چندثانیه‌ای که هرشب قبل از حضور در تجمعات باید حتما ببینیم☝️ دیدم صوتی از یکی از تحلیل‌گران در نقد کلیپی که به بخشی از تاریخچه‌ی عملکرد شعام پرداخته در گروه‌ها در حال دست به دست شدن است. یک صوت ۹ دقیقه‌ای که سراسر مغالطه است و تلاش دارد بگوید تمام تصمیمات مسوولان در کشور با امضا و اجازه‌ی رهبری رقم می‌خورد و چون مصوبه‌ی شعام بدون امضای رهبری اثر ندارد پس تمام تصمیمات شعام همان نظر و خواست رهبری است. تحلیل‌گر به زعم خودش می‌خواهد از جایگاه رهبری دفاع کند تا این جایگاه تضعیف نشود اما دانسته یا نادانسته پیکان تمام نقدها را به سمت رهبری هدایت می‌کند.تحلیل‌های این مدل اولین کاری که می‌کند این است که گناه تمام قصورها و خطاهای مسوولان و تصمیمات غلط آنها را به گردن رهبر انقلاب می‌اندازد. در زمان امیرالمومنین علیه‌السلام وقتی محمد بن ابی ابکر از طرف امام والی مصر شد و بعد به طرز فجیع به شهادت رسید، امام که بسیار متأثر شده بودند فرمودند من مخالف فرستادن محمد به مصر بودم چون می‌دانستم شهیدش می‌کنند ولی اصرار شما باعث شد که او را بفرستم. هم این مدل تحلیل‌ها و هم تحلیل‌هایی که رهبر انقلاب را دست بسته و بی رأی و در گوشه‌ی رینگ مسوولان تصویر می‌کنند، غلط اندر غلطند و هر دو منجر به تضعیف جایگاه ولایت در نظر مردم خواهد شد. هر دو مدل تحلیل من را به یاد این جمله از گرگوری اف ترورتون، مسئول وقت بخش ایران در شورای امنیت ملی آمریکا می‌اندازد:«باید تضعیف رهبری در ایران را در مرکز همه‌ی پروژه‌های ضد ایرانی قرار داد..» گاهی نادانسته در زمین دشمن بازی می‌کنیم. @aghletarif

روایت قالیباف از لحظات مقابله با مین‌روب دشمن حین مذاکرات اسلام‌آباد 🔹رئیس مجلس در گفت‌وگوی تلویزیونی با مردم: مردم عزیز ایران، تنگه هرمز در کنترل جمهوری اسلامی است. 🔹با تلاش آمریکا برای مین‌روبی قاطعانه برخورد کردیم و آن را تقض آتش‌بس می‌دانیم و تا مرحله درگیری پیش رفتیم اما دشمن عقب‌نشینی کرد‌. پی‌نوشت: ممنون آقای قالیباف، همیشه همین طور با مردم حرف بزنید و روایت کنید تا دهان نجس شیطان در داخل تفرقه ایجاد نکند و دل‌های مومنین را نلرزاند. روایت‌های شما دل‌های مردم را قرص‌تر می‌کند. @aghletarif

🔰جنگ چهره‌ی زنانه دارد اما زن چهره‌ی نظامی ندارد امسال برای بار اول قرار شد برای دختران هنرستان، درس آمادگی دفاعی تدریس کنم. کتاب که به دستم رسید نگاهی اجمالی به کل کتاب انداختم و با کمال تعجب دیدم به جز یکی دو فصل مابقی اصلا جنسیت دختر را ندیده و برخی فصول هیچ نسبتی با جنسیت مونث ندارد. کتاب پر است از تصاویر مردان رزمنده و پسران بسیجی. آشنایی با خدمت مقدس سربازی، نظام جمع، فنون رزم انفرادی و مطالبی که دانستنش لازم است اما برای مردی که قرار است روزی اگر جنگ شد در خط مقدم نبرد حاضر باشد. منتقد کتاب بودم و چند جایی هم مطرحش کردم تا اینکه همایش بانوان جانفدا و تصاویری که از این همایش مخابره شد را دیدم... ادامه متن اینجا

🔰جنگ چهره‌ی زنانه دارد اما زن چهره‌ی نظامی ندارد امسال برای بار اول قرار شد برای دختران هنرستان، درس آمادگی دفاعی تدریس کنم. کتاب که به دستم رسید نگاهی اجمالی به کل کتاب انداختم و با کمال تعجب دیدم به جز یکی دو فصل مابقی اصلا جنسیت دختر را ندیده و برخی فصول هیچ نسبتی با جنسیت مونث ندارد. کتاب پر است از تصاویر مردان رزمنده و پسران بسیجی. آشنایی با خدمت مقدس سربازی، نظام جمع، فنون رزم انفرادی و مطالبی که دانستنش لازم است اما برای مردی که قرار است روزی اگر جنگ شد در خط مقدم نبرد حاضر باشد. منتقد کتاب بودم و چند جایی هم مطرحش کردم تا اینکه همایش بانوان جانفدا و تصاویری که از این همایش مخابره شد را دیدم. اینجا بود که فهمیدم انگار پیش فرض همه در جهاد یک پیش فرض واحد و آن هم رزم نظامی در خط مقدم نبرد است. چه خوش خیال بودم من که تصور می‌کردم باید شکل و قالب و محتوای این کتاب متناسب با جنسیت بازیابی شود. انگار نه انگار رزم نظامی تکلیف اولیه‌ی مردان است. گویی نمی‌دانند خداوند به حکم اولی از زنان جنگیدن با اسلحه، ایستادن پشت تیربار و رژه نظامی رفتن را نخواسته است. تصور می‌کنند اگر رنگ ماشین نظامی، قنداق تفنگ و جنگ‌افزارها را صورتی کنند، جنسیت را در میدان جانفدایی لحاظ کرده‌اند اما نمی‌دانند این کار بیشتر سبب مضحکه شدن جنسیت زنانه می‌شود. البته منکر این نیستم که ممکن است هنگام ضرورت و در صورت نبودن مردان رزمنده، زن مکلف به برداشتن اسلحه شود اما این قاعده نیست بل‌که استثناء است. اما گویی مجریان همایش جانفدا با صورتی‌بازی‌ها رزم نظامی را به عنوان قاعده رزم زنانه در نظر گرفته‌اند و این یعنی عدم فهم جنسیت و اعمال تفاوت‌های جنسیتی در سیاست‌گذاری‌ها و اجرای برنامه‌ها. اگرچه معتقدم جنگ چهره‌ی زنانه دارد اما معتقد نیستم زن چهره‌ی نظامی دارد. ساحت قدرت زن، ساحت میدان سخت نبرد نیست. ریشه‌ی این مدل طراحی‌ها و محتواهای درسی را باید در عدم درک ساحت قدرت نرم زنانه جستجو کرد که خود ریشه در عدم تبیین و فهم تفاوت های جنسیتی زن و مرد دارد. وقتی تفکرات فمنیستی با اصالت دادن به ویژگی‌های مردانه، به دنبال توانمندسازی زنان است، زمینه ورود زن را به عرصه‌ای فراهم می‌آورد که نه تنها کوچکترین تناسبی با فعالیت در آن عرصه ندارد بلکه تصویر کاریکاتوری و ناموزون از زن در جامعه ارائه می‌دهد. وقتی برخی مدعی‌اند که زن و مرد هیچ تفاوتی ندارند و تمایزات موجود برساخت محیط و انتظارات اطرافیان است و هیچگونه تفاوت روانشناختی فی مابین آنها وجود ندارد، اولین قربانی این تفکر دختر جوانی می‌شود که به جای بهره برداری از ظرفیت های زنانه‌اش، به دنبال محکم کردن بند پوتین مردانه‌ و رژه رفتن و پشت تیربار ایستادن است. اینها همه ریشه در عدم فهم جنسیت زنانه و سنجیدن زنانگی با معیارهای مردانه دارد. چرا باید تنها تصویر جانفدایی، تصویر میدان رزم مردانه برای زنان باشد؟ @aghletarif

امشب وقتی توی میدان برای ماشین‌ها پرچم تکان می‌دادیم، یک دفعه یک ماشین که در حال عبور از میدان بود، گرفت بغل و دختر جوان داخل ماشین به تک‌تک پرچم به دست‌ها یک شکلات داد. این همدلی خیلی به من چسبید. حرکتی که شاید کوچک بود اما برای من خیلی باارزش بود. گاهی با همین کارهای کوچک می‌شود ثواب‌های بزرگ ذخیره کرد. مومن باید زرنگ باشد. @aghletarif

متاسفانه این رزمایش یا همایش یا هرچیزی علاوه بر عدم فهم جنسیت و جایگاه زن، تبدیل به فشن شو و نمایش بی‌حجابی شد توسط خبرگزاری‌های رسمی کشور @aghletarif