🔰 ده نكته درباره تماس بدنى با نامحرم‏ 🔸1. هركسى كه نگاه كردن به او جايز نيست، مس او نيز جايز نيست. (1) 🔹2. لمس بدن نامحرم حتى لمس دست و صورت او حرام است؛ چه با قصد لذت و چه بدون قصد لذت. (2) 🔸3. دست دادن مرد و زن نامحرم حرام است، چه با قصد لذت و چه بدون قصد لذت، چه فاميل باشد يا نباشد، چه رسم باشد و يا رسم نباشد (مگر با مانع مثل دستكش). (3) 🔹4. تماس‏هايى كه در محل‏هاى شلوغ مانند بازار و وسايل نقليه عمومى به طور ناخودآگاه بين زن و مرد ايجاد مى‏شود، اشكال ندارد. 🔸5. به هنگام ضرورت وناچارى مثل معالجه، نجات غريق و ... تماس اشكالى ندارد ولى بايد به حد ضرورت اكتفا كرد. (4) ------------------------ 1. عروة الوثقى، ج 2، فصل نكاح، م 47؛ تحريرالوسيله، نكاح، ج 2، م 20. 2. تحريرالوسيله، ج 2، ص 243، م 20. 3. اجوبة الاستفتائات، س 515؛ استفتائات مكارم، ج 2، س 655؛ تحريرالوسيله، ج 2، نكاح، م 20. 4. تحريرالوسيله، ج 2، ص 243؛ عروة الوثقى، ج 2، ص 672 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏3، ص: 60 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 ده نكته درباره تماس بدنى با نامحرم‏ #ادامه 🔹6. دست دادن به زنان كهنسال نامحرم، حرام است. (1) 🔸7. دست دادن به دختران نابالغ مميز جايز نيست. (2) 🔹8. مردان بنا بر احتياط واجب نبايد دختران نامحرم شش سال به بالا را بغل كنند و روى پا بگذارند يا ببوسند. (3) 🔸9. نشستن در كنار نامحرم در تاكسى و وسايل نقليه ديگر اگر به قصد لذت و ريبه نباشد و بر آن مفسده‏اى مترتب نشود، اشكال ندارد. (4) 🔹10. برخورد دست زن به دست مرد نامحرم هنگام پول دادن در خريد و فروش‏ها ولو در حد برخورد انگشتان دست حرام است. (5) -------------------- 1. عروة الوثقى، ج 2، نكاح، م 35؛ صراط النجاة، تبريزى، ج 2، س 1695. 2. احكام نگاه و پوشش، نشر معارف، ص 79. 👈 (برخى از مراجع تقليد همچون آية الله تبريزى وسيستانى فرموده‏اند: اگر #بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد اشكال ندارد؛ منهاج الصالحين، ج 3، نكاح، م 23). 3. عروة الوثقى، نكاح، م 36؛ تحريرالوسيله، نكاح، م 25. 4. عروة الوثقى، نكاح، م 47. 5. استفتائات مكارم، ج 2، ص 32، س 1027 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏3، ص: 60 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰شش نكته درباره اختلاط با نامحرمان‏ 🔸1. اختلاط با نامحرمان جز براى #پيرزنان مكروه و اگر درمعرض فساد باشد، حرام است. (1) 🔹2. اختلاط با نامحرمان در صورتى‏كه زنان، پوشش كافى ندارند همچون برخى از عروسى‏ها و ميهمانى‏ها و بيمارستان‏ها كه زنان بسترى هستند. (2) 🔸3. در جمع‏هايى كه زنان زينت كرده‏اند همچون مجالس عروسى و جشن تولد. 🔹4. اختلاط در مراكز كارى ورزشى يا برخى از كلاس‏هاى به اصطلاح آموزشى كه وضعيت مطلوبى ندارد و به‏نحوى مفسده در چنين جمع‏هايى وجود دارد. 🔸5. اختلاط در مسائلى همچون رقص زن و مرد. 🔹6. جلب توجه و خودنمايى در محيطهاى مردانه و زنانه. ------------------------ 1. عروة الوثقى، ج 2، ص 805، م 49. احكام روابط زن و مرد، ص 246 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏3، ص: 62 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰شوخى با نامحرم‏ 🖌از آنجايى كه شوخى با نامحرم، حريم ميان آنها را كمرنگ نموده و احتمال وقوع گناه را تقويت مى‏كند، اولياى دين افراد را از شوخى با نامحرمان برحذر داشته‏اند. 👈 شوخى كردن با نامحرم اگر با قصد لذت باشد و يا بترسد به گناه بيفتد جايز نيست. (1) ❓پرسش: آيا انسان مى‏تواند باهمكاران نامحرم شوخى كند؟ ✅ پاسخ: از هر نوع شوخى با نامحرم بايد خوددارى نمود. (2) ❓پرسش: خنده و شوخى استاد خانم در كلاس درس دانشجويان دختر و پسر به منظور رفع كسالت و خستگى و تجديد روحيه دانشجويان چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: رعايت آداب عفت در كلاس واجب است. (3) ------------------ 1. عروة الوثقى، ج 2، نكاح، م 31 و 39. 2. استفتائات سبحانى، ص 242، س 732. 3. استفتائات مكارم، ج 1، س 790 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏3، ص: 63 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰اقسام نگاه به نامحرم‏ 🔸 يكى از دستورات قرآنى، كنترل نگاه است. 👈 قرآن خطاب به پيامبر (ص) مى‏فرمايد: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ‏ ... وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَ‏ (1) به مؤمنان بگو چشم‏هاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گيرند ... و به زنان با ايمان بگو چشم‏هاى خود را (از نگاه هوس‏آلود) فرو گيرند. 🔸امام على (ع) فرمود: الْعُيُونُ مَصَائِدُ الشَّيْطَان‏ (2) چشم‏ها دام‏هاى شيطان است. 🖌 در يك دسته‏بندى مى‏توان نگاه را به سه قسم تقسيم كرد: 🔹1. نگاه #اتفاقى و ناخواسته؛ اين نگاه حرام نيست، گرچه مقدمات آن به وسيله خود شخص انجام شده باشد. مثلًا شخص به اختيار خود به كوچه و بازار رفته است و چشمش به نامحرمان افتاده. (3) 🔹2. نگاه #عمدى به صورت نامحرم #بدون قصد لذت و احتمال افتادن به گناه و بدون آن كه نامحرم آرايش كرده باشد مانعى ندارد. (4) 🔹3. نگاه با #قصد لذت و يا نگاه #عمدى به بدن نامحرم حرام است ⛔️ و نمى‏توان با تعبيراتى مثل قصد بد نداشتن، نيت خواهر و برادرى، دل پاك داشتن و ... مشكل را حل نمود. ------------------- 1. نور/ 30 و 31 2. تصنيف غررالحكم، ص 260 3. استفتائات مكارم، ج 2، س 1036 4. توضيح المسائل مراجع، م 2433 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏3، ص: 64 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰نگاه‏هاى مجاز 🔸1. نگاه بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه به چهره نامحرم. 🔸2. نگاه بدون لذت به غير مسلمان. (1) 🔸3. نگاه به زنان كهنسالى كه هيچ گونه رغبتى در ازدواج با آنها نيست (البته جاهايى كه به طور معمول نمى‏پوشانند مانند موها، گردن). (2) 🔸4. نگاه به نامحرم به منظور ازدواج با شرايط خاص (به قصد لذت نگاه نكند، احتمال توافق ازدواج را بدهد، با نگاه كردن شناخت به‏وى افزوده شود، مانعى براى ازدواج نباشد). 🔸5. نگاه به نامحرم به هنگام ضرورت. (3) 🔸6. نگاه به عكس زن بدحجاب ناشناس. 🔸7. كودكان مميز مى‏توانند به نامحرمان نگاه كنند ولى بر بانوان است كه بدن و موى خود را از آنان بپوشانند. (4) 👈 البته جواز نگاه‏هاى فوق در صورتى است كه با قصد #لذت يا #ترس افتادن به گناه همراه #نباشد. ---------------- 1. تحريرالوسيله، ج 2، ص 244، م 27؛ يجوز النظر الى نساء اهل الذمه بل مطلق الكفار مع عدم التلذذ و الريبة ...؛ استفتائات سبحانى، ص 315، س 971. 2. منهاج الصالحين، ج 3، م 18. 3. تحريرالوسيله، ج 2، ص 35؛ و منها معارضته كل ما هو اهم فى نظر الشارع 4. توضيح المسائل مراجع، م 2435 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏3، ص: 66 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari