eitaa logo
استاد محمود اکبری | احکام کاربردی
667 دنبال‌کننده
241 عکس
2 ویدیو
10 فایل
حجة الاسلام اکبری کارشناس احکام حرم مطهر حضرت معصومه و مولف صدها کتاب در موضوعات متنوع و کاربردی مثل #احکام_دو_دقيقه_ای و ... ارتباط با : استاد اکبری : @Akbari121 تلفن تماس 09126510718 از ساعت ۱۶.۳۰ تا ۱۹ ارتباط با : مدیر و ارسال سوال: @Saeed13ka
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 احكام مبارک 🔰 🖌 ‏ روزه و روزه داران در روايات، داراى ارزش و اهميت خاصى مى‏باشند. 🔻 امام صادق عليه السلام فرمود: خواب روزه دار عبادت و سكوتش تسبيح و عملش مورد قبول و دعايش مستجاب است. ‏(1) 🔻 پيامبر اكرم (ص) فرمود: إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَاباً يُدْعَى الرَّيَّانَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ إِلَّا الصَّائِمُون‏ (2) براى بهشت درى است به نام «ريان» كه فقط روزه داران از آن در وارد بهشت مى‏شوند. 🔻 پيامبر اكرم (ص) فرمود: قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى الصَّوْمُ لِي وَ أَنَا أَجْزِي بِهِ وَ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ حِينَ يُفْطِرُ وَ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللَّهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْك‏. (3) خداوند تبارك و تعالى فرمود: روزه مخصوص من است و پاداش آن نيز به عهده من است و براى روزه دار دو سرور هست: يكى هنگامى‏كه افطار مى‏كند و ديگرى زمانى كه خدا را ملاقات مى‏نمايد. قسم به آن كسى كه جان محمد در دست اوست بوى مخصوص دهان روزه دار از بوى خوش مشك در نزد خدا خوشبوتر است. ----------------- 1. بحارالانوار، ج 96، ص 253؛ من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 76. 2. بحارالانوار، ج 96، ص 252؛ معانى الاخبار، ح 17. 3. بحارالانوار، ج 96، ص 258. 📚 احكام رمضان ؛ ص17 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
📖 احكام مبارک 🔰 ‏ 🔻 🖌 مسأله: در نيت روزه همين قدر كافى است كه انسان قصد كند براى انجام فرمان خداوند از اذان صبح تا مغرب كارى كه روزه را باطل مى‏كند انجام ندهد و جارى كردن نيت بر زبان يا گذراندن از قلب لازم نيست. (1) 🖌 مسأله: روزه دار شب اول ماه رمضان مى‏تواند نيت كند كه يك ماه را روزه بگيرد ولى بهتر است در هر شب ماه رمضان براى روزه فرداى آن روز نيت كند. (2) 🖌 مسأله: اگر روزه‏دار بداند ماه رمضان است وعمداً نيت روزه غيررمضان كند، نه روزه رمضان حساب مى‏شود و نه روزه‏اى كه قصد كرده است. (3) 🖌 مسأله: روزه شخصى كه خوابيده است، اگر قبل از خواب نيت روزه را داشته صحيح است، اگرچه تمام روز را خواب باشد. (4) 🖌 مسأله: اگر در روزه واجب معينى، مثل روزه ماه رمضان از نيت روزه گرفتن برگردد، روزه‏اش باطل است. (5) 🖌 مسأله: كسى كه خواب مانده يا مسافر بوده و نتوانسته روزه بگيرد اگر قبل از ظهر بيدار شود و يا مسافر به وطن يا محل اقامت ده روزه برسد اگر شرايط لازم روزه را دارا باشد، مى‏تواند نيت روزه واجب كند و اگر بعدازظهر بيدار شود نمى‏تواند نيت روزه واجب كند. (6) 🖌 مسأله: اگر كسى عمداً تا اذان ظهر نيت روزه ماه رمضان نكند بايد قضاى آن روز را بگيرد. (7) ------------------- 1. تحريرالوسيله، ج 1، ص 278؛ توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 914، م 1550؛ عروة الوثقى، ج 2، نية الصوم. 2. عروة الوثقى، ج 2، نية الصوم، م 15؛ توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 915، م 1551. 3. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1556. 4. همان، م 1559؛ عروة الوثقى، ج 2، فى شرائط وجوب الصوم، فصل 10؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 535. 5. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 924، م 1570؛ استفتائات بهجت، ج 2، ص 341، س 1270. 6. توضيح المسائل مراجع، م 1554. 7. استفتائات امام، ج 1، ص 304، س 1. 📚 احكام رمضان ؛ ص18 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
📖 احکام ‏ 🔰 وقت نيت روزه سه گونه است: 🖌 1. روزه رمضان كه وقت نيت آن تا پيش از اذان صبح است. (1) 🖌 2. روزه قضاى ماه‏رمضان كه وقت نيت آن تا قبل‏ازظهر است. (2) 🖌 3. روزه مستحبى كه وقت نيت آن تا پيش از مغرب است. (3) -------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 881، م 1552. 2. همان، ص 887، م 1565. 3. همان، ص 881، م 1553 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص119 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
‏ 🔰 🖌 1. برخى از مفطرات روزه يك كفاره دارند همچون خوردن و آشاميدن. (1) 🖌 2. برخى سه كفاره دارند مانند نسبت دروغ دادن به خدا و پيامبر و يا افطار كردن با حرام. (2) 🖌 3. برخى فقط قضا دارند مانند قى كردن عمدى. (3) --------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 926، م 1658. 2. همان، ص 931، م 1666. 3. همان، ص 926، م 1658 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص123 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
📖 برخى از ‏هاى ‏ 🔰 🔸1. روزه ماه مبارك رمضان. 🔹2. روزه قضا. 🔸3. روزه كفاره. 🔹4. روزه استيجارى. 🔸5. روزه روز سوم ايام اعتكاف. 🔹6. روزه بدل قربانى حج. 🔸7. روزه‏اى كه به سبب نذر و عهد و قسم واجب شود. 🔹8. روزه قضاى پدر كه بر پسر بزرگ تر واجب است. (1) --------------- 1. عروة الوثقى، ج 2، ص 240 و 241؛ توضيح المسائل مراجع، م 1390 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص120 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
‏ 🔰 🔻افطار روزه به لحاظ حكم چند گونه است: 🖌 1. حرام مانند افطار روزه واجب رمضان و روزه نذر معين بدون عذر شرعى. 🖌2. واجب اگر روزه‏دار پيش از ظهر سفر كند، بايد روزه خود را افطار كند يا كسى كه روزه برايش ضرر دارد. 🖌 3. مكروه همچون افطار روزه مستحبى بعدازظهر. 🖌 4. مستحب همچون روزه‏دارى كه مهمان كسى شود بدون اين كه ميزبان را از روزه دار بودن خود مطلع سازد، مستحب است افطار كند. 🖌 5. مباح همچون افطار روزه قضا قبل از ظهر. (1) ------------------- 1. فرهنگ فقه، ج 1، ص 594 .. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص124 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
📖 مواردى كه است ولى 🔰 🖌 1. اگر كسى در شب جنب شود ولى غسل را فراموش كند، تا اين كه در روز متوجه شود. 🖌 2. اگر شخصى با اعتقاد به اين كه اذان صبح را نگفته‏اند، مشغول سحرى شود سپس متوجه شود كه وقت اذان‏صبح گذشته است، روزه‏اش باطل است و بايد قضا كند ولى حق ندارد افطار كند. (1) 🖌 3. اگر روزه‏دار قصد كرده كه روزه نباشد، گرچه روزه او باطل است، ولى نبايد چيزى بخورد. (2) 🔻 در موارد فوق روزه باطل است و قضا دارد، ولى روزه‏دار نبايد چيزى بخورد و اگر بخورد كفاره هم بر او واجب مى‏شود. ------------- 1. پرسش‏ها و پاسخ‏هاى دانشجويى، احكام روزه. 2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 938، م 1688 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص125 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔻غسل‏هاى در رابطه با و ‏ 🔰 ♦️1. يكى از غسل‏هاى واجب است كه اگر شخص انجام ندهد نماز و روزه‏اش مشكلى ندارد مانند غسل نذر. ♦️2. يكى ازغسل‏هاى واجب‏است كه اگر شخصى انجام ندهد، روزه‏اش اشكال ندارد ولى نمازش اشكال دارد و آن غسل مس ميت است. (1) ♦️3. يكى از غسل‏هاى واجب است كه اگر شخص انجام ندهد نماز و روزه‏اش صحيح نيست و آن بقاء بر جنابت و حيض و نفاس تا اذان صبح است. (2) --------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 310، م 532. 2. همان، ص 908، م 1619 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص128 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
‏ 🔰 🖌 روزه سه گونه است: 1. روزه عوام كه نگهدارى جسم از مفطرات است، مانند خوددارى از خوردن و آشاميدن. 2. روزه خواص كه نگهدارى چشم و گوش و زبان و دست و پا و ساير جوارح از گناه است. 💡از اين رو، امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: اذا صمت فليصم سمعك و بصرك. (1) اگر روزه گرفتى بايد چشم و گوشت نيز روزه باشد. 💡على عليه السلام فرمود: صيام القلب عن الفكر في الآثام افضل من صيام البطن عن الطعام. (2) روزه دل از انديشه گناهان، ارزشمندتر از روزه شكم از خوراك است. 3. روزه خاص الخواص كه نگهداشتن فكر و قلب از افكار دنيوى و غير الهى است. --------------------- 1. محجة البيضاء، ج 2، ص 130 2. غررالحكم، حديث 3365 📚 عطر رمضان ؛ ص19 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
داران ‏ 🔰 💡از روزه‏داران نمونه حضرت جعفر طيّار عليه السلام است؛ او در جنگ موته كه يكى از جنگ‏هاى بزرگ اسلامى است شركت كرد. در اين جنگ دو دست او قطع شد، هفتاد تير به او اصابت كرد و خون از بدنش مى‏رفت. او را به خيمه‏اى كه مجروحان را در آن مداوا مى‏كردند رساندند. عبداللّه بن عمر گفت: من همراه جعفر طيّار بودم و هنوز رمقى داشت، مقدارى آب آوردم كه به او بدهم. شانه‏اش را تكان دادم، چشم‏هاى خود را به زحمت باز كرد، نگاهى به من كرد و گفت: چه مى‏گويى؟ گفتم: آب آورده‏ام ميل ندارى؟ فرمود: اين آب را بالاى سرم نگه دار تا هنگام مغرب؛ اگر زنده بودم از آن مى‏خورم و اگر هم زنده نماندم، با لب تشنه به پيشگاه خداوند مى‏روم! گفتم: آب موجود است، چرا تا مغرب؟ گفت: اكنون من روزه‏ام و نمى‏خواهم روزه‏ام را افطار كنم. (1) 💡نفيسه يكى از نوادگان امام حسن مجتبى عليه السلام حافظ و مفسر قرآن بود. او روزها را روزه‏دار و شب‏ها مشغول عبادت بود. در خانه‏اش قبرى كنده بود و وارد قبر مى‏شد و با خداوند نيايش مى‏كرد. 109 بار در اين قبر قرآن را ختم كرد؛ در سال 208 هجرى بر بستر مرگ افتاد؛ در حالى كه روزه‏دار بود اصرار زياد كردند كه روزه‏اش را افطار كند، گفت: شگفتا! سى سال است كه از خداوند مى‏خواهم در حال روزه جان مرا بگيرد، حال افطار كنم! و سپس مشغول قرائت سوره انعام شد، همين كه به آيه‏ «لهم دارالسلام عند ربهم» رسيد از هوش رفت و پس از آن كه به هوش آمد شهادتين بر زبان آورد و مرغ جانش به آسمان‏ها پر كشيد. (2) ------------ 1. روزه درمان بيمارى‏هاى روح و جسم، ص 232 2. زنان قهرمان، ج 1، ص 115 📚 عطر رمضان ؛ ص29 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
‏هاى ‏ 🔰 ❗️بسيارى از روزه‏ها بى‏ارزش‏اند كه در اين جا به چند نمونه اشاره مى‏شود: ♦️حضرت فاطمه عليها السلام فرمود: ما يصنع الصائم بصيامه إذا لم يصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه. (1) چه سودى دارد روزه براى روزه‏دارى كه زبان و گوش و چشم و اعضايش را مصون ندارد. ♦️امام باقر عليه السلام فرمود: لا صيام لولد عاق حتّى يبرّ. (2) روزه فرزندى كه عاق والدين است قبول نيست تا اين كه نيكى كند به پدر و مادر و خود را اصلاح نمايد. ♦️ على عليه السلام فرمود: كم من صائم ليس له من صيامه الّا الجوع و الظمأ. (3) چه بسا روزه‏دارى كه از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره‏اى ندارد. ♦️ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: الصّائم فى عبادةمن حين يصبح إلى أن يمسى ما لم يغتب، فاذا اغتاب خرق صومه. (4) روزه دار از صبح تا شب مادامى كه غيبت نكند در عبادت است و همين كه غيبت كرد، روزه‏اش قطع مى‏شود. ♦️ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: پنج خصلت روزه را بى‏ارزش مى‏سازد: دروغ، غيبت، سخن چينى، قسم دروغ و نگاه شهوت‏آميز. (5) -------------------- 1. جامع احاديث الشيعه، ج 9، ص 246 2. بحارالانوار، ج 96، ص 294 3. نهج‏البلاغه، حكمت 145 4. نهج‏الفصاحه، حديث 1855 5. آثار الصادقين، ج 11، ص 316 📚 عطر رمضان ؛ ص45 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
‏ 🔰 ⬅️ 1. خوردن و آشاميدن‏ 🔻 خوردن و آشاميدن‏ 🖌 معيار در خوردن و آشاميدن صدق عرفى است. اگر چه به طرز غير متعارف باشد پس اگر آب را از راه بينى به درون شكم خود برساند آشاميدن صدق مى‏كند. (1) 🖌 خوردن و آشاميدن به شكل‏هاى زير موجب روزه است‏ 🔻 1⃣ غذايى در دهان اوست كه متوجه مى‏شود اذان صبح گفته شده و عمداً لقمه را فرو ببرد. 2⃣ چيزى كه لاى دندان مانده عمداً فرو ببرد. 3⃣ به خاطر تشنگى زياد ناچار شود براى نجات خود مقدارى آب بنوشد. 4⃣ مسواك را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو دهد. ❓پرسش: در سحرگاه ماه رمضان اغلب طعم و بوى بعضى از غذاها، يا خميردندان، براى مدتى در دهان مى‏ماند، در اين موارد پس از چند بار بيرون ريختن آب دهان، اگر باز هم طعم يا بوى اينها در دهان باقى بماند تكليف چيست؟ ✅ پاسخ: اگر دهان به خوبى شستشو داده شود، كه اجزاى غذا باقى نماند، اشكالى ندارد. (2) ------------------ 1. تحرير الوسيله، م 2، فيما يجب الامساك. 2. استفتائات جديد مكارم، ج 2، ص 147. 📚 احكام رمضان، ص: 33 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
و ضعف ‏ 🔰 📌 مسأله: كارگران، كشاورزان، نانوايان و ... كه به جهت‏گرماى‏بيش از حد نمى‏توانند روزه بگيرند، در صورتى كه بتوانند روزه بگيرند هرچند براى كارشان كمك بگيرند يا در شب كار كنند، بايد روزه بگيرند و اگر روزه بگيرند و در بين روز، روزه براى آنان حرجى شد، مى‏توانند افطار كنند. (1) دار و ‏ 🔰 ❓پرسش: پر كردن دندان در ماه رمضان چگونه است؟ ✅ پاسخ: پر كردن يا جرم گيرى و كشيدن دندان در ماه رمضان براى پزشكان جايز است و براى شخص روزه دار زمانى جايز است كه مطمئن باشد خون يا آبى كه به وسيله دستگاه وارد فضاى دهان مى‏شود، فرو نخواهد رفت. (2) ------------------- 1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج، ص 319، س 49- 47 و 51. 2. توضيح المسائل مراجع، م 1583- 1573. 📚 احكام رمضان ؛ ص70 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
‏هاى و ‏ 🔰 📌 نماز و روزه ضمن داشتن مشتركات فراوان، فرق‏هايى نيز دارند: 🔸1. ترك نماز، كفاره ندارد برخلاف روزه واجب رمضان و برخى از روزه‏هاى واجب ديگر كه كفاره دارد. 🔹2. اگر كسى نماز قضا بر گردن دارد، مى‏تواند نماز مستحبى بخواند ولى اگر روزه واجب بدهكار باشد، نمى‏تواند روزه مستحبى بگيرد. 🔸3. غسل مس ميت در صورتى كه واجب شده باشد، براى خواندن نماز لازم است، ولى براى روزه لازم نيست. 🔹4. طهارت شرط واقعى نماز است، برخلاف روزه كه طهارت شرط آن نيست. 🔸5. اگر كسى بعدازظهر سفركند، نمازش‏شكسته مى‏شود، ولى روزه‏اش باطل نمى‏شود. 🔹6. اگر كسى درمناطق تخيير (مسجدالنبى، مسجدالحرام، مسجد كوفه و حائر حسينى) سفر كند، در خواندن نماز مخير است كامل بخواند يا شكسته ولى در روزه گرفتن چنين اختيارى ندارد. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏1 ؛ ص73 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
‏ 🔰 ❓پرسش: نماز و روزه بدون ولايت اهل‏بيت (ع) چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: پاسخ سؤال همان‏است كه در حديث معروف امام باقر (ع) آمده است: اگر كسى تمام روزها را روزه بگيرد و شبها را به عبادت مشغول باشد و همه ساله به حج برود و تمام مالش را در راه خدا انفاق كند، اما ولايت معصومين (ع) را نداشته باشد و اعمال خود را به راهنمايى آنها انجام ندهد، بهره‏اى از اين اعمال عائد او نخواهد شد. (1) ---------------- 1. استفتائات جديد مكارم، ج 3، ص 539، س 1513. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏1 ؛ ص79 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
📍مواردى كه ‏ 🔰 بر چند دسته روزه واجب نيست: 🔻 🔹1. پيرمرد و پيرزنى كه گرفتن روزه براى آنان مشقت دارد. 🔸2. زن باردارى كه گرفتن روزه براى حمل يا خودش ضرر دارد. 🔹3. زن شيردهى كه روزه گرفتن براى طفل او ضرر دارد. 🔸4. بيمارى كه گرفتن روزه براى او ضرر دارد. 🔹5. كسى كه بيمارى‏اى دارد كه زياد تشنه مى‏شود و نمى‏تواند تشنگى را تحمل كند. 🔸6. كسى كه به سن بلوغ نرسيده است. 🔹7. زنى كه خون حيض و نفاس مى‏بيند. 🔸8. مسافرى كه بيش از حد مسافت شرعى مى‏رود و قصد اقامت ده روز نمى‏كند. 🔹9. دخترى‏كه به جهت ضعف بنيه، گرفتن روزه براى او مشقت و ضرر دارد. 🔸10. كسى كه بى‏هوش است و يا در كُما به سر مى‏برد. 🔹11. ديوانگان. (1) -------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 1729 و 1725. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏1 ؛ ص86 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
‏هاى قضا و ‏ 🔰 📌 روزه قضا و روزه كفاره، هر دو واجب اند اما تفاوت‏هايى با هم دارند. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔸1. روزه قضا رامى‏توان با فاصله گرفت، ولى روزه كفاره بايد پى‏درپى باشد. 🔹2. تأخير در گرفتن روزه كفاره، كفاره نمى‏خواهد و چيزى بر آن اضافه نمى‏شود، بر خلاف تأخير در گرفتن روزه قضا كه اگر به سال ديگر موكول شود، علاوه بر گرفتن قضا، يك مد طعام كفاره دارد. (1) 🔸3. خوردن روزه كفاره ولو بعدازظهر، كفاره ندارد ولى خوردن عمدى روزه قضا بعدازظهر كفاره دارد. و آن اطعام ده فقير است و اگر نتوانست، گرفتن سه روز روزه پى در پى واجب است. (2) 🔹4. قضاى روزه، بر گردن پسربزرگ است. ولى كفاره گردن پسر بزرگ نيست. (3) -------------------- 1. استفتائات امام خمينى، ج 1، ص 331، س 81؛ توضيح المسائل مراجع، م 1685؛ عروة الوثقى، ج 2، الفصل السادس، م 21. 2. استفتائات امام خمينى، ج 1، ص 313، س 28 و 30؛ توضيح المسائل مراجع، م 1700. 3. توضيح المسائل مراجع، م 1712 و 1390؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 227، م 16. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص134 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
در احكام‏ 🔰 ♦️ يكى از مسائل شرعى كه در موضوعات مختلف مطرح شده است موضوع است. در اينجا به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔹1. اگر نزديك وقت به قصد مهيّا شدن براى نماز وضو بگيرد اشكال ندارد. (1) 🔸2. آمادگى براى تكليف با عبادات براى كودكان. 🔹3. آمادگى براى شركت در نماز . 🔸4. آمادگى براى ‏ دارى ماه رمضان. 🔹5. مستحب است انسان هميشه براى آمادگى داشته باشد. (2) ------------ 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 320؛ عروة الوثقى، ج 1، ص 193. 2. فرهنگ فقه، ج 1، ص 143. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏1 ؛ ص227 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰سؤالاتى در زمينه شب‏هاى قدر 7. چه كسانى ليلة القدر را درك مى‏نمايند❓ ✅ امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: از پيامبر صلى الله عليه و آله راز ليلة القدر را پرسيدند، پيامبر صلى الله عليه و آله به حالت خطابه ايستاد و پس از حمد و ثناى الهى فرمود: « اما بعد فانكم سألتمونى عن ليلة القدر و لم اطوها عنكم لأنى لم أكن بها عالماً اعلموا ايها الناس، انه من ورد عليه شهر رمضان و هو صحيح سوى فصام نهاره و قام ورداً من ليله و واظب على صلاته و هجر الى جمعته و غداً الى عيده فقد ادرك ليلة القدر، و فاز بجائزة الرب». 🖌 حضرت در ادامه روايت فرمود:« فاز والله بجوائز ليست كجوائز العباد!» 🔹یعنی امّا بعد؛ به راستى شما كه از ليلة القدر مى‏پرسيد، من راز ليلة القدر را نپوشاندم؛ زيرا من به علم آن آگاه نبودم! اى مردم! بدانيد هركس ماه رمضان بر او وارد شود و او صحيح و سالم و مستعد باشد، روزهاى آن و شب‏هاى آن را به و (نماز شب و مناجات، تلاوت قرآن) مشغول باشد و واجب و نمازهاى وارده در آن را مواظبت نمايد و در نماز حضور پيدا كند و به مراسم صبح توفيق يابد، همانا ليلة القدر و فضيلت بزرگش را دريافته و به پاداش‏ها و جوايز خداوند رسيده است. 🔹امام صادق عليه السلام فرمود: سوگند به خدا (اين چنين فردى) رستگار شد و دست يافت به جوايزى غير جوايز بندگان. (1) 🖌 در اين حديث شريف پس از توصيه به روزه در اين ماه و شب زنده‏دارى و اطاعت خدا و مناجات با او براى فوز و رسيدن به جايزه ويژه پروردگار، دو موضوع مهم را يادآور مى‏شود: 👈اول: شركت در نماز جمعه. 👈دوم: شركت در نماز عيد فطر. هر آينه با انجام اعمال مذكور، ليلة القدر را درك مى‏نمايد و به جوايز حضرت احديّت نائل مى‏آيد. ------------------- 1. محجّة البيضاء، ج 2، ص 124 📚 عطر رمضان، ص: 89 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 سه نكته درباره عرفه‏ 🔸1. عرفه از اعياد بزرگ است. امام صادق عليه السلام فرمود: عرفه از اعياد مسلمين و روز دعاست. (1) 🔸 2. گرفتن در اين روز مستحب مؤكد است، مشروط به اين كه موجب ضعف در دعا خواندن نشود. (2) 🔸 3. به گناه در برابر خداوند مطلوب و زمينه ساز توبه است و اعتراف به گناه در برابر ديگران، نوعى ذلت، آبروريزى و گناه محسوب مى‏شود. مگر اين كه با انگيزه عقلايى صورت گيرد مانند اعتراف در برابر پزشك براى درمان. -------------------- 1. مفاتيح نوين، ص 826. 2. توضيح المسائل مراجع، م 1748. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص170 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 احكام فورى‏ 🔸 1. كردن خط و ورق حرام است، و اگر نجس شود بايد فوراً آن را آب كشيد. (1) 🔸2. اگر بعد از معامله عيب مال را بفهمد و فوراً معامله را به هم نزند، ديگر حق به هم زدن معامله را ندارد. (2) 🔸3. اگر طلبكار طلب خود را مطالبه كند، چنانچه بتواند بدهى خود را بدهد، بايد فوراً آن را بپردازد و اگر تأخير بيندازد گناهكار است. 🔸4. اگر در زمينى كه كرده زراعت كند، يا درخت بنشاند، زراعت و درخت و ميوه آن مال خود او است و چنانچه صاحب زمين راضى نباشد كه زراعت و درخت در زمين بماند، كسى كه غصب كرده بايد فوراً زراعت يا درخت خود را اگرچه ضرر نمايد از زمين بكند. (3) 🔸5. كسى كه نشانه‏هاى را در خود مى‏بيند، اگر خمس و زكات و مظالم بدهكار است بايد فوراً بدهد و اگر نمى‏تواند چنانچه از خودش مال دارد، يا احتمال مى‏دهد كسى آنها را ادا نمايد، بايد وصيت كند و همچنين است اگر حج بر او واجب باشد. (4) 🔸6. كسانى كه خانه يا دكان يا غير آنها را از صاحبانش مى‏كنند، مدت اجاره كه به سر رسيد حرام است بدون اذن صاحب محل در آنجا اقامت كنند، و بايد محل را فوراً با عدم رضايت صاحبش تخليه كنند، و اگر نكنند غاصب و ضامن محل كار، و ضامن مثل مال الاجاره آن هستند. (5) 🔸7. اگر فراموش كند كه است و سر را در آب فرو برد، بايد فوراً سر را بيرون آورد، و چنانچه بيرون نياورد، روزه‏اش باطل مى‏شود. (6) 🔸8. قليله بعد از وضو و مستحاضه كثيره و متوسطه بعد از غسل و وضو بايد فوراً مشغول نماز شود، ولى گفتن اذان و اقامه و خواندن دعاهاى قبل از نماز اشكال ندارد و در نماز هم مى‏تواند كارهاى مستحب مثل قنوت و غير آن را بجا آورد. (7) 🔸9. كسى كه مسافر است اگر تا مغرب به اندازه خواندن سه ركعت نماز دارد، بايد نماز ظهر و عصر را بخواند، و اگر كمتر وقت دارد، بايد فقط عصر را بخواند و بعداً نماز ظهر را قضا كند. و اگر تا نصف شب به اندازه خواندن چهار ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز مغرب و عشا را بخواند و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط عشا را بخواند و بعداً مغرب را بدون نيت ادا و قضا بجا آورد و چنانچه بعد از خواندن عشا، معلوم شود كه به مقدار يك ركعت يا بيشتر به نصف شب مانده است بايد فوراً نماز مغرب را به نيت ادا به جا آورد. (8) 🔸10. اگر وقت نماز وسعت دارد و هم طلب خود را مطالبه كند در صورتى‏كه ممكن است بايد اول قرض خود را بدهد، بعد نماز بخواند. (9) 🔸11. اگر نداند يا فراموش كند كه لباس او است و در بين نماز بفهمد، چنانچه چيز ديگرى عورت او را پوشانده است بايد فوراً لباس غصبى را بيرون آورد، و نمازش صحيح است. (10) 🔸12. نجس كردن زمين و سقف و بام و طرف داخل ديوار حرام است و هركس بفهمد كه نجس شده است بايد فوراً نجاست آن را برطرف كند. و احتياط واجب آن است كه طرف بيرون ديوار مسجد را هم نجس نكنند. (11) 🔸13. در هريك از چهار سوره و النجم، علق، فصلت و سجده يك آيه سجده است، اگر انسان بخواند يا گوش دهد، بعد از تمام شدن آن آيه، بايد فوراً كند و اگر فراموش كرد، هروقت يادش آمد بايد سجده نمايد. (12) ------------------ 1. توضيح المسائل مراجع، م 135. 2. همان، م 2132. 3. همان، م 2556. 4. توضيح المسائل مراجع، م 2701. 5. همان، م 2846. 6. همان، م 1615. 7. همان، م 413. 8. توضيح المسائل مراجع، ص 105. 9. همان، ص 106. 10. همان، م 818. 11. همان، م 900. 12. توضيح المسائل مراجع، م 1093. 📚 احكام معيارى ؛ ص127 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 احکام عاشورائی ✅ 3. امام حسين عليه السلام و مبارزه بابدعت گرايى‏ 🖌 يكى از مسايلى كه در عصر امام حسين عليه السلام رواج داشت گرايى بود! 👈 امام حسين عليه السلام در نامه‏اى به بزرگان بصره نوشت: انا ادعُوكُم الى كِتابِ اللّه وسُنّةِ نَبيِهِ فَانَّ السُّنَةَ قَد اميتت والبدعَةَ قَد احِييَت‏ (1) من شما را به (عمل به) كتاب خدا و سنت پيامبرش دعوت مى‏كنم چرا كه سنت پيامبر از ميان رفته و بدعت‏ها رواج پيدا كرده است. ❓بدعت چيست؟ ✅ بدعت در دين يعنى انجام عملى كه در كتاب و سنت پايه و اساسى ندارد. چنين عملى به نيت انجام عمل دينى بدعت و حرام است. (2) مانند نماز ، گفتن در بين حمد و سوره، دست نماز خواندن و روز عاشورا كه بنى اميه تشريع كردند. 👈 امام رضا عليه السلام درباره روزه روز عاشورا مى‏فرمايد: پايه گذارش ابن مرجانه بوده است. آن روزى كه خطاكاران خاندان ابن زياد به خاطر تبرك جستن از قتل امام حسين عليه السلام در آن روز، روزه گرفتند. (3) 🔹مرحوم علامه امينى در كتاب الغدير با ذكر اسناد و مدارك، بدعت‏هاى معاويه را جمع آورى كرده است. او مى‏گويد: نخستين كسى كه را حلال شمرد، آشكارا به و خريدن آن اقدام كرد، اموالى را براى اختصاص داد، به دين خدا كرد، با دو خواهر را در يك زمان اجازه داد، و عيد را بر خلاف دستور پيامبر بر نماز عيد مقدم داشت، معاويه بود. (4) 🖌 امروزه بدعت‏هاى بسيارى در جامعه وجود دارد. مانند: سفرهاى خرافى، ماليدن قربانى به ماشين و خانه و استفاده از در برخى از دستجات عزادارى. --------------- 1. تاريخ طبرى، ج 7، ص 240. 2. بدعت عبارت است از« ادخال فى الدين ماليس فى الدين». جامع الشتات فارسى، ج 1، ص 176، قواعد شهيد، ص 256( فرهنگ علوم، ص 134). 3. وسايل الشيعه، ج 7، ص 240. 4. الغدير، ج 1، ص 71؛ عاشورا، زير نظر آية الله مكارم، ص 206. 📚 احكام مناسبت ها، ص: 58 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 خوردنى‏ها در حالات معنوى‏ 🔸1. خوردن و آشاميدن در حال حرام است و نماز را باطل مى‏كند. (1) 👈 اگر ذراتى از غذا و مانند آن در دهان باشد و موقع نماز فرو برد نماز را باطل نمى‏كند. 👈 اگر در بين نماز غذايى را كه لاى دندان‏ها مانده فرو ببرد نمازش باطل نمى‏شود و اگر قند و مانند آن در دهان مانده باشد و در حال نماز كم كم آب شود و فرو رود نمازش اشكال پيدا مى‏كند. برخى از مراجع همچون آيات عظام سيستانى، زنجانى و صافى فرموده‏اند نماز اشكال ندارد. (2) 👈 خوردن در حال اشكال ندارد ولى بهتر است از كارهايى كه حضور قلب را هنگام وضو از بين مى‏برد پرهيز شود. (3) 🔸2. خوردن و آشاميدن در حال واجب همچون روزه رمضان حرام است. 🔸3. خوردن گوشت شكار بر حرام است، چه خودش شكار كند يا غير خودش. (4) 👈 خوردن غذاى معطر، نعنا و ساير گياهان و سبزى‏هاى خوشبو بر مُحرِم حرام است. (5) ----------------- 1. . توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 629( دهم از مبطلات نماز خوردن و آشاميدن است) 2. . توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 629، م 1155 3. . عروة الوثقى، ج 1، مستحبات وضو، الرابع عشر 4. . مناسك حج، امام خمينى، ص 43 5. . جامع المسائل فاضل، ج 2، ص 225، س 559؛ فرهنگ فقه، ج 3، ص 523 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص72 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰احكام آسان‏ 🖌 احكام اسلامى سهل و آسان است. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 🔸1. تكليف در حد توانايى و قدرت. (1) 🔹2. آسان گرفتن بر و بيمار در نماز، روزه و ... 🔸3. تخفيف در نماز . 🔹4. موجب سقوط برخى از تكاليف همچون روزه‏دارى، انجام غسل، شركت در نماز جمعه، شركت در جهاد و ... است. (2) 🔸5. زنان در نبايد نماز بخوانند. 🔹6. كسى كه سال قبل را به دليل بيمارى نگرفته است، اگر تا سال بعد بيماريش طول بكشد، قضا نمى خواهد. 🔸7. ملاك اشياء علم و يقين است و تحقيق از نجاست اشياء لازم نيست. ------------------ 1. انعام/ 152. 2. فرهنگ فقه، ج 2، ص 209 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏3 ؛ ص15 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰سهل انگارى در احكام‏ 🖌 برخى در انجام وظايف خود سهل انگارى مى‏كنند. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 ⛔️ 1. بقا بر تقليد بدون و داشتن مرجع زنده. ⛔️ 2. ‏هاى سليقه‏اى بدون ضابطه از مرجعى به مرجع ديگر. ⛔️ 3. كردن در جايى كه وظيفه، چيز ديگرى است. ⛔️ 4. نپوشيدن در برابر نامحرم. ⛔️ 5. نشسته خواندن نماز واجب براى كسى كه ايستاده خواندن را دارد. ⛔️ 6. و كم رويى براى انجام وظيفه شرعى. ⛔️ 7. تأخير نماز از ، بدون عذر شرعى. ⛔️ 8. رعايت نكردن در برابر نامحرمان فاميل. ⛔️ 9. به تأخير انداختن نمازها و روزه‏هاى شده. ⛔️ 10. نگرفتن به خاطر گرمى، ضعف و بلندى روز يا كار سخت و ... ⛔️ 11. سهل انگارى در نماز و ... . 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏3 ؛ ص17 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari