eitaa logo
احادیث وروایات
96 دنبال‌کننده
391 عکس
116 ویدیو
4 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️در ماه مبارک . .. 🔻 شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان در فضیلت ماه رمضان چنین عنوان میکنند که... ماه ماه خداوند عالمیان است و شریف ترین ماهها است و ماهی است که درهای آسمان و درهای و رحمت گشوده میشود و درهای بسته میشود و در آن شبی است که عبادت در آن بهتر است از عبادت هزار ماه پس تأمل نما که چگونه خواهی بود در شب و روز چگونه نگاه میداری اعضا و جوارح خود را از های پروردگار خود و مبادا شبها خواب باشی و روزها غافل از یاد خدا و همانا در خبر است که در آخر هر روز از روزهای ماه رمضان در وقت افطار حقتعالی هزار هزار کس را از آتش جهنم آزاد میکند وچون و روز جمعه میشود در هر ساعتی هزار هزار کس را از آتش جهنم آزاد میکند که هر یک مستوجب شده باشند ودر شب و روز آخر ماه بعدد آنچه در تمام ماه آزاد کرده است آزاد میکند پس ای عزیز مبادا بیرون رود ماه رمضان و گناهان تو باقی مانده باشد و در هنگامی که روزه داران مزدهای خود را بگیرند تو ازجمله محرومان و زیانکاران باشی و تقرب بجوی بسوی خداوند تبارک و تعالی بتلاوت کردن مجید در شبها و روزهای این ماه و به ایستادن به نماز و جد و جهد کردن در عبادت و بجا آوردن نمازها در اوقات فضیلت و کثرت و دعا و نگاه دار خود را از چیزهایی که خدا حرام کرده است و از افطار کردن بر چیزهای حرام و رفتار کن .... 📚 مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨ @ahadisemasoomin
✔️ صلوات الله علیه در حديث با علیه السلام (٢٣)* قَالَ مَولانا أَمِير المُؤمِنِينَ عَلِيّ (صلوات الله علیه): *« أَنَا الضَّارِبُ بِالسَّيْفَيْنِ؛ أَنَا الطَّاعِنُ بِالرُّمْحَيْنِ؛ أَنَا قَاتِلُ الْكَافِرِينَ يَوْمَ بَدْرٍ وَ حُنَيْنٍ.»* «من ضربه زننده با دو شمشير و زخم زننده با دو نيزه هستم؛ من کُشندۀ کافران در روز جنگ بدر و حُنين هستم.» 🌹سوره غافر، آيه ۴٠. 📚(٢) حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم السلام، ج٢، ص ١٢۵، الباب الرابع عشر: «في فضل سوابقه عليه السلام وسعتها». *پی‌نوشت:* *بيان علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه:* قوله علیه السلام: «أنا الضارب بالسيفين» أي: بسيف التنزيل في حياة الرسول صلی الله علیه و آله و بسيف التأويل بعده...؛ مقصود أميرالمؤمنين صلوات الله علیه از «شمشیر زدن با دو شمشیر»، شمشیر زدن بر اساس تنزيل در زمان صلی الله علیه و آله، و بر اساس تأويل قرآن پس از آن حضرت و در دوران خلافت ايشان بوده است... . 📚بحار الأنوار، ج ٣٩، ص ٣۴١، باب (٩٠): ما بين من مناقب نفسه القدسية. ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨ @ahadisemasoomin
✔️ صلوات الله علیه در حديث با علیه السلام (٢۵)* قَالَ مَولانا أَمِير المُؤمِنِينَ عَلِيّ (صلوات الله علیه): *« أَنَا صَاحِبُ فَتْحِ مَكَّةَ،* *أَنَا كَاسِرُ "اللَّاتِ" وَ "الْعُزَّى"، أَنَا الْهَادِمُ "هُبَلَ الْأَعْلَى"، وَ "مَناةَ" الثَّالِثَةَ الْأُخْرى،* *أَنَا عَلَوْتُ عَلَى كَتِفِ النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) وَ كَسَرْتُ الْأَصْنَامَ،* *أَنَا الَّذِي كَسَرْتُ "يَغُوثَ" وَ "يَعُوقَ" وَ "نَسْراً"؛* *أَنَا الَّذِي قَاتَلْتُ الْكَافِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .»* «من در پیروزی و فتح صاحب افتخار بوده‌ام، من دو بت *"لات و عزّی"* را بر زمین کوبیدم و شوکت آنها را شکستم، و *هُبَل اعلی* و *مناة ثالثه* را من ویران کرده‌ام. من آن کسی هستم که بر شانه صلی الله علیه وآله بالا رفتم و بت‌ها را فرو ریختم. من کسی هستم که بت * * و * * و * * را شکستم؛ من کسی هستم که در راه خدا با کافران نبرد کردم.» 📚 حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم السلام، ج٢، ص ١٢۵، الباب الرابع عشر: «في فضل سوابقه عليه السلام وسعتها». *پی‌نوشت:* *١- صلوات الله علیه بت شکن:* رسول خدا صلی الله علیه و آله به حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام فرمود: *«إِنَّ أَوَّلَ مَنْ كَسَرَ الْأَصْنَامَ جَدُّكَ إِبْرَاهِيمُ ثُمَّ أَنْتَ يَا عَلِي!»* «اولين کسی که بت‌ها را شکست جدّ تو علیه السلام بود، آنگاه پس از آن تو هستی یا امیرالمؤمنین علیه السلام!» 📚بحار الأنوار، ج٣٨، ص ٨۵، باب (۶٠): الاستدلال بولايته و استنابته في الأمور على إمامته و خلافته. *٢- بت های جاهليت:* * ؛* مورد پرستش قريش بود و در طائف قرار داشت. " " سنگ چهارگوشى بود كه در محل آن اكنون مناره مسجد طائف قرار دارد. "لات" خدای مؤنث بود. *عزى؛* از بزرگ ترين بت‌هاى عرب جاهلى مخصوصا قبيله قريش بوده است . بت عزى در وادى القرى قرار داشت. "عزی" خدای یوم و مؤنث بود. * ؛* سنگى سياه و خداى سرنوشت و مرگ بود، "منات " از "منى" به معناى ريختن است، چون خون قربانی‌هاى بسيارى به پاى آن ريخته مى‌شده است. قريش "لات و عزى و منات" را «بنات الله» دختران خدا مى‌دانستند. به اين پندار جاهلانه اشاره كرده است . * ؛* با ارزش ترين بت عرب جاهلى بوده است .هبل بت مردم مكه بوده و در كعبه نگهدارى مى‌شده است . *يغوث؛* بر وزن "يهود" به معناى فرياد رس، نام بتى بود كه قبيله مذحج و متحدانش آن را مى‌پرستيدند. گويند "يغوث" يكى از پنج بت قوم نوح بوده است .. مردم شمال و جنوب يمن اين بت را مى پرستيده اند. *يعوق؛* قبيله "همدان" اين بت را مى‌پرستيدند. *نسر؛* به شكل كركس ساخته شده بود و از پنج بتى بود كه قوم نوح مى‌پرستيدند. ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨ @ahadisemasoomin
✔️ صلوات الله علیه در حدیث با حضرت سلام الله علیها (٢٧)* قَالَ مَولانا أَمِیر المُؤمِنِینَ عَلِي (صلوات الله علیه): *« أَنَا الْحَوَامِيمُ.»* «من حقيقت سوره‌هایی هستم که با *(حم)* شروع می‌شوند.» 📚الفضائل (لابن شاذان القمي)، صفحة ٨١، خبر مفاخرة علي بن أبي طالب (صلوات الله علیه) و فاطمة الزهراء (صلوات الله علیها) *پی‌نوشت:* به ترتيب عبارت اند از سوره‌های: *غافر، فصلت، شورى، زخرف، دخان، جاثيه و احقاف*. عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: *«الْحَوَامِيمُ رَيَاحِينُ الْقُرْآنِ، فَإِذَا قَرَأْتُمُوهَا فَاحْمَدُوا اللَّهَ وَ اشْكُرُوهُ كَثِيراً لِحِفْظِهَا وَ تِلَاوَتِهَا؛ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَقُومُ وَ يَقْرَأُ الْحَوَامِيمَ فَيَخْرُجُ مِنْ فِيهِ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ الْأَذْفَرِ وَ الْعَنْبَرِ، وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيَرْحَمُ تَالِيَهَا أَوْ قَارِئَهَا، وَ يَرْحَمُ جِيرَانَهُ وَ أَصْدِقَاءَهُ وَ مَعَارِفَهُ وَ كُلَّ حَمِيمٍ وَ قَرِيبٍ لَهُ، وَ إِنَّهُ فِي الْقِيَامَةِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ الْعَرْشُ وَ الْكُرْسِيُّ وَ مَلَائِكَةُ اللَّهِ الْمُقَرَّبُون.»* علیه السلام فرمودند: « *"حواميم" گُل‌های هستند.* هرگاه آن ها را خوانديد، خدا را بسيار سپاس گفته و شکر کنيد برای حفظ و تلاوت آنها. همانا بنده ای بر می‌خيزد و *"حواميم*" را می‌خواند، پس از دهان او بویی نيکوتر از بوی مشک و عنبر خارج می‌شود، و خداوند بلند مرتبه و بزرگ بر تلاوت کننده و قاری این سوره‌ها رحمت می‌فرستد و رحم می‌کند بر همسايه‌ها و دوستان و آشنايانش و هر دوست و خويشاوندش، و همانا در روز عرش و کرسی و فرشتگان مقرّب خداوند برای او طلب آمرزش می‌کنند.» 📚بحار الأنوار، ج٨٩، ص ٣٠١، باب (۶٨) فضائل قراءة الحواميم ... . @ahadisemasoomin ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨
✔️گاهی برای حفظ دین باید قید زندگی را زد..... قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (عليه السلام) « كَانَ فِي وَصِيَّةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) لِأَصْحَابِهِ : اعْلَمُوا أَنَّ الْقُرْآنَ هُدَى اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ ، وَنُورُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ عَلى مَا كَانَ مِنْ جَهْدٍ وَفَاقَةٍ ، فَإِذَا حَضَرَتْ بَلِيَّةٌ فَاجْعَلُوا أَمْوَالَكُمْ دُونَ أَنْفُسِكُمْ ، وَإِذَا نَزَلَتْ نَازِلَةٌ فَاجْعَلُوا أَنْفُسَكُمْ دُونَ دِينِكُمْ ؛ وَاعْلَمُوا أَنَّ الْهَالِكَ مَنْ هَلَكَ دِينُهُ ، وَالْحَرِيبَ مَنْ حُرِبَ دِينَهُ، أَلَا وَإِنَّهُ لَافَقْرَ بَعْدَ الْجَنَّةِ ، أَلَا وَإِنَّهُ لَاغِنى بَعْدَ النَّارِ ، لَايُفَكُّ أَسِيرُهَا ، وَلَا يَبْرَأُ ضَرِيرُهَا حضرت آقا (صلوات الله علیه) می فرماید در وصیت (صلوات الله علیه) به اصحابش چنین آمده: بدانيد كه باعث است در شب و روز، نور است از براى شب تار كه مى تابد بر آن چه واقع باشد از سختى و احتياج زمانى كه گرفتارى و سختى براى شما پيش آمد؛ مال و اموالتان را سپر جانهایتان كنيد و اگر مصيبتى بر شما نازل شود كه دينتان را در مخاطره قرار داده باشد؛ جان خود را فداى دينتان كنيد و بدانيد كه هلاك گشته كسى است كه دينش هلاك شده باشد و غارت شده كسى است كه دينش به غارت رفته باشد. بدانيد و آگاه باشيد! كه هيچ فقر و نیازمندی نيست بعد از و استحقاق آن ، و هيچ بى نيازى نيست بعد از و مستوجب شدن آن، چرا كه اسيرِ آن رها نگردد و بيمار نزار آن بهبود نیابد. 📚الكافي- ط الاسلامية ج 2 ص 216 ح 2 - باب سلامة الدين 📚وسائل الشيعة - ط الإسلامية ج 11 ص 451 📚أعيان الشيعة ج 11 ص 242 📚مستدرك سفينة البحار (نمازی) ج 3 ص 409 📚سفینة البحار ج 3 ص 164 📚تحف العقول ص 216 📚بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء ج 68 ص 212 📚مرآة الكمال ج 2 ص 359 📚جامع أحاديث الشيعة (بروجردی) ج 14 ص 19 @ahadisemasoomin ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨
🌺🍃🍂🌸✨ 🍃🍂🌸✨ 🍂🌸✨ 🌸✨ ✨ 🍃 👌 آیا می دانید 🔑 آیۂ کدام است ؟ بر اساس برخی از روایات ؛ فراگیرترین و گسترده ترین آیه از جهت 🌈 و 🌧 ، این آیه مبارکه است : «...یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ  لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ» ؛ (زمر ، آیۂ ۵۳ ) بگو : اى بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده اید ! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را می آمرزد ؛ زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است . دقت در تعبیرات فوق نشان می دهد که این آیه از آیات قرآن مجید نسبت به همه است ، شمول و گستردگى آن به حدى است که در روایات از آن تعبیر به اوسع الآیات شده است . @ahadisemasoomin
✔️ . بیست و هفتم رجب مطابق با هشتم تیر ۱۳سال قبل از هجرت، صلى الله عليه وآله در سن ۴۰سالگى به پیامبری شدند و همچنین آغاز نزول بر پيامبر صلی الله علیه و آله در اين روز بوده است. صلوات و زيارت آن حضرت و مخصوصا زیارت عليه السلام در وارد شده است. در آمده که امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: به هنگام نزول وحی بر پیامبر صلی الله علیه و آله ، صدای ناله شیطان راشنیدم. گفتم: یارسول الله صلی الله علیه و آله ، این صدای ناله چیست؟ فرمود: این ناله شیطان است. یاعلی "إنَّکَ تَسمعُ ماأسمَع وتَرَی ماأرَی إلا أنَّکَ لستَ بنَبیٍّ ولَکنَّکَ وزیرٌ وإنَّکَ لعَلَی خَیْر" آنچه من میشنوم تو میشنوی وآنچه من می بینم تو نیز می بینی، جزاینکه پیامبر نیستی، ولی وزیر من و برطریق خیرهستی. هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله را از غار حرا برگشتند، انوار جلال و عظمت ايشان را فرا گرفته بود، بحدى كه هيچكس را ياراى آن نبود كه به آن حضرت نظر كند. از كنار هردرخت و گياه و سنگی كه میگذشتند در برابر آن حضرت خم میشدند وبه زبان فصيح میگفتند: "السلام عليك يا نبى الله، السلام عليك يا رسول الله" از شعاع انوار جمال آن حضرت خانه منور شده بود. حضرت سلام الله عليها عرض كردند: اى محمد صلی الله علیه و آله، اين چه نور است كه از شما مشاهده مى كنم؟ آن حضرت فرمودند: اين نور پيامبرى است. سپس خطاب به حضرت خديجه سلام الله عليها فرمودند: بگو: "لا اله الا الله محمد رسول الله" حضرت خديجه سلام الله عليها عرض كردند: سالهاست من پيامبرى شما را میدانم. سپس به وحدانيت خداوند متعال و رسالت پيامبر صلى الله عليه وآله شهادت دادند. در اين هنگام آن حضرت فرمودند: اى خديجه سلام الله علیها احساس سرما میكنم. جامه اى برمن بپوشان. حضرت جامه برخود كشيد وخوابيد. ازجانب حق تعالى ندا رسيد: "ياأيها المدثر، قم فانذر و ربّك فكبّر" آیه۱ اى جامه به خود پيچيده، برخيز و بترسان مردم را از عذاب پروردگار خود، و تكبير بگو و پروردگارت را به بزرگى ياد كن. آن حضرت برخاست و انگشت مبارک در گوش خود گذاشته و فرمودند: "الله اكبر الله اكبر" پس صداى آن حضرت به همه موجودات رسيد، وهمه با او موافقت كردند. السلام فرمودند: "...لقدکان رسول الله یقرأ ويكتب بثلاثة وسبعين لسانا وإنماسمي الأمي بأنه كان من أهل مكة..." پیامبر صلی الله علیه و آله به ۷۳زبان میخواند ومینوشت. نام امی یعنی آن جناب از اهل مكه بود و مکه از امهات یعنی مهم ترين شهرها بود... 📚علل الشرایع ص۱۲۵ 📚زادالمعاد ص۳۶ 📚منتهى الامال ج۱ص۴۷ 📚بحارالانوار ج۱۹ ص۱۷۴-۱۸۶ 📚نهج البلاغه خطبه۲۳۴ . ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨ @ahadisemasoomin
✔️ مولا (علیه السلام) از ☜ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؛ ◆ اِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلین، کِتَابَ الله وَ عَلیِّ بْن اَبِی‌طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلَام وَ *عَلِیٌ اَفْضَلُ لَکُمْ مِنْ کِتَابِ الله*، لَانَّهُ مُتَرْجِِمٌ لَکُمْ عَنْ کِتَابِ الله.و في نقل إرشاد القلوب و علي هو أفضل.. آقا (صلی الله علیه و آله) فرمودند؛ ◆ بین شما دو چیز گرانقدر به ودیعه می‌گذارم، قرآن و (علیه السلام) و امیرالمؤمنین علیه السلام از قرآن هم است*، به آن دلیل که او ترجمان قرآن برای شما ست. √📚 اسناد روایت؛ 📚مائة منقبة،، ص ١٦١. 📚ارشاد القلوب، ص ۳۷۸. 📚غاية المرام، ص ۲۱٤. 📚تفسیر البرهان، ج ۱، ص ۲۹.ح۸۵ @ahadisemasoomin ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨
وصیت حضرت علی علیه السلام👇 فرزندم حسن! تو و همه فرزندان و اهل بيتم و هر كس را كه اين نوشته من به او رسد را به امور ذيل توصيه و سفارش میکنم 1- تقواي الهى را هرگز از ياد نبريد، كوشش كنيد تا دم مرگ بر دين خدا باقى بمانيد. . 2- همه با هم به ريسمان خدا چنگ بزنيد، و بر مبناى ايمان و خداشناسى متفق و متحد باشيد و از تفرقه بپرهيزيد، پيغمبر فرمود: اصلاح ميان مردم از نماز و روزه دائم افضل است و چيزى كه دين را محو مى‎كند، فساد و اختلاف است . .. 3- ارحام و خويشاوندان را از ياد نبريد،  كنيد كه صله رحم حساب انسان را نزد خدا آسان مى‎كند.  4 -خدا را! خدا را! درباره ، مبادا گرسنه و بى سرپرست بمانند. . 5- خدا را! خدا را! درباره همسايگان، پيغمبر آن قدر سفارش را فرمود كه ما گمان كرديم مى‎خواهند آنها را در ارث شريك كند. . 6- خدا را! خدا را! درباره ؛ مبادا ديگران در عمل كردن، بر شما پيشى گيرند. . 7- خدا را! خدا را! درباره ؛ نماز پايه دين شماست . 8- خدا را! خدا را! درباره كعبه، خانه خدا، مبادا حج تعطيل شود كه اگر حج متروك بماند، مهلت داده نخواهد شد و ديگران شما را طعمه خود خواهند كرد. . 9- خدا را! خدا را! درباره جهاد در راه خدا، از مال و جان خود در اين راه مضايقه نكنيد. . 10- خدا را! خدا را! درباره زكات؛ زكات آتش خشم الهى را خاموش مى‎كند. 11- خدا را! خدا را! درباره ذريه پيغمبرتان، مبادا مورد ستم قرار گيرند. . 12- خدا را! خدا را! درباره صحابه و ياران پيغمبر، رسول خدا (صلى الله عليه و آله) درباره آنها سفارش كرده است . . 13- خدا را! خدا را! درباره فقرا و تهيدستان، آنها را در زندگى شريك خود سازيد. . 14- خدا را! خدا را! درباه بردگان، كه آخرين سفارش پيغمبر درباره اينها بود. . 15- در انجام كارى كه رضاى خدا در آن است بكوشيد و به سخن مردم (در صورتي كه مخالف آن هستند) ترتيب اثر ندهيد. . 16- با مردم به خوشى و نيكى رفتار كنيد چنانكه قرآن دستور داده است . 17_امر به معروف و نهى از منكر را ترك نكنيد؛ نتيجه ترك آن اين است كه بدان و ناپاكان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند كرد، آنگاه هر چه نيكان شما دعا كنند، دعاى آنها برآورده نخواهد شد. 18- بر شما باد كه بر روابط دوستانه ما بين خويش بيفزاييد، به يكديگر نيكى كنيد، از كناره‎گيرى و قطع ارتباط و تفرقه و تشتت بپرهيزيد. . 19_كارهاى خير را به مدد يكديگر و اجتماعاً انجام دهيد و از همكارى در مورد گناهان و چيزهايى كه موجب كدورت و دشمنى مى ‌شود بپرهيزيد: «تعاونوا على البرّ والتقوى...».از خدا بترسيد كه كيفر خدا شديد است: «واتقوااللَّهَ إنّ اللَّهَ شَديدُالعِقاب». خداوند نگهدار شما خاندان باشد و حقوق پيغمبرش را در حق شما حفظ فرمايد، اكنون با شما وداع مى ‌كنم و شما را به خداى بزرگ مى ‌سپارم و سلام و رحمتش را بر شما مى ‌خوانم ‌ 📚 كافى، ج 7، ص 51؛ نهج البلاغه، نامه 47؛ شرح ابن ابى الحديد، ج 6، ص 120؛ اسدالغابه، ج 4؛ مسعودى مروج الذهب، ج 2، ص 425؛ تحف العقول، ص 197؛شيخ صدوق، من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 142؛ تاريخ طبرى، ج 6، ص 85 و بحارالانوار، ج 42، ص 248.17-