#جلسه_بیست_دوم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و دوم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: معانی لیلة القدر چهار مورد را فقهای عظام ما در کتب فقهی خود بیان فرمودند: 1⃣◀️شب اندازه‌گیری 2⃣◀️شب بزرگواری و کرامت 3⃣◀️شب قدر، منزلت، مقام و شایستگی 4⃣◀️شب نزول فرشتگان بر زمین ✅ما در این جلسه بیشتر مطالبی در مورد معنای سوم و چهارم بیان میکنیم. در بعضی از عبارات نورانی فقهای بزرگوار دیدم که نوشته اند، شبی است که کتاب بسیار ارزشمندی به سمت پیامبر (ص) نازل شد، بسیار ارزشمند به خاطر امت ارزشمند، و به دست فرشته بسیار ارزشمند نازل شد. ↩️لذا به ما گفتند در این شب عزیز عذرخواهی کنید. امت شایسته باید عذرخواهی کند. در شب قدر چجوری عذرخواهی کنیم؟ بگویید: رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادي لِلْإيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرار. پروردگارا! ما صداى منادى (تو) را شنيديم كه به ايمان دعوت میكرد كه: «به پروردگار خود، ايمان بياوريد!» و ما ايمان آورديم؛ پروردگارا! گناهان ما را ببخش! و بديهاى ما را بپوشان! و ما را با نيكان (و در مسير آنها) بميران! (سوره مبارکه آل عمران آیه ١٩٣) ❇️مرحوم بهجت (ره) نماز صبح ٢٣ میآمد، علامه حسن زاده (حفظه الله تعالی) میفرمود: به چهره اش نگاه کنید، چهره اش را که نگاه میکردیم مثل خورشید بود. ✔️باید عذرخواهی کنیم در عین حال فرمودند، عدّه ای را اجازه عذرخواهی نمیدهم. وَ لا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ‏. و به آنها اجازه داده نمیشود كه عذرخواهى كنند(سوره مبارکه مرسلات آیه ٣۶) ↙️اینها منافقین هستند نه با ولایت و نه با شهداء هستند. لذا فرمودند: اگر گریه کنند و مثل نهر جاری کنند، نمیبخشم چون در دلشان حسادت، بخل و کینه است. اینها گرد و غبار سینه شان را پاک نمیکنند. ⬅️إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ. هنگامى كه ناراحتى به شما رسد، فقط او را می‏خوانيد. (سوره مبارکه نحل آیه ۵٣) ♻️ در قرآن کریم سوره مبارکه اعراف آیه ۵٠ آمده است که: وَ نادى‏ أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرينَ. و دوزخيان، بهشتيان را صدا می‏زنند كه: (محبّت كنيد) و مقدارى آب، يا از آنچه خدا به شما روزى داده، به ما ببخشيد!» آنها (در پاسخ) میگويند: خداوند اينها را بر كافران حرام كرده است‏. ↕️و باز در جایی دیگر میفرماید: اتَّخَذُوا دينَهُمْ لَعِباً وَ لَهْواً وَ غَرَّتْهُمُ‏ الْحَياةُ الدُّنْيا آيين (فطرى) خود را به بازى و سرگرمى گرفتند، و زندگى دنيا، آنها را مغرور ساخته‏ است. (سوره مبارکه انعام آیه ٧٠) ↕️و در جایی دیگر داریم: وَ لا يَحُضُّ عَلى‏ طَعامِ‏ الْمِسْكينِ. و هرگز مسکینی را بر سفره طعام خود به رغبت نخوانده است. (سوره مبارکه حاقه آیه ٣۴) ☑️لذا جبرئیل امشب در زمین این ندا را میدهد، فاغتنموا عبادالله من لیله القدر، فرصت را غنیمت بشمارید از آن برای شب قبر و محشر بهره برداری کنید. صدای جبرئیل بلند است کسی نمیشنود. ⏮مضمون همه کلمات فرشتگان اینست که، امشب اهل لیاقت و شایستگی شوید. امشب شب شایستگی است این لیاقت را کسب کنید. 🔔فرشته ای به نام روح داریم، قرآن میفرماید: همه فرشتگان یک صف هستند و روح هم یک صف است، یعنی اینقدر بزرگ است. گفتند چرا اینقدر بزرگ است؟ امام باقر (ع) فرمودند: چون روح مظهر علم خداست زمین و آسمان با این همه عظمت برای خداوند یک ذرّه است. خداوند روح را خلق کرد تا به همه بفهماند که آسمان و زمین برای مخلوق من که روح باشد، یک ذرّه است. چطور برای روح که یک ذرّه است، برای من یک ذرّه نباشد. 🔆در سوره مبارکه نباء آیه ٣٨ داریم که: يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا. روزی که آن فرشته بزرگ روح القدس با همه فرشتگان صف زده و به نظم برخیزند و هیچ کس سخن نگوید، جز آن کسی که خدای مهربانش به سخن اذن دهد و او سخن به صواب گوید (و به اذن خدا شفاعت گنهکاران کند). 💠ای مردم این روح به فرموده ائمه (ع) با این عظمت شب ٢٣ در فضای زمین پهن است تا ببیند چه کسی ناله میزند. امشب شما یک ناله میزنید، خداوند شئ عظیمی را برای جذب ناله ی شما میفرستد، ناله شما اینقدر نزد خداوند محبوب است. 🔚 اَنینُ الْمُذْنِبینَ اَحَبُّ اِلَیَّ مِنْ تَسْبیحِ الْمُسَبِّحین، ناله گناهکاران افضل از تسبیح، تسبیح کنندگان است. مسبّحین، فرشتگان هستند چون اینها گناه ندارند لذا ناله هم ندارند. در روایت دارد این روح و جبرئیل با این عظمت میآید امشب که شما ناله میکنید با شما مصالحه میکند روح و جبرئیل با این عظمت محتاج ما میشود دوست دارد با عبد ناله کننده مصافحه کند.

#جلسه_بیست_سوم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و سوم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: ادراک خاص و علامت عرفان گفتیم همه ی تلاش عارف اینست که جامعه را به فراتر از عقل دعوت کند. عارف میگوید ما یک صورت واقعیه در نفس داریم که اگر کشف شود بالاتر از عقل است. در مورد همین نظریه حکمت ملاصدرا، اشراق، تفسیر ملامحسن فیض و علامه طباطبایی (ره) نوشته شد. ✅در این جلسه چند نمونه ذکر میکنیم. مثلاً وقتی کسی جنس، مدارک تحصیلی، پست و رفاقتی را از دست میدهد، معمولاً تاسف میخورد. امّا عارف اینجوری نیست به خاطر اینها تاسف نمیخورد. معمولاً تاسف او اینست که چرا ذکر خدا را از دست داد؟ چرا کمتر ذکر گفت؟ چرا آداب صلاة را کم رعایت کرد؟ برای اینها تأسف میخورد. ❇️چنان خود را ساخته است که در این فضا و غیر از این را نمیخواهد، لذا در دعای کمیل فرمودند: قو علی خدمتک.... اعضايم را در راه خدمتت نيرو بخش. مرا برای واجبات محکم کن. مرا نزدیک خودت بگردان و... اینها مطالبی است که عارف ترین انسانها یعنی حضرت امیرالمومنین علی (ع) فرمودند. ♥️یکی از عرفاء فرمود هر چیزی یک عقوبتی دارد، مثلاً ازدواج میکنید در عین عشق یک عقوبتی هم هست. بعد میفرماید کیفر عارف فتور و جدایی است. فتور از ذکر غفلت از فکر عقوبتش است. اینقدر همسر، فرزند و دنیا دور او را گرفته است که از ذکر دور شدند. ✳️علامت عرفان سه چیز است: 1⃣◀️شدت محبت برای خدا. 2⃣◀️گوش او گوش خداست. 3⃣◀️چشم او چشم خدا میشود‌. 🔔مبصر عارف رؤیت امام زمان (ع) و رؤیت خداوند است. دست عارف دست خداست و... ❎منظور صوفیه شدن نیست، منظور اینست که در روایت آمده یک ساعت فکر کردن بهتر از یک سال یا هفتاد سال عبادت است. این فکر در امور دنیایی نیست. این فکر فوق عقل است. لذت سحر و انس خدا همیشه باید باشد نباید از بین برود. ایمان و باور است که فوق این عقل است. جامعه باید خود را در محضر خداوند ببیند، مدرک و دکترا و تحصیلات و.‌.. را نبیند. 💠مبنای ما اینست که اگر انسان به عقل خودش اکتفا کند به گناه میافتد، حال اگر گریه کند به خاطر گناهی که کرده است. امّا گریه ی عارف برای اینها نیست، بلکه گریه اش برای اینست که انس بیشتر با خداوند داشته باشند. و سلاحه البکاء که در دعای کمیل آمده برای همین است. نفس متوقف نشود باید بالا برود. 🔆مرحوم بروجردی (ره) نذر کرد که سفر نرود تا مریض نشود و بتواند تمام ماه مبارک رمضان را روزه بگیرد، و همینطور هم شد تمام روزه ها را گرفتند و مریض هم نشدند، این عقل است. 🌹در کتاب زمزم عرفان آقای ریشهری آمده است که، از همسر مرحوم بهجت (ره) سوال کردند که آقا در منزل ناراحت میشود؟ ایشان فرمودند هرگز! چرا؟ چون عقل خود را رشد داده است و ایمانش قوی است، که او را نگه میدارد. 🔚 حضرت علی (ع) فرمودند: هر ظرفی یک گنجایشی دارد الا وعاء العلم، مگر ظرف علم که هر چه در آن بیشتر بریزید بیشتر وسعت پیدا میکند. عارف غذایش نور، علم و حیات است. آثار و برکات را از دست ندهید. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_چهارم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و چهارم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: شهود و مراتب شهود عارف به دنبال مشاهده است که حقیقت را ببیند و در این راه از هیچ سرزنش و توبیخی ناراحت نمیشود. در این راه مورد معاتبه واقع میشود و کاری به اینها ندارد و در جواب معاتبه نیست. ✅عقیده دارند یک وحدت شخصیه جهان را اداره میکند، این وحدت شخصیه همان توحید صمدی است. همان که قرآن فرمود الله الصمد، همه مخلوقات جوف دارند تنها کسی که جوف ندارد خداست. وحدت شخصیه یعنی توحید صمدی، یعنی یکی دیدن همه مدیران عالم در مقابل تدبیر خدا هیچ است. همه قدرت‌ها در مقابل قدرت خدا قدرت محسوب نمیشود. ❇️این توحید صمدی، شربت میخواهد این شربت در عالم عقل و در عالم اطوار عقل هم نیست. چون اطوار عقل، تصدیق است. یکی صغری میچیند و کبری میچیند تا یک نتیجه ای بگیرد. امّا بسیاری از افراد که در اطوار عقل هستند به شهود نرسیدند. 🍃لذا باید از یک مسیری عبور کند این مسیر شامل چند قسمت است: 1⃣◀️رؤیت بالبصر 2⃣◀️رؤیت بالبصیرت 3⃣◀️رؤیت بالبصر و بصیرت 4⃣◀️ادراک حقیقی یعنی مجرد از عوالم حسی است. 🔔تازه یک شربت ناچیزی به او میدهند. شربتش اینست که توفیق نماز شبی پیدا میکند، یا نماز جماعت میرود امّا به مقام شرابا طهورا نرسیده است. ♻️از پیامبر (ص) سوال شد احسان چیست؟ پاسخ دادند: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ‏ كَأَنَّكَ‏ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك‏ (روضه المتقین ج ١٣). احسان اینست که جوری خدا را عبادت کنید که خدا را ببینید، اگر شما خدا را نبینید خدا شما را میبیند. ↙️احسان در بین مردم اینست که، اگر کسی به تو بدی کرد تو از او درگذر. امّا مرحوم قاضی (ره) میفرماید: احسان، حضور تام است. عابد مانند اینست که، خداوند را میبینند. ❎در سوره مبارکه لقمان آیه ٢٢ آمده است که: وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ. و هر کس روی تسلیم و رضا به سوی خدا آرد و نکوکار باشد چنین کس به محکم‌ترین رشته الهی چنگ زده است، و (بدانید که) پایان کارها به سوی خداست. ✳️مرحوم قاضی سعید قمی (ره) وقتی به شهود رسید، میفرماید: من نمیتوانم بگویم چگونه بود، فقط همین مقدار برایتان بگویم که من روزی هزار مرتبه ذکر شریف لا اله الا الله را میگفتم، بعد صدایی آمد که بگو ⬅️ لا اله الا هو. 🌿لذا در روایت هست که، مُوتُوا قَبْلَ‏ أَنْ تَمُوتُوا باید صفات جسمانی را از بین ببرید. عمده شهود، اماته صفات جسمانی است. باید اینها را کنار بگذارید و مجرد شوید تا مشاهده برایتان اتفاق بیفتد. باید دو بار متولّد شویم، یکبار موقع تولّد به دنیا میآیید و یکبار هم تولّد از صفات جسمانی که تولّد پیدا کنیم، و مجرد از صفات جسمانی شویم. 🔆صفات جسمانی و اجسام حجاب است، آقا امیرالمؤمنین علی (ع) تعدادی از حجابها را شمردند: 1⃣⏪تاریکی 2⃣⏪نور 3⃣⏪نار 4⃣⏪دخان 5⃣⏪ابر 6⃣⏪رعد 7⃣⏪باران 8⃣⏪روشنایی 9⃣⏪رمل و شن 0⃣1⃣⏪کوه 1⃣1⃣⏪شیشه 2⃣1⃣⏪نهرها و حجاب‌های دیگر. 🔥اینکه آتش پرست میشود، آتش حجابش است. کشاورز حجابش آب است، میگوید امسال آب داریم. علم نور است، امّا حجاب میشود. اگر کسی این حجابها را کنار نزند در کرسی توحد نمیتواند بنشیند این توحید شخصی است. 🔚 آقا امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند: تمام این اجسام موکل دارند، به جای اجسام به موکلش رو بیاورید. موکل اینها هر کدام یک فرشته هستند، حامل اینها فرشته هستند. به سمت اینها بروید نه به سمت اجسام. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_پنجم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

📣📣 توجه توجه📣📣 ✨💫 مسابقه کتابخوانی 💫✨ 🎁 در این مسابقه همه برنده اید!!!!! 🎁 ⭐️ همراه با جوایز ارزنده ⭐️ ⬅️ اپلیکیشن کتابخوان تنعیم را از سایت ◀️ (tqk.ir) دانلود و نصب کنید، سپس کتب فوق را مطالعه نمایید و فقط کافیه به 0⃣1⃣ سوال کلی پاسخ دهید تا برنده شوید. 👇👇👇👇 ♻️ کتاب ها شامل: 1⃣⏪ سیر و سیاحت برزخی 2⃣⏪ عشق و عفت 🕘 تاریخ و ساعت برگزاری آزمون: ↩️جمعه دوم خرداد ماه، راس ساعت ٢٠ و ٢١ ✅ پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر: 👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _____________________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و پنج ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: شهود شهود برای افرادی است که کون جامع هستند. کون در اصطلاح عرفاء یعنی هستی. جامع، صورت کتبی قرآن را گویند چون جامع به حروف ابجد ١١۴ میشود که مساوی با سوره های قرآن است. همین کون جامع را در عرفان انسان کامل میگویند یعنی کون جامع، انسان کامل است. نامش حضرت آدم (ع) است، یعنی مصداقش حضرت آدم (ع) است. ❇️اگر به برخی آیات عمل کنید و برخی را رها کنید کون جامع نمیشوید. اگر (انما یخشی الله من عباده العلماء) نشدید پس انسان کامل نشدید. اگر بخل را از دل خود بیرون نکردید، اگر هنوز طمع دارید پس کون جامع نیستید. ✅روایتی داریم که ⬅️ (ان هذا القرآن مأدبته...) قرآن سفره خداوند است. از آن استفاده کنید، خانه ای که استفاده نکند خالی است. مرحوم سید مرتضی در امالی در تفسیرش فرموده است که: (ان هذه المأدبه غیر متناهیه)، این سفره غیر متناهی است. مؤدة للانسان التی، مقام فوق تجرد این سفره برای انسانی است که فوق تجرد مقامش است. ♻برای نفس دو نوع تجرد داریم: 1⃣◀️تجرد برزخی یعنی مقامی که انسان از عوالم خیال بیرون میآید. 2⃣◀️تجرد تام عقلی است. یعنی قبل از وحی عقلش قضاوتی ندارد این عقل به دست وحی سپرده است. در مقابل معصومین (ع) نظری نمیدهند. انسانهایی که عقل را به ائمه (ع) و وحی نسپردند گرفتار قیاس و استحسان شدند و... 3⃣◀️تجرد اتم است. این مقام یعنی به مقامی رسیده که میگوید هنوز کم است. این تجرد، وحدت عددی نیست بلکه وحدت شخصی است. یعنی خودش را در ظل یک وحدت میبیند آن وحدت حقه حقیقیه، همان که حضرت زینب (س) در جواب عبیدالله بن زیاد لعنه الله علیه فرمودند: من چیزی غیر از زیبایی ندیدم. 🔆اینجا نفس برای خودش انشائاتی و ظهوراتی دارد چون تحت ولایت خداوند رفت. یکی پس از دیگری مردم این انشائات را میبینند. مثلاً نگاه میکند به بیمار شفا پیدا میکند. اینها ظهورات نفس است. سعی کنید کاری کنید که از شما انشائاتی ظاهر شود، بگویند فقیه شدید، مفسر شدید و... ظهورات نفس اینست که هشت فاعلیت برای نفس است. ☘مرحوم طبرسی میفرماید: به جان خودم قسم در طول تاریخ اسلام، همچنین بیانی ندیدم. ↩️در قرآن سوره مبارکه انسان آیه ٢١ آمده است که: عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ۖ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا. بر بالای بهشتیان، لطیف دیبای سبز و حریر ستبر است و بر دستهاشان دستبند نقره خام، و خدایشان شرابی پاک (و گوارا از کوثر عنایت) بنوشاند. ↙️امام صادق (ع) فرمودند: ان یطهرکم عن کل شئ سوی الله یعنی از غیر خدا خالی شدید فقط خداست و بس. خطبه ٨۶ نهج البلاغه از شرح ابن ابی الحدید بهترین خطبه در مورد عترت است، مطالعه کنید. ایشان میگوید افسار و زکام حق به دست اهل بیت (ع) است اینها را به بهترین منزل های قرآن وارد کنید. 🔚 ابن ابی الحدید میگوید، بیان حضرت علی (ع) سر بزرگی است. اینها جاری مجرای قرآنند. بعد ابن ابی الحدید میگوید، اگر به ما بگویند این عبارت نشان میدهد که این چهارده نفر معصومند آیا چنین چیزی صحیح است؟ خلاصه اینست که میگوید بله اینها معصومند. و ادلة النصوص قد دلت علی عصمته، بعد میگوید این عصمت مخصوص حضرت علی (ع) است و غیر صحابه معصوم نیستند. حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) انشائات و ظهوراتی داشتند که کسی نمیتوانست مقابل ایشان بایستد. اینها استوانه کرامتند. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

📣📣📣 توجه توجه 🌀اطلاعیه فطریه روزه داران گرامی ♻️ با سلام به محضر روزه داران عزیز، ان شاالله طاعات و عباداتتان مقبول درگاه حق تعالی قرار گرفته باشد. با توجه به اینکه زکات فطره واجب شرعی است، مبلغ زکات قوت غالب عموم مردم نان است. سه کیلو گندم برای هر نفر⬅️ ده هزار تومان سه کیلو برنج برای هر نفر ⬅️ سی هزار تومان کفاره عمد شصت روز برای هر نفر ⬅️ صد و پنجاه هزار تومان کفاره غیر عمد برای هر روز ⬅️ هزار و پانصد تومان میباشد. 🔔در ضمن هر روز در نظر گرفته شود. ↩️زکات فطره طبق نظر آیت الله احدی برای ساخت حوزه علمیه جوادالائمه، و کفاره را برای اداره فقرا که ایشان به طور کامل میشناسند هزینه میشود. 🌿فلذا شما مخیرید بین نان و برنج کدامیک را انتخاب کنید. ↙️قیمت برتر فضلیت است نه فرض ✅ شماره کارت های مدنظر جهت واریز مبالغ فطریه شامل: 1⃣⏪ شماره کارت پرداخت فطریه👇 6104337657938898 👈به نام مهدی احدی نژاد 2⃣⏪ شماره کارت پرداخت کفاره عمد👇 5054161009725213 👈به نام مجتبی احدی نژاد 3⃣⏪ شماره کارت پرداخت کفاره غیر عمد👇 6063731016131345 👈به نام مجتبی احدی نژاد ______________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_ششم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و ششم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: حقیقت و ساعات فناء بعد از شهود، مسأله فناء پیش میآید که حقیقت فناء چیست؟ و چه ساعتی برای عارف فناء رخ میدهد؟ عارف کلمه فناء را از قیامت گرفته است، چون یک قیامت کبری داریم که تمام هویّات فانی میشوند. کل شئ هالک الا وجهه این قیامت کبری زمان و مکانش مبهم است، علم این قیامت فقط محضر پروردگار است. نحوه وقوع قیامت به طی و قبض است. حقیقت فناء، فناء وجودات و هویّات حتّی افلاک است. ❇️بزرگان عارف از همینجا مسأله فناء را در عرفان آوردند، و گفته‌اند که نفس به منزله قیامت کبری است. جهت بشری نفس باید مثل قیامت که آسمان و... جمع میشود و لوله میشود، این لوله شدن نفس برای خداوند کمتر از قیامت کبری نیست. بخواهید نفوستان را قبض کنید، به طوریکه بتوانید سِر و راز ربوبیّت را که تحت افلاک مستور مانده است را پیدا کنید، این قبض و طی کمتر از قیامت کبری نیست. ✅چطور نفسم را جمع کنم؟ و خواسته های نفس را بپیچانم؟ این جمع کردن نفس را فناء گویند. یک ماه رمضان روزه میگیریم باز نمیتوانیم نفس را لوله کنیم. چقدر مصیبتها میآید بدنها لوله میشود و میمیرد، ولی نفس‌ها لوله نمیشود هنوز عدّه ای بی دین هستند. 🔆این مقام به راحتی به دست نمیآید. باید ذات، صفات و افعال خودت را در ذات، صفات و افعال خداوند فانی کنید. روح در بدن زندانی است، و بدن و روح هر دو در دنیا زندانی هستند. چگونه میخواهم از صفات، حقیقت و فعل خود بگذرم این سخت است. ♻️برای فنا سه مرتبه است که شامل: 1⃣◀️محو است. یعنی افعال را فانی در فعل خداوند کنم. در این مرتبه گفته اند، بگویید (لا حول و لا قوة الا بالله). 2⃣◀️طمس است. صفات خود را فانی در صفات خداوند ببینم. در این مرتبه گفته اند، بگویید (لا اله الا الله). 3⃣◀️شهود است. این مرحله سنگین است. در این مرتبه گفته اند، بگویید (لا اله الا هو). 🍃 در سوره مبارکه رعد آیه ٢٩ آمده است که: الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ. آنان که به خدا ایمان آورده و به کار نیکو پرداختند خوشا بر احوال آنها، و بازگشت و مقام نیکو آنها راست. 🥀علامه قیصری میگوید: شجاع کسی است که به مقام فناء برسد. چون شجاع، محمود خداوند است. فناء، گذشتن از خواسته‌های نفس است و این طی سجل میخواهد. ✳️برخی افراد که به موت اختیاری رسیدند. اینها چهار ساعت برای فناء دارند، که شامل: 1⃣⏪موت احمر است. موت احمر مخالفت با نفس است که جهاد اکبر است. مرگ سرخ همان جهاد با نفس است، اگر حضرت علی (ع) فرمودند: ظلمت نفسی، یعنی موت احمر را از دست دادم. 2⃣⏪موت ابیض است. موت ابیض گرسنگی است، اکثراً روزه است. یا اگر روزه نیست به حدی میل میکند که فطانتش از بین نرود. شکم پر، حکمت و فطانت را از بین میبرد. 3⃣⏪موت اخضر است. یعنی سعی میکند که لباس متوسط بپوشد لباسهای فاخر نمیپوشد. حضرت علی (ع) فرمودند: اینقدر لباسم را پینه زده ام که دیگر رویم نمیشود بگویم پینه بزند‌. 4⃣⏪موت اسود است. این ساعاتی است که باید اذیت دیگران را تحمّل کند و احساس درد هم نکند. چون دنبال دیدار محبوبش است لذا برای اینکه به محبوب حق برسد، تمام اذیّت‌ها را تحمّل میکند تا به فناء برسد. 🔚عبور کردن از این ساعات سخت است. امّا عدّه ای میتوانند، مثلاً امام خمینی (ره) چقدر آوارگی، زندان و تبعید شدند ولی تحمّل کردند. در میان جمعیت خندان است، امّا در درون شاد نیست. چشمش میخوابد ولی قلبش بیدار است. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_هفتم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و هفتم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: قاعده تکامل دو اصل در قاعده تکامل وجود دارد که عبارتند از: 1⃣◀️بشر در بعد انسانی نامحدود است. امّا در بعد حیوانی محدود است. مثلاً یک شخص بخواهد روزی ده کیلوگرم برنج با یک گوسفند بخورد نمیتواند این بعد حیوانی است. امّا یک انسان میتواند در بعد روحانی به جاهای بالا برسد، و عارفی مثل مرحوم ملکی تبریزی شود. 2⃣◀️در بعد حیوانی نیاز به اراده نیست. امّا در بعد انسانی نیاز به اراده دارد. مثلاً تشنه شدن که اراده نمیخواهد، خسته شدن و خواب رفتن هم بدون اراده است. در بعد حیوانی، مقدماتی دارد که انسان را به آن طرف میبرد. در بعد انسانی و روحانی اراده میخواهد، مثلاً چهل سال یک سیره مستقیم داشته باشد این اراده میخواهد. میخواهد نوافل یومیه را چند سال بخواند این اراده میخواهد. ❇️در بحثهای معنوی پشتوانه اش اراده است، اراده سحر خیزی ماه مبارک را نگه دارید به نتیجه میرسید. در سوره مبارکه تکویر آیات ٢٧ و ٢٨ داریم که: إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمين‏. این (قرآن عظیم) جز پند و نصیحت اهل عالم هیچ نیست.(٢٧) لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقيم. برای هرکس از شما که بخواهد (در همه شؤون زندگی مادی و معنوی) راه مستقیم بپیماید.(٢٨) ❎مرحوم مجلسی (ره) در بحار یک آقا محمد را قصه اش را نقل میکند، که نصف بیروت برای او بود. هر سال قبل از حج رفتن به خدمت امام صادق (ع) میرسید. خمسش را حساب میکرد، اعمال را انجام میداد و برمیگشت. یکسال گفت من دیگر برنمیگردم شما اموال را تقسیم کنید. مقداری پول به امام صادق (ع) داد گفت در مدینه برای من خانه بخرید تا من به حج بروم و برگردم. رفت و برگشت به امام (ع) عرض کرد خانه خریدید؟ امام (ع) فرمودند بله. گفت: کجاست، گفت یک طرف خانه ات همسایه ی مادرم زهرا (س) است و یک طرف پیامبر (ص) و یک طرف حضرت علی (ع) چهار طرف ماییم. گفت به من سند میدهید؟ فرمودند بله. فرمودند شما دو ماه بیشتر زنده نیستید، به بیروت برگردید. من پول را گرفتم، هوای شیعه مظلوم را داشتم، تعداد زیادی از آنها را خانه دار کردم. به خاطر این کار او در جنّت خانه دارد. ❌یک شخصی پولها را خارج میبرد و خرج میکند، و کارخانه ها تعطیل شده است، به آمریکا رفتند. خوب مگر آمریکا برزخ ندارد قیامت ندارد. 🔙لذا میگوییم اراده میخواهد، با اراده همه کاری میتوان کرد از خداوند در این ماه عزیز بخواهید که در معنویت رشد کنید. اگر اراده نداشته باشید و روزه نگیرید و... خداوند با شما مثل حیوان رفتار میکند. آدم اگر این دو اصل را حفظ کند، هیچوقت خود را نمیبازد. بدانید در بعد مادی محدودید چرا اینقدر زحمت میکشید!؟ در بعد معنوی نامحدودید. اگر فضل خدا نباشد هیچ شخصی پاک نمیشود. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_هشتم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و هشتم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: ارکان عرفان مرحوم شیخ بوچلی (ره) بنیانگذار این بحث است. ایشان گفتند عرفان از چهار رکن شروع میشود: 1⃣◀️تفریق 2⃣◀️نفض 3⃣◀️ترک 4⃣◀️رفض ↙️فرمودند هر کسی که این چهار رکن را رعایت کند به عرفان میرسد. منتهی به واحد میشود. ☑️مرحوم محقق طوسی (ره) این را شرح دادند، گفتند: 🌱فرق یعنی جدایی وقتی به باب تفعیل برود و تفریق شود این مبالغه را میرساند. یعنی به حدی جدایی میشود که این طرف به آن طرف هیچ برتری ندارد. امّا اینجا که تفریق میگویند یعنی طوری نصف کنید که این طرف با آن طرف هیچ برتری نداشته باشد، مثل فرق سر که باز میکنند دو طرف فرقی با هم ندارد. 🌿امّا نفض یعنی تکان دادن...، چیزی را تکان میدهند تا موجودات حقیر و کوچک بریزد و از آن جدا شود. مثلاً لباس را تکان میدهید تا گرد و غبار بریزد. ☘امّا ترک، انسان از چیزی انقطاع پیدا کند یک عادتی دارد از این عادت رها شود. 🍃رفض، همان ترک است. منتهی فرق آن اینست که ترک با دقت انجام میشود معما کاری ندارد، امّا در رفض، ترک میکند ولی مهمل کاری میشود دقت لازم را ندارد. 🌺عارف این چهار مرحله را دارد. ذات عارف فرق میبیند یعنی بین خودش و آنچه که میخواهد او را مشغول کند که خدا را نبیند. عارف نفض دارد، خودش را تکان میدهد علم و ثروت و قدرتش را نمیبیند. لذا اینها به مرحله تجرد میرسند، در اینجا وارد میشود تا ببینند چه عواملی باعث میشود که این تجرد و کمال را از او بگیرد این را ترک گویند. ⭐️ممکن است استادی باشد، ممکن است کتابش باشد، ممکن است چیز دیگری باشد، هر چیزی که بخواهد او را از این مقام بیرون بیاورد آن را ترک میکنند. امّا مرحله رفض، خیلی مرحله بالایی است دیگر ذات خودش را به امور کلیه وصل میکند. ایشان رافض است یعنی تمام اموری که دستش را میگیرد نسبت به آنها رافض است فقط خدا را میبیند‌. 💦مرحوم حسینقلی خان همدانی تا بیست سال این چهار عمل را انجام میدادند، بعد از بیست سال برایشان مکاشفه ای شد. به حدی که میفهمید چه کسی اشتباه میرود به شاگردانش فرمود: اگر ارباب صبری خداوند به تو میدهد من بیست سال بعد از اجتهاد کار دارم تا خداوند عنایت فرمود. 🌼بعد از بیست و هشت جلسه که بحث کردیم فکر نکنید به جایی میرسید باید صبر کنید. صبر کنید به خدا برسید اگر حتّی فرشتگان و عقول هم آمدند اعتناء نکنید چون میخواهید به خدا برسید. اینها برای این است که عارف میخواهد به فقه اکبر برسد به باطن نماز برسد. اگر کسی پاک شود به رفض رسیده خواب نمیبیند چون به کمال رسیده است فرشته ببیند، اعتناء نمیکند دیگر به خواب که اصلاً اعتناء نمیکند‌. 💠علامه جوادی حفظه الله تعالی چند روایت در تسنیم آورده است که، مؤمنین در عالم بعد مرگ میگویند خدایا خودت را به من نشان بده خدا نشان میدهد. گفته‌اند کسی که این راه را برود خداوند معلّمش میشود. ❌دنبال صوفی و درویش نباشید اینها اگر بلد بودند که خودشان را نجات میدادند. دنبال عارف باشید دنبال ائمه (ع) باشید. 🔔دستور دادند هر موقع حالت قبض پیش آمد بلافاصله ذکر یا قابض بگویید. و هنگامیکه حالت بسط پیش آمد یا باسط بگویید. آنجایی که شوخی، خنده و خوشحالی برایتان پیش آمد یا باسط بگویید. و آنجایی که حال و هوای گریه پیدا کردید یا قابض بگویید. 🔚 اگر میخواهید آدم شوید بروید کتاب علامه حسن زاده آملی (حفظه الله) یعنی انسان در عرف عرفان را بخوانید. باید هر روز کلاس بروید و تلاش کنید که مزاحمت معنوی ایجاد نشود. اینها از روایات ائمه (ع) است منتهی با اصطلاح خاص است. معنویت، کمال مطلق است. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

رمضان رفت ولی کاش صفایش نرود سحر و جوشن و قرآن و دعایش نرود کاشکی پر شده باشد دلم از نور سحر همره روزه و افطار، ثوابش نرود ______________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_نهم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

📣📣📣 توجه توجه 🌀اطلاعیه فطریه روزه داران گرامی ♻️ با سلام به محضر روزه داران عزیز، ان شاالله طاعات و عباداتتان مقبول درگاه حق تعالی قرار گرفته باشد. با توجه به اینکه زکات فطره واجب شرعی است، مبلغ زکات قوت غالب عموم مردم نان است. سه کیلو گندم برای هر نفر⬅️ ده هزار تومان سه کیلو برنج برای هر نفر ⬅️ سی هزار تومان کفاره عمد شصت روز برای هر نفر ⬅️ صد و پنجاه هزار تومان کفاره غیر عمد برای هر روز ⬅️ هزار و پانصد تومان میباشد. 🔔در ضمن هر روز در نظر گرفته شود. ↩️زکات فطره طبق نظر آیت الله احدی برای ساخت حوزه علمیه جوادالائمه، و کفاره را برای اداره فقرا که ایشان به طور کامل میشناسند هزینه میشود. 🌿فلذا شما مخیرید بین نان و برنج کدامیک را انتخاب کنید. ↙️قیمت برتر فضلیت است نه فرض ✅ شماره کارت های مدنظر جهت واریز مبالغ فطریه شامل: 1⃣⏪ شماره کارت پرداخت فطریه👇 6104337657938898 👈به نام مهدی احدی نژاد 2⃣⏪ شماره کارت پرداخت کفاره عمد👇 5054161009725213 👈به نام مجتبی احدی نژاد 3⃣⏪ شماره کارت پرداخت کفاره غیر عمد👇 6063731016131345 👈به نام مجتبی احدی نژاد __________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و نهم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: نور وحی و روایات شب عید فطر میخواهیم روایات را بخوانیم اینها نور وحی هستند. ✅مرحوم شیخ مفید در اختصاص، روایتی را از امام صادق (ع) نقل کرده اند که فرمودند:‏ هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست. این عقل قطعاً عقلی است که در پرتو نور قرآن و روایات است. عقلی که متصل به نور وحی باشد. در ادامه فرمودند: ‏مصیبتی بزرگتر از جهل و نادانی نیست. اگر مردم گناه میکنند به خاطر جهل است. جامعه ای که نابود میشود به خاطر جهل است. بعد فرمودند: هیچگونه گفتگوها و تصمیم گیریهایی محکم‌تر از مشورت نیست. ورعی بهتر از خودداری از گناه نیست و عبادتی بهتر از تفکّر نیست، و راهنما و راهبری بهتر از توفیق نیست. و همسایه ای بهتر از خوش اخلاقی نیست. و ارثی بهتر از ادب نیست. ↙️میلیاردها پول هم داشته باشید خرج میشود، امّا ادب میزان شماست. ادب، شما را نگه میدارد. ❇️در روایت دیگری آمده است که: مرحوم عبدالعظیم حسنی (ره) یکی از نامه های که از طرف ائمه (ع) آورده نوشته اند که: عن ابی الحسن الرضا البته این باید عن ابی الحسن الثالث باشد، نوشته است که: امام (ع) فرمودند: سلام مرا به دوستانم برسان و به آنها بگو برای شیطان راهی را در نسشان قرار ندهند. آنها را به صدق در امانت و سکوت و ترک جدال در کارهای بی فایده امر کن. به زیارت همدیگر بروید این آپارتمان‌ها و... نباید مانع از ترک دیدار همدیگر شود. این زیارت و دیدار باعث نزدیکی ما میشود. اگر کسی این دستورات را عمل کند کشور گلستان میشود. دادگاهها بسته میشود. بعد فرمودند که: باعث جدایی مردم نشوید که قسم میخورم اگر کسی این کار را انجام دهد و موجب ناراحتی دوستانم شود نفرین میکنم که خداوند او را در دنیا به شدت عذاب کند و در آخرت از زیانکاران باشد. ↩️مراد از خسران و زیان، زیان مادّی نیست ضرر جانی است. اگر جان‌باخته شدید و از دنیا رفتید نمیتوان جبران کرد. 🔚 در جای دیگر فرمودند: تمام بدیها در زبان است. و در ادامه فرمودند، تمام خوبیها هم در تلاوت قرآن است. اخلاق را زیبا میکند، انس با خدا را بیشتر میکند و.. بعد فرمودند: هر کسی که در دنیا زبانش را حفظ نکند بخواهد با این زبان به هر شکلی پول در بیاورد هر کجای جهنم بیفتد مشکلی نیست چون او هم اصلاً رعایت نمیکرده است. این شخص با زبانش همیشه دنبال خیانت و تقلّب و فریب بود. __________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

📣📣📣توجه توجه 🌀به حول قوه الهی و با حمایت شما مردم عزیز، سقف طبقه اول، حوزه علمیه آیت الله احدی به پایان رسید و الان در مرحله ساخت طبقه دوم هستیم. ↩️در ماه مبلغ ۱۲۱ میلیون تومان چک داده شده است، از شما عزیزان که میتوانید کمک های مالی خود را هر چند ناچیز، به شماره کارت زیر به نام مجتبی احدی نژاد واریز نمایید. 5859831075434810 👈 🔔 در ضمن کسانی که خواستار وقف هستند، و یا میخواهند خمس بدهند با شماره تلفن ⬅️ ۰۹۳۹۹۲۱۲۱۳۱ تماس بگیرند. با تشکر از همراهی همیشگی شما مردم گرامی. 🙏🙏🙏 _____________________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#آیت_الله_احدی_مدظله #معرفت_نفس #تاریخ_08_03_99

بسم الله الرحمن الرحیم ادامه دروس معرفت نفس👇👇 🌀موضوع: حقیقت واحده بودن انسان. در انسان چهار مرحله است که شامل: 1⃣◀️طبع یعنی طبیعت 2⃣◀️روح 3⃣◀️قلب 4⃣◀️خیال ↩️همه این چهار مرحله یک حقیقت را تشکیل میدهد. مثلاً وقتی میگوییم طبیعت، روح و قلب و خیال هم در آن است. یا وقتی میگوییم قلب، خیال و روح و طبیعت هم در آن است. اینها مثل باران نیست که اجاقی داشته باشد بلکه اینها یک حقیقتند در سیر صعودی و نزولی همه با هم وابسته اند. ✅انسان میخواهد به بدن برسد قطعاً باید از خیال بگذرد تا به بدن برسد. مثلاً باید خیالش عوض شود یا قلبش عوض شود تا بدنی شود تا بگوییم این شخص که قلبش را از دست داده خیالش بدنی است و.... ❇️شخصی میخواهد به تجرد برسد قطعاً در این راه باید قلب، خیال و بدن را هم بیاورد. لذا میگویند بدن، متجسد به روح است. یعنی بدن شکل روح را گرفته است، یا میگویند روح متجسد به بدن است یعنی روح، شکل بدن را گرفته است. وقتی دست میزنیم به چیزی قطعاً عقل میآید، روح میآید و بدن هم میآید لذا میگویند این لمس، انسانی است عقلانی است. نگاه هم میکنم در نگاهم هم عقل میآید روح میآید. 🏹اینکه میگویند نگاه به نامحرم تیری به انسان است، یعنی تیری است به حقیقت وجودی انسان. یا اگر زنا کند این زنا به حدی میرسد که دیگر بدنش هم عقلانی نیست بدنش هم پایین میآید. 💦اینکه می‌گویند در فلان شب غسل مستحب است گرچه آب روی بدن میریزد امّا این آب بدن را روحانی میکند بدن را قلبی میکند متجسد قلبی میشود. اینکه میگویند قلبت پاک باشد، عملاً مهم نیست این کلام غلط است. چون حقیقت انسان یکی است اگر بدن و عمل نجس شود قلب هم نجس میشود. گفته اند بسیاری از بیماریهایی که هست به سبب بی‌ایمانی است. 🔆بدن انسان واسطه دارد، آلت ندارد یعنی قوایی که در انسان وجود دارد این قوا آلت نیستند واسطه هستند. تمام این قوا وسائطند. روح واسطه ترقی بدن است قلب واسطه است. عقل برای صورت خیالی واسطه است. ✳️مرحوم خواجه طوسی (ره) میفرماید: چون آلت با ذوالآلت دو چیز است لذا میگویند آلت، خارج از ذوالآلت است. آلت فاعلیت به منفعل میدهد در حالی که از منفعلیت جداست خودکار آلت است و کاغذ منفعل است دو تا هستند. امّا واسطه یک چیز است روح، بدن، قوه واهمه و... همه حقیقت انسان هستند و دو چیز متفاوت نیستند. ♻️لذا وقتی میخواهید سیر صعودی داشته باشید بدانید تمام این واسطه ها نیاز است. مثلاً روح انسان مشغول شود درست است که بدن، فعالیت میکند امّا نمیتواند این بدن بالا برود مثلاً حضور قلب در نماز نباشد این بالا نمیرود. چون حقیقت من اینست که میخواهم عرشی شوم لذا روح و قلب نباید جای دیگر باشد اگر جای دیگر باشد که واسطه از کار میافتد لذا بالا نمی‌رود. 🍃تمام قوای بدن در هم تنیده اند چون یک حقیقتند روح در بدن، قلب در بدن، تنیده اند اینها فاعل فریبنده در عین اینکه بعیدند اینجا نمیتوان گفت که اختلاط اشکالی ندارد چون روح مشغول میشود افت میآورد چون واسطه از کار افتاد. امام فیوضات الهی واسطه هستند لذا در حدیث مرحوم صدوق آمده دان فی علوه و عال فی دنوه... 🌹ما یک صورت حقیقه داشتیم که قبلاً بحث شد. چیزی که تحصیل وجودی دارد نمیتوانید لامحصلش کنید نمیتوانید قلب نداشته باشید. قلب به انسان تحصیل وجودی میدهد. 🌺لذا در سوره مبارکه مومنون آیه ٨٠ آمده است که : وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ. و اوست خدایی که زنده گرداند و بمیراند و اختلاف و حرکت شب و روز به امر اوست، آیا شما عقل خود را کار نمیبندید (تا خداشناس شوید و اطاعت امر او کنید). ❤️اگر عقل و روح خراب شود حقیقت از بین میرود چون این بدن این جسم، بدن نیست. بدنی را قبول داریم که تجسد بگیرد تجسد بدن موقعی است که روح و قلب باشد لذا آن کسی که زندگی بیهوده دارد در واقع لمسش لمس نیست شهوتش هم شهوت نیست چون فاقد عقلانیت است. عشقی که در آن هوشیاری و عقل و ایثار نباشد عشق نیست‌. 🌿معرفت نفس، علومی است که روانشناسی بالینی را خط میزند شخص را طبیب دوار میکند مثلاً چون روح مشغول شده حافظه ضعیف شده و الا اشخاص حافظه دارند. یا مثل نگاه اگر نگاه معنویت و قرآن باشد بدن، قلب میشود و روح ترقی پیدا میکنند. امّا اگر نگاه، گناه باشد روح به قلب و قلب به بدن تنزل میکند و از بدن هم تنزل میکند. 🌼در درس معرفت نفس میگویند، این قوا این حامل‌ها واسطه آن آلت نیستند. فرق اینست که واسطه با ذوالواسطه یکی است اما آلت با ذوالآلت دوتاست اینست که میگویند از کراهت هم دوری کنید چون یک حقیقتند. 🔚 در روایت دارد حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) به حضرت زینب (س) فرمودند: بگویید یک گفتند یک، و بعد گفتند بگویید دو، گفتند نمیگویم. فرمودند چرا؟ پاسخ دادند چون من یک دارم نیاز به دو ندارم. این شخص میتواند تمام مشکلات را تحمل کند.