و در حدیثی از امام موسی کاظم عليه السلام درباره خلقت محمد و على صلى الله عليهما و آلهما چنین نقل شده است،ظاهرهما بشریه، و باطنهما لاهوتیة. ظهرا للخلق على هياكل الناسوتية حتى يطيقوا رؤيتهما، وهو قوله تعالى:
(وللبسنا علیهم مایلبسون).
ظاهر آن دو بشری، و باطن آنان لاهوتیست،برای خلق بر هیکل های ناسوتی ظاهر شدند تا این که طاقت دیدنشان را داشته باشند، و (دلیل آن) سخن خدای تعالی است(هرآینه بر آنان لباسی که می پوشند می پوشاندیم ...
البدایه والنهایه :ج۳ص۳۲۱
إِنَّ أَوَّلَ مَنْ #قَاسَ إِبْلِیسُ الْمَلْعُونُ
اولین قیاس کننده ابلیس لعین بود
لعنت خدای تعالی بر #قیاس کنندگان با خاندان وحی.
اللهم عجـــل لولیک الفـــرج
👌تحت هیچ شرایطی نباید #قیاس کنیم ...
▪️عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِی اَلْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ أَصْلَحَکَ اَللَّهُ إِنَّا نَجْتَمِعُ فَنَتَذَاکَرُ مَا عِنْدَنَا فَلاَ یَرِدُ عَلَیْنَا شَیْءٌ إِلاَّ وَ عِنْدَنَا فِیهِ شَیْءٌ مُسَطَّرٌ وَ ذَلِکَ مِمَّا أَنْعَمَ اَللَّهُ بِهِ عَلَیْنَا بِکُمْ ثُمَّ یَرِدُ عَلَیْنَا اَلشَّیْءُ اَلصَّغِیرُ لَیْسَ عِنْدَنَا فِیهِ شَیْءٌ فَیَنْظُرُ بَعْضُنَا إِلَی بَعْضٍ وَ عِنْدَنَا مَا یُشْبِهُهُ فَنَقِیسُ عَلَی أَحْسَنِهِ فَقَالَ وَ مَا لَکُمْ وَ لِلْقِیَاسِ إِنَّمَا هَلَکَ مَنْ هَلَکَ مِنْ قَبْلِکُمْ بِالْقِیَاسِ ثُمَّ قَالَ إِذَا جَاءَکُمْ مَا تَعْلَمُونَ فَقُولُوا بِهِ وَ إِنْ جَاءَکُمْ مَا لاَ تَعْلَمُونَ فَهَا وَ أَهْوَی بِیَدِهِ إِلَی فِیهِ ثُمَّ قَالَ لَعَنَ اَللَّهُ أَبَا حَنِیفَةَ کَانَ یَقُولُ قَالَ عَلِیٌّ وَ قُلْتُ أَنَا وَ قَالَتِ اَلصَّحَابَةُ وَ قُلْتُ ثُمَّ قَالَ أَ کُنْتَ تَجْلِسُ إِلَیْهِ فَقُلْتُ لاَ وَ لَکِنْ هَذَا کَلاَمُهُ فَقُلْتُ أَصْلَحَکَ اَللَّهُ أَتَی رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اَلنَّاسَ بِمَا یَکْتَفُونَ بِهِ فِی عَهْدِهِ قَالَ نَعَمْ وَ مَا یَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ إِلَی یَوْمِ اَلْقِیَامَةِ فَقُلْتُ فَضَاعَ مِنْ ذَلِکَ شَیْءٌ فَقَالَ لاَ هُوَ عِنْدَ أَهْلِهِ.
🔸سماعه گوید: به امام هفتم عرض کردم: اصلحک اللّٰه ما انجمن می کنیم و وارد مذاکره می شویم، هر مطلبی که پیش آید، راجع به آن نوشته ای داریم، این هم از برکت وجود شماست که خدا به ما لطف کرده است، گاهی مطلب کوچکی پیش می‌آید که حکمش را حاضر نداریم و به یکدیگر نگاه می کنیم و چون نظیر آن موضوع را داریم آن را به بهترین نظیرش قیاس می کنیم. فرمود: شما را با قیاس چکار؟! همانا پیشینیان شما که هلاک شدند به واسطه قیاس هلاک شدند، سپس فرمود: چون مطلبی برای شما پیش آمد که حکمش را می دانید بگوئید و چون آنچه را نمی دانید پیش آمد، این - با دست به لبهای خویش اشاره فرمود- (یعنی سکوت کنید یا حکمش را از دهان من جوئید) پس فرمود: خدا ابوحنیفه را لعنت کند که می گفت علی چنان گفت و من چنین گویم، اصحاب چنان گفتند و من چنین گویم، پس فرمود: در مجلسش بوده ای؟ گفتم: نه، ولی این سخن اوست، پس گفتم اصلحک اللّٰه آیا پیغمبر احتیاجات مردم زمان خویش را کامل آورد ؟فرمود: بلی و آنچه را هم تا قیامت محتاجند، گفتم: آیا چیزی هم از دست رفت؟ گفت نه، نزد اهلش محفوظ است.
📚الکافی جلد ۱ صفحه ۵۷
ريان بن الصلت از على بن موسى الرضا(عليه السّلام)از پدر بزرگوارش روايت كرده است و او از پدران خود از امير المؤمنين(عليه السّلام)روايت كرده‌اند كه فرمود رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)فرمود كه خداوند جل جلاله فرمود
ايمان بمن نياورده است كسى كه
كلام مرا به راى خود تفسير كند🔴
و نشناخته است مرا كسى كه مرا تشبيه بخلق من كند
و بر دين من نيست كسى كه استعمال كند 🔴قياس را در دين من.
عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۱۱۶
التوحيد صدوق ج ۱، ص ۶۸
الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۶
مشکاة الأنوار في غرر الأخبار ج ۱، ص ۹
الاحتجاج طبرسی ج ۲، ص ۴۱۰
کشف الغمة في معرفة الأئمة ج ۲، ص ۲۸۴
نوادر الأخبار فیما یتعلق بأصول الدین ج ۱، ص ۴۰
وسائل الشیعة ج ۲۷، ص ۴۵
کلیات حدیث قدسی ج ۱، ص ۲۶۵
البرهان في تفسير القرآن ج ۱، ص ۴۰
تفسير نور الثقلين ج ۴، ص ۵۶۵
بحار الأنوار ج ۸۹، ص ۱۰۷
#قیاس
✅انانکه در هر زمانی هر اتفاق و شخصی را قیاس با امامان معصوم میکنند
از دین اسلام خارج و کافر شده اند✅
مقایسه کردن و هم رتبه قرار دادن افراد و اشخاص با «یاران خاص» امیرالمومنین علیه السلام که از «شیعیان خالص و واقعی» بودند موجب «آزار معصومین» علیهم السلام است!
📗البرهان في تفسير القرآن، ج۴، ص۶۰۵
📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۶۵، ص۱۵۹
📗التفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص۳۱۴
در حدیثی مشهور به حدیث الخیط امام محمدباقر (صلوات الله علیه و آله) به جابر جعفی (رضوان الله علیه) فرمودند:
«ای جابر؛ به درستی که با ما اهل بیت علیهم السلام احدی قابل قیاس نمی‌شود، پس هر کس شخصی را با ما مقایسه کند، همانا کافر شده است.»
📗نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة عليهم السلام، ص۲۶۷
اللهم عجـــل لولیک الفـــرج
#قیاس
✅انانکه در هر زمانی هر اتفاق و شخصی را قیاس با امامان معصوم میکنند
از دین اسلام خارج و کافر شده اند✅
مقایسه کردن و هم رتبه قرار دادن افراد و اشخاص با «یاران خاص» امیرالمومنین علیه السلام که از «شیعیان خالص و واقعی» بودند موجب «آزار معصومین» علیهم السلام است!
📗البرهان في تفسير القرآن، ج۴، ص۶۰۵
📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۶۵، ص۱۵۹
📗التفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص۳۱۴
در حدیثی مشهور به حدیث الخیط امام محمدباقر (صلوات الله علیه و آله) به جابر جعفی (رضوان الله علیه) فرمودند:
«ای جابر؛ به درستی که با ما اهل بیت علیهم السلام احدی قابل قیاس نمی‌شود، پس هر کس شخصی را با ما مقایسه کند، همانا کافر شده است.»
📗نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة عليهم السلام، ص۲۶۷
اللهم عجـــل لولیک الفـــرج
#قیاس
✅انانکه در هر زمانی هر اتفاق و شخصی را قیاس با امامان معصوم میکنند
از دین اسلام خارج و کافر شده اند✅
🏴 ابلیس اولین کسیکه قیاس کرد =
کسیکه اهلبیت سلام‌الله‌علیهم را با کسی قیاس کند حرکتی ابلیسی و شیطانی است
🔴 دخَلَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللَّه علیه فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا حَنِيفَةَ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقِيسُ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَا تَقِسْ فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ حِينَ قَالَ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ فَقَاسَ مَا بَيْنَ النَّارِ وَ الطِّينِ وَ لَوْ قَاسَ نُورِيَّةَ آدَمَ بِنُورِيَّةِ النَّارِ عَرَفَ فَضْلَ مَا بَيْنَ النُّورَيْنِ وَ صَفَاءَ أَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ.
⚫️ روزی ابوحنیفه بر امام صادق صلوات اللَّه علیه وارد شد
امام صادق صلوات اللّه علیه فرمودند :
به من گفته اند که تو قیاس می کنی
ابوحنیفه گفت آری ،
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمودند :
قیاس مکن ، زیرا نخستین فردی که قیاس کرد ابلیس بود
وقتی که گفت مرا از آتش آفریدی و او آدم را از خاک او میان آتش و خاک قیاس کرد
ولی اگر نورانیت آدم را با نورانیت آتش قیاس می کرد امتیاز میان دو نور و پاکیزگی یکی را بر دیگری درمی یافت.
📚 الكافي/ج۱/ص۵۳.
📚 وسائل الشيعة/ج۲۷/ص۴۶.
📚 بحارالأنوار/ج۲/ص۲۸۸.
#قیاس
✅انانکه در هر زمانی هر اتفاق و شخصی را قیاس با امامان معصوم میکنند
از دین اسلام خارج و کافر شده اند✅
🏴 ابلیس اولین کسیکه قیاس کرد =
کسیکه اهلبیت سلام‌الله‌علیهم را با کسی قیاس کند حرکتی ابلیسی و شیطانی است
🔴 دخَلَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللَّه علیه فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا حَنِيفَةَ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقِيسُ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَا تَقِسْ فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ حِينَ قَالَ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ فَقَاسَ مَا بَيْنَ النَّارِ وَ الطِّينِ وَ لَوْ قَاسَ نُورِيَّةَ آدَمَ بِنُورِيَّةِ النَّارِ عَرَفَ فَضْلَ مَا بَيْنَ النُّورَيْنِ وَ صَفَاءَ أَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ.
⚫️ روزی ابوحنیفه بر امام صادق صلوات اللَّه علیه وارد شد
امام صادق صلوات اللّه علیه فرمودند :
به من گفته اند که تو قیاس می کنی
ابوحنیفه گفت آری ،
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمودند :
قیاس مکن ، زیرا نخستین فردی که قیاس کرد ابلیس بود
وقتی که گفت مرا از آتش آفریدی و او آدم را از خاک او میان آتش و خاک قیاس کرد
ولی اگر نورانیت آدم را با نورانیت آتش قیاس می کرد امتیاز میان دو نور و پاکیزگی یکی را بر دیگری درمی یافت.
📚 الكافي/ج۱/ص۵۳.
📚 وسائل الشيعة/ج۲۷/ص۴۶.
📚 بحارالأنوار/ج۲/ص۲۸۸.
#قیاس
✅انانکه در هر زمانی هر اتفاق و شخصی را قیاس با امامان معصوم میکنند
از دین اسلام خارج و کافر شده اند✅
و در حدیثی از امام موسی کاظم عليه السلام درباره خلقت محمد و على صلى الله عليهما و آلهما چنین نقل شده است،ظاهرهما بشریه، و باطنهما لاهوتیة. ظهرا للخلق على هياكل الناسوتية حتى يطيقوا رؤيتهما، وهو قوله تعالى:
(وللبسنا علیهم مایلبسون).
ظاهر آن دو بشری، و باطن آنان لاهوتیست،برای خلق بر هیکل های ناسوتی ظاهر شدند تا این که طاقت دیدنشان را داشته باشند، و (دلیل آن) سخن خدای تعالی است(هرآینه بر آنان لباسی که می پوشند می پوشاندیم ...
البدایه والنهایه :ج۳ص۳۲۱
إِنَّ أَوَّلَ مَنْ #قَاسَ إِبْلِیسُ الْمَلْعُونُ
اولین قیاس کننده ابلیس لعین بود
لعنت خدای تعالی بر #قیاس کنندگان با خاندان وحی.
اللهم عجـــل لولیک الفـــرج
و در حدیثی از امام موسی کاظم عليه السلام درباره خلقت محمد و على صلى الله عليهما و آلهما چنین نقل شده است،ظاهرهما بشریه، و باطنهما لاهوتیة. ظهرا للخلق على هياكل الناسوتية حتى يطيقوا رؤيتهما، وهو قوله تعالى:
(وللبسنا علیهم مایلبسون).
ظاهر آن دو بشری، و باطن آنان لاهوتیست،برای خلق بر هیکل های ناسوتی ظاهر شدند تا این که طاقت دیدنشان را داشته باشند، و (دلیل آن) سخن خدای تعالی است(هرآینه بر آنان لباسی که می پوشند می پوشاندیم ...
البدایه والنهایه :ج۳ص۳۲۱
إِنَّ أَوَّلَ مَنْ #قَاسَ إِبْلِیسُ الْمَلْعُونُ
اولین قیاس کننده ابلیس لعین بود
لعنت خدای تعالی بر #قیاس کنندگان با خاندان وحی.
اللهم عجـــل لولیک الفـــرج
مقایسه کردن و هم رتبه قرار دادن افراد و اشخاص با «یاران خاص» امیرالمومنین علیه السلام که از «شیعیان خالص و واقعی» بودند موجب «آزار معصومین» علیهم السلام است!
📗البرهان في تفسير القرآن، ج۴، ص۶۰۵
📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۶۵، ص۱۵۹
📗التفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص۳۱۴
در حدیثی مشهور به حدیث الخیط امام محمدباقر (صلوات الله علیه و آله) به جابر جعفی (رضوان الله علیه) فرمودند:
«ای جابر؛ به درستی که با ما اهل بیت علیهم السلام احدی قابل قیاس نمی‌شود، پس هر کس شخصی را با ما مقایسه کند، همانا کافر شده است.»
📗نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة عليهم السلام، ص۲۶۷
اللهم عجـــل لولیک الفـــرج
#قیاس
✅انانکه در هر زمانی هر اتفاق و شخصی را قیاس با امامان معصوم میکنند
از دین اسلام خارج و کافر شده اند✅
🏴 ابلیس اولین کسیکه قیاس کرد =
کسیکه اهلبیت سلام‌الله‌علیهم را با کسی قیاس کند حرکتی ابلیسی و شیطانی است
🔴 دخَلَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللَّه علیه فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا حَنِيفَةَ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقِيسُ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَا تَقِسْ فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ حِينَ قَالَ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ فَقَاسَ مَا بَيْنَ النَّارِ وَ الطِّينِ وَ لَوْ قَاسَ نُورِيَّةَ آدَمَ بِنُورِيَّةِ النَّارِ عَرَفَ فَضْلَ مَا بَيْنَ النُّورَيْنِ وَ صَفَاءَ أَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ.
⚫️ روزی ابوحنیفه بر امام صادق صلوات اللَّه علیه وارد شد
امام صادق صلوات اللّه علیه فرمودند :
به من گفته اند که تو قیاس می کنی
ابوحنیفه گفت آری ،
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمودند :
قیاس مکن ، زیرا نخستین فردی که قیاس کرد ابلیس بود
وقتی که گفت مرا از آتش آفریدی و او آدم را از خاک او میان آتش و خاک قیاس کرد
ولی اگر نورانیت آدم را با نورانیت آتش قیاس می کرد امتیاز میان دو نور و پاکیزگی یکی را بر دیگری درمی یافت.
📚 الكافي/ج۱/ص۵۳.
📚 وسائل الشيعة/ج۲۷/ص۴۶.
📚 بحارالأنوار/ج۲/ص۲۸۸.
#قیاس
✅انانکه در هر زمانی هر اتفاق و شخصی را قیاس با امامان معصوم میکنند
از دین اسلام خارج و کافر شده اند✅
🟡 عقل های ناقص و دینِ خداوند ...
🔴 قَالَ آيَةَ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلسَّجَّادُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : إنَّ دینَ اللّهِ لایُصابُ بِالْعُقُولِ النّاقِصَهِ، وَالاْراءِ الْباطِلَهِ، وَالْمَقاییسِ الْفاسِدَهِ، وَلایُصابُ إلاّ بِالتَّسْلیمِ، فَمَنْ ـ سَلَّمَ لَنا سَلِمَ، ومَنِ اهْتَدى بِنا هُدِىَ، وَمَنْ دانَ بِالْقِیاسِ وَالرَّأْىِ هَلَکَ.
🟠 حضرت آیت الله العظمی امام سجاد صلوات الله علیه می فرمایند : به وسیله عقل ناقص و نظریه هاى باطل، و مقایسات فاسد و بى اساس نمى توان احکام و مسائل دین را به دست آورد ؛ بنابراین تنها وسیله رسیدن به احکام واقعى دین ، تسلیم محض مى باشد ؛ پس هرکس در مقابل ما امامان معصوم
تسلیم باشد از هر انحرافى در امان است و هر که به وسیله ما هدایت یابد خوشبخت خواهد بود. و شخصى که با قیاس و نظریات شخصى خود بخواهد دین اسلام را دریابد ، هلاک مى گردد.
📚مستدرک الوسائل: ج ۱۷، ص ۲۶۲، ح ۲۵٫
#قیاس
✅انانکه در هر زمانی هر اتفاق و شخصی را قیاس با امامان معصوم میکنند
از دین اسلام خارج و کافر شده اند✅