eitaa logo
احادیث الطلاب
5.3هزار دنبال‌کننده
13.9هزار عکس
2.4هزار ویدیو
14 فایل
کپی برداری آزاد است ، لطفاً احادیث را با ذکر کتاب (احادیث الطلاب) نقل فرمایید آیدی مدیر کانال👇👇👇 @ahadis_tollab
مشاهده در ایتا
دانلود
(رحمة الله علیه) كسي كه غسل جنابت كرده نبايد براي نماز وضو بگيرد، ولي با غسل هاي ديگر نمي‌شود نماز خواند و بايد وضو هم بگيرد. تحريرالوسيله، 1408ه.ق، ج1، ص44، م22 توضيح‌المسائل، 1383، ص50‌ ، م391 💠💠💠 ✍آیت الله (رحمة الله علیه) كسي كه غسل جنابت كرده، نبايد براي نماز وضو بگيرد، ولي در غسل‌هاي ديگر براي نماز بايد وضو بگيرد. وسيلة النجاة،1423ه.ق، ج1، ص65، م22 توضيح‌المسائل،‌ 1382، ص77، م381 💠💠💠 ✍آیت الله (دام ظله العالی) غير از غسل جنابت بقيه‌ي غسل‌ها كفايت از وضو نمي‌كند. اجوبة الاستفتائات، ص 35 با استفاده از س 188 💠💠💠  ✍آیت الله (دام ظله العالی) با هر غسلي مي‌توان نماز خواند و وضو واجب نيست، خواه جنابت باشد يا غير آن، واجب باشد يا مستحب، ولي احتياط مستحب آن است كه در غير غسل جنابت وضو بگيرد. توضيح‌المسائل،1383، ص79، م 401 کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
‼️عدم مراجعه مشتری برای دریافت جنس تعمیر شده 🔷س 5472: شخصی، جنسی را نزد می برد و قرار می گذارند که پس از مدت مشخصی (مثلا یک ماه)، برای دریافت مراجعه کند و اگر مراجعه نکرد، تعمیرکار می تواند جنس را بیرون مغازه بگذارد و اگر شد نیست، آیا چنین قراردادی صحیح است؟ ✅ج: اشکال ندارد، تعمیرکار می تواند طبق قرار عمل کند. ‼️رعایت قواعد تجویدی در نماز 🔷س 5473: آیا هنگام قرائت سوره حمد در نماز باید قواعد تجوید رعایت شود؟ ✅ج: ملاکِ صحت قرائت، ادای درست مخارج حروف و حرکات و سکنات آن است (به گونه ای که عرب زبانان، آن را ادای همان حرف بدانند) و رعایت محسنات تجویدی لازم نیست. 📕منبع: leader.ir 😶اقتدا به امام جماعت ناشناس😶 📲 آیا بدون دانستن نام امام جماعت یا دیدن صورت وی می‌توان به او اقتدا کرد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 🌺 (رحمة الله علیه) دانستن اسم امام جماعت و ديدن صورت وي لازم نيست و همين كه امام معين و عدالت او و ... محرز باشد كافي است؛ پس اگر بگويد اقتدا مي كنم به امام حاضر، نمازش صحيح است. 🌺آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. در صورت احراز عدالت اشكال ندارد دانستن اسم يا ديدن شخص او ضرورت ندارد. 🌺امام (دام ظله العالی)  در صورت احراز عدالت، اشكال ندارد. 🌺آیت الله (دام ظله العالی) اگر بدانيد عادل است و قرائت او صحيح است اشكال ندارد. 🌺آیت الله (دام ظله العالی) در صورتي كه عدالت او را احراز كرده باشد اشكالي ندارد. 🌺آیت الله وحید (دام ظله العالی) دانستن اسم امام جماعت و ديدن صورت وي لازم نيست و همين كه امام معين و عدالت او و ... محرز باشد كافي است؛ پس اگر بگويد اقتدا مي كنم به امام حاضر، نمازش صحيح است. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
🔴 🔴 ⁉️بازنشستگی که عموماً قسمتی از آن طبق قرارداد از درآمد سال های قبل کسر شده است و پرداخت آن به زمان بازنشستگی اختصاص یافته آیا به مجرد دریافت، باید خمس آن را پرداخت؟ (رحمة الله علیه)) فقط آن قسمت از كسري حقوق در زائد بر مؤونه خمس دارد. استفتائات، ج1، ص387، با استفاده از س131 ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) در زائد بر مؤونه خمس دارد. استفتائات، ج3، ص56، س 3567 و ص 40، س 3518 ✅ آیت الله (دام ظله العالی)) سؤال: آيا به مازاد حقوق بازنشستگي كه در پايان سال خمسي از مخارج سال زياد مي آيد، خمس تعلّق مي گيرد؟ بسمه تعالی. آنچه از مؤونه سال زياد بيايد خمس دارد. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
🙃 🙃 ⁉️متن سوال: آیا مأموم می تواند بدون عذر، نماز جماعت را به فرادا تبدیل کند؟   🔴 (رحمة الله علیه) بله می تواند. توضیح المسائل، ص191، م1423 تحریرالوسیله، ج1،ص266، م7، فصل فی صلاةالجماعه 🔴آیت الله (رحمة الله علیه) بله می تواند. توضیح المسائل، ص224، م1143؛ وسیلةالنجاة، ص285، م7 (1022)، قصدالانفراد فی الجماعه 🔴 امام (دام ظله العالی) بله، می‌تواند. 🔴آیت الله (دام ظله العالی) اگر بدون عذر قصد فرادی نماید جماعتش بنابر احتیاط واجب صحیح نیست ولی نمازش صحیح است. العروةالوثقی مع تعلیقه، ج2، ص 248، م16 توضیح المسائل جامع، ج1، ص 490، م 1735 🔴آیت الله (دام ظله العالی) بله می تواند. توضیح المسائل، ص296، م1438 🔴آیت الله (دام ظله العالی) بدون عذر نمی‌توان از جماعت جدا شد و نیت فرادی کرد خواه از اول تصمیم بر این داشته باشد یا در اثناء نماز. توضیح المسائل، احکام جماعت، ص233، م1248 🔴آیت الله (دام ظله العالی)) عدول از جماعت به فرادی در حال تشهد قبل از سلام امام در صورتی که از اول قصد عدول نداشته اشکال ندارد و هم¬چنین قبل از تشهد در صورتی که معذور باشد در غیر این دو صورت محل اشکال است چه از اول نیت عدول داشته باشد یا در اثناء قصد عدول کند. توضیح المسائل، ص254، م1431 منهاج الصالحین، ج2، ص235 و 236، م783 کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
‼️رعایت نكردن مقررات راهنمایی برای عابرین پیاده مثل گذشتن از چراغ قرمز، عدم حركت از خط عبور پیاده بلكه حركت از وسط میدان چه حكمی دارد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✴️ (رحمة الله علیه)) تخلف از مقرّرات جایز نیست. استفتائات، ج3، ص542 و 543، با استفاده از س172 و 175 🅾 آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر خلاف مقررّات باشد جایز نیست. استفتائات، ج4، ص359، با استفاده از س 5825  ✅ امام (دام ظله العالی)) رعایت مقررات دولت اسلامی من جمله مقررات راهنمایی و رانندگی لازم است. ✴️آیت الله (دام ظله العالی)) رعایت مقررّات راهنمایی و رانندگی لازم است. فقه برای غرب نشینان، ص172، م235 🅾آیت الله (دام ظله العالی)) تخلّف جایز نیست. جزوه دریافتی از دفتر معظم له، مسائل کثیرالابتلاء، ص34، م173 ✅آیت الله نوری (دام ظله العالی)) باید طبق مقررّات عمل شود. هزار و یک مسأله فقهی، ج2، ص288 و 289 با استفاده از س 936 و 939  کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
‼️آیا نماز و روزه قضای مادر نیز بر عهده پسر بزرگ می باشد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 🔰 (رحمة الله علیه) به عهده پسر بزرگ نمی باشد. تحریرالوسیله، ج1، ص227، فی صلاةالقضاء، م16 توضیح المسائل، ص203، م1390 (در مورد روزه با استفاده) _________ 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) بنابر احتیاط واجب به عهده پسر بزرگ می باشد. استفتائات، ج2، ص241، با استفاده از س2407 وسیلةالنجاة، ج1، ص258، م16 (در مورد روزه با استفاده) _________ ✍ امام (دام ظله العالی) بنابر احتیاط واجب است. اجوبةالاستفتائات، ص112، س542 ________ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) بر پسر بزرگ تر واجب نیست. عروةالوثقی مع تعلیقه، ج2، ص238، م1  توضیح المسائل جامع، ص477، ________ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) به پسر بزرگ واجب نیست. توضیح المسائل، ص394، م1399 _______ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر از روی نافرمانی نبوده و توانایی بر قضاء داشته به عهده پسر بزرگ تر است. توضیح المسائل، ص228، م1205  عروةالوثقی مع تعلیقات، ج1، ص643، م1 _________ ✍آیت الله نوری (دام ظله العالی) بر پسر بزرگ تر واجب است و اگر مادر از روی طغیان و تمرّد به جا نیاورده بنابر احتیاط واجب انجام دهد. توضیح المسائل، ص270، م1389 ________ 🔰آیت الله وحید (دام ظله العالی) بر پسر بزرگ واجب نیست. توضیح المسائل، ص456، م1398 منهاج الصالحین، ج2، ص226، با استفاده از م737  کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
🚎 🚌 ⁉️محاسبه ده روز اقامت برای مسافر چگونه است؟ 🔰 (رحمة الله علیه) اگر شب یا طلوع فجر به مقصد برسد از اذان صبح (طلوع فجر) روز اوّل تا مغرب (ذهاب حمره مشرقیّه) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر روز اول به مقصد برسد تا همان ساعت از روز یازدهم محاسبه می‌شود. ▪▪▪▪ 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) اگر شب به مقصد برسد از اذان صبح روز اوّل (طلوع فجر) تا غروب (پنهان شدن قرص خورشید) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر روز اول به مقصد برسد تا همان ساعت از روز يازدهم محاسبه مي‌شود. ▪▪▪▪ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) اگر شب به مقصد برسد از طلوع آفتاب روز اول تا غروب روز دهم و اگر بعد از طلوع آفتاب به مقصد برسد تا همان ساعت از روز یازدهم محاسبه می‌شود. ▪▪▪▪ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) اگر شب یا طلوع فجر به مقصد برسد از اذان صبح (طلوع فجر) روز اوّل تا غروب (پنهان شدن قرص خورشید) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر روز اول به مقصد برسد تا همان ساعت از روز یازدهم محاسبه می‌شود. ▪▪▪▪ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) ملاک در محاسبه یا 24 ساعت کامل است، یعنی اگر شب برسد 24 ساعت کامل حساب کند، یا اگر طلوع فجر برسد از اذان صبح روز اوّل تا مغرب روز دهم ده روز کامل می‌شود. (ده روز و نه شب) ◾️◾️◾️◾️ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) اگر شب یا طلوع فجر به مقصد برسد از اذان صبح (طلوع فجر) روز اوّل تا غروب (پنهان شدن قرص خورشید) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر روز اول به مقصد برسد تا همان ساعت از روز یازدهم محاسبه می‌شود. ◾️◾️◾️◾️ 🔰آیت الله وحید (دام ظله العالی) اگر شب به مقصد برسد بنابر احتياط واجب از اذان صبح (طلوع فجر) روز اوّل تا غروب (پنهان شدن قرص خورشید) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر به مقصد برسد تا همان ساعت از روز يازدهم محاسبه مي‌شود. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
👱‍♂ ✍آیا ممیز می تواند در انجام نماز و روزه اجیر شود؟ پاسخ مراجع عظام تقلید 🔰🔰 🌺 (رحمة الله علیه)) بعید نیست اجیر شدن و نیابت ممیز صحیح باشد. عروةالوثقی، ج1، ص586، م10 تحریرالوسیله، ج1، ص229، م4 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله (رحمة الله علیه)) اجیر شدن ممیز با اجازه ولیش صحیح است. وسیلةالنجاة، ص261، عدم اعتبار العدالة فی الاجیر 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله (رحمة الله علیه)) نمی تواند اجیر شود. العروةالوثقی، ج1، ص559، م1823، پاورقی 4 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله (دام ظله العالی)) نیابت فرد نابالغ ممیز، تنها در بعضی از موارد وصیت و آن هم با شرائط خاصی صحیح می باشد. منهاج الصالحین، ج1، ص234، م753 توضیح المسائل جامع، ج1، ص529، م1891 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله (دام ظله العالی)) فرد ممیز با اجازه ولی در صورتی که قائل باشیم عباداتش شرعی است و علم به صحیح بودن عباداتش هم داشته باشیم مورد اشکال و تأمل است. عروةالوثقی، ج1، ص637، م11، پاورقی 9 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله (دام ظله العالی)) ممیز می تواند اجیر شود. منتخب المسائل، ص174، م451 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله (دام ظله العالی)) در عدم صحت نیابت ممیزی که مورد وثوق است، اشکال است. منهاج الصالحین، ج2، ص229، م753 کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
🧐 🧐 ظن در افعال نماز چه حکمی دارد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✍ (رحمة الله علیه)) در جایی که ظن با وظیفه شکی مخالفت دارد مثلاً گ‌مان به اتیان دارد در محل هم هست، بنابر احتیاط واجب باید آن را بیاورد و در مثل رکن، نماز را هم اعاده کند ولی اگر گمان به عدم اتیان دارد و وارد رکن بعدی هم نشده، باید آن را به¬جا آورد اما اگر وارد رکن بعدی شده نماز را تمام کند و در مثل رکن اعاده هم کند. تحریرالوسیله، ج1، ص209 (کتاب الصلوة، القول فی الشک)، م1 (القول فی حکم الظن فی افعال الصلاة) ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر ظن به عدم فعل پیدا کرد و در محل بود، آن فعل را به¬جا آورد و اگر ظن به عدم فعل پیدا کرد بعد از اینکه وارد رکن شد نماز باطل است و نماز را دوباره باید بخواند و اگر ظن به فعل پیدا کرد لازم نیست تدارک مطلقاً اگرچه احتیاط مستحب است که نماز را دوباره بخواند. ظن حکم یقین را دارد.  جامع المسائل، ج1، ص443 (اعتبار ظن در افعال نماز مطلقا) وسیلةالنجاة، ج1، ص247، (حکم ظن در افعال الصلاة رکعاتا) توضیح المسائل، ص198، م1004 ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ظن در افعال مثل شک در افعال است. عروةالوثقی مع تعلیقات، ج1، ص735، م16، پاورقی ش3 استفتاء شفاهی از دفتر معظم له ✍آیت الله نوری (دام ظله العالی)) ظن در غیر رکعات باید به احتیاط عمل کند. توضیح المسائل، ص251، م1235 ✍آیت الله (دام ظله العالی)) حکم ظن در افعال همانند حکم شک در افعال است یعنی اگر گمان دارد رکوع کرده در صورتی که داخل سجده نشده باید آن را به جا آورد و اگر گمان دارد حمد را نخوانده چنانچه داخل در سوره شده باشد اعتنا به گمان نکند و نماز صحیح می باشد. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
🐸 ، ،‌ ، 🐍 ‼️حکم خوردن گوشت خرگوش،مار، خرچنگ وقورباغه چیست؟ 🔴 (رحمة الله علیه)) حرام است. تحریر الوسیلة، ج2، ص155، م2 و 5 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حرام است. المسائل الواضحة، ج2، ص126، م2601 توضیح المسائل، ص482، م2601 ☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بریدن حلال نمی‌شود پس خوردن آن حرام است. توضیح المسائل، ص411، م2074 استفتائات، ج4، ص377، س5882 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حرام است. 🆔 @ahadis_tollab
🤲خواندن نماز فرادی هنگام برپایی جماعت🤲حکم خواندن نماز فرادی هنگام برپایی نماز جماعت چیست؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✴️ (رحمة الله علیه)) چنانچه موجب هتک نماز جماعت یا امام جماعت باشد جایز نیست هر چند نماز صحیح است. استفتائات، ج1، ص 276، س 474 🅾آیت الله (رحمة الله علیه)) صحّت نماز فرادی (به قصد توهین به امام جماعت) محلّ اشکال است. استفتائات، ص 25 و 26، با استفاده از س 4 و 13  ✅آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر اهانت به امام جماعت باشد بدون عذر شرعی حرام است گرچه در هر صورت اگر با قصد قربت باشد نمازش صحیح است. استفتائات، ج2، ص 320، س 2719 ✳️ امام (دام ظله العالی)) این عمل اگر تضعیف نماز جماعت و اهانت و بی احترامی به امام جماعتی که مردم اعتماد به عدالت او دارند، محسوب شود، جایز نیست (ولی) نمازش صحیح است. اجوبةالاستفتائات، ص 115، س 555 رساله آموزشی، ج1، ص 224 کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
🤲 🤲 متن سوال: آیا می توان نماز مستحبّی را به نیابت از حيّ (زنده) خواند؟ 🌺 (رحمة الله علیه) جايز نيست، اما مي توان نماز مستحبي را خواند و ثواب آن را به زندگان هديه كرد. 🌺آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالي: بله، مي توان، و بهتر است ثواب آن را براي او هديه كند 🌺 امام (دام ظله العالی) بسمه تعالي. نيابت از حيّ در نماز مستحبي صحيح نيست، مگر آنكه زيارت يا طواف مستحبي را به نيابت از حيّ بجا آورد و در اين صورت بخواهد نماز زيارت يا نماز طواف مذكور را بخواند كه مانعي ندارد. 🌺آیت الله (دام ظله العالی) بسمه تعالي. جايز نيست مگر مثل نماز و طواف كه بعد از عمل نيابي آورده مي شود مي تواند نماز را براي خودش بخواند و ثوابش را هديه به شخص مورد نظرش نمايد.  ولی مي توان نماز مستحبي را رجاءاً براي حيّ خواند. 🌺آیت الله (دام ظله العالی) جايز نيست اما مي تواند نماز مستحبي بخواند و ثواب آن را به زندگان هديه نمايد. 🌺آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) جايز نيست ولي مي تواند به نيّت خودش خواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هديه کرد احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
تماس باطنی برخی از مردم تصور می کنند فقط تماس ظاهری بدن بدون وضو به قرآن و اسماء مقدس، اشکال دارد. در حالی که تماس باطنی هم اشکال دارد. مثلا آیه ای از قرآن یا نام های مقدس که بر روی نانی نوشته شده را نمی توان بدون وضو در دهان قرار داد. رساله مصور ص 133 عروة الوثقی ج1 ص189 م3 و ص192 م19 💅 تیمم انگشت‌ها با وجود ناخن بلند 💅 ✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟ 🔰 (رحمة الله علیه) روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست). 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. 🔰مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود. 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) مسح کردن زیر ناخن لازم نیست. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) لازم نیست. 🔰آیت الله نوری (دام ظله العالی) خیر لازم نیست. غسل مس میت برخی از افراد تصور می کنند همین که به مرده دست بزنند، غسل مس میت بر آنان واجب می شود. در حالی که تا وقتی بدن مرده هنوز سرد نشده، غسل مس میت واجب نیست. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
💅 تیمم انگشت‌ها با وجود ناخن بلند 💅 ✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟ ✍ (رحمة الله علیه) روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست). ✍آیت الله (رحمة الله علیه) نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. ✍مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود. ✍آیت الله (رحمة الله علیه) لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود. ✍آیت الله (دام ظله العالی) مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست. ✍آیت الله (دام ظله العالی) مسح کردن زیر ناخن لازم نیست. ✍آیت الله (دام ظله العالی) لازم نیست. ✍آیت الله نوری (دام ظله العالی) خیر لازم نیست. 🔷🔶 جرم زیر ناخن در وضو 🔶🔷 ↙️ اگر در وضو گرفتن و غسل کردن، آب به جرم های ناخن نرسد، اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: 🍂 اگر جرم ها زیر ناخن ها باشد، لزومی ندارد که آب 💦 به زیر آن ها برسد و وضو و غسل صحیح است،✅ ☝🏻ولی اگر جرم ها در ظاهر بدن باشد مثلا در اثر بلندی ناخن، جرم هایی زیر آن جمع شده که اگر به آن ها نگاه شود 🙄، به خوبی پیدا است و از ظاهر بدن محسوب می‌شود، باید برطرف شود. 🍁 جرم هایی که داخل بدن باشد، لازم نیست برطرف شود. ⛔ حکم فکر شهوت آمیز ⛔ ❓سوال: ♻ آیا فکر شهوانی حرام است؟ 💠 پاسخ: 💭 فكر گناه تا زماني كه منتهي به انجام گناه نشود، گناه محسوب نمي شود، ولي بي شك آثار نامطلوبي بر روح انسان مي گذارد. ✍🏼 آیت الله خامنه ای: بنابر احتیاط واجب باید از فکر شهوانی خودداری شود. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror
💠 حکم وضو و غسل با ناخن مصنوعی کاشته شده. 📝 سؤال: ⬅️🔶حكم و و با که در حال حاضر قابل کندن می باشد چیست؟ ⬅️🔷 در چه صورت انجام داد؟ ✅پاسخ عظام:👇👇👇👇👇 (رحمه الله): باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای کَندن تنگ باشد. در این صورت میتواند جبیره انجام دهد. __________ (رحمه الله): باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای برداشتن تنگ باشد. در این صورت می توان جبیره انجام داد. ___________ (رحمه الله): اگر طوری باشد که در وضو و غسل مانع از رسیدن آب به اصل ناخن باشد جایز نیست. __________ (رحمه الله): آرایشی که مانع از رسیدن آب وضو و غسل به ظاهر بدن است باید وقت وضو و غسل برطرف شود. و الا نماز باطل است و ترک نماز گناه کبیره است. بنابراین باید از ناخن مصنوعی استفاده نکنند. ___________ (دام ظله العالی): با فرض اینکه قابل برداشتن است وضو و غسل و تیمم باطل است. بلی در صورتی که برداشتن آن حرجی باشد حکم جبیره مترتب است. _____________ (رحمه الله): باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد. ____________ (دام ظله العالی): باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضو و تیمم جمع کند. ___________ (دام ظله العالی): باید برای اولین نماز مانع را برطرف نماید و وضو یا غسل معمولی به جا آورد و وضو یا غسل جبیره‌ای فقط در زمانی صحیح است که وقت تنگ شده باشد به گونه‌ای که اگر بخواهد مانع را برطرف کند نمازش قضا شود ولی با وضو یا غسل جبیره بتواند ولو یک رکعت از نماز را داخل وقت بخواند. کاشتن ناخن مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد، جایز نیست، و در هر حال چنانچه کسی ناخن مصنوعی بکارد باید برطرف کند مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد و بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنماید. _______________ . ✍ (دام ظله العالی): چنانچه جدا کردن ناخن مصنوعی ممکن است، وضوء جبیره باطل است ولی اگر عصیانا تاخیر انداخته تا وقت نماز ضیق شود در این صورت احتیاط این است که علاوه بر وضوء جبیره، تیمم بدل از وضوء هم ضمیمه کرده و نمازش را بخواند. گرچه احتیاط مستحب، قضای نماز است. اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید بر طرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عُسر وحرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد. ____________ (رحمه الله): اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید برطرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عسر و حرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد. _____________ (دام ظله العالی): چنانچه به راحتی قابل جدا کردن باشد و ضرر مهمی نداشته باشد، باید جدا کند و به صورت عادی وضو بگیرد. در غیر این صورت به همان شکل یعنی جبیره ای وضو می گیرد؛ همچنین اگر وقت برای جدا کردن آن تنگ باشد. .__________________ (دام ظله العالی): در فرض سؤال که برداشتن ناخن مصنوعی مشقت ندارد لازم است برای انجام وضو و غسل و تیمم آن را بردارد و به طور معمول وضو بگیرد و به صورت جبیره ای صحیح نیست. حتی اگر مشقت داشته باشد باید بردارد، مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو و یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید. البته چنین عملی (کاشتن ناخن مصنوعی) بدون ضرورت کار خلاف است چون حائل است و مانع رسیدن آب به بشره (پوست) است. ________ (دام ظله العالی): قراردادن چیزی که مانع از رسیدن آب است به جاهایی که واجب است در غسل و وضو شسته شود جایز نیست. باید بردارد حتی اگر مشقت داشته باشد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror
نکاتی اخلاقی از به مناسبت ماه مبارک رمضان/١ 🔹‏اگر انسان عاقل لحظه ای فکر کند می فهمد که مقصود از این بساط چیز دیگر است، و منظور از این خلقت عالم بالا و بزرگتری است، و این حیات حیوانی مقصود بالذات نیست. و انسان عاقل باید در فکر خودش باشد، و به حال بیچارگی خودش رحم کند و با خود خطاب کند: 🔸ای نفس شقی که سالهای دراز در پی شهوات عمر خود را صرف کردی و چیزی جز حسرت نصیبت نشد، خوب است قدری به حال خود رحم کنی، از مالک الملوک حیا کنی، و قدری در راه مقصود اصلی قدم زنی، که آن موجب حیات همیشگی و سعادت دائمی است. 📚(شرح چهل حدیث، ص٧) کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/C6mWL8mDMbv33gbHOUnPZF
🖊 نکاتی اخلاقی از ره به مناسبت ماه مبارک رمضان محاسبه عبارت است از اینکه حساب نفس را بکشی در این شرطی که با خدای خود کردی که آیا به جا آورد، و با ولی نعمت خود در این معامله جزئی خیانت نکردی؟ اگر درست وفا کردی، شکر ‏‏خدا کن در این توفیق و بدان که یک قدم پیش رفتی و مورد نظر الهی شدی، ... و کار فردا آسان‌تر خواهد شد. چندی به این عمل مواظبت کن، امید است ملکه گردد از برای تو به طوری که از برای تو کار خیلی سهل و آسان شود. 📚(شرح چهل حدیث، ص 9و10) 🖊 : رمضان ماه انابه است، ماه توبه است. توبه یعنی برگشت از راه غلطی كه ما با گناهان خود، با غفلتهای خود، آن راه را رفتیم. معنای انابه این است كه توجه به خدای متعال پیدا كنیم برای حال و آینده. گفته‌اند فرق بین توبه و انابه این است كه توبه مربوط به گذشته است، انابه مربوط به حال و آینده است. ۱۳۹۲/۰۴/۳۰ کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/C6mWL8mDMbv33gbHOUnPZF
✨﷽✨ 🔴احترام به پدر ✍یکی از ارادتمندان (رحمه الله علیه) می گوید : یک بار که به محضر ایشان در جماران رسیدم . یکی از مسئولین مملکتی برای انجام کارهای جاری به خدمت امام رسید و پدر سالخورده اش نیز همراه او بود . وقتی خواست به حضور امام برسد خود جلوتر از پدر حرکت می کرد و پس از تشرف خدمت امام ، پدرش را معرفی کرد . امام نگاهی به آن مسوول کرد و فرمود : این آقا پدر شما هستند ؟ عرض کرد : آری .امام فرمود : پس چرا جلوی او راه افتادی و وارد شدی ؟ 📚(مجله پیام انقلاب ص 69) امام کاظم (علیه السلام ) فرمود : مردی از رسول الله صلی الله علیه و اله سوال کرد : حق پدر بر فرزند چیست ؟ پیامبر (صلی الله علیه و اله ) فرمود : او را به اسم صدا نزند ، جلو تر از او راه نرود ، قبل از او ننشیند و کاری که سبب بدگویی مردم به او شود انجام ندهد . 📚( بحارالانوار ، ج 74 ، ص 45 ) 📚 قصه های تربیتی / محمد رضا اکبری @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
🔴تقسیم گُل ها ✍وقتی (ره) در نوفل لوشاتو به سر می برد در شب تولد پیامی برای مسیحیان جهان دادند که خبرگزاری ها پخش کردند و در کنار آن دستور دادند تا هدایایی مثل گز،آجیل و شیرینی که از ایران آورده بودند را بین مردم نوفل لوشاتو تقسیم کنند. هدایا تقسیم بندی شد و همراه یک شاخه گل به هر خانواده ای دادند.این کار برای غربی ها که اثری از این عاطفه ها و محبت ها نمی دیدند بسیار تازگی داشت، و در حیرت فرو رفته بودند که چگونه یک رهبر مسلمان غیر مسیحی،برای مسیح پیام می دهد و یارانش به این گستردگی شب تولد آن حضرت،به منازل مسیحی ها شیرینی و گل تقسیم می کنند. یکی از خانم هایی که به درب منزل آمده بود تا هدیه امام را دریافت کند آنقدر هیجان زده شده بود که اشک از چشمانش فرو می ریخت. به دنبال این حرکت اخلاقی امام بود که یکی از افراد آنجا به نمایندگی از سایر اهل محل درخواست ملاقات با امام راکرد.امام هم بی درنگ وقت دادند و روز بعد پانزده نفر از اهالی محل با شاخه های گل به محضر امام آمدند. امام به مترجم فرمودند: که احوال آن ها را بپرسد و ببیند که آیا نیاز و یا کار خاصی دارند آن ها پاسخ دادند: ما کاری نداریم فقط آمده ایم خدمت امام برسیم، او را از نزدیک ببینیم واین شاخه گل را به عنوان هدیه آورده ایم. امام هم باتبسم شاخه گل هارا یکی یکی ازدست آن ها گرفتند و در میان ظرفی که در کنار او بود قرار دادند و آن ها هم خیلی خوشحال از حضور امام مرخص شدند. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅سیره عملی (ره) 🖇تهذیب در جوانی اگر در جوانی انسان مهذّب شد، شد. اگر در جوانی -خدای نخواسته- مهذّب نشد، بسیار مشکل است که در زمان کهولت و پیری مهذّب گردد، که اراده ضعیف است و دشمن قوی. اراده انسان ضعیف می‌شود و جنود ابلیس در باطن انسان، قوی می‌گردند؛ طوری که دیگر در آن وقت ممکن نیست. اگر هم ممکن باشد، بسیار مشکل است. از حالا به فکر باشید! از جوانی به فکر باشید! ------------------ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
🍀 (ره): تربیت فرزند از همه‌ی شغل‌ها بالاتر است. اگر شما بانوان یک فرزند خوب به جامعه تحویل دهید، برای شما بهتر است از همه عالم. تأثیر در تربیت بچه‌ها، بالاتر از پدر، معلم، استاد و جامعه است. زیرا علاقه‌ای که بچه به مادر دارد به هیچ کس ندارد. از این جهت بچه‌هایتان را در دامنتان تربیت اسلامی، تربیت انسانی بکنید. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
💠امیدوارم که ان شاء الله این ماه مبارک رمضان به همه شما مبارک باشد، و مبارک بودن به این است که بنا بر این بگذارید که به «تکالیف خدا» عمل کنید. 📚صحیفه نور ،جلد ١٩ ،صفحه ١ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
☑️ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ▫️ هنگامی که آقای خمینی(ره) بیمارستان بود، چند روز قبل از وفاتش، پنجشنبه بعد از نماز صبح، در حالی که خواب نبودم، دیدم ایشان زیبا، خوش رو و با لبخند، از جلوی من گذشت. چهره اش از عکس او زیباتر بود. بعد از چند روز که خبر وفات ایشان منتشر شد، متوجّه شدم که ایشان آمده از من خداحافظی کند. 💡 خوش حال بود برای اینکه کارش تا آخر، درست بوده و از آنچه انجام داده، پشیمان نیست؛ بلکه کارش ناجح(موفق) بوده است. ⬅️ زمزم عرفان، ص٣٨٩ 🏷 (ره) 🎙آیت الله (ره) @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✨﷽✨ ✳ امام خمینی می‌گوید دو رکعت نماز برای خدا نخوانده‌ام... 📌 من‏‎ ‎‏شهادت می‌دهم که خودم تاکنون دو رکعت برای خدا نخوانده‌ام؛ هرچه بوده برای نفس‏‎ ‎‏بوده! دلیلش هم این است که چنان‌چه جنت و ناری نباشد، آیا ما باز همان‌طور مشغول‏‎ ‎‏می‌شویم به دعا یا خیر؟ دعای ما آنی که هست برای این است که خدای تبارک و تعالی به ما‏‎ ‎‏عنایت کند و به ما روزی کند را و محترز کند از . آنی که غایت آمال ماست همین‏‎ ‎‏است و الا برای خدا آن‌وقت معلوم می‌شود که اگر کلید بهشت و جهنم را به شما بدهند و‏‎ ‎‏بگویند که شما مختارید و هیچ‌کس از شما به جهنم نمی‌رود، هیچ‌کس از شما هم از بهشت‏‎ ‎‏محروم نیست، آن وقت آیا ما باز قیام می‌کردیم به دفع شهوات؟ قیام می‌کردیم به خواندن‏‎ ‎‏نماز؟ این‌ها پیش خود ماست. من خودم می‌دانم که نیست این جور؛ نیستم این طور.‏ 👤 (ره) 📚 ، جلد 20، صفحه 280 @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
🔺 پیاده روی بین الطلوعین ▫️آیت الله شبیری زنجانی: 🔹 مرحوم حاج آقای والد حدود صد روز همراه آقای خمینی بین الطلوعين قدم می‌زدند و صبحانه و چای را کنار پل صفائیه که در آن زمان پل نبود و مزرعه بود، می‌خوردند. گاهی هم بعضی‌ها به جمع دو نفره آن‌ها ملحق می‌شدند. 🔹 مرحوم حاج آقا می‌فرمود: من در آنجا مقداری جو ریختم و آب دادم. مدّتی بعد جوها رشد کردند و سبزه کوچکی شدند و نام آن را «باغ فیروزه» گذاشتم. 🔹 آقای خمینی می‌فرمود: من مبتلا به کمر درد بودم، بر اثر آن پیاده‌روی بین الطلوعين، کمر دردم خوب شد. ظاهراً منشأ کمر درد ایشان ناراحتی اعصاب بوده و پیاده‌روی بين الطلوعین برای بهبودی ناراحتی اعصاب، خیلی خوب است. 📚 جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۲ ص ۶۲۶ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب