بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم 👋
#احکام_شرعی
#احکام_نماز
#احکام_پوشش
مقام معظم رهبری:
مرد باید در حال نماز عورتین خود را بپوشاند، هر چند کسی او را نمیبیند و بهتر است از ناف تا زانو را بپوشاند.
زن باید در موقع نماز تمام بدن و موی خود را با پوششی که کاملاً بدن را میپوشاند بپوشاند، ولی پوشاندن صورت به مقداری که شستن آن در وضو واجب است و دستها تا مچ و پاها تا مفصل ساق لازم نیست.
پوشاندن چانه چون جزئی از صورت است لازم نیست اما زیر چانه باید پوشیده شود.
همچنین پوشاندن تمام پا حتی تا مفصل ساق در صورت حضور نامحرم واجب است.
اگر در میانه نماز مقداری از مو به صورت غیر عمد پیدا شود باید آن را فورا بپوشاند و نمازش صحیح است اما اگر عمدی باشد نماز باطل میشود.
اگر بعد از نماز بفهمد که پوشش واجب در نماز را نداشته، نمازش صحیح است.
آیت الله سیستانی:
زن باید در موقع نماز، تمام بدن حتی سر و موی خود را بپوشاند، و بنا بر احتیاط واجب حتی از خودش نیز پوشانده شود، پس اگر چادر را طوری بپوشد که خودش بدنش را ببیند اشکال دارد (مثل برخی خانم ها که سرشان را در هنگام نماز به زیر چادر می برند). ولی پوشاندن صورت و دستها تا مچ، و پاها تا مچ پا لازم نیست. اما برای آنکه یقین کند که مقدار واجب را پوشانده است، باید مقداری از اطراف صورت و قدری پایین تر از مچها را هم بپوشاند.
اگر شخص (زن و مرد) به خاطر ندانستن مسئله پوشش واجب خود را در نماز رعایت نکند، چنانچه نادانی او به علت کوتاهی کردن در فراگیری مسائل بوده ـ بنا بر احتیاط واجب ـ باید نماز را دوباره بخواند.
توجه‼️‼️
همانطور که گفتیم در صورت اختلاف فتوی بین این دو مرجع بزرگوار، فتوای آقای سیستانی را نقل می کنیم.بنابراین در مواردی که از آقای سیستانی فتوایی نقل نشد، یعنی ایشان و مقام معظم رهبری هم نظر هستند.
@Aghle_Matin 📚
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم 👋
#احکام_شرعی
#احکام_نماز
#احکام_پوشش
مقام معظم رهبری:
شرایط لباس نمازگزار
الف) پاک باشد.
ب) غصبی نباشد (مباح باشد).
ج) از اجزای مردار نباشد.
د) از حیوان حرام گوشت نباشد.
هـ) طلا بافت نباشد.
و) از ابریشم خالص نباشد.
توجه:
شرط پنجم و ششم اختصاص به لباس مردان دارد.
آیت الله سیستانی:
اوّل: آنکه پاک باشد.
دوّم: آنکه مباح باشد، بنا بر احتیاط واجب.
سوّم: آنکه از اجزاء مردار نباشد.
چهارم: آنکه از حیوان درنده نباشد، بلکه ـ بنا بر احتیاط واجب ـ از حیوان حرامگوشت نیز نباشد.
پنجم و ششم: آنکه اگر نمازگزار مرد است، لباس او ابریشم خالص و طلا باف نباشد.
توجه‼️‼️
همانطور که گفتیم در صورت اختلاف فتوی بین این دو مرجع بزرگوار، فتوای آقای سیستانی را نقل می کنیم.بنابراین در مواردی که از آقای سیستانی فتوایی نقل نشد، یعنی ایشان و مقام معظم رهبری هم نظر هستند.
@Aghle_Matin 📚
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم 👋
#احکام_شرعی
#احکام_نماز
#احکام_پوشش
مقام معظم رهبری:
کسی که نمیداند نماز با بدن و لباس نجس، باطل است اگر با بدن یا لباس نجس نماز بخواند نمازش باطل میباشد.
اگر کسی نداند که بدن یا لباسش نجس است و بعد از نماز بفهمد نجس بوده است، نماز او صحیح است، ولی اگر قبلاً نجاست آن را میدانسته و فراموش کرده و با آن نماز خوانده، نمازش باطل است.
آیت الله سیستانی:
لباس نمازگزار باید پاک باشد، و اگر کسی در حال اختیار با بدن یا لباس نجس نماز بخواند، نمازش باطل است.
اگر کسی به علت کوتاهی کردن در فراگیری مسأله شرعی نمیدانسته نماز با بدن یا لباس نجس باطل است، و یا نمیدانسته مثلاً ادرار نجس است و با آن نماز خوانده، احتیاط واجب آن است که نماز را دوباره بخواند، و اگر وقت گذشته قضا نماید.
اگر کسی از روی ندانستن مسأله با بدن یا لباس نجس نماز خوانده و در فراگیری مسأله کوتاهی ننموده باشد، لازم نیست نمازش را اعاده و یا قضا نماید.
اگر کسی یقین دارد که بدن یا لباسش نجس نیست، و بعد از نماز بفهمد نجس بوده، نمازش صحیح است.
اگر فراموش کند که بدن یا لباسش نجس است، و در بین نماز یا بعد از آن یادش بیاید، چنانچه فراموشی او از روی اهمال و بیاعتنایی بوده باید ـ بنا بر احتیاط لازم ـ نماز را دوباره بخواند، و اگر وقت گذشته قضا نماید، و در غیر این صورت، اگر بعد از نماز یادش بیاید لازم نیست نماز را دوباره بخواند، و اگر در میان نماز یادش بیاید به دستوری که در مسأله بعد ذکر میشود عمل کند.
اگر فراموش کند که بدن یا لباسش نجس است، و در بین نماز یا بعد از آن یادش بیاید، چنانچه فراموشی او از روی اهمال و بیاعتنایی بوده باید ـ بنا بر احتیاط لازم ـ نماز را دوباره بخواند، و اگر وقت گذشته قضا نماید، و در غیر این صورت، اگر بعد از نماز یادش بیاید لازم نیست نماز را دوباره بخواند، و اگر در میان نماز یادش بیاید به دستوری که در مسأله بعد ذکر میشود عمل کند.
توجه‼️‼️
همانطور که گفتیم در صورت اختلاف فتوی بین این دو مرجع بزرگوار، فتوای آقای سیستانی را نقل می کنیم.بنابراین در مواردی که از آقای سیستانی فتوایی نقل نشد، یعنی ایشان و مقام معظم رهبری هم نظر هستند.
@Aghle_Matin 📚
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم 👋
#احکام_شرعی
#احکام_نماز
#احکام_پوشش
مقام معظم رهبری:
لباس نمازگزار باید مباح باشد (غصبی نباشد).
اگر نداند یا فراموش کند که لباس او غصبی است و با آن نماز بخواند، نمازش صحیح است، همچنین اگر نداند پوشیدن لباس غصبی حرام است.
اگر با عین مالی که خمس یا زکات آن را نداده است، لباس بخرد نماز خواندن در آن لباس باطل است.
آیت الله سیستانی:
لباس نمازگزار که با آن عورتین خود را میپوشاند باید ـ بنا بر احتیاط واجب ـ مباح باشد، و کسی که میداند پوشیدن لباس غصبی حرام است، یا اینکه از روی تقصیر حکم مسأله را نداند، اگر عمداً در آن لباس نماز بخواند، بنا بر احتیاط باطل است. ولی در چیزهایی که به تنهایی عورت را نمیپوشاند، و همچنین چیزهایی که فعلاً نمازگزار آنها را نپوشیده، مانند دستمال بزرگ، یا لنگی که در جیب گذاشته شود اگرچه بشود عورت را با آنها پوشانید، و همچنین چیزهایی که نمازگزار آنها را پوشیده ولی ساتر (لباس) مباح دیگری در زیر آن دارد که عورت را پوشانده باشد، در تمام این صور غصبی بودن آنها به نماز ضرری ندارد، هرچند احتیاط مستحب در ترک است.
اگر لباس را با پول خمس نداده خرید ولی معامله به نحو کلی فیالذمه بود، همانگونه که غالب معاملات چنین است، لباس برای او حلال است، ولی به علت تصرف در پول خمس نداده و تأخیر در پرداخت خمس آن، گناهکار است و باید خمس پولی را که به فروشنده داده است، بپردازد، ولی اگر با عین پولی که خمس آن را نداده لباس بخرد، حکم نماز خواندن در آن لباس بدون اجازه حاکم شرع حکم نماز خواندن در لباس غصبی است.
توجه‼️‼️
به تفاوت دو فتوی دقت شود!
@Aghle_Matin 📚