eitaa logo
استاد محمود اکبری | احکام کاربردی
798 دنبال‌کننده
303 عکس
2 ویدیو
10 فایل
حجة الاسلام اکبری کارشناس احکام و مولف صدها کتاب در موضوعات متنوع و کاربردی مثل #احکام_دو_دقيقه_ای و ... استاد اکبری : @Akbari121 تلفن تماس 09126510718 مدیر و ارسال سوال: @Saeed13ka لینک گروه: https://eitaa.com/joinchat/363201544C0e9de2924b
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 آبزيان حلال و حرام آیت الله 🖌 مسأله ۱۳۳۰. دوزيستان و حيوانات دريازي به جز «ماهي‌هاي دار» [۱] و «» [۲]، حرام گوشت مي‌باشند. 🔻 📌 بنابراين، اقسام مختلف ، (لابستر)، [۳] تمساح، لاک پشت، قورباغه، وزغ، اسفنج دريايي، صدف، حلزون دريايي، ستاره دريايي، عروس دريايي، شقايق دريايي، توتياي دريايي، هيدر، هشت پا و ساير نرم تنان دريايي حرام گوشت هستند. 🔸 ماهي‌هاي بدون پولک يا ماهي‌هايي که داراي (پولک‌هاي ميکروسکپي که با چشم معمولي و غير مسلح قابل مشاهده نيست) [۴] هستند، گوشت مي‌باشند. 🔻 بنابراين، خوردن مارماهي [۵]، بادکنک ماهي [۶]، گربه ماهي [۷]، ماهي يال اسبي، لب لوله ماهي، ني ماهي، ماهي مرکب، شيشه ماهي، ميگو ماهي، خارپشت ماهي لب منقاري، خورشيد ماهي اقيانوسي و مانند آنها که بدون پولک هستند، حرام است. 🔸 همچنين، خوردن ماهي (سفره ماهي)، [۸] رامک ماهي، [۹] ماهي، [۱۰] گربه کوسه ماهي، [۱۱] سپر ماهي، [۱۲] سوس ماهي، شبه سوس خالدار که داراي هستند، [۱۳] حرام مي‌باشد. 📌 کليه دريايي مانند نهنگ، وال، دلفين، خوک دريايي، گراز دريايي، شير دريايي گوشت هستند، حتي حيواناتي که حيوانات خشکزي حلال گوشت مي‌باشند مثل اسب آبي و گاو آبي، حرام گوشت محسوب مي‌شوند. [۱۴] ---------- [۱]: به پولک، «فلس» نيز گفته مي‌شود. [۲]: «ميگو» که در زبان عربي «إربيان» يا «روبيان» و به انگليسي «Shrimp» ناميده مي‌شود. [۳]: «شاه ميگو» که در زبان عربي «أم الروبيان» و به انگليسي (Lobster» ناميده مي‌شود، عرفا از خانواده خرچنگ‌ها است و خوردن آن حرام مي‌باشد. بنابراين، خوردن انواع مختلف خرچنگ پهن (گرد)، خرچنگ دراز دريايي (شاه ميگوي آب شور) و خرچنگ دراز آب شيرين (شاه ميگوي آب شيرين) حرام مي‌باشد. [۴]: شبه پولک‌ها يا پولک‌هاي ميکروسکپي (Placiod scales) که بدن بسياري از ماهيان غضروفي مانند کوسه ماهي ها، سفره ماهي‌ها را پوشانده، عرفا پولک محسوب نمي شوند. [۵]: مارماهي زرد، مارماهي پوزه کند، مارماهي تيزدندان. [۶]: بادکنک ماهي صاف، بادکنک ماهي زيتوني، بادکنک ماهي قهوه اي. [۷]: اسبله، گربه ماهي خاکي، گربه ماهي بزرگ. [۸]: پري دم پري، پوي پلنگي، پوي گزنده، پوي دوخار، پوي چهار گوش. [۹]: رامک خالدار، رامک خط کماني، رامک مخطط. [۱۰]: کوسه ماهي درنده، کوسه چاک لب، کوسه باله سياه، کوسه چانه سفيد، کوسه ببري، کوسه نوک تيز، کوسه دراز دم، کوسه سر چکشي، کوسه گورخري، کوسه قلاب دندان، کوسه اژه اي. [۱۱]: گربه کوسه لکه دار، گربه کوسه عربي. [۱۲]: سپر ماهي برقي ايراني، سپر ماهي دو پوزه. [۱۳]: همان طور که بيان شد شبه پولک‌ها يا پلاکوئيدها، عرفا «پولک و فلس» محسوب نمي شوند. [۱۴]: شايان ذکر است، پرندگان دريايي، حکم ساير پرندگان را دارند که احکام آن در بخش «پرندگان» ذکر مي‌گردد. 📚 توضیح المسایل جامع - جلد ۲، صفحه ۵۵۴ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 استخاره آیت الله 🔻 اقسامی دارد: 🔸الف. استخاره دعایی. 🔸ب. استخاره برای رفع تردید (با قرآن و تسبیح و غیر آن). 👈 «استخاره دعایی»، نوعی از دعا است که فرد از خداوند متعال می‌خواهد آنچه خیرو به صلاح اوست را در مورد امر خاصی یا مطلق امور برایش پیش آورد؛ این نوع استخاره در هر عمل مشروعی که انسان تصمیم بر انجام آن دارد، مستحب است و اختصاص به مورد تحیر و تردید ندارد. [۱] 👈 استخاره برای رفع تردید (با قرآن و تسبیح و غیر آن)، عملی است که فرد در « موارد تحیر و تردید» با قرآن یا تسبیح یا قعه و مانند آن انجام می‌دهد و از خداوند متعال طلب خیر می‌نماید. 📌 این نوع استخاره، مخصوص موارد و دو دلی است که راهی برای تعیین مورد صلاح و خیر وجود ندارد و به قصد انجام می‌شود، تا از این طریق، فرد از سرگردانی و دو دلی در تصمیم گیری و انتخاب رهایی یاید. ---------- [۱]: از جمله آنها، دعای استخاره نقل شده از حضرت امام زین العابدین (علیه السلام) در صحیفه سجادیه، دعای سی و سوم می‌باشد. 📚 توضیح المسایل جامع - جلد ۲، ص ۲۲۶ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 استخاره آیت الله 🔻 📌 استخاره برای رفع تردید در چند مورد جایگاه ندارد و صحیح نیست: 🔸۱. مواردی که است، مانند سقط جنين، قطع رحم، ارتباط نامشروع، دریافت وام ربوی، خروج زن از منزل بدون اذن از شوهر. 🔸۲. برای و پیشگویی و اطلاع از غیب 👈 مثل اینکه آیا در امتحانات قبول می‌شود یا خیر؟ 👈آیا در آینده کسب و کارش رونق پیدا کرده و خوب می‌شود یا خیر؟ 👈آیا فلانی او را دوست دارد یا نه؟ 👈آیا در آینده صاحب اولاد خواهد شد یا نه؟ 👈یا در پیدا کردن دزد و قاتل و مانند آن، مثل موردی که وسیله ای از او سرقت شده و به فردی مشکوک است و استخاره می‌کند که دزد همین فرد است یا نه؟ 🔸۳. بعد از و مشورت و اثبات خوبی یا بدی عمل؛ 🔹همچنین، شایسته است انسان در اموری که می‌خواهد درباره آن تصمیم بگیرد، ابتدا تأمل و دقت کند و با افراد با تجربه و مورد اطمینان مشورت نماید و از راه‌های عقلایی که برای تشخیص مصلحت وجود دارد بهره برد و در صورتی که با این کارها او برطرف نشد، چنانچه خواست استخاره نماید. 📚 توضیح المسایل جامع جلد ۲، صفحه ۲۲۷ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 نیابت از افراد زنده آیت الله 🔻 🔸مسأله ۲۱۳۸. نیابت از افراد زنده در واجبات جایز نیست، هرچند فرد مورد نیابت، از انجام عمل عاجز باشد؛ مگر در ، به تفصیلی که در جلد دوم فصل حج، احکام مربوط به حج نیابتی خواهد آمد. 🔹مسأله ۲۱۳۹. نیابت از افراد زنده، در از مستحبات عبادی، مانند حج و عمره و طواف و نماز مربوط به آن از طرف کسی که در شهر مکه حضور ندارد و زیارت قبر پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم و قبور امامان علیهم السلام و نماز زیارتی که بعد از آن خوانده می‌شود جایز است؛ 👈 بلکه نیابت از افراد زنده در همه مستحبات - وبدون قصد ورود - جایز می‌باشد. 📚 توضیح المسایل جامع - جلد ۱، صفحه ۷۵۲ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
از منکر مبارک رمضان آیت الله 🔻 ♦️مسأله ۳۷۷. اگر فرد بدهد شخصی که منکر را مرتکب می‌شود یا واجب را ترک می‌کند، در مورد آن، شرعا می‌باشد، چنانچه بر عذر نداشتن وی، در انجام منکریا ترک واجب باشد، امر به معروف و نهی از منکر، با وجود سایر شرایط آن، واجب است؛ 👈 اما اگر ظاهر حالی وجود نداشته باشد یا ظاهر حال بر عذر داشتن وی در انجام منکر یا ترک واجب باشد، امر به معروف و نهی از منکر واجب نیست. [۱] ---------- [۱]: به عنوان مثال، که در ماه مبارک رمضان در بین روز مشغول روزه خواری است و ظاهر حال این است که عذری ندارد، نهی از منکر وی با وجود سایر شرایط لازم است؛ اما در مورد که در کهولت سن و کاهش بنیه جسمانی به سر می‌برد و روزه نمی گیرد یا در بین روز افطار می‌کند، ظاهر حال بر معذور بودن او می‌باشد. بنابراین، در چنین موردی با احتمال معذور بودن، نهی از منکر لازم نیست. 📚 توضیح المسایل جامع ج ۲ ص ۱۷۳ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
پایان روز 🔻 🔰 آیت الله 📌 در اینکه انتهای روز، غروب آفتاب است یا مغرب، مسأله محلّ اشکال است و مراعات مقتضای در این مورد ترک نشود. 📚 توضیح المسایل جامع ج ۱، ص ۳۸۴ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 نماز با بدن یا لباس نجس آیت الله 🔻 ✅ مسأله ۱۰۱۱. اگر کسی به علت کردن در فراگیری مسأله شرعی نمی دانسته نماز با بدن یا لباس نجس باطل است و یا نمی دانسته مثلاً منی نجس است و با آن نماز خوانده، احتیاط واجب آن است که نماز را دوباره بخواند و اگر وقت گذشته قضا نماید. 👈 امّا اگر در فراگیری مسأله کوتاهی نکرده و با بدن یا لباس نجس نماز خوانده، لازم نیست نماز را دوباره بخواند یا قضا نماید. 📚 توضیح المسایل جامع جلد ۱، صفحه ۴۰۱ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 فراموشی نجاست بدن یا لباس آیت الله 🔻 🔹مسأله ۱۰۱۷. اگر انسان فراموش کند بدن یا لباسش نجس است و در بین نمازيا بعد از آن یادش بیاید: 👈چنانچه فراموشی او از روی اهمال و بی اعتنایی بوده، بنابر احتیاط لازم، باید نماز را دوباره بخواند و اگر وقت گذشته قضا نماید. 👈امّا اگر فراموشی او از روی و بی اعتنایی نبوده است و بعد از نماز یادش بیاید، لازم نیست نماز را دوباره بخواند؛ 👈ولی اگر در بین نماز یادش بیاید، حکمش مانند وقتی است که از نجاست اطلاع نداشته و در بین نماز می‌فهمد بدن یا لباسش نجس شده است که در مسائل «۱۰۱۴ تا ۱۰۱۶» ذکر شد. 📚 توضیح المسایل جامع جلد ۱، صفحه ۴۰۳ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰نذرهاى باطل‏ 🔸1. نذر زن بدون اذن شوهر باطل است‏ (1) ولو اين كه از اموال خودش باشد. (2) 🔹2. نذرهاى رقابتى و چشم و هم چشمى. 🔸3. نذر ديگران براى انسان. (3) 🔹4. نذر در خواب. 🔸5. نذر براى انجام كار حرام و مكروه و يا ترك واجب و مستحب. (4) 🔹6. نذر اجبارى يا از روى خشم و ناراحتى به طورى كه اختيارى نباشد. 🔸7. نذر كارى كه غير ممكن است. 🔹8. نذر بدون صيغه يا صرف تصميم. ---------------- 1. آيات عظام ، ، ، و : نذر زن اگر مزاحم حقوق شوهر باشد، بى اجازه او باطل است. جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1332. 2. توضيح المسائل مراجع، م 2644؛ استفتائات امام، ج 2، س 10. 3. هدايةالسائل الى اجوبةالمسائل، سيدصادق حسينى شيرازى، س 723. 4. توضيح المسائل مراجع، م 2648 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏2، ص: 146 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰اطاعت از شوهر آیت الله ✅ مسأله ۲۷۰. زوجه وظیفه ندارد کارهای منزل از قبیل آشپزی، نظافت، خیاطی و مانند آن را انجام دهد و شوهر نمی تواند وی را براین امور مجبور نماید؛ 👈 مگر آنکه شرط ضمن عقدی در این موارد وجود داشته باشد. البته، انجام این امور (در غیر موارد شرط ضمن عقد) بر زوجه است و موجب اجر و ثواب اخروی می‌باشد. 💡در حدیث از امام صادق علیه السلام روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هرزنی در منزل شوهرش به قصد اصلاح و مرتب کردن آن، چیزی را جا به جا کند، خداوند به او نظر افکند و هر کس خداوند به او نظر نماید عذابش نکند. [۱] 💡روایت شده زنی نیست که جرعه ای آب به شوهرش بنوشاند؛ مگر آنکه این عمل او برایش بهتر از یک سال باشد که روزهایش را روزه بگیرد و شبهایش را به عبادت سپری کند. [۲] 💡در حدیث از امام باقر علیه السلام نقل شده که جهاد زن، نیکو شوهرداری کردن است و بزرگ ترین حق را بر زن، شوهر او دارد. [۳] 🖌 بدیهی است ظلم، آزار و اذیت، کتک زدن، ناسزاگویی، و... همچنان که نسبت به دیگران حرام است، نسبت به شوهر نیز جایز نیست. ---------- ۱. أمالی شیخ صدوق، مجلس ۶۴، ص۴۱۱، ح ۷. ۲. وسائل الشیعه، ج۲۰، ابواب مقدمات النكاح، باب ۸۹، ص ۱۷۲، ح ۳. ۳. همان، باب ۱۲۳، ص۲۲۱، ح ۱. 📚 توضیح المسایل جامع جلد ۴، صفحه ۱۳۴ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰نذر زن در اموال خودش آیت الله 👈 صحيح بودن نذرزن نسبت به اموال خودش بدون اذن قبلي يا اجازه بعدي شوهر، محل اشکال بوده و مراعات مقتضاي احتياط در مورد آن ترک نشود؛ 💡ولي نذرهاي مالي زن نسبت به حج [۱]، زکات، صدقه، [۲] احسان به پدر و مادر و صله ارحام صحيح است و نياز به اجازه شوهر ندارد، و فرقي ندارد انجام امور مذکور برزن واجب باشد يا مستحب. 📌 البته در مورد حج، چنانچه زن نذر کند که حج مستحبي انجام دهد يا به طور مجاني براي ديگران حج انجام دهد، در صورتي صحيح است که منافات با حق واجب شوهرش نداشته باشد يا اينکه اين نذر با اجازه وي انجام شود. ---------- [۱]: حج مذکور شامل حج براي خودش و حج نيابتي براي شخص ديگر مي‌شود. [۲]: صدقه مذکور اختصاص به تصدق بر فقرا ندارد و شامل هر آنچه قربة الى الله بذل مي‌شود ميگردد؛ مانند اينکه زن نذر کند مالش را به مسجد يا حسينيه يا مجلس عزاداري امام حسين (عليه السلام) بدهد يا مالش را در راه خدا براي انجام حج بذل نمايد. 📚 توضیح المسایل جامع جلد ۲، صفحه ۵۰۹ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
آیت‌الله 🔻 مسأله ۲۵۵. در بعضی مناطق مرسوم است بعضی از نزدیکان زن مانند مادر یا پدر یا برادر زوجه، مالی را به عنوان «شیربها» یا به عنوان دیگری از زوج دریافت می‌کنند؛ این مال جزء مهریه نیست و احکام آن را ندارد. 📚 توضیح المسایل جامع - جلد ۴، صفحه ۱۲۶