🔸 افطار عمدی روزه
⁉️ نظر شریف جنابعالی درباره شخصی که بر اثر جهل به مسأله، عمداً روزه‌اش را افطار کرده، چیست؟ آیا فقط قضا بر او واجب است یا اینکه کفّاره هم باید بدهد؟
✅ اگر به سبب بی‌اطلاعی از حکم شرعی، کاری را انجام دهد که روزه را باطل می‌کند ـ مثل اینکه نمی‌دانست خوردن دارو نیز مانند سایر خوردنیها روزه را باطل می‌کند و در روز ماه رمضان دارو خورد ـ روزه‌اش باطل است و باید آن را قضا کند ولی کفّاره بر او واجب نیست.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⚠️ نکته قابل توجه برای روزه اولی ها:
🔖فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): اگر والدین احساس می کنند دخترشان در این ایام طاقت روزه گرفتن را تا پایان وقت ندارد، می توانند صبح (بعد از اذان صبح) با رعایت تمام شرایط طبق نظر مرجع تقلیدشان، آنها را به مسافرت ببرند (مثلاً ۲۲ کیلومتر بروند و ۲۲ کیلومتر برگردند) و در سفر (بعد از حد ترخص و گذشتن از ١٣۵٠ متری شهر) از آنان بخواهند که روزه را باطل کنند و سپس به شهر برگردند و بعد از ماه رمضان تا ماه رمضان سال بعد فرصت دارند تا روزه را قضا نمایند.
#آموزش_احکام
#نهضت_احکام_آموزی
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔻 آیا روزه ماه رمضان بر دخترانی که تازه به سن بلوغ رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟
🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان میشود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری میشود.
🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آنها باطل میشود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند.
💠 اما نسبت به مقدار خوردن و آشامیدن آنها:
▫️آیات عظام وحید، صافی: باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند.
▫️آیات عظام رهبری، خوئی، سیستانی: بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند.
▫️آیةالله شبیری زنجانی: می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند.
▫️آیات عظام امام، نوری، بهجت: باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند.
1️⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله سیستانی فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند.
2️⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام رهبری، خویی، سیستانی: امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❇️ حکم مضمضه کردن (شست‌وشوی دهان)براى روزه دار ❇️
➖➖➖
💠 * مضمضه كردن زياد براى روزه دار مكروه است و بعد از مضمضه بايد آب خارجى را از دهان بيرون بريزد و بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيندازد.
💠 * اگر روزه‌دار در هنگام وضو برای نماز واجب قدری آب در دهان بگرداند و مضمضه کند و آب بی‌اختیار فرو داده شد، روزه‌اش صحیح است و قضا بر او واجب نیست. ولی در غیر وضوی نماز واجب، احتیاط واجب آن است که قضا نماید.
💠 * بنابراین؛آبی که هنگام عملیات دندانپزشکی وارد دهان می شود اگر بی اختیار فرو رود احتیاط واجب آن است که قضا نماید.
* توجه داشته باشید وجوب قضا، مخصوص به آب است؛ بنابراین اگر چیزی غیرازآب بی اختیار فرو رود روزه باطل نمی شود.
---------
احکام روزه / آیت الله خامنه‌ای
⚜️ @Ahkaam ⚜️
12.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آرایشگری که ریش مردان را می‌تراشد "گناه" کرده و پولش اشکال شرعی دارد😳
حسین وحیدپور کارشناس مذهبی صداوسیما در یک برنامه مذهبی می‌گوید:
🔹هم کسی که خود را در اختیار آرایشگر قرار می‌دهد و هم خود آرایشگر که اقدام به تراشیدن ریش فرد می‌کند مرتکب گناه شده و پول آرایشگر اشکال شرعی دارد.🤔
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔻 آیا زیر آب بردن تمام سر در استخر و مانند آن روزه را باطل می‌کند؟
▫️آیات عظام خوئی، بهجت، وحید: باطل کننده است.
▫️آیات عظام امام، رهبری، صافی، فاضل، مکارم، نوری: بنابر احتیاط باطل کننده است.
▫️آیةالله شبیری زنجانی: مبطل نیست ولی حرام است.
▫️آیةالله سیستانی: مبطل نیست ولی کراهت شدید دارد.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔻 فرو بردن تمام سر در زیر آب به قصد غسل برای شخص روزه‌دار در ماه مبارک رمضان چه حکمی دارد؟
▫️آیات عظام امام، خوئی، صافی، تبریزی، وحید: غسل و روزه باطل است.
▫️آیات عظام مکارم، نوری: بنابر احتیاط واجب دوباره غسل کند و روزه آن روز را به قصد قربت مطلقه تمام نماید و قضای آن را نیز بجا آورد.
▫️آیةالله سیستانی: غسل و روزه هر دو صحیح است.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
11.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا