#بسم_الله_الرحمن_الرحیم #مرگ_بر_اسراییل_الیوم_یوم_الانتقام #به_نام_او_یک_شنبه_۲۰_۰۳_۹۷ #آیت_الله_احدی_حفظه_الله_تعالی #مسجد_حضرت_فاطمة_الزهراء_سلام_الله_علیها_تهران #شب_بیست_و_پنجم_ماه_مبارک_رمضان_۱۴۳۹ ♻اساس و پایه تذکر سه چیز است: 1⃣⏪اتعاظ از مواعظ است یعنی اثر پذیری پندها در وجود من حس شود. یعنی متعظ شود بپذیرد و قبول کند. عزیزان من در بسیاری از ما اتعاظ نیست، میخواهد روحانی باشد، بازاری باشد و یا هر کس دیگری باشد اتعاظ نباشد بدبختی است. باید اثر پذیری باشد اگر تاثیری در وجود ما نکند تذکر فایده ندارد لذا در شرایط امر به معروف و نهی از منکر اینست که حداقل احتمال تاثیر را بدهید. اینجا هم همین هست رفقا ممکن است خیلی ها درس اخلاق بروند اما نمیتوانند نماز شب بخوانند نمیدانم چرا؟ نمیتوانند نوافل بخوانند. 2⃣⏪دومین اصل تذکر درس عبرت از عبرت هاست. یعنی از گرفتاری ها، ناکامی ها، انحراف ها، سختی ها و غفلت های دیگران عبرت بگیرد تا به نور وجود تذکر برسد. لذا عده‌ای در جهنم کور وارد میشوند عرض میکنند. رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا. پرﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺑﺮﺍﻱ ﭼﻪ ﻣﺮﺍ ﻧﺎﺑﻴﻨﺎ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﻛﺮﺩﻱ، ﺩﺭﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ [ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ] ﺑﻴﻨﺎ ﺑﻮﺩم؟(سوره مبارکه طه آیه ۱۲۵) قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ(سوره مبارکه طه آیه ۱۲۶). تو آیات ما را دیدی ولی غافل شدی، از آیات ما عبرت نگرفتی. 3⃣⏪میوه ی فکر، توضیحات این قسمت در جلسه ی بعد. ✅عزیزان من عبرت یک شرط دارد و آن شرط اینست که، انسان به #حکمت برسد. به نظر من عرفا درست گفته اند: فردی که حکیم نیست مشغول لهو و لعب است، نمیتواند عبرت بگیرد، چون خالی از حکمت هستند. وَ مَنْ تَبَيَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَهُعَرَفَ الْعِبْرَهَ وَ مَنْ عَرَفَ الْعِبْرَهَفَكَأَنَّمَا كَانَ فِي الأَْوَّلِينَ(حکمت۳۱). و آن را كه حكمت برایش آشكار گرديد عبرت را خوبشناخت، و آن كه عبرت را خوب شناخت، گویا در میان گذشتگان بوده است. آدم حکیم تلویزیون نمیخواهد فیلم نمیخواهد، مغز و فکرش تصویر همه عبرت های جهان است. لذا ما امامیه معتقدیم عبرت رها و آزاد نیست و در خانه هر کس نمیآید در خانه انسان فرهیخته و حکیم میآید. ↩سعی کنید به حکمت برسید. آداب حکمت اینست: که پرخوری نکنید، از شهوت زیاد استفاده نکنید، از چشم برای کارهای دیگر زیاد استفاده نکنید، سکوت را بیشتر رعایت کنید. حکیم آن کس است که پیشتازی نمیکند، حکیم با خرد و عقلانیت درست میآید، زیاد حرف نمیزند. 🌀خواجه عبداله انصاری (ره) میگوید در عبرت سه چیز لازم است: 1⃣⏪عقل پویا 2⃣⏪شناخت فرصت ها 3⃣⏪شناخت اغراض و انگیزه ها 🔚 امیرالمؤمنین علی (ع) میفرماید: وَ قَالَ (ع) لِسَانُالْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ وَ قَلْبُ الأَْحْمَقِوَرَاءَ لِسَانِهِ(حکمت۴۰). زبان عاقل در پشت قلب او قرار دارد و قلب احمق پشت زبان او است. مرحوم سید رضی (ره) مینویسد این از مطالب شگفت انگیز و پر ارزش است. منظور علی (ع) اینست که عاقل زبانش را رها نمیکند، مشورت میکند، فکر میکند بعد حرف میزند امّا احمق مدام حرف میزند. لذا ایشان میفرماید زبان عاقل تابع قلبش است و قلب احمق تابع زبانش. سوره مبارکه بقره آیه ۲۶۹ داریم که: وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا. هر کس حکمت را گرفت خیر کثیر را گرفته است. اگر انسان به حکمت نرسد تذکر در او اثر نمیکند.