⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨اقْرَأْ كِتَابَکَ كَفَىٰ بِنَفْسِکَ الْيَوْمَ عَلَيْکَ حَسِيبًا{۱۴} در قيامت به انسان گفته مى‌شود: كتابت را بخوان كافى است كه امروز خودت حسابگر خويش باشى(۱۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: انسان اعمال خويش را در پرونده خود چنان واضح مى‌بيند كه گوئی همان ساعت آن را مرتكب شده است ↲تفسیر نورالثقلین فخر رازى مى‌گويد: مراد از كتاب صفحه روح است كه اعمال انسان در آن اثر مى‌گذارد و مراد از خواندن درک و فهم آن است ↲تفسیر کبیر در تفسير الميزان از كتاب به نفس اعمال تفسير شده است ⬅️ در روايات بسيارى توصيه شده كه انسان پيش از قيامت به حساب كار خود رسيدگى كند «حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا» ↲بحارالانوار، جلد ۷۰، صفحه ۷۳ و اينگونه محاسبه‌ها زمینه بيدارى انسان و نبود آن نشانه غفلت اوست در حديث آمده است: هر كس در دنيا از خود حساب بكشد حسابش در آخرت آسان است پس بايد در همين دنيا كتاب زندگى و پرونده اعمال خود را بخوانيم تا ضعف‌ها را جبران و از بدى‌ها توبه كرده و به اعمال نیک خود بيافزائیم ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در قيامت همه مردم قادر به خواندن نامه اعمال خود مى‌شوند «اقْرَأْ» ⓶ در قيامت وجدان‌ها بيدار مى‌شود «بِنَفْسِکَ» ⓷ قيامت تنها دادگاهى است كه مجرم عليه خودش حكم مى‌كند «كَفى‌ بِنَفْسِکَ الْيَوْمَ عَلَيْکَ حَسِيباً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨مَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِی لِنَفْسِهِ ۖ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا{۱۵} هر كس هدايت يافت پس همانا به سود خويش هدايت يافته است و هر كس گمراه شد تنها به زيان خويش گمراه شده است و هيچ كس بار گناه ديگرى را به دوش نمى‌كشد و ما هرگز عذاب كننده نبوده‌ايم مگر آنكه پيامبرى بفرستيم و اتمام حجّت كنيم(۱۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ با توجّه به آيات ۲۵ سوره انعام و آیه ۱۳ سوره عنكبوت و روايات پيشوايان كفر و گمراهى علاوه بر بار گناهان خود بار گناه پيروان خود را نيز بر دوش مى‌كشند بدون آنكه از گناه پيروان چيزى برداشته شود زيرا اسباب گمراهى آنان را فراهم كرده‌اند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ انسان در انتخاب راه آزاد است «مَنِ اهْتَدى‌ ... مَنْ ضَلَ‌» ⓶ هدایت پذيرى به سود خود انسان و كفر و اعراض به زيان خود اوست سود و زيانى به خدا نمى‌رسد «يَهْتَدِی لِنَفْسِهِ‌ ... يَضِلُّ عَلَيْها» ⓷ هر كس گرفتار عمل خويش است «لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‌» ⓸ اوّل بايد از مثبت‌ها سخن گفت بعد از منفى‌ها «مَنِ اهْتَدى‌» قبل از «مَنْ ضَلَّ» آمده است ⓹ سنّت خدا بر آن است كه كسى يا امّتى را بدون بيان و اتمام حجّت عذاب نكند «ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا» و انبیاء براى هدايت بشر از ابتداى خلقت بوده‌اند ⓺ عقل به تنهائی براى سعادت بشر كافى نيست هدايت انبیا لازم است «حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا» ⓻ لازمه آخرت آمدن انبیاست چون براى بازخواست شدن انسان قبلًا بايد شرح وظايفش را از طريق پيامبران دريافت كند «وَ ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ‌» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِکَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا{۱۶} و هرگاه بخواهيم مردم منطقه‌اى را به كيفر گناهشان هلاک كنيم به خوشگذرانان آنان فرمان مى‌دهيم پس در آن مخالفت و عصيان مى‌كنند كه مستحقّ عذاب و قهر الهى مى‌شوند سپس آنجا را به سختى درهم مى‌كوبيم(۱۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «أَمَرْنا مُتْرَفِيها» يعنى بزرگان قوم را فرمان به اطاعت مى‌دهيم زيرا خداوند به فسق و گناه دستور نمى‌دهد بلكه به عدل و احسان فرمان مى‌دهد شیوه هلاک كردن خدا به اين نحو است كه به اطاعت دستور مى‌دهد مرفّهان بى درد مخالفت مى‌كنند و افراد عادّى هم از آنان پيروى مى‌كنند آنگاه قهر الهى بر همگان حتمى و محقّق مى‌شود و عذاب و غضب الهى فرا مى‌رسد اراده قهر خداى حكيم بر اساس زمينه‌هاى گناه و خصلت‌هاى منفى ماست وگرنه خداوند مهربان بی جهت اراده هلاک قومى را نمى‌كند به فرموده حضرت رضا عليه السلام اراده الهى در اين آيه مشروط به فسق ماست ↲تفسیر کنزالدقائق ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ يكى از شيوه‌هاى قهر و كيفر الهى رفاه زدگى و فرورفتن در نعمت‌هاست «أَرَدْنا أَنْ نُهْلِکَ قَرْيَةً» ⓶ وجود مترفين در جامعه زمينه ساز قهر الهى است «فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَ‌» ⓷ سقوط اخلاقى و اجتماعى جامعه به دست رؤساى مرفّه آنان است «أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا» ⓸ مرفّهان بى درد پيش از ديگران در برابر دعوت انبیاء مى‌ايستند چون رفاه معمولًا سرچشمه فساد است «أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا» ⓹ مهلت دادن به نافرمانان سنّت الهى است «أَمَرْنا فَفَسَقُوا فَحَقَّ» ⓺ تهديدهاى الهى را جدّى بگيريم و خود را اصلاح كنيم چون عامل اجراى تهديدهاى الهى عملكرد خود ماست «فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ» ⓻ بدون اتمام حجّت عذاب الهى نازل نمى‌شود «أَمَرْنا فَفَسَقُوا فَحَقَ‌ فدمرنا» ⓼ قهر و عذاب الهى شديد است «فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً» ⓽ همه چيز و همه كار با قدرت الهى انجام مى‌شود «أَرَدْنا، نُهْلِکَ، أَمَرْنا، فدمرنا» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا{۱۷} و چه بسيار مردمانى را كه پس از نوح به كيفر گناه و كفرشان نابود كرديم و همين كافى است كه پروردگارت به گناهان بندگانش آگاه و بيناست(۱۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اين آيه كه انقراض نسلى از بشر و آغاز نظام نوينى در زندگى بشر را بازگو مى‌كند نشان مى‌دهد كه زمان حضرت نوح عليه السلام نقطه عطفى در تاريخ بشر بوده است زندگى قبل از نوح بسيار ساده و با جمعيّتى محدود بوده و تاريخ پرماجرائی نداشته است و تداوم نسل بشر با چند مؤمنى صورت گرفته كه در كشتى همراه نوح عليه السلام بودند ⬅️ آيه ضمن اينكه هشدار به غافلان و عبرت براى مردم است مایه تسكين و آرامش پيامبر صلى الله عليه و آله است كه اگر كافران از آزارشان دست برندارند گرفتار قهر الهى خواهند شد پس از قوم نوح، قوم عاد، ثمود، لوط اصحاب مدين، فرعون، هامان، قارون و اصحاب فيل هم گرفتار قهر الهى شدند «مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ» ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ ملّت‌هائی كه در طول تاريخ به دليل نافرمانى گرفتار قهر و غضب خدا شده‌اند بسيارند «كَمْ أَهْلَكْنا» ⓶ قهر الهى مخصوص قيامت نيست در دنيا هم هلاک مى‌كند «كَمْ أَهْلَكْنا» ⓷ تاريخ سرچشمه عبرت و درس است «مِنَ الْقُرُونِ» ⓸ توجّه به علم و آگاهى خدا به گناهان براى تربيت ما كافى است «كَفى‌ بِرَبِّکَ» ⓹ براى عذاب و مجازات مجرمان آگاهى خداوند كافى است و نيازى به شاهد و و بيّنه ندارد «كَفى‌ بِرَبِّکَ» ⓺ انسان گنهكار بنده خداست «بِذُنُوبِ عِبادِهِ» نفرمود: «بذنوب الناس» ⓻ خداوند به باطن ما خبير و به ظاهر ما بصير است «خَبِيراً بَصِيراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا{۱۸} هر كس پيوسته زندگى دنياى زودگذر را بخواهد به مقدارى كه بخواهيم و براى هر كه اراده كنيم در اين دنيا بشتاب فراهم مى‌كنيم سپس جهنّم را برايش قرار مى‌دهيم كه با شرمندگى و طردشدگى وارد آن خواهد شد(۱۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از ديدگاه قرآن دنياطلبى و دنياگرائی اگر سبب غفلت از آخرت و انحصار خواسته‌ها در دنيا باشد نكوهيده است اين نكته در آيات فراوانى مطرح شده است از جمله: «يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ» ↲سوره روم، آیه ۷ «فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا وَ لَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَياةَ الدُّنْيا» ↲سوره نجم، آیه ۲۹ و «أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا» ↲سوره توبه، آیه ۳۸ ⬅️ در جهان ماديّات نزاع و درگيرى زياد است و همه كس به همه آرزوهايش نمى‌رسد پس بايد اندازه و سهميه‌اى باشد كه چه كسى چه مقدار داشته باشد: «عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ» امّا در دنياى معنويات چون تزاحم و محدوديّتى نيست همه صد درصد كامياب مى‌شوند و راه براى بيشتر هم باز است. «كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً» سوره اسراء، آیه ۱۹ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ دنيا زودگذر است «الْعاجِلَةَ» ⓶ انسان با اراده خلق شده و در انتخاب آزاد است ولى اراده الهى اصل است «يُرِيدُ ... لِمَنْ نُرِيدُ» ⓷ آنچه زشت است خصلت دنياگرائی است نه اصل دنيا «كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ» ⓸ خواست انسان بى حدّ و حصر است پس بايد در چهارچوب اراده الهى محدود شود «ما نَشاءُ» ⓹ همه دنياخواهان به دنيا نمى‌رسند «لِمَنْ نُرِيدُ» ⓺ دنياطلبان دو دسته‌اند: برخى دنيا و آخرت را مى‌بازند «خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةَ» بعضى به بخشى از خواسته‌هاى دنيائیشان مى‌رسند «عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ» ⓻ دنياطلبان و صاحبان اهداف مادّى شايد به مقدارى از نام و نان برسند ولى قيامتشان تباه است «جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ» ⓼ پايان دنياطلبى پشيمانى و دوزخ است «جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ» ⓽ دنياطلبان هم در آتش مى‌سوزند (عذاب جسمى) هم تحقير مى‌شوند (عذاب روحى) «يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِکَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا{۱۹} و هر كس خواهان آخرت باشد و براى آن تلاش شايسته و در خور كند و مؤمن باشد پس تلاش آنان سپاس گزارده مى‌شود(۱۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① انسان آزاد و داراى اراده است «مَنْ أَرادَ» ② آخرت بدون تلاش به دست نمى‌آيد «سَعى‌ لَها» ③ براى سعادت اخروى تلاش ويژه‌اى لازم است «سَعى‌ لَها سَعْيَها» ④ ايمان شرط نتيجه گيرى از تلاش‌هاى دنيوى است «وَ هُوَ مُؤْمِنٌ» ⑤ شرط سعادت اخروى ايمان و تلاش است «كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً» ⑥ تلاش مؤمنان مورد تقدير و سپاس است چه به نتيجه برسد يا نرسد «كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً» ⑦ دست يابى دنياگرايان به دنيا احتمالى است «عَجَّلْنا ... لِمَنْ نُرِيدُ» ولى دست يابى مؤمنان آخرت گرا به پاداش، قطعى است «كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً» ⑧ اراده و تلاش انسان در سعادت او نقش دارد «أَرادَ ... سَعى‌ ... كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً» ⑨ تشكّر از تلاش ديگران كارى الهى است «كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً» ⑩ سپاس خدا از مؤمنان بالاتر از باغ بهشت استدچون تشكّر هر كس به اندازه شعاع وجودى اوست «كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً» ⑪ هر سعى و تلاشى مورد تقدير و ستايش خدا نيست «مَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَ سَعى‌ لَها ... كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨كُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَ هَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّکَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّکَ مَحْظُورًا{۲۰} ما از عطاى پروردگارت اينان (فرصت طلبان) و آنان (دنيا طلبان) را کمک مى‌كنيم و عطاى پروردگارت از كسى منع نمى‌شود(۲۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ خداوند انسان‌ها را آزاد آفريد و با در اختيار قرار دادن امكانات آنان را آزمود تا نحوه عمل و گزينش آنان روشن شود و معامله كنندگان با خدا از ديگران جدا شوند مثل سازمان آب و برق كه اين دو نعمت را در اختيار همه خانه‌ها قرار مى‌دهد تا افراد با انتخاب خود از آنها استفاده خوب يا بد بكنند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ سنّت خدا بر اين است كه نعمت و امداد خويش را در اختيار همگان قرار دهد تا هركس صفات خوب و بد خويش را بروز دهد «كُلًّا نُمِدُّ» ⓶ ايمان به خداوند و آخرت طلبى با برخوردارى از امكانات مادّى منافاتى ندارد «كُلًّا نُمِدُّ» ⓷ الطاف الهى از شئون ربوبيّت و تفضّل اوست وگرنه ما طلبى از او نداريم «عَطاءِ رَبِّکَ» ⓸ عطاى خداوند هميشگى است «ما كانَ عَطاءُ رَبِّکَ مَحْظُوراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلًا{۲۱} بنگر كه چگونه بعضى از آنان را بر بعض ديگر برترى داديم و قطعاً درجات آخرت بزرگتر و ارزشمندتر است(۲۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ برترى‌هاى افراد بر يكديگر دو نوع است: گاهى به خاطر استعداد، ذوق، فكر شرايط خانوادگى، جغرافیائی و امثال آن انسان دریافت‌هائی دارد كه اينها لطف خداوند و همراه با مسئوليّت و آزمايش است كه اين آيه به همين برترى‌ها اشاره دارد و گاهى برترى‌ها بر اساس ظلم و استثمار و استحمار است كه حساب جداگانه‌اى دارد پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله فرمود: درجات بهشت به مقدار عقل اهل بهشت است ↲تفسیر نورالثقلین ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ توجّه به حكمت اختلاف و تفاوت‌ها در خلقت نياز به تأمّل و دقّت دارد «انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا» ⓶ جايگاه همه در آخرت يكسان نيست و برترى‌هاى بس بزرگى وجود دارد «أَكْبَرُ دَرَجاتٍ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لَا تَجْعَلْ مَعَ اللهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا{۲۲} با خداوند معبود ديگرى قرار مده كه نكوهيده و سرافكنده خواهى نشست(۲۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ گرچه مخاطب آيه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است ولى مقصود تمام مردم مى‌باشد نظير اينگونه خطاب در آيات قرآن كريم فراوان است از جمله آیه بعد كه مى‌فرمايد: «إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَکَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ» يعنى هرگاه يكى از پدر و مادر يا هر دوى آنان، نزد تو به پيرى رسيدند به آنان افّ مگو با آنكه پيامبر پدر و مادر خود را در كودكى از دست داده بود در اين آيه نيز مراد از «لا تَجْعَلْ» مردم هستند كه به دليل رهبرى پيامبر آن حضرت مورد خطاب واقع شده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ شكوفائی و عزّت انسان در سایه توحيد است و شرک و پرستش غير خدا انسان را خوار و ذليل مى‌كند «مَذْمُوماً مَخْذُولًا» ⓶ پيروى از مكاتب غير الهى انسان را به بن بست و ركود و باتلاق مى‌كشاند «فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَخْذُولًا» ⓷ مشرک مورد نكوهش خدا، فرشتگان مؤمنين، وجدان‌هاى بيدار و خردمندان جهان است «مَذْمُوماً مَخْذُولًا» زيرا نامى از مذمّت كننده نيامده است تا مطلق و فراگير باشد ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَقَضَىٰ رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَکَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا{۲۳} پروردگارت مقرّر داشت كه جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكى كنيد اگر يكى از آن دو يا هر دو نزد تو به پيرى رسيدند به آنان «اف» مگو و آنان را از خود مران و با آنان سنجيده و بزرگوارانه سخن بگو(۲۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در احاديث در مورد احسان به والدين بسيار سفارش شده و از آزردن آنان نكوهش به عمل آمده است: پاداش نگاه رحمت به والدين حج مقبول است رضايت آن دو رضاى الهى و خشم آنان خشم خداست احسان به پدر و مادر عمر را طولانى مى‌كند و سبب مى‌شود كه فرزندان نيز به ما احسان كنند در احاديث آمده است: حتّى اگر تو را زدند تو «افّ» نگو خيره نگاه مكن، دست بلند مكن جلوتر از آنان راه نرو آنان را به نام صدا نزن كارى مكن كه مردم به آنان دشنام دهند پيش از آنان منشين و پيش از آنكه از تو چيزى بخواهند به آنان کمک كن ↲تفسیر نورالثقلين ⬅️ مردى مادرش را به دوش گرفته طواف مى‌داد پيامبر را در همان حالت ديد پرسيد: آيا حقّ مادرم را ادا كردم؟ فرمود: حتّى حقّ يكى از ناله‌هاى زمان زايمان را ادا نكردى ↲تفسیر نمونه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سؤال شد: آيا پس از مرگ هم احسانى براى والدين هست؟ فرمود: آرى از راه نماز خواندن براى آنان و استغفار برايشان و وفا به تعهّداتشان و پرداخت بدهى‌هايشان و احترام دوستانشان ↲تفسیر مجمع البيان ⬅️ مردى از پدرش نزد پيامبر شكايت كرد حضرت پدر را خواست و پرسش نمود پدر پير گفت: روزى من قوى و پولدار بودم و به فرزندم کمک مى‌كردم امّا امروز او پولدار شده و به من کمک نمى‌كند رسول خدا صلى الله عليه و آله گريست و فرمود: هيچ سنگ و شنى نيست كه اين قصه را بشنود و نگريد! سپس به آن فرزند فرمود: «انت و ما لک لا بیک» تو و دارايى‌ات از آن پدرت هستيد ↲تفسير فرقان ◻️در حديث آمده است: حتّى اگر والدين فرزند خود را زدند فرزند بگويد: «خدا شما را ببخشد» كه اين كلمه همان «قول كريم» است ↲کافی، جلد۲، صفحه ۱۵۷ ◻️احسان به والدين از صفات انبياست چنانكه در مورد حضرت عيسى عليه السلام توصيفِ‌ «بَرًّا بِوالِدَتِی» ↲سوره مریم، آیه ۳۹ ◻️و در مورد حضرت يحيى عليه السلام‌ «بَرًّا بِوالِدَيْهِ» آمده است ↲سوره مریم، آيه ۱۴ ⬅️ والدين تنها پدر و مادر طبيعى نيستند در برخى احاديث پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله و اميرالمؤمنين عليه السلام پدر امّت به حساب آمده‌اند «أنا و علىّ ابوا هذه الامّة» ↲بحارالانوار، جلد۱۶، صفحه ۹۵ همچنان كه حضرت ابراهيم پدر عرب به حساب آمده است ↲تفسیر نورالثقلین «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ» ↲سوره حج، آیه ۷۸ اگر والدين توجّه كنند كه پس از توحيد مطرحند، انگیزه دعوت فرزندان به توحيد در آنان زنده مى‌شود «قَضى‌ رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً»

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِی نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا{۲۵} پروردگارتان به آنچه در درون شماست آگاهتر از خودتان است اگر صالح باشيد قطعاً او آمرزنده توبه كنندگان است(۲۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ از شئون ربوبيّت خداوند آگاهى اوست «رَبُّكُمْ أَعْلَمُ» ⓶ انگيزه ما در هر كار و در خدمت به والدين زير نظر اوست «رَبُّكُمْ أَعْلَمُ‌» ⓷ صلاحيّت‌ها مربوط به درون و انگيزه‌هاست «فِی نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ» ⓸ اگر دل و درون صاف و صالح باشد دَر توبه باز است «تَكُونُوا صالِحِينَ‌ ... لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً» ⓹ توبه خود را با انابه پى در پى انجام دهيم «اوابين» ⓺ خداوند بخشاينده است، امّا شرط برخوردارى ما از مغفرت الهى، توبه است «إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ‌ ... لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً» ⓻ اگر از روى نادانى برخورد نامناسبی با والدين داشته‌ايم با توبه مى‌توانيم رحمت خدا را جلب كنيم «صالِحِينَ‌ ... غَفُوراً» (با توجّه به آيه‌ى قبل) ⓼ عفو و بخشش الهى از شئون ربوبيّت اوست «رَبُّكُمْ‌ ... غَفُوراً» ⓽ يكى از نشانه‌هاى صالح بودن انسان توبه كردن است «إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ‌ ... لِلْأَوَّابِينَ‌» ⓾ گاهى از افراد صالح نيز لغزشى سر مى‌زند كه البتّه بايد اين كوتاهى‌ها را با توبه جبران كرد «إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ‌ ... اوابين‌» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِی صَغِيرًا{۲۴} و از روى مهربانى و لطف بال تواضع خويش را براى آنان فرود آور و بگو: پروردگارا! بر آن دو رحمت آور همان گونه كه مرا در كودكى تربيت كردند(۲۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ فرزند در هر موقعیتی كه هست بايد متواضع باشد و كمالات خود را به رُخ والدين نكشد «وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ» ⓶ تواضع در برابر والدين بايد از روى مهر و محبت باشد، نه ظاهرى و ساختگى يا براى گرفتن اموال آنان «وَ اخْفِضْ لَهُما ... مِنَ الرَّحْمَةِ» ⓷ فرزند بايد نسبت به پدر مادر هم متواضع باشد هم برايشان از خداوند رحمت بخواهد «وَ اخْفِضْ‌ ... وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما» ⓸ دعاى فرزند در حقّ پدر و مادر مستجاب است وگرنه خداوند دستور به دعا نمى‌داد «وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما» ⓹ دعا به پدر و مادر فرمان خدا و نشانه شكرگزارى از آنان است «قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما» ⓺ در دعا از كلمه‌ «رَبِّ» غفلت نكنيم «قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما» ⓻ رحمت الهى جبران زحمات تربيتى والدين است «رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِی» گويا خداوند به فرزند مى‌گويد: تو رحمت خود را دريغ مدار و از خدا نيز استمداد كن كه اداى حقّ آنان از عهده تو خارج است ⓼ گذشته خود تلخى‌ها و مشكلات دوران كودكى و خردسالى را كه بر والدين تحميل شده است از ياد نبريد «كَما رَبَّيانِی صَغِيراً» ⓽ پدر و مادر بايد بر اساس محبّت فرزندان را تربيت كنند «ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِی» ⓾ انسان بايد از مربّيان خود تشكّر و قدردانى كند «ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِی» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom