ش.ب.:
#بررسی_روایات_مهدویّت
#قسمت_دوازدهم ✍🏼 بررسی روایات _نفس زکیه_
🔹درباره خاندان *نفس زکیّه* :
👈یکسری از روایت ها گفته اند فرزند حسن است. ولی این حسن چه کسی است مشخص نیست⁉️
و ما نمی توانیم بگوییم این حسن، امام حسن مجتبی (ع) است.
چون اصلا به هیچ وجه نمی شود، الان که امام حسن مجتبی زنده نیست که این فرد هم بخواهد فرزند ایشان باشد.
💭اگر هم بگوییم فرزند حسن است در روایت ها راجع به پدر *نفس زکیّه* چیز خاصی نگفته اند. پس این روایت خالی از اعتبار است.🚫
👈 روایاتی در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص266″ گفته شده این فرد از خاندان قریش است
👈روایتی هم در ″تفسیر عیاشی، ج1، ص65″. گفته شده این فرد از خاندان امام حسین (ع) است.
امام باقر علیه السلام: «وَ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن (ع)». البته این روایت ~مرسل~ است. یعنی این وسط راویان حدیث نقل نشدند. پس حدیثی که راویان حدیثش نقل نشده، خالی از اعتبار است
از طرفی روایتی شبیه همین روایت، در کتاب الغیبة نعمانی که از کتب معتبر ما هست در ″ص288، باب14، ح67″ آمده (شبیه همین روایت امام باقر) ولی آنجا «مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن» دیگر در روایت نیامده است.
◀️پس دو روایت شبیه هم در دو کتاب داریم؛
⬅️1- تفسیر عیاشی 2- الغیبة نعمانی.
در تفسیر عیاشی ذکر شده *نفس زکیّه* از فرزندان امام حسین است. ولی در الغیبة نعمانی از فرزندان امام حسین (ع) ذکر نشده، حالا کدام را قبول کنیم⁉️
📚اینجا حدیث شناس ها به کتاب معتبرتر رجوع می کنند.
معتبرترین کتاب در عرصه مهدویّت *الغیبة نعمانی* است. پس به الغیبة نعمانی رجوع می کنیم و در الغیبة نعمانی فرزند امام حسین بودن *نفس زکیّه* ذکر نشده است. پس این که بگوییم فرزند امام حسین است ،روایت ضعیف است.و قابل اعتبار نیست❌
⚠️ پس *نفس زکیّه* از خاندان چه کسی است⁉️
شاید اجمالا بپذیریم که از خاندان قریش است، در همین حدّ
و الّا از فرزندان امام حسن مجتبی (ع) یا امام حسین (ع) است به هیچ عنوان قابل قبول نیست
☝️اتفاقا فردی به نام محمد بن عبدالله که در زمان امام صادق (ع) از همین عنوان (محمّد بن حسن) سوءاستفاده کرد و ادعای مهدویّت کرد و می گفت من *نفس زکیّه* هستم. که امام صادق علناً این فرد را تکذیب کرد.
⚠️ *نفس زکیّه* بعد از ظهور و قبل از قیام حضرت مهدی (عج) به شهادت می رسد.
📜اما یک روایتی داریم که گفته می شود سید حسنی قبل از ظهور شهید می شود، ( *خروج حسنی* از علائم غیر حتمی ظهور)
❌یک عده این روایت را مستمسک قرار دادند که *نفس زکیّه* همان سید حسنی است.
در حالی که به هیچ عنوان از این روایت چنین چیزی برداشت نمی شود.❌
📜روایت فقط می گوید اندکی پیش از ظهور امام زمان (عج)، سید حسنی قیام می کند و شهید می شود و این ربطی به *نفس زکیّه* ندارد.
پس آنهایی که *نفس زکیّه* را سید حسنی می دانند، حرف اشتباهی می زنند.
☝️اما زمان شهادت: 🕔
حدیث معتبری از آقا امام صادق (ع) در کتاب ″کمال الدین و تمام النعمة، ص649، باب57″ آمده، که امام می فرمایند میان قیام قائم و کشته شدن *نفس زکیّه* تنها پانزده شب فاصله است.
👌پس پانزده شب بعد از شهادت *نفس زکیّه* قیام امام زمان (عج) رخ خواهد داد.
📜اما حدیثی در کتاب ″معجم احادیث مهدوی، ج5، ص224″ هست که می گوید *نفس زکیّه* در پشت کوفه با هفتاد نفر از یارانش شهید می شوند.
❌این روایت را خیلی ها، بعد از شهادت آیت الله حکیم به ایشان ربط دادند، که در ظهر عاشورا بعد از نماز جمعه در یک بمب گذاری در کربلا به شهادت رسید.
❌اصلا این روایت معتبر نیست و سند معتبری ندارد. و تازه روایت معتبر ما می گوید *نفس زکیّه* در مکه کشته می شود، نه در پشت کوفه..🕌
⚠️پس این روایت ضعیف است و آن عزیزانی هم که این روایت را مستمسک قرار می دهند به شهادت آیت الله حکیم، که *نفس زکیّه* همان آیت الله حکیم باشد حرف اشتباهی می زنند.
📚چون روایت معتبر می گوید پانزده شب بعد از شهادت *نفس زکیّه* امام زمان (عج) ظهور می کنند. در صورتی که شهادت آیت الله حکیم چندین سال پیش بود.
⚠️حرف نهایی ما؛
در رابطه با *نفس زکیّه* به حتمی بودن خروج این فرد و به کشته شدن و شهادت ایشان در پانزده شب قبل از ظهور می توانیم به روایات معتبر دست پیدا کنیم.
🔅بیش از این در رابط با *نفس زکیّه* روایات معتبر نداریم.
پس اصل خروج این فرد حتمیست،
و کشته شدن این فرد بین رکن و مقام در خانه خدا و پانزده شب قبل از ظهور هم حتمیست.
و بقیه چیزها از حتمیّات نیست و روایات معتبر نداریم.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
#بررسی_روایات_مهدویّت
#قسمت_دوازدهم ✍🏼 بررسی روایات _نفس زکیه_
🔹درباره خاندان *نفس زکیّه* :
👈یکسری از روایت ها گفته اند فرزند حسن است. ولی این حسن چه کسی است مشخص نیست⁉️
و ما نمی توانیم بگوییم این حسن، امام حسن مجتبی (ع) است.
چون اصلا به هیچ وجه نمی شود، الان که امام حسن مجتبی زنده نیست که این فرد هم بخواهد فرزند ایشان باشد.
💭اگر هم بگوییم فرزند حسن است در روایت ها راجع به پدر *نفس زکیّه* چیز خاصی نگفته اند. پس این روایت خالی از اعتبار است.🚫
👈 روایاتی در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص266″ گفته شده این فرد از خاندان قریش است
👈روایتی هم در ″تفسیر عیاشی، ج1، ص65″. گفته شده این فرد از خاندان امام حسین (ع) است.
امام باقر علیه السلام: «وَ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن (ع)». البته این روایت ~مرسل~ است. یعنی این وسط راویان حدیث نقل نشدند. پس حدیثی که راویان حدیثش نقل نشده، خالی از اعتبار است
از طرفی روایتی شبیه همین روایت، در کتاب الغیبة نعمانی که از کتب معتبر ما هست در ″ص288، باب14، ح67″ آمده (شبیه همین روایت امام باقر) ولی آنجا «مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن» دیگر در روایت نیامده است.
◀️پس دو روایت شبیه هم در دو کتاب داریم؛
⬅️1- تفسیر عیاشی 2- الغیبة نعمانی.
در تفسیر عیاشی ذکر شده *نفس زکیّه* از فرزندان امام حسین است. ولی در الغیبة نعمانی از فرزندان امام حسین (ع) ذکر نشده، حالا کدام را قبول کنیم⁉️
📚اینجا حدیث شناس ها به کتاب معتبرتر رجوع می کنند.
معتبرترین کتاب در عرصه مهدویّت *الغیبة نعمانی* است. پس به الغیبة نعمانی رجوع می کنیم و در الغیبة نعمانی فرزند امام حسین بودن *نفس زکیّه* ذکر نشده است. پس این که بگوییم فرزند امام حسین است ،روایت ضعیف است.و قابل اعتبار نیست❌
⚠️ پس *نفس زکیّه* از خاندان چه کسی است⁉️
شاید اجمالا بپذیریم که از خاندان قریش است، در همین حدّ
و الّا از فرزندان امام حسن مجتبی (ع) یا امام حسین (ع) است به هیچ عنوان قابل قبول نیست
☝️اتفاقا فردی به نام محمد بن عبدالله که در زمان امام صادق (ع) از همین عنوان (محمّد بن حسن) سوءاستفاده کرد و ادعای مهدویّت کرد و می گفت من *نفس زکیّه* هستم. که امام صادق علناً این فرد را تکذیب کرد.
⚠️ *نفس زکیّه* بعد از ظهور و قبل از قیام حضرت مهدی (عج) به شهادت می رسد.
📜اما یک روایتی داریم که گفته می شود سید حسنی قبل از ظهور شهید می شود، ( *خروج حسنی* از علائم غیر حتمی ظهور)
❌یک عده این روایت را مستمسک قرار دادند که *نفس زکیّه* همان سید حسنی است.
در حالی که به هیچ عنوان از این روایت چنین چیزی برداشت نمی شود.❌
📜روایت فقط می گوید اندکی پیش از ظهور امام زمان (عج)، سید حسنی قیام می کند و شهید می شود و این ربطی به *نفس زکیّه* ندارد.
پس آنهایی که *نفس زکیّه* را سید حسنی می دانند، حرف اشتباهی می زنند.
☝️اما زمان شهادت: 🕔
حدیث معتبری از آقا امام صادق (ع) در کتاب ″کمال الدین و تمام النعمة، ص649، باب57″ آمده، که امام می فرمایند میان قیام قائم و کشته شدن *نفس زکیّه* تنها پانزده شب فاصله است.
👌پس پانزده شب بعد از شهادت *نفس زکیّه* قیام امام زمان (عج) رخ خواهد داد.
📜اما حدیثی در کتاب ″معجم احادیث مهدوی، ج5، ص224″ هست که می گوید *نفس زکیّه* در پشت کوفه با هفتاد نفر از یارانش شهید می شوند.
❌این روایت را خیلی ها، بعد از شهادت آیت الله حکیم به ایشان ربط دادند، که در ظهر عاشورا بعد از نماز جمعه در یک بمب گذاری در کربلا به شهادت رسید.
❌اصلا این روایت معتبر نیست و سند معتبری ندارد. و تازه روایت معتبر ما می گوید *نفس زکیّه* در مکه کشته می شود، نه در پشت کوفه..🕌
⚠️پس این روایت ضعیف است و آن عزیزانی هم که این روایت را مستمسک قرار می دهند به شهادت آیت الله حکیم، که *نفس زکیّه* همان آیت الله حکیم باشد حرف اشتباهی می زنند.
📚چون روایت معتبر می گوید پانزده شب بعد از شهادت *نفس زکیّه* امام زمان (عج) ظهور می کنند. در صورتی که شهادت آیت الله حکیم چندین سال پیش بود.
⚠️حرف نهایی ما؛
در رابطه با *نفس زکیّه* به حتمی بودن خروج این فرد و به کشته شدن و شهادت ایشان در پانزده شب قبل از ظهور می توانیم به روایات معتبر دست پیدا کنیم.
🔅بیش از این در رابط با *نفس زکیّه* روایات معتبر نداریم.
پس اصل خروج این فرد حتمیست،
و کشته شدن این فرد بین رکن و مقام در خانه خدا و پانزده شب قبل از ظهور هم حتمیست.
و بقیه چیزها از حتمیّات نیست و روایات معتبر نداریم.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
#بررسی_روایات_مهدویّت
#قسمت_دوازدهم ✍🏼 بررسی روایات _نفس زکیه_
🔹درباره خاندان *نفس زکیّه* :
👈یکسری از روایت ها گفته اند فرزند حسن است. ولی این حسن چه کسی است مشخص نیست⁉️
و ما نمی توانیم بگوییم این حسن، امام حسن مجتبی (ع) است.
چون اصلا به هیچ وجه نمی شود، الان که امام حسن مجتبی زنده نیست که این فرد هم بخواهد فرزند ایشان باشد.
💭اگر هم بگوییم فرزند حسن است در روایت ها راجع به پدر *نفس زکیّه* چیز خاصی نگفته اند. پس این روایت خالی از اعتبار است.🚫
👈 روایاتی در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص266″ گفته شده این فرد از خاندان قریش است
👈روایتی هم در ″تفسیر عیاشی، ج1، ص65″. گفته شده این فرد از خاندان امام حسین (ع) است.
امام باقر علیه السلام: «وَ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن (ع)». البته این روایت ~مرسل~ است. یعنی این وسط راویان حدیث نقل نشدند. پس حدیثی که راویان حدیثش نقل نشده، خالی از اعتبار است
از طرفی روایتی شبیه همین روایت، در کتاب الغیبة نعمانی که از کتب معتبر ما هست در ″ص288، باب14، ح67″ آمده (شبیه همین روایت امام باقر) ولی آنجا «مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن» دیگر در روایت نیامده است.
◀️پس دو روایت شبیه هم در دو کتاب داریم؛
⬅️1- تفسیر عیاشی 2- الغیبة نعمانی.
در تفسیر عیاشی ذکر شده *نفس زکیّه* از فرزندان امام حسین است. ولی در الغیبة نعمانی از فرزندان امام حسین (ع) ذکر نشده، حالا کدام را قبول کنیم⁉️
📚اینجا حدیث شناس ها به کتاب معتبرتر رجوع می کنند.
معتبرترین کتاب در عرصه مهدویّت *الغیبة نعمانی* است. پس به الغیبة نعمانی رجوع می کنیم و در الغیبة نعمانی فرزند امام حسین بودن *نفس زکیّه* ذکر نشده است. پس این که بگوییم فرزند امام حسین است ،روایت ضعیف است.و قابل اعتبار نیست❌
⚠️ پس *نفس زکیّه* از خاندان چه کسی است⁉️
شاید اجمالا بپذیریم که از خاندان قریش است، در همین حدّ
و الّا از فرزندان امام حسن مجتبی (ع) یا امام حسین (ع) است به هیچ عنوان قابل قبول نیست
☝️اتفاقا فردی به نام محمد بن عبدالله که در زمان امام صادق (ع) از همین عنوان (محمّد بن حسن) سوءاستفاده کرد و ادعای مهدویّت کرد و می گفت من *نفس زکیّه* هستم. که امام صادق علناً این فرد را تکذیب کرد.
⚠️ *نفس زکیّه* بعد از ظهور و قبل از قیام حضرت مهدی (عج) به شهادت می رسد.
📜اما یک روایتی داریم که گفته می شود سید حسنی قبل از ظهور شهید می شود، ( *خروج حسنی* از علائم غیر حتمی ظهور)
❌یک عده این روایت را مستمسک قرار دادند که *نفس زکیّه* همان سید حسنی است.
در حالی که به هیچ عنوان از این روایت چنین چیزی برداشت نمی شود.❌
📜روایت فقط می گوید اندکی پیش از ظهور امام زمان (عج)، سید حسنی قیام می کند و شهید می شود و این ربطی به *نفس زکیّه* ندارد.
پس آنهایی که *نفس زکیّه* را سید حسنی می دانند، حرف اشتباهی می زنند.
☝️اما زمان شهادت: 🕔
حدیث معتبری از آقا امام صادق (ع) در کتاب ″کمال الدین و تمام النعمة، ص649، باب57″ آمده، که امام می فرمایند میان قیام قائم و کشته شدن *نفس زکیّه* تنها پانزده شب فاصله است.
👌پس پانزده شب بعد از شهادت *نفس زکیّه* قیام امام زمان (عج) رخ خواهد داد.
📜اما حدیثی در کتاب ″معجم احادیث مهدوی، ج5، ص224″ هست که می گوید *نفس زکیّه* در پشت کوفه با هفتاد نفر از یارانش شهید می شوند.
❌این روایت را خیلی ها، بعد از شهادت آیت الله حکیم به ایشان ربط دادند، که در ظهر عاشورا بعد از نماز جمعه در یک بمب گذاری در کربلا به شهادت رسید.
❌اصلا این روایت معتبر نیست و سند معتبری ندارد. و تازه روایت معتبر ما می گوید *نفس زکیّه* در مکه کشته می شود، نه در پشت کوفه..🕌
⚠️پس این روایت ضعیف است و آن عزیزانی هم که این روایت را مستمسک قرار می دهند به شهادت آیت الله حکیم، که *نفس زکیّه* همان آیت الله حکیم باشد حرف اشتباهی می زنند.
📚چون روایت معتبر می گوید پانزده شب بعد از شهادت *نفس زکیّه* امام زمان (عج) ظهور می کنند. در صورتی که شهادت آیت الله حکیم چندین سال پیش بود.
⚠️حرف نهایی ما؛
در رابطه با *نفس زکیّه* به حتمی بودن خروج این فرد و به کشته شدن و شهادت ایشان در پانزده شب قبل از ظهور می توانیم به روایات معتبر دست پیدا کنیم.
🔅بیش از این در رابط با *نفس زکیّه* روایات معتبر نداریم.
پس اصل خروج این فرد حتمیست،
و کشته شدن این فرد بین رکن و مقام در خانه خدا و پانزده شب قبل از ظهور هم حتمیست.
و بقیه چیزها از حتمیّات نیست و روایات معتبر نداریم.
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب