#احكام ياد امام #حسين عليه السلام‏ 🔰 1. ياد امام حسين عليه السلام در همه مناسبتها مطرح است؛ يكى از اعمال مستحبى جمعه، عيد فطر، عيد قربان، #مبعث‏، نيمه شعبان تولد حضرت على عليه السلام، شبهاى قدر، زيارت و ياد امام حسين عليه السلام است. 2. از جمله مواردى كه ياد كردن حضرت سيدالشهدا عليه السلام سفارش شده است هنگام نوشيدن آب است، مستحب است بعد از آشاميدن آب امام حسين عليه السلام و اهل بيت ايشان عليهم السلام را ياد كند و قاتلان آن حضرت را لعنت نمايد. (1) ----------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 2638 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص95 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 امتيازات امام #حسين (ع) در احكام‏ 🔸1. مستحب است كام طفل را با تربت امام حسين (ع) و آب فرات باز نمايند. (1) 🔹2. زيارت امام حسين (ع) در همه مناسبت‏ها از راه دور و نزديك سفارش شده است. 🔸3. بى تابى كردن در مصائب امام حسين (ع) سفارش شده است. 🔹4. ثواب نماز با مهر تربت امام حسين (ع) بيشتر است. (2) 🔸5. تربت امام حسين (ع) احترام ويژه‏اى دارد. (3) 🔹6. قرار دادن تربت امام حسين (ع) همراه ميت و ماليدن به كفن مستحب است. (4) 🔸7. اربعين‏ براى هيچ كسى جز امام حسين (ع) سفارش نشده است. ------------------ 1. تحريرالوسيله، ج 2، ص 110، م 2. 2. عروةالوثقى، ج 1، فى ما يصح السجود عليه، ص 646، م 26؛ توضيح‏المسائل مراجع، م 1083. 3. عروة الوثقى، فى احكام النجاسات، م 25؛ تحريرالوسيله، ج 1، فى احكام النجاسات. 4. عروة الوثقى، ج 1، ص 411. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏1 ؛ ص177 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 مقايسه ماتم معصومان عليهم السلام و ديگران‏ 🖌 تفاوت‏هايى ميان ماتم معصومان عليهم السلام به ويژه امام #حسين عليه السلام و مصايب ديگران در احكام وجود دارد، به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔸۱. مصايب ديگران در هر سطحى كه باشد بايد فراموش شود و مستحب است بر صاحبان عزا صبر نموده و مصايب را فراموش كنند.(1) بر خلاف مصايب معصومان عليهم السلام به ويژه سيدالشهداء عليه السلام كه دائماً بايد زنده نگه داشت. 🔸۲. برپايى مجالس سوگوارى، براى مصائب ديگران استحباب ندارد.(2) ولى برپايى مجالس عزا براى ائمه عليهم السلام به ويژه امام حسين عليه السلام همواره توصيه شده است. 🔸۳. گريستن براى افراد عادى استحباب ندارد و حتى گريه بلند مكروه است، اما براى ائمه معصومين عليهم السلام مستحب است. (3) 🔸 ۴. پوشيدن لباس سياه در مصايب ديگران مكروه است، ولى در عزادارى معصومين عليهم السلام از شعائر است و مكروه نيست. ---------------------- 1. عروة الوثقى، ج 1، ص 353، مستحبات دفن. 2. فرهنگ فقه، ج 2، ص 476 و ج 3، ص 304 و ج 5، ص 383. 3. بحارالانوار، ج 44، ص 308؛ در فرازى از دعاى ندبه آمده است: و لمثلهم فلتذرف الدموع واليصرخ الصارخون ...، مفاتيح نوين، ص 594. 📚 احكام اموات ؛ ص116 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari