⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱ #احکـ📚ــام نمــ📿ــاز ┘◄ مساله : ✍ فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): اگر امام جماعت درحال خواندن نماز آیات، نماز میت یا نماز احتیاط است، نمی‌توان نمازهای یومیه را به او اقتدا کرد. 📚منابع: اسفتا مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ٧١٠ #آموزش_احکام #نهضت_احکام_آموزی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓متن پیام: سلام خسته نباشید ایا خود ارضایی گناه کبیره محسوب می شود. ✅ پاسخ استمناء مطلقا حرام است و برای متأهل یا مجرد گناه کبیره است . حرمت چنین عملی از این آیه به دست می‌آید: "کسانی که برای ارضای غریزه جنسی خود راهی غیر از ازدواج طلب کنند، تجاوزگرند". هنگامی که از حضرت صادق (ع) در مورد استمنا می‌پرسند، می‌فرماید: «گناه بزرگی است که خداوند در قرآن مجید از آن نهی فرموده.استمنا کننده مثل این است که با خودش نکاح (زنا) کرده باشد. اگر کسی را که چنین کاری می‌کند بشناسم، با او هم خوراک نخواهم شد». ضررها و عوارض استمنا عبارتند از: الف) آسیب‏هاى جسمانى‏: 1. ضعف و تحلیلِ قواىِ جسمانى‏؛ کاهش انرژى جسمانى بدن از مضرات مهم و جبران‏ناپذیر خودارضایى است. احساس خستگى عارضه طبیعى انزال است، اگر خودارضایى در شبانه روز به دفعات تکرار شود، این احساس خستگى در ساعات مختلف همراه انسان است. در نتیجه به مرور زمان ضعف و بى حالى در فرد تثبیت شده و یک طبیعت ثانوى براى او ایجاد مى‏کند. کاهش و تخلیه مکرر قواى جسمانى به ضعف عمومى و دائمى بدن و بالاخره به پیرى زودرس مى‏انجامد. ادامه در لینک زیر #خودارضایی 📚منبع و مطالعه بیشتر ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓متن پیام: سلام ببخشید پسر من به نوازندگی پیانو خیلی علاقه داره آیا نواختن پیانو یا سنتور شرعا مشکل داره و کلاس رفتن برا این ساز ها چطور ✅ پاسخ از دیدگاه فقهی آلات موسیقی دو قسم است:آلات مختص و آلات مشترک. قسم اول به ابزار وآلاتی گفته می شود که نوعا در لهو ولعب بکار رفته و با آن آهنگ های مناسب مجالس فساد و رقص نواخته می شود. این قسم هیچ منفعت حلالی دربرندارد و استفاده از آن در هر حال اشکال دارد. قسم دوم به آلاتی گفته می شود که که می توان با آن آهنگ های حلال و حرام نواخت.اگر به طور لهوی و مناسب با مجالس یاد شده نواخته شود، استفاده از آن حرام است، و در غیر این صورت نواختن آن اشکال ندارد. در تبیین و تشخیص مصداق ها و نمونه ها و اینکه کدام آلات از قسم اول و کدام از قسم دوم است، بین مراجع بزرگوار تقلید اختلاف نظر وجود دارد. اکثرا برخی از آلاتی مثل طبل و سنج، نی و...را جزء آلات مشترک می دانند و در مورد آلات مختص از حکم کلی سخن گفته و تشخیص مصداق آن را برعهده عرف مردم گذاشته اند. در زمینه گوش دادن به موسیقی و استفاده از آلات آن نظر امام و رهبری چنین است: گوش دادن به هر آهنگی که مطرب و لهوی و مناسب مجالس گناه و خوشکذرانی باشد،جایز نیست(هر چند مشتمل بر کلام نباشد) #موسیقی 📚منبع و مطالعه بیشتر ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓متن پیام: سلام و عرض ادب مقلد آیت ا... مکارم هستم. سایتایی هست در اینترنت که مقداری ارز دیجیتال به کیف پول سایت واریز می کنیم، در داخل سایت بازیهایی وجود دارد. که مقداری از ارز واریزی را در یک بازی، درگیر می کنیم، اگر در این بازی برنده شویم ، آن مقدار ارز درگیر شده ، بیشتر می شود و سود می کنیم و اگر در آن بازی ، شکست بخوریم ، آن مقدار ارز درگیر شده ، کم می شود یا صفر می شود و در واقع ، ضرر می کنیم. حال دو سوال : درآمدی که از محل این بازیها بدست می آید و سود حاصله آیا حلال است ؟؟؟ سوال دوم ، اگر حلال نیست، آیا می توان خمس سود حاصله را بدهیم تا مابقی حلال شود ؟؟؟ ✅ پاسخ اگر از شرکت کنندگان پولی بگیرند، قمار محسوب می‌شود و حرام است. و درآمد حرام با پرداخت خمس حلال نمیشود و باید به صاحبان آن برگردانده شود، و اگر صاحب آن مشخص نیست با اجازه ی از مرجع تقلید باید مبلغ مورد نظر را از طرف وی به فقرا و مساکین به عنوان رد مظالم پرداخت نماید. #بازی_رایانه_ای_پولی 📚مطالعه بیشتر ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💢قال الامام علی علیه‌السلام: فَاحْذَرُوا نَاراً قَعْرُهَا بَعِيدٌ وَ حَرُّهَا شَدِيدٌ وَ عَذَابُهَا جَدِيدٌ. 🔥بترسيد از آتشى كه ژرفاى آن زياد، و حرارتش شديد، و عذابش نو به نو وارد مى‌شود. 📜 نهج‌البلاغه، نامه ۲۷ #نهج_البلاغه #امام_علی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

⚠️ تأملی در نماهنگ‌های موسيقی محورِ مذهبی 🔰 در مورد نماهنگ های موسیقی محور مذهبی (همان استراتژی حلال تدریجی): ‼️ ۱- مطلوب شرعی چیست؟ ‼️ ۲- آثار اجتماعی این حجم از تولید موسیقی چیست؟ 🔹 در پاسخ به پرسش #اول: موسیقی چه به نحو مطلق حرام باشد و چه تنها برخی از انواع آن، هیچگاه مورد تجویز فقهای شیعه نبوده است. فقیهی یافت نمی‌شود که موسیقی را خصوصا برای تبلیغ دین تجویز کرده باشد. موسیقی حلال هم باشد در نظر فقها مقرِّب( قرب دهنده به سوی خدا) نیست. بسیاری از فقها آن را در ردیف مُبعِّدهایی( دور کننده از خدا) دانسته اند که نهایتا حرام نیست. شاهد هم فرمایش حضرت امام خمینی است که: موسیقی از اموری است که انسان را از جدّ بیرون می‌برد به یک مطلب هزل. (صحیفه، ج9 ص201) حال: آنچه مقرب نیست و حتی در ردیف مبعدین است آیا می‌تواند نقش انتقال مفاهیم دینی را داشته باشد؟ پاسخ مثبت نیست. آثار ایجاد شده در این موسیقی ها خیال معنویت است و یا معنویت دینی؟ حال خواندن این موسیقی ها میان ده‌ها دختر تازه بالغ شده و یا نوجوان را به آن اضافه کنیم. 🔸 پاسخ به پرسش #دوم: این موسیقی‌ها چه وظیفه ای دارند؟ پاسخ احتمالی: «انتقال مفاهیم دینی به نسل جدید». این نسل اگر در خانواده مذهبی است که تا چندی پیش این خانواده موسیقی محور نبود و کار انتقال مفاهیم را نیز بدون موسیقی انجام می‌داد، اما اکنون با حجم زیاد تولیدات نماهنگ‌های مذهبی، موسیقی محور شده است. پس برای این خانواده‌ها، نتیجه این تولیدات جایگزین شدن موسیقی به جای مداحی است. در نتیجه نسل بعد هیئت را محور فعالیت فرهنگی نخواهد دانست بلکه جایی محور است که با موسیقی بتواند جشن بگیرد و یا حتی عزاداری کند. اگر دو دهه بعد متدینین جمع شوند و در یک کنسرت و همخوانی با موسیقی بر سیدالشهداء عزاداری کنند تعجب نکنیم، آن موقع هیئت‌های امروز تنها برای محاسن سفیدها خواهد بود. و اگر مخاطب خانواده‌های غیر مذهبی است که اصلا مشکل ایشان در دریافت پیام های مذهبی با موسیقی حل نخواهد شد. این تولیدات تنها خانواده های مذهبی را نسبت به این مقوله غیر مقرب سست می‌کند. در پایان: این مسیر قدم گذاشتن در راه استراتژی حلال تدریجی است. 🔺 #استراتژی_حلال_تدریجی ✍️ به قلم: دکتر سید محمد صادق کاظمی 💠 عضو هیئت علمی دانشگاه ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓متن پیام: سلام وقت بخیر من یه نذری داشتم.دوران بارداری سختی داشتم نذرکردیم اسم بچه مون را رضا بزاریم.وقتی که درشکم بود همون اسم را صدا میزدیم اما الان که به دنیا اومده.اسم دیگری روی ان گذاشتم.ارا گناه کردیم؟حکمش چیست؟؟؟ با سلام تغییر نذری که برای آن صیغه نذر خوانده نشده اشکالی ندارد. ایت الله مکارم می فرماید نذر در صورتى صحیح است که براى آن صیغه خوانده شود، خواه به عربى باشد یا زبانهاى دیگر، بنابراین اگر بگوید چنانچه فلان حاجت من روا شود براى خدا بر من است که فلان مقدار مال را به فقیر بدهم، نذر او صحیح است، بلکه اگر بگوید نذر مى‏کنم براى خدا اگر فلان حاجت من رواشود فلان کار خیر را انجام دهم، کافى است.(آیت الله مکارم شیرازی) #نذر #نذرشرعی 📚 منبع و مطالعه بیشتر ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓متن پیام: سلام وقت بخیر ...ممنون برا وقتی که برا پاسخگویی به سوالاتمون می گذارید خدااجرتون بده .. آیا موقعی که اذان ظهر یا مغرب شروع میشه می تونیم ماهموشروع به خوندن نمازمون کنیم یا باید بمونیم تا اذان تموم بشه ..من معمولا با اذان شروع به نماز خوندن می کنم ولی برخی معتقدند که بایداذان تموم بشه ... #وقت_نماز #نماز_هنگام_اذان ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#حدیث_روز 💠 رها کردن آنچه سودی ندارد 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرمایند: ارجمندترین مردم کسی است که آن چه را برایش سودی ندارد رها کند. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

ـ⁣⁣⁣⁣🍂🌼🍂🌼🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🌼🍂🌼🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🍂🌼🍂﷽ ـ⁣⁣⁣⁣🌼🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🍂 #انواع_عده ❓عدِّه یعنی چی و خانم‌ها چند جور عده دارن؟ 📚 همه مراجع: عِدِّه مدت زمانیه که خانم‌ها بعد از جدایی یا مرگ شوهرشون باید ازدواج نکنن. 📝 خانم‌ها در این پنج مورد باید عِدِّه نگه دارن: 1️⃣ بعد از طلاق و جدايى؛ 2️⃣ بعد از این‌که به هر دلیلی معلوم بشه عقد باطل بوده یا باطل بشه؛ مثلاً طبق نظر خیلی از مراجع، عقد خونده‌شده بدون اجازه پدر باطله. 3️⃣ بعد از تمام يا بخشيده‌شدن مدت صیغه و عقدموقت؛ چون توی صیغه یا باید مدت تموم بشه یا آقا مدت مونده رو به خانم ببخشه تا دیگه زن و شوهر نباشن. 4️⃣ بعد از رابطه جنسی اشتباهی با مرد غریبه؛ 5️⃣ بعد از مرگ شوهر. ⭕️نکته: براى واجب‌شدن عده در موارد «یک»، «دو» و «سه»، حتماً باید رابطه جنسی برقرار شده باشه؛ وگرنه عده واجب نیست. 🔺توضيح‌المسائل مراجع، م۲۵۱۰، ۲۵۱۱ و ۲۵۱۷؛ تحريرالوسيله، ج۲، عدة وطىء الشبهه، م۲؛ سيستانى، منهاج‌الصالحين، م۵۶۷؛ تبريزى و وحيد، منهاج‌الصالحين، العده، م۱۴۷۰؛ پرسمان احکام. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💠رعایت ترتیب در قضا کردن روزه‌‌ها: 🌼اگر کسی از چند ماه رمضان روزه قضا داشته باشد، قضای هر کدام را اول بگیرد، صحیح است، ولی اگر وقت قضای آخرین ماه رمضان تنگ باشد، مانند اینکه پنج روز از رمضان آخر قضا داشته باشد و پنج روز هم به ماه رمضان مانده باشد، در این صورت احتیاط واجب آن است که قضای رمضان آخر را بگیرد. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #رهبری #امام_خامنه_ای ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💠 نمی‌دانم چقدر روزه قضا دارم❓ 💐کسی که چند روز از ماه رمضان را به خاطر عذری روزه نگرفته، و تعداد آن روزها را نمی‌داند، چنانچه شروع عذر را نمی داند؛ مثلاً نمی‌داند که آیا در روز بیست و پنجم ماه رمضان به سفر رفته تا روزه‌هایی که از او فوت شده مثلاً شش روز باشد یا در روز بیست و ششم رفته که پنج روز باشد می‌تواند مقدار کمتر را قضا کند و اما در صورتی که هنگام شروع عذر (مثلاً سفر) را می‌داند، مثلاً می‌داند که در روز پنجم ماه به سفر رفته ولی نمی‌داند که در شب دهم برگشته تا پنج روز فوت شده باشد یا شب یازدهم برگشته تا شش روز فوت شده باشد، در این صورت احتیاط واجب آن است که مقدار بیشتر را قضا کند. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #رهبری #امام_خامنه_ای ⚜️ @Ahkaam ⚜️

◾️ تقاص از مال بدهکار 🔷 سؤال: 👇 اگر بدهکار بدهی خود را نپردازد و در ادای آن کوتاهی نماید، آیا جایز است طلبکار از مال او تقاص نماید مثلاً حق خود را به طور پنهانی یا به طریق دیگر بردارد؟ ✅ پاسخ: 👇 اگر بدهکار بدهی خود را انکار کند و یا بدون عذر در پرداخت آن کوتاهی نماید، طلبکار می تواند از اموال او تقاص نماید. لکن در صورتی‌که شخص مزبور خود را بدهکار نمی‌داند و یا نمی‌داند که طلبکارش واقعاً حقّی بر گردن او دارد یا نه، در این صورت تقاص طلبکار از او محلّ اشکال است بلکه جایز نیست. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💥قال الامام علی عليه‌السلام: فَكُنْ مِنْهُ عَلَى حَذَرِ أَنْ يُدْرِكَكَ وَ أَنْتَ عَلَى حَالٍ سَيِّئَةٍ قَدْ كُنْتَ تُحَدِّثُ نَفْسَكَ مِنْهَا بِالتَّوْبَةِ. ❌از مرگ بترس! نكند زمانى سراغ تو را گيرد كه در حال گناه يا در انتظار توبه كردن باشى. 📜نهج‌البلاغه، نامه ۳۱ #نهج_البلاغه #امام_علی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

📚 حکم نماز پس از انجام حجامت ❓سؤال: با توجه به اینکه بعد از انجام حجامت، خون‌های محل زخم را نمی‌توان به طور کامل پاک کرد و لکه‌هایی از خون روی محل باقی می‌ماند، آیا با وجود این لکه‌ها، نماز صحیح است؟ ✅ جواب: تا زمانی که شستن و تطهیر محل حجامت، ضرر یا مشقت داشته باشد، نماز خواندن به همان صورت اشکال ندارد؛ اما اگر اطراف محل حجامت یا لباس، نجس شده است، باید تطهیر شود. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. #احکام #احکام_طهارت #حجامت ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#دست_دادن_به_دختر_بچه ❓دست‌دادن با دختربچه‌هایی که هنوز به تکلیف نرسیدن، ولی نامحرم هستن، اشکال داره؟ 📚 آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، بهجت، صافی، فاضل، نوری، وحید و مکارم: اگه خوب و بد رو می‌فهمن، دست‌دادن با اون‌ها گناه داره (مکارم: بنابر احتیاط واجب). 📚 آيت‌الله سيستانى: اگه بدون قصد لذت جنسی و ترس از افتادن به گناه باشه، اشكال نداره. ⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، عمل کنیم. 🔺سایت پرسمان احکام امام خمينى، تحريرالوسيلة، ج۲، (النكاح)، م۲۴؛ آيت‌اللّه صافى، هداية‌العباد، ج۲، (النكاح)، م۲۴؛ آيت‌اللّه نورى‌ و آيت‌اللّه فاضل، تعليقات على‌العروة، (النكاح)، م۳۵؛ آيت‌اللّه بهجت، رساله، م۱۹۴۳؛ دفتر آيت‌الله وحيد، رهبری و مکارم؛ آيت‌الله سيستانى، منهاج‌الصالحين، ج۳، (النكاح)، م۲۳. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

‼️ انتخاب مرجع تقلید 🔷 دخترم به زودی به سن تکلیف می‌رسد و باید برای خود مرجع تقلیدی انتخاب کند، اما درک مسأله تقلید برای او دشوار است، وظیفه ما نسبت به او چیست؟ ✅ ج: اگر وی به تنهایی نمی‌تواند وظیفه شرعی خود را در این باره تشخیص دهد، وظیفه شما ارشاد و راهنمایی اوست. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

✾﷽✾ ═══════💎💎══ 🔰احڪـ🔎ــام ارثـــ💸 💢 نحوه تقسیم ارث شوهر، در صورتی که شوهر بچه نداشته باشد. 📥 سوال : ❓در صورتی که شوهر، فوت کند و بچه ای هم نداشته باشد، ارث او چگونه بین بازماندگان تقسیم می شود؟ 📤 پاسخ : ✍🏻 در فرض سؤال بعد از اداء دیون مالی میت - از جمله مهریه همسر - و ثلث ( اگر وصیتی داشته)؛ یک چهارم به عنوان ارث به زن آن میت می رسد، و بقیه بین پدر و مادر او تقسیم می شود، بطوری که پدر دو برابر مادر میت ارث می برد، و خواهر جزء وارث محسوب نمی شود. 🔹 لازم به ذکر است، اگر ميت دو برادر يا چهار خواهر يا يك برادر و دو خواهر داشته باشد كه همه آنان پدری باشند يعنی پدر آنان با پدر ميت يكی باشد، خواه مادرشان هم با مادر ميت يكی باشد يا نه،( اگر چه تا ميت پدر و مادر دارد اينها ارث نمی برند) به واسطه بودن اينها مادر یک ششم مال را می برد و بقيه را به پدر می دهند. 🔹 زن، از عین اموال غیر منقول (مانند زمین و ساختمان روی آن) ارث نمی برد، بلکه از قیمت آنها ارث می برد. 🔺 استفتا از سایت آیت الله خامنه ای / شماره استفتاء: gkz6p9z #احکام_ارث #احکام_اموات ⚜️ @Ahkaam ⚜️

⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱ #احکـ📚ــام ارتباط با کفــ👤ــار ┘◄ پرسش : ❓آیا برای #ازدواج با #دختر تازه مسلمانی که پدرش مسیحی است، اجازه پدرش شرط است؟ ✅ پاسخ : ✍ خیر، #کافر (هر چند #پدر باشد) بر دختر #مسلمان ولایت ندارد. 📒 اجوبة الاستفتائات س 65 #زن 📚 کتاب : احکام ارتباط با کفار ص 78 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

✾﷽✾ ═══════💎💎══ 🔰احڪـ🔎ــام‌سرڪتاب‌بازڪردن📖 📥 سوال : ❓حکم باز کردن سر کتاب به این صورت که تفأل به کتابی بزنند برای پیش بینی آینده چیست ؟ 📤 پاسخ : 👤 آیت الله خامنه ای: ✍🏻 سرکتاب و فالگیری اعتبار ندارد و مراجعه کردن به رمال ها و فالگیرها جایز نیست. 👤 آیت الله مکارم: ✍🏻 سرکتاب باز کردن یا فال گرفتن با قرآن یا هر کتاب دیگر و آینده نگری هیچ اعتباری ندارد و حتی در بعضی موارد، این کار نسبت به قرآن اشکال شرعی دارد؛ تنها می توان با قرآن (طبق شرایط و آداب) استخاره کرد. ------------- 🏷پی نوشت: [1]. پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 2zz5rrz. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9908220110. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💎 #امام_حسن (علیه السلام) : ❄️ قلب زنگار می گیرد و با #صلوات این زنگار کنار می رود و دل صیقلی می شود. 📚 وسائل الشیعه، ج 4، ص 1216 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#سحر_و_جادو ❓سرکتاب به چی می‌گن؟ ❓دعانوشتن توسط دعانویس گناهه؟ ❓می‌شه برم و برای خودم دعا کنم؟ ❓می‌شه یه نفر رو جادو کنم؟ ⚜️ @Ahkaam ⚜️

ـ⁣⁣⁣⁣🌸🎊🌸🎊🌸 ـ⁣⁣⁣⁣🎊🌸🎊🌸 ـ⁣⁣⁣⁣🌸🎊🌸﷽ ـ⁣⁣⁣⁣🎊🌸 ـ⁣⁣⁣⁣🌸 #قدم_زدن_با_نامحرم ❓راه‌رفتن و قدم‌زدن با نامحرم چه حکمی داره؟ 📚 همه مراجع: اگه به قصد لذت جنسی باشه یا بترسی که به گناه بیفتی، حرامه و گناه داره. ⭕️ نگاه (به نامحرم) تیر زهرآلودی از تیرهای شیطان است. هرکس آن‌ را برای خدا ترک کند و نه به‌خاطر غیر او، خدا ایمانی به او می‏‌دهد که مزه آن‌ را می‏‌چشد (عقاب‌الأعمال، ص۶۰۴). 🔺 استفتا از مراجع. ⚜️ @Ahkaam ⚜️