🔰 سه نكته درباره قرآن‏ ✅1. پلاك‏ها و گردنبندهايى كه آيه‏اى از قرآن در آن نوشته شده مانند «ان‏يكاد» لازم است چسب يا پوشش ديگرى روى آن قرار داده شود كه بدن شخصى كه وضو ندارد به آن برخورد نكند. (1) ✅ 2. كسى كه وضو ندارد نبايد آيات قرآن را مس كند مگر از روى پوشش‏هايى همچون سلفون. ✅ 3. مجلات و روزنامه‏ها و كتاب‏هايى كه آياتى از قرآن در آن چاپ شده و نيازى به آنها نيست بايد يكى از راه‏هاى زير را انجام داد: 🔸1. بازيافت كرد. 🔸2. پودر نمود. 🔸3. دفن نمود. 🔸4. در ميان آب جارى پاك انداخت. --------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 319؛ اجوبة الاستفتائات، س 153 و 154 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص156 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰مس آيات قرآن‏ 🖌 در چند مورد مس آيات قرآن و نام‏هاى مقدس مانعى ندارد: 🔹1. سايه تابلويى كه روى آن بسم الله يا آيه‏اى از قرآن نوشته شده است. 🔹2. مس آيات قرآن در آينه. 🔹3. مس آيات قرآن در تلويزيون و موبايل. 🔹4. مس آيات قرآن و اسماء جلاله از روى سلفون، شيشه، يووى و ... . 🔹5. مس كلمات مشترك قرآن در صورتى كه به عنوان كلمات قرآن نباشد، مانند ابولهب، ابليس، فرعون و ... 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص157 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 اقسام تلاوت قرآن‏ 🖌 تلاوت قرآن در شرايط طبيعى مستحب است ولى گاهى اوقات واجب يا حرام يا مكروه مى شود: 🔻 ✅ 1. تلاوت #واجب: خواندن حمد در ركعت اول و دوم #نمازهاى واجب و مستحب بر مكلف واجب است؛ يك سوره كامل بعد از حمد در نمازهاى واجب با وسعت وقت واجب است.‌(1) ✅ 2. تلاوت #حرام: خواندن سوره هايى كه #سجده_واجب دارند، بر جنب و حائض و نفساء حرام است.(2) #غنا در خواندن قرآن نيز حرام است. (3) ✅ 3. تلاوت #مكروه: خواندن بيش از هفت آيه از سوره هايى كه سجده #ندارند، برجنب مكروه است.(4) خواندن قرآن بر حائض و نفساء مكروه است، اگرچه كمتر از هفت آيه باشد. (5) قرآن خواندن در ركوع و سجده نماز مكروه است. (6) ------------------ 1. جواهر الكلام، ج 9، ص 284. 2. همان، ج 3، ص 222. 3. حدائق، ج 11، ص 101؛ مهذب الاحكام، ج 16، ص 115. 4. عروة الوثقى، ج 1، يكره على الجنب؛ توضيح المسائل مراجع، م 356. 5. همان، احكام حائض، م 6. 6. توضيح المسائل مراجع، م 1902. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص159 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 بى‏خبرى از احكام‏ 🔸 ناآگاهى نسبت به مسائل شرعى، پيامدهاى مختلفى دارد. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 💡1. باطل بودن عبادت؛ مانند نماز، غسل و وضويى كه با شرايط لازم انجام نشده باشد. 💡2. باطل بودن عقد و حرام ابدى شدن زن و شوهر همچون ازدواج در عده. 💡3. جابجايى واجب و حرام و مكروه. 💡4. كسب درآمدهاى حرام؛ مانند رباخوارى، رشوه و ... . 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص14 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 اخلاص در عبادات‏ 🖌 واجبات دو گونه‏اند، بخشى نياز به نيت و قصد قربت ندارند كه به آنها واجبات #توصلى مى‏گويند مانند تطهير مسجد، اداى بدهى و ... و بخش ديگرى از واجبات، واجباتى هستند كه نياز به نيت، قصد قربت و اخلاص دارند كه به آنها واجبات #تعبدى مى‏گويند مانند نماز و روزه. (1) 📌 در اين زمينه به سه نكته اشاره مى‏شود: 🔸1. يكى از واجبات و اركان نيت، #اخلاص است يعنى انسان انگيزه‏اى جز قصد قربت و بندگى نداشته باشد. 🖌 اهل بيت عليهم السلام مظهر اخلاص بوده و راز جاودانگى آنان اخلاص در همه امور بوده است. قرآن در اين زمينه مى‏فرمايد: إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً (2) ما شما را به خاطر خدا اطعام مى‏كنيم، و هيچ پاداش و سپاسى از شما نمى‏خواهيم! 🔸2. كارهاى عبادى اگر بدون اخلاص باشد، باطل است ولو قسمتى از عمل باشد. 💡البته انگيزه‏هاى تبعى با اخلاص منافات ندارند و موجب بطلان عمل نمى‏شوند. مانند خواندن نماز به قصد قربت به نحوى كه ديگرى هم بشنود و فرا بگيرد. (3) 🔸3. وسوسه‏هاى شيطانى تا رنگ تصميم نداشته باشد، به عبادات انسان آسيبى نمى‏زند. 💡كسانى هستند كه به مسجد نمى‏روند و يا درجلسات قرآنى شركت نمى‏كنند با اين تصور كه مبادا ريا شود. در حالى كه وسوسه‏هاى شيطانى تا نيت ريا نباشد، ريا محسوب نمى‏شود. ------------------ 1. فرهنگ علوم، ص 569. 2. انسان/ 9 .. 3. فرهنگ فقه، ج 1، ص 342 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص22 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 شش نكته درباره تقليد 🔖 1. بر هرمكلفى‏ كه مجتهد نيست وطريقه احتياط را نمى‏داند، واجب است در احكام از مجتهد جامع الشرايط تقليد كند، چه با سواد باشد، چه بى‏سواد، نوبالغ باشد يا فرد كامل و اگر تقليد نكند، عملش باطل است. (1) 🔖 2. تقليد در احكام عمل كردن به دستورات مجتهد جامع الشرايط است. (2) 🔖 3. تقليد در احكام اختصاص به واجبات و محرمات ندارد بلكه در مستحبات و مكروهات هم جارى است و نيز اختصاص به مسائل عبادى ندارد بلكه شامل مسائل اقتصادى، اجتماعى، فرهنگى، نظامى و ... نيز مى‏شود. (3) 🔖 4. واجب است هر شخصى طبق نظر مرجع تقليد خود عمل كند (4) مگر در جايى كه مرجع تقليد خود فتوا نداشته‏ باشد يا طبق نظر برخى از مراجع تقليد حكم ولايى باشد. (5) 🔖 5. در چند صورت تقليد صحيح نيست؛ مانند: اصول دين، يقينيات، ضرورى دين، موضوعات و تقليد از مجتهدى كه ويژگى‏ها و شرايط مرجعيت را نداشته باشد. 🔖 6. بقا بر ميت بايد طبق نظر مجتهد زنده باشد. (6) ------------------- 1. تحريرالوسيله، ج 1، ص 5؛ توضيح المسائل مراجع، م 1. 2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 2. 3. تحريرالوسيله، ج 1، ص 5. 4. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 7 .. 5. فرهنگ فقه، ج 3، ص 364؛ ولايت فقيه، جوادى آملى، ص 469. 6. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 9 .. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص26 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 بهانه‏هاى اباحه گرى‏ 🖌 بسيار هستند افرادى كه براى شانه خالى كردن از وظايف شرعى به دنبال دستاويز، توجيه و بهانه مى‏گردند. برخى از بهانه‏ها از اين قرار است: 🔻 🔸1. دل بايد پاك باشد. 🔸2. خواهى نشوى رسوا، همرنگ جماعت شو. 🔸3. ترك وظايف به بهانه اعتقاد به رحمت الهى و شفاعت اهل بيت عليهم السلام. 🔸4. تصور منفى از انتظار فرج و اين كه جهان بايد فاسد شود تا امام زمان (عج) ظهور كند. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص28 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 سه نكته درباره آمادگى‏ 🔹1. يكى از مسائل شرعى كه در موضوعات مختلف مطرح شده، آمادگى است. 👈آمادگى براى تكليف، آمادگى براى نماز، آمادگى براى اقتدا كردن، آمادگى براى روزه دارى، آمادگى براى حج، آمادگى براى مرگ و ... 🔹2. مستحب است براى آمادگى براى نماز، در #اول_وقت وضو بگيرد. (1) 🔹3. مستحب است انسان هميشه براى مرگ آمادگى داشته باشد و تكاليف خود را به موقع انجام دهد و پيش از مردنش وصيت كند، بدهى‏هايش را بپردازند و نمازهاى قضا شده را بجا آورند. (2) -------------- 1. عروة الوثقى، ج 1، ص 193، فى الوضوئات المستحبه، الثالث. 2. فرهنگ فقه، ج 1، ص 158 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص29 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 مواردى كه ثواب نماز بيشتر مى‏شود 💡1. مستحب است نمازهاى واجب خصوصا نمازهاى يوميه را به #جماعت بخوانند و در نماز صبح و مغرب و عشا، خصوصا براى همسايه مسجد و كسى كه صداى اذان مسجد را مى‏شنود بيشتر سفارش شده است. (1) 💡2. خواندن نماز در #مساجد و مشاهد مشرفه معصومين عليهم السلام مستحب است. (2) 💡3. مستحب است انسان نماز را در #اول_وقت آن بخواند، و درباره آن خيلى سفارش شده است. و هر چه به اول وقت نزديك‏تر باشد، بهتر است (3) 💡4. مستحب است نماز را با #حضور_قلب بخواند. (4) 💡5. براى سجده بهتر از هرچيز #تربت_امام_حسين عليه السلام مى‏باشد. (5) ----------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 1399 و 1400. 2. همان، م 893- 895. 3. همان، م 751. 4. عروة الوثقى، ج 1، ص 511. 5. توضيح المسائل مراجع، م 1083 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص31 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 هفت نكته درباره نماز جماعت‏ 🔖1. نمازى‏كه به جماعت خوانده‏مى‏شود بايد نماز #واجب باشد همچون نمازهاى يوميه، آيات، قضا و ... و نمى‏توان نمازهاى مستحب را به جماعت خواند. (مگر نماز باران و نماز عيد فطر و قربان) (1) 🔖2. نماز قضا را مى‏شود با جماعت خواند چه نماز امام جماعت اداء باشد يا قضا و لازم نيست هر دو يك نماز را بخوانند مثلًا اگر نماز قضاى صبح را با نماز ظهر يا عصر امام جماعت بخواند اشكال ندارد. (2) 🔖3. اگر امام يا مأموم بخواهد نمازى را كه به جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند در صورتى كه جماعت دوّم و اشخاص آن غير از اول باشد اشكال ندارد. (3) 🔖4. اگر بين جاى سجده مأموم و جاى ايستادن امام جماعت به قدر دو قدم فاصله باشد اشكال ندارد و نيز اگر بين كسى‏كه به واسطه مأمومى كه جلوى او ايستاده و به امام جماعت متصل است به همين مقدار فاصله باشد نمازش اشكال ندارد. (4) 🔖5. اگر انسان نداند نمازى را كه امام جماعت مى‏خواند نماز واجب يوميه است يا نماز مستحب، #نمى‏تواند به او اقتدا كند. (5) 🔖6. اگر امام جماعت ايستاده باشد و مأموم نداند كه در كدام ركعت است مى‏تواند اقتدا كند ولى بايد حمد و سوره را به قصد قربت بخواند. (6) 🔖7. كسى كه ايستاده نماز مى‏خواند نمى‏تواند به كسى كه نشسته يا خوابيده نمازمى‏خواند اقتدا كند و كسى‏كه نشسته نمازمى‏خواند نمى‏تواند به كسى كه خوابيده نماز مى‏خواند اقتدا نمايد. (7) ----------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1388. 2. همان، م 1388. 3. همان، م 1404 .. 4. توضيح المسائل مراجع، م 1435. 5. همان، م 1410. 6. همان، م 1446. 7. همان، م 1455 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص32 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari