این رو هم از کانال مومنات برداشتم😅 چون با این نظر موافقم. زن باید مهارت‌هایی رو بلد باشه.اما هیچ وقت هدفش از مهارت‌آموزی و حتی کسب علم، درآمد نباشه. اما اگر روزی نیاز شد و ضرورتی پیش اومد به دلایلی، بتونه از اون مهارت کسب درآمد کنه. @momenaat_ir @aghletarif

قبلا در این یادداشت مفصل به بحث اشتغال و فعالیت اجتماعی زنان مبتنی بر نگاه حضرت آقا پرداختم دوست داشتید بخونید

اینم نظر حضرت آقا @aghletarif

یه نظری هم حضرت آقا دارند در مورد شغل منشی‌گری که متاسفانه زیاد زنان به این شغل رو می‌آرند: «جاذبه جنسی یکی از بزرگ‌ترین دام‌هاست؛ مراقب باشید! من با کسانی که به‌عنوان به‌کارگیری زن، منشی زن استخدام می‌کنند، مخالفم. زنان در دستگاه‌ها مختلف این همه کارهای خوب دارند انجام می‌دهند و مدیریت‌های خیلی خوب انجام می‌دهند. بزرگ‌ترین مشکل هم آن حالت سیطره مردانه بر زن است. این را به‌خصوص زن‌ها بیشتر باید بدانند. و لا تخضعن بالقول فیطمع الذی فی قلبه مرض؛ در قرآن می‌گوید، برای اینکه مرد ـ که جنس متجاوز و شروع‌کننده است ـ قدرت پیدا نکند، زن نباید در مقابل او خضوع کند؛ خضوع در زبان و سخن گفتن. می‌بینیم این‌ها اسرار است و در این‌ها رازهای بزرگ هست؛ اما ما متأسفانه همین‌طور غافل از این‌ها عبور می‌کنیم و نمی‌فهمیم. ابزار، یعنی وسیله مردم برای رفتن به‌سمت گناه؛ آن حالت تجاوزطلبی و افزون‌خواهی و اقدام و ابتکار اوست؛ ابزار زن و کمک زن در رفتن به‌سمت گناه، حالت وادادگی و خضوع و تواضع اوست؛ لذا تکبر حرام است؛ اما برای زن‌ها در مقابل مرد بیگانه، جزو چیزهایی ممدوح است که متکبر باشند. این حالت در بعضی از مشاغل به کلی از بین می‌رود؛ مثل همین منشی‌گری و مستخدم بودن زن. غیر از تسلط مردانه، چنین حالتی وجود ندارد. در منشی‌گری، ازاین‌قبیل وجود دارد و حالا من این را مثال زدم.» @aghletarif

ببخشید خیلی طولانی شد ولی سعی کردم به تمام جوانب این موضوع بپردازم که واقعا به صورت یک چالش دراومده، تا جایی‌که شرط ازدواج برخی پسران شده اشتغال زن و این ضدارزشه آقای عباسی ولدی می‌گفتن مردی که چنین شرطی بذاره و یا دنبال زن شاغل باشه ، مرد ضعیفیه که قابل اتکاء نیست.

اینم یک نکته قرآنی که حیفم اومد نگم، آیه ۲۳ قصص: «وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ و هنگامی که به (چاه) آب مدین رسید، گروهی از مردم را در آنجا دید که چهارپایان خود را سیراب می‌کنند؛ و در کنار آنان دو زن را دید که مراقب گوسفندان خویشند (و به چاه نزدیک نمی‌شوند؛ موسی) به آن دو گفت: «کار شما چیست؟ (چرا گوسفندان خود را آب نمی‌دهید؟!)» گفتند: «ما آنها را آب نمی‌دهیم تا چوپانها همگی خارج شوند؛ و پدر ما پیرمرد کهنسالی است (و قادر بر این کارها نیست.)!» این آیه در مورد دختران شعیب و حضرت موسی علیه‌السلام است. طبق این آیه سه تا شرط هست برای اشتغال زنان اول اینکه دوتایی با هم بودند یعنی در یک محیط مردانه ،زن تنها نباشه دوم اختلاط نباشه و سوم مردی که معاش رو تأمین کنه و توان کار نداشته باشه هم وجود نداشته باشه چون در آخر آیه آمده که دختران می‌گن «و ابونا شیخ کبیر» یعنی به حضرت موسی علیه‌السلام این رو می‌رسونن که علت حضورشون در شغل چوپانی اینه که پدرشون پیره و دیگه توانایی نداره و چون سرپرست خانواده که پدره از کارافتاده دختران این تکلیف رو به عهده گرفتند. @aghletarif