📎 مستحبات هنگام تولد فرزند و احکام #عقیقه
💠 @AHKAME
در دین مبین اسلام تولد فرزند دارای احکامی است که بعضی واجب و برخی مستحب می باشد.
🔹 عمل به این احکام در زمینه سازی برای سلامت و تربیت معنوی فرزند نقش بسزایی دارد. موارد ذیل،
✅ بعضی از این احکام مستحب است:
🔶 مستحب است کودک را پس از تولد در صورتی که ضرری متوجه او نشود، بشویند و نیز در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند و کام او را با آب فرات و تربت سید الشهداء علیه السلام بردارند و برای او نام نیک انتخاب کنند که این از حقوق فرزند بر پدر می باشد، و بهترین اسمها اسمی است که متضمّن معنای عبودیّت برای خداوند تعالی باشد،
🔹 مثل: عبدالله، عبدالرحمن، عبدالرحیم و... و پس از آن اسماء انبیاء و ائمه علیهم السلام و از همه اسمها بهتر «محمد» است.
🔸 [و برای دختر نیز مستحب است نامی مناسب و دارای معنای خوب، مثل: فاطمه، زهراء، زینب، خدیجه و... انتخاب کنند.] و از دیگر مستحبّات آن است که پس از ولادت طفل، ولیمه بدهند.
🔷 یکی از مستحبات مؤکّد آن است که برای طفل #عقیقه کنند. کسانی که قدرت مالی ندارند، هر گاه توانستند آن را انجام دهند و اگر هیچ گاه نتوانستند عقیقه کنند، اشکالی ندارد. و در استحباب عقیقه فرقی بین فرزند پسر و دختر و نوزاد اول و دوم و غیره نیست.
💠 در ارزش و اهمیت این عمل مستحب، همین بس که از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «کُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِیقَتِهِ؛ هر مولودی در گرو عقیقه خود است.» به عبارت دیگر، اگر عقیقه نکند، در معرض انواع بلاهاست.
✅ امور لازم در عقیقه:
🔶 ۱. حتما باید یکی از #انعام_ثلاثة باعقیقهشد؛ یعنی یا از جنس گوسفند باشد که البته بز نیز در این باب با گوسفند یک جنس حساب می شود. و یا از جنس گاو باشد و یا از جنس شتر.
🔷 ۲. مستحب است برای مولود پسر حیوانی نر و برای نوزاد دختر حیوان ماده عقیقه شود.
🔶 ۳. مستحب است عقیقه در هفتمین روز ولادت باشد؛ ولی اگر با عذر یا بدون عذر از روز هفتم تأخیر افتاد، استحباب آن ساقط نمی شود، حتی اگر کودک بمیرد، باز هم مستحب است برای او عقیقه کنند.
✅ شرائط عقیقه
🔶 ۴. گفته شده: مستحب است شرائط حیوانی که برای #قربانی تهیه می کنند، در حیوانی که برای عقیقه در نظر می گیرند نیز جمع شده باشد؛ یعنی:
🔹 الف. حیوان سالم باشد.
🔸 ب. اگر #شتر است، سنش کمتر از پنج سال نباشد.
🔹 ج. اگر #گاو است، کمتر از دو سال نباشد.
🔸 د. اگر بز است، کمتر از یک سال کامل نباشد.
🔹 ه . اگر #گوسفند است، کمتر از هفت ماه نباشد.
🔷 موارد مصرف عقیقه
🔹 ۵. مستحب است که پا و ران #حیوان عقیقه را به #قابله بدهند؛ بلکه در بعضی اخبار وارد شده است که یک چهارم آن را و در بعضی دیگر وارد شده است که یک سوم عقیقه را به قابله بدهند.
و اگر یک چهارم آن را که مشتمل بر پا و ران است، به وی بدهند، بعید نیست که به هر دو استحباب عمل کرده باشند.
و اگر کودک هنکام ولادت قابله نداشته باشد، همان مقدار را به مادر کودک بدهند تا او آن مقدار را به هر کس که خواست، صدقه دهد. و این #صدقه اختصاص به فقراء ندارد، بلکه به هر کس دلش خواست، آن مقدار را می بخشد.
و اگر #قابله مادر بزرگ پدری نوزاد باشد یا زنی باشد که نان خور پدر کودک است، چیزی از عقیقه اختصاص به او ندارد.
🔸 ۶. مکروه است #والدین کودک و نیز کسانی که نان خور آنها حساب می شوند، از عقیقه مصرف کنند و این کراهت در مورد مادر شدیدتر است.
🔹 ۷. گوشت عقیقه را می توان خام بین مؤمنین تقسیم کرد و می توان پخت و تقسیم کرد و همچنین می توان پخت و مؤمنین را دعوت کرد تا مصرف کنند و حداقل دعوت شدگان دَه نفر باشند.
[و اگر خواستند گوشت را #پخته یا خام تقسیم کنند، باز هم حداقل بین دَه نفر تقسیم کنند.] البته اگر بیش از دَه نفر باشند، افضل است.
🔸 ۸. دعوت شدگان یا کسانی که گوشت عقیقه بین آنها #تقسیم می شود، فقط مؤمنین و اهل ولایت باشند.
🔹 ۹. مستحب است کسانی که #گوشت عقیقه را مصرف می کنند، پس از آن برای #کودک دعا کنند.
🔸 ۱٠. مکروه است که استخوانهای عقیقه شکسته شود، بلکه بهتر است آنها را از یکدیگر از سر مفاصل جدا کنند؛ به گونه ای که استخوانها نشکند.
🔹 ۱۱. شرط نیست که حتما پدر کودک برای او عقیقه کند، بلکه اگر دیگران نیز مثل مادر طفل یا پدر بزرگ یا عموی او برای او #عقیقه کنند، خوب است.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
📎 مستحبات هنگام تولد فرزند و احکام #عقیقه
💠 @AHKAME
در دین مبین اسلام تولد فرزند دارای احکامی است که بعضی واجب و برخی مستحب می باشد.
🔹 عمل به این احکام در زمینه سازی برای سلامت و تربیت معنوی فرزند نقش بسزایی دارد. موارد ذیل،
✅ بعضی از این احکام مستحب است:
🔶 مستحب است کودک را پس از تولد در صورتی که ضرری متوجه او نشود، بشویند و نیز در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند و کام او را با آب فرات و تربت سید الشهداء علیه السلام بردارند و برای او نام نیک انتخاب کنند که این از حقوق فرزند بر پدر می باشد، و بهترین اسمها اسمی است که متضمّن معنای عبودیّت برای خداوند تعالی باشد،
🔹 مثل: عبدالله، عبدالرحمن، عبدالرحیم و... و پس از آن اسماء انبیاء و ائمه علیهم السلام و از همه اسمها بهتر «محمد» است.
🔸 [و برای دختر نیز مستحب است نامی مناسب و دارای معنای خوب، مثل: فاطمه، زهراء، زینب، خدیجه و... انتخاب کنند.] و از دیگر مستحبّات آن است که پس از ولادت طفل، ولیمه بدهند.
🔷 یکی از مستحبات مؤکّد آن است که برای طفل #عقیقه کنند. کسانی که قدرت مالی ندارند، هر گاه توانستند آن را انجام دهند و اگر هیچ گاه نتوانستند عقیقه کنند، اشکالی ندارد. و در استحباب عقیقه فرقی بین فرزند پسر و دختر و نوزاد اول و دوم و غیره نیست.
💠 در ارزش و اهمیت این عمل مستحب، همین بس که از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «کُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِیقَتِهِ؛ هر مولودی در گرو عقیقه خود است.» به عبارت دیگر، اگر عقیقه نکند، در معرض انواع بلاهاست.
✅ امور لازم در عقیقه:
🔶 ۱. حتما باید یکی از #انعام_ثلاثة باعقیقهشد؛ یعنی یا از جنس گوسفند باشد که البته بز نیز در این باب با گوسفند یک جنس حساب می شود. و یا از جنس گاو باشد و یا از جنس شتر.
🔷 ۲. مستحب است برای مولود پسر حیوانی نر و برای نوزاد دختر حیوان ماده عقیقه شود.
🔶 ۳. مستحب است عقیقه در هفتمین روز ولادت باشد؛ ولی اگر با عذر یا بدون عذر از روز هفتم تأخیر افتاد، استحباب آن ساقط نمی شود، حتی اگر کودک بمیرد، باز هم مستحب است برای او عقیقه کنند.
✅ شرائط عقیقه
🔶 ۴. گفته شده: مستحب است شرائط حیوانی که برای #قربانی تهیه می کنند، در حیوانی که برای عقیقه در نظر می گیرند نیز جمع شده باشد؛ یعنی:
🔹 الف. حیوان سالم باشد.
🔸 ب. اگر #شتر است، سنش کمتر از پنج سال نباشد.
🔹 ج. اگر #گاو است، کمتر از دو سال نباشد.
🔸 د. اگر بز است، کمتر از یک سال کامل نباشد.
🔹 ه . اگر #گوسفند است، کمتر از هفت ماه نباشد.
🔷 موارد مصرف عقیقه
🔹 ۵. مستحب است که پا و ران #حیوان عقیقه را به #قابله بدهند؛ بلکه در بعضی اخبار وارد شده است که یک چهارم آن را و در بعضی دیگر وارد شده است که یک سوم عقیقه را به قابله بدهند.
و اگر یک چهارم آن را که مشتمل بر پا و ران است، به وی بدهند، بعید نیست که به هر دو استحباب عمل کرده باشند.
و اگر کودک هنکام ولادت قابله نداشته باشد، همان مقدار را به مادر کودک بدهند تا او آن مقدار را به هر کس که خواست، صدقه دهد. و این #صدقه اختصاص به فقراء ندارد، بلکه به هر کس دلش خواست، آن مقدار را می بخشد.
و اگر #قابله مادر بزرگ پدری نوزاد باشد یا زنی باشد که نان خور پدر کودک است، چیزی از عقیقه اختصاص به او ندارد.
🔸 ۶. مکروه است #والدین کودک و نیز کسانی که نان خور آنها حساب می شوند، از عقیقه مصرف کنند و این کراهت در مورد مادر شدیدتر است.
🔹 ۷. گوشت عقیقه را می توان خام بین مؤمنین تقسیم کرد و می توان پخت و تقسیم کرد و همچنین می توان پخت و مؤمنین را دعوت کرد تا مصرف کنند و حداقل دعوت شدگان دَه نفر باشند.
[و اگر خواستند گوشت را #پخته یا خام تقسیم کنند، باز هم حداقل بین دَه نفر تقسیم کنند.] البته اگر بیش از دَه نفر باشند، افضل است.
🔸 ۸. دعوت شدگان یا کسانی که گوشت عقیقه بین آنها #تقسیم می شود، فقط مؤمنین و اهل ولایت باشند.
🔹 ۹. مستحب است کسانی که #گوشت عقیقه را مصرف می کنند، پس از آن برای #کودک دعا کنند.
🔸 ۱٠. مکروه است که استخوانهای عقیقه شکسته شود، بلکه بهتر است آنها را از یکدیگر از سر مفاصل جدا کنند؛ به گونه ای که استخوانها نشکند.
🔹 ۱۱. شرط نیست که حتما پدر کودک برای او عقیقه کند، بلکه اگر دیگران نیز مثل مادر طفل یا پدر بزرگ یا عموی او برای او #عقیقه کنند، خوب است.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
📚 طراحی لباس بانوان
💠 سؤال: شغل من #طراحی_لباس بانوان است، آیا این شغل که مربوط به سبک و مد می شود از نظر شرعی اشکال دارد؟
✅ جواب: فی نفسه اشکال ندارد ولی نباید طرح هایی را که برگرفته از #فرهنگ_منحط_غرب است و با حیا و عفت عمومی منافات دارد، #ترویج کنید.
📚 شرایط قربانی مستحب
💠 سوال: در #قربانی مستحب، مثل #عقیقه آیا سن خاصی شرط است.
✅ جواب: در قربانی مستحب، سن خاصی شرط نیست.
📚 پیش افتادن سهوی مأموم از رکوع امام جماعت
💠 سؤال: اگر #مأموم سهواً پيش از #امام_جماعت به #ركوع رود، در این صورت می تواند منتظر باشد تا امام به رکوع برسد؟
✅ جواب: باید سر از ركوع بردارد و دوباره همراه با امام به ركوع رود و نماز را با امام جماعت تمام كند و نمازش صحيح است و اگر برنگشت نمازش صحيح است، ولی #فرادی است.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
مستحبات #قربانی کردن...
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
کانال احادیث الطلاب در(ایتا)
🆔 @ahadis_tollab
📎 مستحبات هنگام تولد فرزند و عقیقه
در دین مبین اسلام تولد فرزند دارای احکامی است که بعضی واجب و برخی مستحب می باشد.
🔹 عمل به این احکام در زمینه سازی برای سلامت و تربیت معنوی فرزند نقش بسزایی دارد. موارد ذیل،
✅ بعضی از این احکام مستحب است:
🔶 مستحب است کودک را پس از تولد در صورتی که ضرری متوجه او نشود، بشویند و نیز در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند و کام او را با آب فرات و تربت سید الشهداء علیه السلام بردارند و برای او نام نیک انتخاب کنند که این از حقوق فرزند بر پدر می باشد، و بهترین اسمها اسمی است که متضمّن معنای عبودیّت برای خداوند تعالی باشد،
🔹 مثل: عبدالله، عبدالرحمن، عبدالرحیم و... و پس از آن اسماء انبیاء و ائمه علیهم السلام و از همه اسمها بهتر «محمد» است.
🔸 [و برای دختر نیز مستحب است نامی مناسب و دارای معنای خوب، مثل: فاطمه، زهراء، زینب، خدیجه و... انتخاب کنند.] و از دیگر مستحبّات آن است که پس از ولادت طفل، ولیمه بدهند.
🔷 یکی از مستحبات مؤکّد آن است که برای طفل #عقیقه کنند. کسانی که قدرت مالی ندارند، هر گاه توانستند آن را انجام دهند و اگر هیچ گاه نتوانستند عقیقه کنند، اشکالی ندارد. و در استحباب عقیقه فرقی بین فرزند پسر و دختر و نوزاد اول و دوم و غیره نیست.
💠 در ارزش و اهمیت این عمل مستحب، همین بس که از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «کُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِیقَتِهِ؛ هر مولودی در گرو عقیقه خود است.» به عبارت دیگر، اگر عقیقه نکند، در معرض انواع بلاهاست.
✅ امور لازم در عقیقه:
🔶 ۱. حتما باید یکی از #انعام_ثلاثة باعقیقهشد؛ یعنی یا از جنس گوسفند باشد که البته بز نیز در این باب با گوسفند یک جنس حساب می شود. و یا از جنس گاو باشد و یا از جنس شتر.
🔷 ۲. مستحب است برای مولود پسر حیوانی نر و برای نوزاد دختر حیوان ماده عقیقه شود.
🔶 ۳. مستحب است عقیقه در هفتمین روز ولادت باشد؛ ولی اگر با عذر یا بدون عذر از روز هفتم تأخیر افتاد، استحباب آن ساقط نمی شود، حتی اگر کودک بمیرد، باز هم مستحب است برای او عقیقه کنند.
✅ شرائط عقیقه
🔶 ۴. گفته شده: مستحب است شرائط حیوانی که برای #قربانی تهیه می کنند، در حیوانی که برای عقیقه در نظر می گیرند نیز جمع شده باشد؛ یعنی:
🔹 الف. حیوان سالم باشد.
🔸 ب. اگر #شتر است، سنش کمتر از پنج سال نباشد.
🔹 ج. اگر #گاو است، کمتر از دو سال نباشد.
🔸 د. اگر بز است، کمتر از یک سال کامل نباشد.
🔹 ه . اگر #گوسفند است، کمتر از هفت ماه نباشد.
🔷 موارد مصرف عقیقه
🔹 ۵. مستحب است که پا و ران #حیوان عقیقه را به #قابله بدهند؛ بلکه در بعضی اخبار وارد شده است که یک چهارم آن را و در بعضی دیگر وارد شده است که یک سوم عقیقه را به قابله بدهند.
و اگر یک چهارم آن را که مشتمل بر پا و ران است، به وی بدهند، بعید نیست که به هر دو استحباب عمل کرده باشند.
و اگر کودک هنکام ولادت قابله نداشته باشد، همان مقدار را به مادر کودک بدهند تا او آن مقدار را به هر کس که خواست، صدقه دهد. و این #صدقه اختصاص به فقراء ندارد، بلکه به هر کس دلش خواست، آن مقدار را می بخشد.
و اگر #قابله مادر بزرگ پدری نوزاد باشد یا زنی باشد که نان خور پدر کودک است، چیزی از عقیقه اختصاص به او ندارد.
🔸 ۶. مکروه است #والدین کودک و نیز کسانی که نان خور آنها حساب می شوند، از عقیقه مصرف کنند و این کراهت در مورد مادر شدیدتر است.
🔹 ۷. گوشت عقیقه را می توان خام بین مؤمنین تقسیم کرد و می توان پخت و تقسیم کرد و همچنین می توان پخت و مؤمنین را دعوت کرد تا مصرف کنند و حداقل دعوت شدگان دَه نفر باشند.
[و اگر خواستند گوشت را #پخته یا خام تقسیم کنند، باز هم حداقل بین دَه نفر تقسیم کنند.] البته اگر بیش از دَه نفر باشند، افضل است.
🔸 ۸. دعوت شدگان یا کسانی که گوشت عقیقه بین آنها #تقسیم می شود، فقط مؤمنین و اهل ولایت باشند.
🔹 ۹. مستحب است کسانی که #گوشت عقیقه را مصرف می کنند، پس از آن برای #کودک دعا کنند.
🔸 ۱٠. مکروه است که استخوانهای عقیقه شکسته شود، بلکه بهتر است آنها را از یکدیگر از سر مفاصل جدا کنند؛ به گونه ای که استخوانها نشکند.
🔹 ۱۱. شرط نیست که حتما پدر کودک برای او عقیقه کند، بلکه اگر دیگران نیز مثل مادر طفل یا پدر بزرگ یا عموی او برای او #عقیقه کنند، خوب است.
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب