🔰 موارد #استثناء دروغ‏ 🔸1. اگر امر بسيار #مهمى در پيش باشد مانند نجات جان مسلمان، گفتن دروغى كه از آن جلوگيرى كند اشكال ندارد. (1) 🔸 2. جايى كه هدف از دروغ گفتن #اصلاح بين مردم باشد، جايز است. بنابراين دروغ گفتن براى آشتى دادن بين دو يا چند نفر جايز است. (2) 🔸3. اگر انسان در حال #ناچارى مى‏تواند دروغ نگويد، نبايد دروغ بگويد بلكه بايد توريه كند يعنى چيز ديگرى غير ازآنچه شنونده متوجه مى‏شود قصد كند. (3) 🔸4. دروغ #مصلحتى كه گاه براى حفظ منافع گفته مى‏شود، مانند اين كه كسى نمى‏خواهد وسيله خود را به ديگرى بدهد، مى‏گويد ندارم، اين دروغ جزء موارد استثناء #نيست. ❓پرسش: آيا مى‏شود بنا بر مصلحت دروغ گفت؟ ✅ پاسخ: دروغ از گناهان كبيره است و مصلحت انديشى موجب رفع حرمت نمى‏شود. (4) --------------- 1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 618، س 9. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 603. 3. همان. 4. استفتائات امام خمينى، ج 2، ص 617. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏4 ؛ ص96 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰چند نكته درباره نذر 🔸1. اگر انسان نذر كند كارى انجام دهد، بايد #همانطورى كه نذر كرده عمل كند و اگر به گونه‏اى ديگر انجام دهد، صحيح نمى‏باشد. 🔹2. اگر نذركننده صيغه نذر را بر زبان نياورده باشد، مى‏تواند نذر خود را #عوض كند. (1) 🔸3. اگر انسان نذر كرده و #نتواند به نذر خود عمل كند، كفاره ندارد ولى اگر بدون عذر به نذر خود عمل نكند، كفّاره واجب مى‏شود يعنى بايد به شصت فقير طعام دهد يا دو ماه پى در پى روزه بگيرد. (2) 🔹4. اگر نذركننده، مقدار نذر را معين نكرده يا فراموش نموده، مى‏تواند به #حداقل آن اكتفا كند. (3) 🔸5. #مناسب است كه نذر مطلق باشد و مقيد به زمان و مكان خاصى نباشد تا شخص بتواند به راحتى در انجام آن تصميم بگيرد. 🔹6. كسى كه نذر كند عملى را ترك كند، اگر از روى #فراموشى يا #ناچارى آن عمل را انجام دهد، كفّاره بر او واجب نيست. (4) ------------------ 1. استفتائات امام، ج 2، ص 464، س 20. 2. توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2654؛ استفتائات جديد مكارم، ج 3، س 809. 3. همان، م 2652؛ جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1327 .. 4. توضيح المسائل مراجع، م 2656. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏2، ص: 143 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari