پرسش : آیا این گفته که باید مردان هنگام نماز جلوتر از زنان بایستند، صحیح است؟ ✅ پاسخ : بنا بر احتیاط واجب لازم است بین زن و مرد در حال نماز، حداقل یک وجب فاصله باشد و در این صورت اگر زن و مرد محاذی یکدیگر بایستند یا زن جلوتر از مرد بایستد نماز هر دو صحیح است. 📚استفتائات مقام معظم رهبری ⚜️ @Ahkaam ⚜️

⁉️سوال: علت حرمت دریافت دیر کرد توسط بانک ها برای اقساط وام چیست؟ 👇👇👇👇

✅پاسخ اجمالی در ربای قرضی، کسی که قرض می دهد به نوعی شرط منفعت در قرض می کند، به نحوی که بیشتر از آن مقدار که به قرض داده است، نصیبش شود. اگر چه دیر کرد بانک ها دارای اوصافی است که می توان از آن به عنوان ربا یاد کرد، ولی در عین حال به جهت فرق هایی که با ربا دارد، حکمش از نظر برخی از فقها متفاوت است. پاسخ تفصیلی همان طور که معلوم است، دو نوع ربای حرام وجود دارد؛ ربای معاملی و ربای قرضی. [1] در ربای قرضی، کسی که قرض می دهد به نوعی در قرض شرط منفعت می کند، به نحوی که بیشتر از آن مقدار که به قرض داده است، نصیبش شود. دیر کرد بانک ها دارای اوصافی است که آن را تا حدودی با ربای قرضی متفاوت کرده است، در ربای قرضی معمولاً از ابتدا، مقداری به عنوان سود در نظر گرفته می شود تا قرض گیرنده علاوه بر پرداخت اصل پول، مقداری بیشتر از آن را نیز پرداخت کند، ولی در جریمه دیر کرد بانک، از ابتدا چنین شرطی مبنی بر پرداخت بیشتر از اصل مال گذاشته نمی شود بلکه بعد از عدم پرداخت پول قرض گرفته شده در زمان مقرر، مقداری به اصل پول به عنوان جریمه اضافه می شود. اما از طرفی هر آن چه در قرض بیشتر از اصل پول دریافت شود حکم ربای قرضی را دارد. با توجه به همین تحلیل است که برخی از مراجع معظم تقلید جریمه دیرکرد بانک ها را با توجه به این که از اصل پول مبلغی بیشتر دریافت می شود، و چون نوعی منفعت در قرض است، حرام می دانند. [2] اما همان طور که بیان شد، به علت فرقی که بین جریمه دیر کرد با شرط منفعت در قرض وجود دارد برخی از مراجع معظم تقلید با پرداخت جریمه به صورت شرط آن به صورت معین و در عقد جداگانه ای، موافقت کرده اند [3] و برخی دیگر از فقها؛ در صورتی که پرداخت جریمه به نوعی محاسبه سود برای ایامی که پرداخت قرض با تأخیر مواجه شده است، نباشد، با پرداخت جریمه موافقت کرده اند. در استفتائی که از دفتر حضرت آیت الله هادوی تهرانی درباره حکم جریمه دیر کرد بانک ها پرسیده شده است، ایشان چنین بیان کرده اند: اگر محاسبه دیرکرد به صورت درصدی از پول در طول زمان -یعنی محاسبه ربوی- باشد، در آن شبهه ربا وجود دارد. ولی اگر این پول به عنوان مجازات تأخیر گرفته می شود و در ابتدای زمان اعطای وام یا تسهیلات این نکته در قرار داد فیما بین بانک و مشتری ذکر شده است، گرفتن آن بلامانع است. [4] بنابراین؛ با توجه به نظر کسانی که جریمه دیر کرد بانک ها را با همان شرایط مذکور، جایز می دانند، این جواز در جایی است که مقدار جریمه معین(نه به صورت درصدی و محاسبه ربوی) بوده و یا در عقدی جداگانه، قرض گیرنده ملتزم شود که در صورت تأخیر جریمه ای پرداخت کند. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#نمازخواندن_جلوترازقبریاضریح_معصومین😱 ⁉️متن سوال: حکم نماز خواندن جلوتر از قبور مطهر معصومین علیهم السلام در موارد ذیل چیست؟ الف) بدون وجود حائل یا فاصله زیاد ب) با وجود حائلی مثل ضریح مطهر ج) با وجود حائلی مثل در یا دیوار و یا فاصله زیاد نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 ✅امام #خمینی (رحمة الله علیه) الف) چنانچه نماز خواندن بی احترامی باشد حرام است ولی نماز باطل نیست. ب) کافی نیست. ج) اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖➖  ✅آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) الف) بنا بر اظهر مکروه است ولی احتیاط مستحب این است که به طور کلی از این کار مخصوصاً از جلوتر ایستادن اجتناب شود. ب) کافی نیست. ج) اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖➖ ✅امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) الف) نمازگزار باید در هنگام نماز جلوتر از قبر پیغمبر صلی¬الله علیه و آله وسلم و امام علیه¬السلام نایستد، ولی مساوی قبر اشکال ندارد. ب) کافی نیست. ج) اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖➖ ✅ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف) پشت کردن به قبر پیغمبر صلی¬الله علیه و آله وسلم و ائمه اطهار علیهم¬السلام در صورتی که بی¬احترامی و هتک حرمت به آنان محسوب شود، در نماز و غیرنماز حرام است. ولی نماز با قصد قربت صحیح است. ب) کافی نیست، ولی نماز با حاصل شدن قصد قربت، صحیح است. ج) اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖➖ ✅آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) الف) بنا بر احتیاط واجب باید جلوتر از قبر پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه معصومین علیهم السلام نماز نخواند و چنانچه این کار مستلزم هتک باشد، حرام نیز می باشد. ب) کافی نیست. ج) اشکال ندارد. 💢منبع : مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهراء (س) ⚜️ @Ahkaam ⚜

📚 امام صادق (علیه السلام) می فرمایند؛ 💠 خداوند از بسیار خوابیدن و بیکاری زیاد نفرت دارد ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🧐 #اشتراط_وضو_و_غسل #در_صحت_روزه_مستحاضه🧐 ⁉️ آيا صحت روزه زن مستحاضه، (روزه واجب یا مستحب) مشروط به غسل و وضو است؟ 🔴#امام_خمینی (رحمة الله علیه)) روزه زن مستحاضه قليله صحیح است (مشروط به وضو نيست). روزه زن مستحاضه‌ای که غسل بر او واجب است، در صورتی صحیح است که غسلهایی را که برای نمازهای روزش واجب است انجام دهد و نیز بنابر احتیاط واجب غسل نماز مغرب و عشای شبی را که می‌خواهد فردای آن را روزه بگیرد، بجا آورد. العروة الوثقي، ج1، ص251، م12 و ج2، ص46، الرابع ،تحريرالوسيله، ج1، ص53، م6 ،توضیح المسائل، ص 59، م 418 🔴آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) روزه‌ي زن مستحاضه قليله، مشروط به وضو نيست. روزه‌ي زن مستحاضه متوسطه و كثيره، مشروط به غسل‌هاي روزانه و غسل نماز مغرب و عشاء شب گذشته است. المسائل الواضحه، ج1، ص 72، م 415 و توضیح المسائل، ص 74، م 415 🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) روزه زن مستحاضه قليله، مشروط به وضو نيست. روزه زن مستحاضه متوسطه بنابر احتياط واجب، مشروط به غسل روزانه است. روزه زن مستحاضه کثیره، مشروط به غسل هاي روزانه است. وسيلة‌النجاة، ج1، ص86، م6 و ص304، م1092 ،توضيح‌المسائل، ص259، م1321 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

⁉️سوال: آیا دریافت دیرکرد از کسانی که مبلغ شارژ خود را با تأخیر پرداخت می‌کنند، جایز است؟ 👇👇👇👇

✅پاسخ اجمالی در فرض سؤال، بر اساس نظر بیشتر مراجع، دریافت دیرکرد و جریمه وجه شرعی نداشته و جایز نیست. ولی هیئت مدیره، می‌توانند چند نوع شارژ تعیین کنند و افرادی که زودتر مبلغ شارژ را پرداخت می‌کنند، به عنوان جایزه مشمول مبلغ کمتر شوند. با این حال، برخی از فقها[i] با فرض توافق و تنظیم قرارداد، دریافت مبلغ دیرکرد در این‌گونه موارد را جایز شمرده‌اند. [i]. آیت الله هادوی تهرانی. پاسخ تفصیلی پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): دریافت جریمه وجه شرعی ندارد، اما هیئت مدیره می‌توانند بر اساس مقررات، به کسانی که به موقع شارژ را پرداخت می‌کنند تخفیف بدهند. و یا شارژ پرداختی در تاریخ‌های مختلف را متفاوت تعیین کند. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): جریمه تأخیر پرداخت به هر عنوان باشد، حرام است. حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): اگر مبلغ مذکور بابت هزینه‌هایی که بر عهده مالکین است، پرداخت می‌شود، شرط مبلغ اضافه یا دریافت جریمه دیرکرد جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): بطور کلی گرفتن دیرکرد و جریمه به صورت مذکور در سؤال وجاهت شرعی ندارد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): این گونه جریمه‌های تأخیر مشروعیت ندارد. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): خیر. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): مقرر کردن جریمۀ مزبور شرعاً جایز است و پرداخت آن بر کسانی که مشمول آن می شوند، واجب است. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🔖 کوتاه کردن زمان عدّه با خوردن قرص ❓ پرسش آيا مي‌توان براي كوتاه كردن عدّه، با خوردن قرص مدّت عدّه را به بيست و شش روز و دو لحظه (يعني؛ يک لحظه طهر، سه روز حيض، ده روز طهر، سه روز حيض، ده روز طهر و يک لحظه حيض) تقليل داد؟👆 پاسخ مراجع عظام تقلید در تصویر👆👆 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#تمام_شدن_مدت_عقد_موقت #در_حیض_و_محاسبه_عدّه ❓ پرسش اگر مدت عقد موقت خانمی در بين حيض تمام شود، آيا روزهای باقيمانده حيض برای او يک حيض محسوب می‌شود؟👆 🧕 ویژه مقلدین : امام خامنه ای ، آیت الله مکارم شیرازی و آیت الله سیستانی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#تقلید اصطلاح "جایز نیست"، یعنی حرام است؟ یا بمعنای مکروه می‌باشد؟ #اصطلاحات_فقهی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

موارد جواز #عدول_نیت در #نماز کدامند؟ (عدول نیت یعنی برگرداندن نیت در نماز) ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🎤سخنرانی حاج آقا دانشمند ❤️#نماز یعنی #قلب_تکانی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

📚داستان زیبای حضرت ادم علیه السلام و ابلیس... 🌷مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام. توبه عبارت است از: پشیمانی در دل، استغفار با زبان، ترک گناه در عمل و تصمیم بر عدم ارتکاب مجدّد آن. 📚 (فهرست غرر، ص ٣٩) ‎‎‌‌‎‎‌‌ ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🐸 #حکم_خوردن_گوشت_خرگوش، #مار،‌ #خرچنگ، #قورباغه🐍 ‼️حکم خوردن گوشت خرگوش،مار، خرچنگ وقورباغه چیست؟ 🔴 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)) حرام است. تحریر الوسیلة، ج2، ص155، م2 و 5 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) حرام است. المسائل الواضحة، ج2، ص126، م2601 توضیح المسائل، ص482، م2601 ☘☘☘☘ 🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بریدن حلال نمی‌شود پس خوردن آن حرام است. توضیح المسائل، ص411، م2074 استفتائات، ج4، ص377، س5882 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) حرام است. استفتائات جدید، ج2، ص387، م1600 منهاج الصالحین، ج2، ص440، م1678 صراط النجاة، ج2، ص357، س1156 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

😎 #عروسک_سازی_و_مجسمه_سازی😎 ‼️حكم عروسک سازی و مجسمه‌سازی با وسايل مختلف چيست؟ الف) در صورتی كه اعضاي حيوان و يا انسان به طور كامل ساخته شود؟ ب ) در صورتی كه اعضای حيوان و يا انسان به طور كامل نباشد، مثل اينكه انگشت نداشته باشد؟ 🔰🔰🔰🔰🔰 💠امام خمینی (رحمة الله علیه)) الف) ساختن عروسک جايز نيست. ب) ساختن مجسمه ذی‌روح حرام است. تحرير الوسيلة، ج2، مکاسب محرمه، ص456، م12 ،استفتائات، ج2، ص19، س48 و 49 💠آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) الف) جايز نيست. ب) مانع ندارد مگر اينكه عرفاً كامل باشد. 💠آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه)) مجسمه‌سازي جان‌دار چنانچه به نحو كامل بوده باشد بنابر مشهور حرام است، و نداشتن يک دست و يا يک پا منافاتي با كامل بودن ندارد، و امّا ساختن عروسک مانعي ندارد. 💠آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) الف و ب) اشکال ندارد. اجوبةالاستفتائات، ص265، س1222، 1223 و 1225 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

😄 #لطیفه_های_قومی_به_قصد_تمسخر😄 ⁉️حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور که حالت تمسخر قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد، چیست؟ شنیدن آن ها چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود، جایز نیست. استفتائات، ص152، س264 ____________ 🌺 امام‌ #خامنه_ای (دام ظله العالی)) اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست. استفتائات جدید، ج1، ص105، س526 _____________ 🌺آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود. جامع المسائل، ج1، ص598، س2244 ____________ 🌺آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید. استفتائات جدید، ج3، ص566، با استفاده از س1726 _____________ 🌺آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد، جایز نیست. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات 💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#پرسش_و_پاسخ ‼️ آیا زن و مرد می توانند از راه دور از پشت تلفن صیغه عقد را خوانده و به عقد دائم هم در آیند؟ ✅پاسخ: مانعی ندارد. 🌐پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی #سیستانی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#پرسش_و_پاسخ ‼️زنی که استحاضه است وقتی که تفحص می کند خون لخته می بیند و نمی داند که با این وضع قلیله است یا متوسطه است؟ ✅ پاسخ: اعتبار به وضع فعلی خون است پس اگر در پنبه نفوذ نمی کند استحاضه قلیله است هرچند به دلیل اینکه لخته است در پنبه نفوذ نکرده است و در صورت نفوذ استحاضه متوسطه خواهد بود. 🔴 پایگاه اطلاع رسانی ایت الله العظمی #سیستانی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🎥 #کلیپ_احکام 📲چند نکته در مورد چت کردن با نامحرم درفضای مجازی❌ ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#حدیث 🔸امام صادق (ع): 🔹افتَتِحْ سَفَرَكَ بالصَّدقَةِ و اخرُجْ إذا بَدا لكَ؛ فإنَّكَ تَشتَرِي سلامَةَ سَفَرِكَ 🔹مسافرت خود را با صدقه دادن آغاز كن و هرگاه خواستى بيرون برو؛ زيرا [با صدقه دادن ] سلامت سفرت را مى خرى/ بحار الأنوار : ١٠٠/١٠٣/٥ ⚜️ @Ahkaam ⚜️