شاعر و هنرمند و روشنفکری مثل من، بلد نیستند که چگونه باید رفتار کنند، من هم میروم آن جایی که مرا بشناسندم و قدرم را بدانند! او پیش معاویه رفت و گفت معاویه قدر ما را میداند! 🔹حال در نظر بگیرید که در زمان ما برخی افراد با عبارت هایی نظیر «جذب حداکثری» توجیه می آورند که ما نباید کاری کنیم که بازیگر، کارگردان، مجری، ورزشکار و یا حتی دانشمند ما را به سمت دشمن و یا خارج کشور هل دهیم! ◀️ قطعاً کسی دوست ندارد که هیچ فردی به دامان دشمن برود، اما نمی توان با تمسک به این توجیهات، جلوی هنجارشکنی و اقدامات خلاف و آنها نایستاد؛ در اینصورت، ضمن اینکه آنها را نسبت به هنجارشکنی بیشتر، می کنیم، علاوه برآن، اجازه می دهیم که جامعه را نیز به و انحطاط بکشانند. حکم خدا و قوانین کشور برای همه است. بالاترین ، اجرای حکم خدا و حفظ دستاوردهای انقلاب است. 🔺 حمید رسایی اخبار داغ سلبریتی ها ┈••✾•💠🌿💠•✾••┈ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌ رهبر معظم انقلاب: اونروزی که لازم باشد مردم در حادثه‌ای خودشان وارد بشوند، اونروز رهبری صریحا به خود مردم خواهد گفت پ ن؛ مهمترین مسئله‌ای که در رابطه با بسیاری از منکرها مثل بانک‌های ربوی یا وضعیت حجاب و امثالهم وجود دارد و بسیاری از مقدس‌ها و انقلابی‌ها آن را نمی‌فهمند اصلاح این امور در ساختار نظام اجتماعی اسلام است. بعد از تشکیل نظام اسلامی ‌مهمترین واجب تقید به چهارچوب‌های قانونی نظام است که قوام جامعه را حفظ می‌کند. و هر منکری اگر لازم است اصلاح شود باید از مسیر قوانین تعریف شده در داخل نظام اصلاح شود. نه حرف آن آقازاده که می‌گفت اگر قانونی امر به حرام باشد نباید آن را اجرا کرد صحیح است و نه عمل برخی که به خاطر یک فعل حرام قانون را نادیده می‌گیرند. در نظام اسلامی هیچ کدام وجود ندارد نه قانون حرام به واسطه شورای نگهبان و نه فعل حرامی که نظام نسبت به آن بی‌تفاوت باشد، لیکن گاهی به دلیل اشتباه یا شرایط زمانی ایده‌آل حاصل نمی شود، لذا برای رسیدن به آن ایده آل در چهارچوب قانون باید مطالبه‌گری کرد. ✍ آقای الف ✅ @aghiil https://virasty.com/aghiil/1710715608284711497