📍مواردى كه #روزه #واجب #نيست‏ 🔰 بر چند دسته روزه واجب نيست: 🔻 🔹1. پيرمرد و پيرزنى كه گرفتن روزه براى آنان مشقت دارد. 🔸2. زن باردارى كه گرفتن روزه براى حمل يا خودش ضرر دارد. 🔹3. زن شيردهى كه روزه گرفتن براى طفل او ضرر دارد. 🔸4. بيمارى كه گرفتن روزه براى او ضرر دارد. 🔹5. كسى كه بيمارى‏اى دارد كه زياد تشنه مى‏شود و نمى‏تواند تشنگى را تحمل كند. 🔸6. كسى كه به سن بلوغ نرسيده است. 🔹7. زنى كه خون حيض و نفاس مى‏بيند. 🔸8. مسافرى كه بيش از حد مسافت شرعى مى‏رود و قصد اقامت ده روز نمى‏كند. 🔹9. دخترى‏كه به جهت ضعف بنيه، گرفتن روزه براى او مشقت و ضرر دارد. 🔸10. كسى كه بى‏هوش است و يا در كُما به سر مى‏برد. 🔹11. ديوانگان. (1) -------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 1729 و 1725. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏1 ؛ ص86 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

#تفاوت روزه‏هاى #واجب و #مستحب‏ 🔰 ♦️1. زمان نيّت روزه‏ واجب از اول شب تا اذان صبح است‏ ولى روزه‏ مستحبى تا موقعى است كه به اندازه نيّت كردن به مغرب وقت مانده باشد. ♦️2. روزه واجب رمضان را نمى‏توان عمداً باطل‏كرد ولى روزه مستحبى را تا قبل از افطار مى‏توان باطل كرد. ♦️3. شكستن عمدى روزه‏هاى واجب موجب كفّاره مى‏شود ولى شكستن روزه‏هاى مستحبى موجب كفاره نمى‏شود. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص134 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

#فرق‏هاى #روزه قضا و #كفاره‏ 🔰 📌 روزه قضا و روزه كفاره، هر دو واجب اند اما تفاوت‏هايى با هم دارند. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔸1. روزه قضا رامى‏توان با فاصله گرفت، ولى روزه كفاره بايد پى‏درپى باشد. 🔹2. تأخير در گرفتن روزه كفاره، كفاره نمى‏خواهد و چيزى بر آن اضافه نمى‏شود، بر خلاف تأخير در گرفتن روزه قضا كه اگر به سال ديگر موكول شود، علاوه بر گرفتن قضا، يك مد طعام كفاره دارد. (1) 🔸3. خوردن روزه كفاره ولو بعدازظهر، كفاره ندارد ولى خوردن عمدى روزه قضا بعدازظهر كفاره دارد. و آن اطعام ده فقير است و اگر نتوانست، گرفتن سه روز روزه پى در پى واجب است. (2) 🔹4. قضاى روزه، بر گردن پسربزرگ است. ولى كفاره گردن پسر بزرگ نيست. (3) -------------------- 1. استفتائات امام خمينى، ج 1، ص 331، س 81؛ توضيح المسائل مراجع، م 1685؛ عروة الوثقى، ج 2، الفصل السادس، م 21. 2. استفتائات امام خمينى، ج 1، ص 313، س 28 و 30؛ توضيح المسائل مراجع، م 1700. 3. توضيح المسائل مراجع، م 1712 و 1390؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 227، م 16. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص134 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

استفاده از #قطره براى روزه‏ دار 🔰 📍استفاده از قطره براى روزه دار چند صورت دارد: 🔹1. ريختن قطره در #گوش روزه دار اشكالى ندارد، چون صدق اكل و شرب نمى‏كند. (1) ♦️2. قطره ريختن به #چشم در صورتى كه مزه يا بوى آن به حلق برسد، مكروه است. (2) 🔹3. ريختن قطره در #بينى روزه دار مكروه است ولى اگر به حلق برسد، روزه را باطل مى‏كند. (3) ♦️4. ريختن عمدى قطره در #حلق روزه را باطل مى‏كند و كفاره دارد. ---------------- 1. استفتاء از دفاتر مراجع. 2. توضيح المسائل مراجع، م 1657؛ استفتائات سبحانى، ج 1، س 396؛ تحريرالوسيله، چهار جلدى، ج 1، ص 525، م 1. 3. تحريرالوسيله، ج 1، ص 288، م 1، فى ما يكره للصائم؛ توضيح المسائل مراجع، م 1580. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص136 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

#خوردن روزه‏ 🔰 📌 روزه از نظر #افطار كردن #سه گونه است: ♦️1. روزه‏اى كه نبايد آن را باطل نمود چه قبل از ظهر و چه بعدازظهر همچون روزه ماه رمضان و روزه نذر خاص‏ و ... ♦️2. روزه‏اى كه مى‏توان قبل ازظهر افطار نمود ولى بعدازظهر نمى‏شود، همچون روزه قضا يا روزه استيجارى. ♦️3. روزه‏اى كه صبح و بعد ازظهر مى‏توان آن را افطار نمود مانند روزه مستحبى و روزه كفاره. ----------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 1672. 2. همان، م 1677 و 1700. 3. استفتائات بهجت، ج 2، ص 377، س 2922. 4. همان، ص 375، س 2916. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص137 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

#سه نكته درباره روزه #بيمار 🔰 📍1. روزه اگر ضرر داشته باشد، به تصريح قرآن نبايد گرفت‏ (1) چه اين كه ضرر به صورت بيمارى جديد يا تشديد بيمارى باشد. 📍2. بيمارى از روزه گرفتن معاف است كه روزه براى او ضرر داشته باشد، نه تمام بيماران. 📍3. ملاك و تشخيص ضرر خود شخص است، نه ديگران. 🔻و اين تشخيص از سه راه حاصل مى‏شود: يا خود شخص تشخيص دهد يا از گفتن متخصص اطمينان حاصل كند يا از تجربه بيماران ديگر استفاده نمايد. 💡امام صادق عليه السلام فرمود: مَنْ كَانَ مَرِيضاً ... هُوَ مُؤْتَمَنٌ عَلَيْهِ مُفَوَّضٌ إِلَيْهِ فَإِنْ وَجَدَ ضَعْفاً فَلْيُفْطِرْ وَ إِنْ وَجَدَ قُوَّةً فَلْيَصُمْه‏ (2) كسى كه بيمار است ... او امين است و به او واگذار شده است، اگر ناتوان است افطار كند و اگر توانايى دارد روزه بگيرد. --------------- 1. بقره/ 184. 2. كافى، ج 3، ص 184. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص137 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

#اصل و #فرع‏ 🔰 📌 الف) مواردى درفقه وجود دارد كه فرع، مهم‏تر از اصل است همچون موارد زير: 1⃣ سلام مستحب است و جواب سلام واجب است. (1) 2⃣ نماز جماعت مستحب است ولى تبعيت از امام جماعت در افعال واجب است. (2) 3⃣ نذر واجب نيست، ولى عمل به آن واجب است. (3) 4⃣ روزه‏ اعتكاف مستحب است ولى روزه‏ روز سوم واجب است. (4) 📌 ب) مواردى وجود دارد كه اصلش مستحب است و فرعش حرام: 1⃣ قبول امانت مستحب است ولى خيانت در امانت حرام. 2⃣ رفتن به مساجد و زيارت قبور ائمه معصومين مستحب است ولى توقف جنب، حائض و نفساء در اين مكان‏ها حرام است. 3⃣ اعتكاف در مسجد جامع مستحب و خارج شدن از آن حرام است. ------------- 1. تحريرالوسيله مترجم، ج 1، م 8. 2. همان، ص 494، م 9. 3. همان، ج 3، ص 195. 4. همان، ج 2، ص 565. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص143 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

#مسافرانى كه #بايد روزه‏ #بگيرند 🔰 ♦️1. مسافرى كه بعدازظهر سفر كند. (1) ♦️2. مسافرى كه دائم السفر است. (2) ♦️3. مسافرى كه سفر معصيت رفته. (3) ♦️4. مسافرى كه قصد اقامت كرده. (4) ♦️5. مسافر بعد از 30 روز ترديد. (5) ♦️6. مسافرى كه قبل از ظهر به وطن رسيده و افطار نكرده باشد. (6) ---------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 1721. 2. همان، م 1714. 3. همان، م 1714. 4. همان، م 1722. 5. همان، م 1353. 6. همان، م 1722. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص146 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari