eitaa logo
احادیث زندگی
4هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
5هزار ویدیو
8 فایل
تبلیغ، ارسال سوژه و ارتباط با مدیر👇 @admin40 کانال های ما در سروش👇 https://splus.ir/bohloool https://splus.ir/ahadiis کانال های دیگه ما در ایتا👇 @bohlool @emptyy
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰وَقَالَ مُوسَى ٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿سوره یونس_٨٨﴾ ✍و موسی گفت: پروردگارا! فرعون و و سرانش را در زندگی دنیا و زینت [بسیار] و اموال [فراوان] داده ای که [نهایتاً مردم را] از راه تو کنند، پروردگارا! اموالشان را کن! و دل هایشان را گردان! که ایمان❌ نیاورند تا آنکه دردناک را ببینند. (۸۸) 👶💰👧 الْمَالُ وَالْبَنُون َ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا ﴿۴۶﴾ مال و پسران زيور زندگى و هاى ماندگار از نظر پاداش نزد پروردگارت و از نظر اميد [نيز] بهتر است (کهف_۴۶) @ahadiis
⚠️تبعات جبران‌ناپذیر سخت‌گیری در ازدواج 🔹بعضی از خانواده‌ها در امر ازدواج سخت‌گیری‌های بی‌جا و توقعات مادی بالایی را از دارند! 🔹از باب نمونه انتظار دارند که خواستگار در ابتدای جوانی همان موقعیت و شرایط اقتصادی‌ را داشته باشد که دیگران پس از سال‌ها کار و تلاش به آن رسیده‌اند. 🌻امام باقر(ع) در این‌باره می فرمایند: هرگاه کسی از دختر شما خواستگاری کرد و دین‌داری و امانتداری او را پسندیدید به او همسر دهید که اگر چنین نکنید، فتنه و بزرگی در روی زمین پدید آید. (میزان الحکمه، ج۹ ص۱۳۴) ✅ این روایت شریف، یکی از اصول مهم در امر است. صرف نظر از علایق و تعصّبات دینی، اثر عمل نکردن به این بیان نورانی را می‌توان در جامعه به وضوح مشاهده کرد. ❓اما واقعاً چرا برخی با توقعات مادی بالا و غیر منطقی، آن هم در این وضعیت بد اقتصادی کشور، شرایط ازدواج را برای جوانان چنان می‌کنند که در نهایت به ختم شده و باعث و و ناهنجاری آنان در جامعه می‌شود!؟ ✍️عقیل مصطفوی @ahadiis
🌟 صلي الله عليه و آله می فرمایند: 🌟 مي فرمايد: 💎اي دنيا، با انواع و بر بنده گردش كن، و از نظر بر او گير، تا اينكه بار اقامت به سوي ما بسته و در را نكند. 📚«بحار الانوار، ج 72، ص 52 @ahadiis