eitaa logo
عقل طَریف ☫
3.1هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
57 فایل
اینجا به یاری خدا از خانواده، زنان، سیاست، مبانی تمدن غرب و نقد اندیشه‌ها می‌نویسم. «اللهم اجْعَلنی مُجَدِّد دینک و مُحییَ شَریعَتِک» مریم اردویی طلبه سطح ۳، رشته مطالعات اسلامی زنان @ma_3461 ایتا اینستاگرام @maryam_ordouei
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰ما باید برای نظم جدید جنسیتی قرآنی آماده‌ باشیم نه پیروی از بی‌نظمی جنسیتی غربی سال 1401 که همه درگیر فتنه‌ی زن زندگی آزادی بودیم آقای شهیدمان از نظم جدید جهانی برایمان گفت و از ما خواست خودمان را برای این نظم جدید آماده کنیم. قطعا این نظم جدید شامل نظم جدید جنسیتی نیز خواهد بود. دهه‌ها جهان غرب با ایجاد یک نظم کاذب و دروغین جنسیتی با عنوان برابری جنسیتی عالم را قرق کرده و یک بی‌نظمی جنسیتی را رقم زده است. در این بی‌نظمی هیچ یک از دو جنس در جایگاه خود قرار نگرفته و هر کدام از مدار خود خارج شده‌اند. اما بر کسی پوشیده نیست که در بی‌نظمی جنسیتی غربی زن بیش از مرد صدمه دیده و مورد ظلم قرار گرفته است. چراکه در این بی‌نظمی، زن به عنوان تابعی از وجود مرد تعریف شده و با اصالت دادن به مردانگی، همواره این زن بوده که باید خود را شبیه مرد می‌کرده است. همان چیزی که در ادبیات رهبر شهیدمان از آن به مردواره کردن زن یاد می‌شود. از همین رو توقع نمی‌رود از نهادهایی که باید بیش از همه ملتزم به گفتمان رهبر شهیدمان باشند همان دست فرمانی را بروند که غرب رفته است. نظم جدید جنسیتی باید حول گفتمان زوجیت که یک قاعده و اصل قرآنی است شکل بگیرد. در این اصل زن زن می‌ماند و مرد مرد، هم در ساحت خانواده و هم در ساحت اجتماع. قرار نیست ما هم مانند رژیمی که با آن در جنگیم دختران را به سربازی و میدان جنگ بفرستیم. نباید اجازه دهیم دست برترمان در میدان نبرد سخت نظامی در میدان نبرد نرم پاتک بخورد. چرا تصور می‌کنیم اگر سلاح به دست زن بدهیم و چهره‌ای نظامی از زن در دنیا برساخت کنیم، تصویر زن بسیجی موتورسوار را وایرال کنیم در موضوع زن توی دهان غرب زده‌ایم؟ آیا به نقش و اثرگذاری زنان در انقلاب و دفاع مقدس شک دارید که می‌خواهید با شوهایی چون جانفدا به زن اثرگذاری بدهید؟ یعنی زن وقتی لباس رزم مردانه بپوشد، موتور تریل سوار شود، کلاه کج روی سرش گذارد جانفدا می‌شود؟ اگر جانفدایی به پوشیدن لباس چریکی و شلیک گلوله است که خود غرب دست برتر را در این وادی دارد؛ این را من نمی‌گویم آقای شهیدمان می‌گوید: «چند تا زن لباس چریکی به تن کنند بروند با مردها توی مثلا فرض کنید که جنگل‌ها معلوم نیست چه جور زندگی‌ای بکنند، یک چهارتا گلوله‌ای از تفنگشان خارج کنند، از اینها ما داشتیم توی دنیا، اما همه می‌دانند که اینها تأثیری ندارد. هر یک زنی به اندازه‌ی یک آدم معمولی، یک مرد معمولی توانسته فرضا یک گلوله‌ای را، یک فشنگی را، از تفنگش پرتاب کند یک نفر را بکشد یا نکشد اینکه در دنیا بوده این است، در کشور ما این نبود، در کشور حرکت زن‌ها حرکتی بود که جامعه را به حرکت درآورد....وقتی خانم‌ها هزاران هزار در خیابان‌ها در همه جای کشور ظاهر شدند، مشتها را گره کردند با عزم و تصمیم فریاد کشیدند، یکهو جامعه را از جا کند...وقتی این سیل خروشان زنان را دیدند در خیابان‌ها و دیدنداین مشت‌های گره کرده را و این فریادهای بدون لرزش را و این قاطعیت را در آن صحنه‌ی قیامت‌گونه، اصلا منقلب شدند و آماده‌ی هر جور فداکاری شدند، زن نقشش این بود توی میدان و همه را آورد توی میدان.» امروز چهره‌ی واقعی زنان جانفدا را همان زنانی دارند به دنیا مخابره می‌کنند که بیش از دویست شب با مشت گره کرده، یک دست به پرچم و یک دست به گهواره دارند دنیا را تکان می‌دهند. لطفا به دختران جوان و نوجوان ما آدرس غلط ندهید. ✍مریم اردویی @aghletarif
چهره زن ایرانی در این شبها دیشب میدان شهدا
3.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عیب می جمله چو گفتی هنرش نیز بگو این صحنه از رزمایش جانفدا یکی از زیباترین صحنه‌های این همایش بوده که از قضا انعکاس خوبی در فضای رسانه‌ای داشته @aghletarif
شاید بگویید چقدر بیکاری الان که در آستانه جنگ تحمیلی چهارم قرار داریم و هر آن ممکن است با یک موشک وسط میز مذاکره روبرو شویم، به جانفداهای ایران گیر داده‌ه‌ای. اما باید بگویم این جنگ فرهنگی که همه چیز را به ابتذال کشیده برای من مهمتر از جنگ نظامی است. چون می‌دانم جمهوری اسلامی در جنگ نظامی پیروز است و دست برتر میدان را دارد، من نگران دختران جوان و نوجوانی هستم که لابلای این صورتی بازی‌ها هویت زنانه‌شان را گم می‌کنند و تصور می‌کنند جهاد فقط جهاد نظامی است و وقتی به این میدان دست پیدا نمی‌کنند سرخورده می‌شوند. @aghletarif
6.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻 امام شهید، چهار ستون و محور را برای نظم آینده جهان که فرمودند نشانه های آن ظهور یافته ذکر کردند که یکی از آنها، انزوای آمریکا بود. اینک، عدم همراهی مستقیم ناتو در جنگ با آمریکا و اسرائیل حسابی هوادارن ترامپ و برانداز ها را عصبی کرده است. واکنشهای هیستیریک ترامپ و توهینهایش را شنیده اید، اینک ببینید که آمریکایی ها چگونه با قرار دادن رهبران اروپایی در قامت یک روحانی شیعی به کنایه می گویند که کل اروپا تحت سلطه نظام شیعی ایران در آمده است؛ تصویری که فعلا اغراق دارد اما به زودی، چندان هم اغراق آمیز نخواهد بود!! ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ 🍃 روزنوشتهای دکتر علی صدر @siyasatbrotoush
هدایت شده از تسبیحات
بیش از ۱۰ فضیلت و اثر در دنیا و آخرت برای نماز یکشنبه ذی‌القعده ذکر شده. اما چه بسا دو مورد آن بسیار کلیدی و مهم است: اول اینکه با‌ایمان از دنیا می‌رود و دوم اینکه در روز قیامت خُصماء(یعنی کسانی که از ما طلبی دارند و حقی از آنها بر گردن ماست، چه حق الناس مالی چه آبرویی) از او راضی می‌شوند. این نماز عجب سرمایه بزرگ و گران‌بهایی است. انبوه کسانی را که به‌واسطه غیبت، تهمت، تمسخر، خبرچینی، ایذاء، دشنام، تحقیر، طعن و شماتت، دروغ، خلف وعده، افشای راز و... و پایمال شدن حقوق(از اقوام و آشنا و دوست و همسایه و معلم و...) از ما طلب دارند و برگردن ما دینی دارند، را چگونه و با کدام اندوخته و ثروت و سرمایه می‌توان راضی کرد. آن‌هم در قیامت با دستان خالی... چه اندوخته و سرمایه‌گذاری و پس‌انداز کم‌نظیری است این نماز. ◾️ @Tassbihat
دوست عزیزی نقدی را مطرح کردند و معتقد بودند که رزم مردانه نیست @aghletarif
این هم شاهدی بر نگرانی من موشک صورتی کار خیلی درستی بود اما در پاسخ به یک دختر سه ساله نه اینکه جیپ و کلاش و فانسخه و پرچم را صورتی کنی برای زنان و دختران جوان سی ساله @aghletarif
رهبر شهید: امروز شما توی مملکت ما نگاه کنید ببینید که زن چه نقشی دارد. در همه‌ی میدان‌های حساس زن حضور اصلی دارد. یک جاهایی از مرد حاضرتر، یک جاهایی در ردیف مرد، یک جاها هم یک خرده عقبتر. توی میدان جنگ البته زن‌ها پهلوی مردها نیستند، خدا هم نخواسته، هیچ عقل سالمی هم این توقع را از دخترها ندارد که بروند توی میدان جنگ و بجنگند، اما در پشت جبهه، زنها قوی‌تر از مردها عمل کردند. نقش و رسالت زن، جلد ۵، ص ۱۶۳ @aghletarif
🔰 تحولات بزرگ با کارهای کوچک درباره نقش زن‌ها در بعثت مردم 🖋 فاطمه رایگانی این شب‌ها زن‌ها در اجتماعات خیابان صدرنشین‌اند. این را حتما از زبان خیلی از رسانه‌ها و تحلیل‌گران شنیده‌اید. و البته پرسش از علتش را: این جلوه از بعثت مردم چرا انقدر پررنگ است؟ مثل بسیاری از جلوه‌های دیگر حضور مردم در این ایام و در ایام جنگ تحمیلی دوم، ما با یک پدیده جدید بی‌سابقه روبرو نیستیم، بلکه ظرفیتی همیشگی بنا بر موقعیت تازه‌ای ظهور جدیدی پیدا کرده است. چنانکه رهبری در روز ۱۲ بهمن وقتی حرف از مبعوث‌شدن مردم می‌زند به تکرار پدیده اشاره می‌کند و می‌گوید قبلا چنین شده این بار هم شد و دوباره هم خواهد شد! یعنی اساسا بعثت یک چنین اتفاقی است. در بخش نبوت طرح کلی، رهبر شهید انقلاب در توصیف بعثت گفته کسی مبعوث می‌شود که یک درونمایه قوی دارد که او را برای به دوش‌کشیدن مسوولیت مستعد می‌کند. به‌زعم من یکی از آن استعدادها که در زنان غلبه دارد، امکان خلق اثر بزرگ در میدان‌های کوچک است که پیش از این هم بوده اما چون در خیابان رقم نخورده به چشم نیامده اما دستاوردهای بزرگی داشته است. زن‌ها از خیر کوچک نمی‌گذرند برای همین مشمول سنت الهی هم می‌شوند و مسیر انجام کارهای بزرگ برایشان فراهم می‌شود. مثلا خیلی‌ها در روزهای اول تجمعات خیابانی به کمبود پرچم اشاره می‌کردند. در چنین موقعیتی زنان چه می‌کنند؟ وقتی دیدند هیچ نهادی دستشان را نمی‌گیرد از همان ظرفیت پیرامون با کمک‌های مردمی پول هر تعداد پرچمی که بتوانند را جور می‌کنند و از اولین بازار می‌خرند و با وسواس کامل دانه‌دانه توزیعش می‌کنند. و این کار وقتی ضریب می‌خورد در تعداد بیشتری از جمع‌های زنانه دو اتفاق رخ می‌دهد: افراد از درون احساس کنشگری و اثرگذاری دارند، در میدان هم باری از دوش نهادهای فرهنگی برداشته‌اند. یکی از بهترین مثال‌ها برای نشان‌دادن این ظرفیت که به تمامه ادا شد، اما هرگز صورت‌بندی نشد و به اشاره کامل درنیامد مربوط به ایام بحران کروناست. در آن ایام اغلب کشورهای صنعتی با مشکلات عمده‌ای مواجه بودند از جمله بحران کمبود ماسک؛ و دولت هم منتظر نشسته بود تا با ورود کرونا به ایران با این بحران مواجه شود. زن‌ها چه کردند؟ تا شنیدند ماسک در کشور نایاب شده به این فکر کردند که چطور مشکل را حداقل در خانه خودشان برطرف کنند. چرخ‌ خیاطی‌های خانه را راه انداختند و با پارچه‌های بلااستفاده خانه برای خانواده خودشان ماسک دوختند. الگو را در گروه‌های مجازی گذاشتند و بقیه هم همین کار را در خانه کردند. بعد چرخ خیاطی‌ها منتقل شد به مسجد و کم‌کم پارچه‌ها از بازارهای تعطیل به مسجدهای فعال منتقل شد و مشکل ماسک در حد محله رفع شد. بعد کار به دوختن گان پزشکی هم رسید. و از تجمع این‌ها یک مساله مهم در کشور حل شد. نکته این است که در نقطه صفر کسی نگفته بود چگونه مشکل ماسک مملکت را حل کنم. که اگر می‌گفت هرگز چرخ خیاطی خانه و تکه پارچه توی کمد به کار نمی‌آمد. اما هر زنی اول به محیط خودش فکر کرد، کوچک به کار آمد، بزرگ پشت سرش خلق شد. چنانچه با درمان‌های خانگی بار زیادی از هجوم به بیمارستان‌ها و صف بیماران در پیاده‌روها و تشدید بیماری از همین تجمعات برداشته شد. دولت محل خلق اثرهای کلان است که در مواقع بحران یا جنگ دچار برخی کج‌کارکردی‌ها می‌شود. هرچقدر بارش سنگین‌تر باشد در این مواقع امور بیشتری زمین ماند. اگر در موقعیت غیربحران از ظرفیت‌های کوچک حل مساله حفاظت شود در چنین شرایطی به هم می‌پیوندند و حل مساله می‌کنند. حالا که این استعداد به چشم آمده و در میدان دارد به بهترین شکل خودش را نشان می‌دهد، وقت آن است که بیش از گذشته به رسمیت شناخته شود و برای روزهایی که دیگر دفاع خیابانی لازم نبود مصادیق دیگری پیدا کند و هم‌چنان در امر وطن‌داری امکان مشارکت خلق کند و امتداد داشته باشد. @aghletarif