📌 امام #حسن مجتبی علیه السلام در عالم مکاشفه به آیت الله فقیه ایمانی فرمودند : در منبرها به مردم بگویید توبه نموده و برای فرج #امام_زمان ( عج) دعا کنند. دعا کردن برای فرج مانند نماز میت واجب کفایی نیست که اگر عده ای انجام دهند از دوش عده ای دیگر ساقط شود بلکه مانند #نماز های پنج گانه است.🌷 📚 مکیال المکارم ج ۱ ص ۴۳۸ #کریم_اهل‌بیت #میلاد_امام_حسن_علیه‌السلام

🔰مواردى كه نماز در سفر #تمام است‏. 📌 1. سفر هشت فرسخى نباشد يا قصد سفر هشت فرسخى نداشته باشد. 📌2. قبل از رسيدن به چهار فرسخ از قصد سفر برگردد. 📌3. كسى كه #شغل او سفر باشد مانند راننده و خلبان. 📌4. كسى‏كه به #سفر_حرام مى‏رود. (مانند سفر بدون اذن شوهر، براى انجام گناه، سفرى كه موجب اذيت پدر و مادر شود و ...) (1) ✅ كسى كه براى معصيت سفر كرده، موقعى‏كه از سفر برمى‏گردد، در صورتى كه #بازگشت به اندازه مسافت شرعى باشد و #توبه كرده باشد، بايد نمازش را #شكسته بخواند. (2) ----------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 720. 2. همان، ص 723، م 1302 و 1303 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏1، ص: 50 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 پنج نكته درباره نماز مسافر 🔸1. مسافرى كه نمازش را تمام خوانده، اگر نمى‏دانست مسافر بايد نمازش را شكسته بخواند، نمازى كه خوانده صحيح است. (1) 🔸2. مسافرى كه حكم نماز مسافر را مى‏دانست ولى بعضى از جزئيات آن‏را نمى‏دانست و يا فراموش‏كرده است كه مسافر است، و نماز را كامل خوانده، بايد دوباره بخواند. (2) 🔸3. در سفرى‏كه بايد 45 كيلومتر طى شود تا نماز شكسته شود، در صورتى كه مقصد نيز وطن شخص است يا مى‏خواهد در آنجا قصد ده روز بكند، بايد فاصله يك طرف، بيش از 45 كيلومتر باشد تا نمازش شكسته شود، وگرنه در بين راه نيز نماز كامل است. 🔸4. قضاى نماز مسافر در وطن، همان‏گونه بايد خوانده شود كه فوت شده است. 🔸5. مسافرى‏كه اشتباهاً نمازش را به‏صورت كامل شروع نموده مى‏تواند تا زمانى كه به ركوع ركعت سوم نرسيده نيت شكسته نمايد. ---------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 1359 2. همان، م 1362- 1360 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏1، ص: 51 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 قطع سفر 📌 در سه‏صورت سفر قطع مى‏شود و مسافر بايد نمازش را #كامل بخواند: 📍1. در صورتى كه به #وطن برسد. 📍2. در صورتى كه قصد اقامت #ده روز كند. 📍3. #سى روز بلاتكليف در جايى بماند. (1) -------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 1328 و 1335؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 466 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏1، ص: 52 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 سه نكته درباره #روز 🔸1. در برخى از مسائل شرعى، روز #كامل مطرح شده است همچون نمازهاى #يوميه، روزه دارى، وقوف در #عرفات، #قصد ده روز، #اعتكاف و ايام #عادت و ... (1) 🔸2. روز كامل از #طلوع فجر است تا غروب آفتاب و كسى‏كه در مكانى قصد ده روز مى‏كند، اگر از ظهر روز اول حساب كند، بايد تا ظهر روز يازدهم بماند. 🔸3. در برخى از روزها به جهت برخوردارى از فضيلت و شرافتى خاص اعمال و عبادات ويژه همچون نماز، روزه، غسل، دعا و ... دارد همچون غدير، مباهله، عرفه، مبعث، عيدفطر، عيد قربان، ترويه، دحوالارض و ... (2) ------------------- 1. فرهنگ فقه، ج 4، ص 157. 2. همان، ص 159 . 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏1، ص: 53 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

پایان روز 🔻 🔰 آیت الله #سیستانی 📌 در اینکه انتهای روز، غروب آفتاب است یا مغرب، مسأله محلّ اشکال است و مراعات مقتضای #احتیاط در این مورد ترک نشود. 📚 توضیح المسایل جامع ج ۱، ص ۳۸۴ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

#شب_قدر ✅ امام سجاد عليه السلام در فرازی از وداع ماه رمضان به خداوند عرضه می دارد: فَأْجُرْنَا عَلَی مَا أُصِبْنَا بِهِ مِنَ التَّفْرِیطِ (۱)   🖌 عین‌صاد: اگر بچۀ شما هنگام شستن قورى، آن را بشكند و در جواب شما كه مى‌پرسى: قورى كو؟ با قدرت جواب دهد كه شكستم! و هنگامى كه مى‌گويى چرا شكستى‌؟ مى‌گويد: خب، ديگر شكست! در اين صورت او را رها نمى‌كنى و بر او سخت مى‌گيرى. 🔸 ولى اگر ببينى كه با شكستن قورى، همۀ وجود او شكسته است و نمى‌تواند سرش را بلند كند؛ يعنى تفريط كرده، ولى احساس شكستگى و شرمندگى مى‌كند، تو با او چه مى‌كنى‌؟ 🔸تنبيه براى اين است كه او بشكند. تندى براى اين است كه بفهمد بدى كرده است، ولى وقتى كه او خود، شكسته است، حتى به او پاداش هم مى‌دهى و از او دلجويى هم مى‌كنى و به او مى‌گويى عيبى ندارد. 🔸ما با مكتبى روبرو هستيم كه از تفريط، اميد مزد و پاداش دارد و از طاعت‌هاى چند هزار ساله، انتظار هبوط و رجم. (۲) ________ ۱. بحار الانوار ج ۹۵، ص ۱۷۵ ۲. اخبات صفحه ۴۷ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 نمازها نسبت به جماعت سه دسته‏اند: 🔸1. نمازى كه #بايد به جماعت خوانده شود و آن نماز جمعه است. (1) 🔸2. نمازى كه #نبايد به جماعت خوانده شود و آن نماز مستحبى است. (2) 🔸3. نمازى كه هم #مى_توان به صورت جماعت و هم به صورت فرادى خواند و آن نمازهاى واجب است جز نماز طواف. (3) -------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 872، شرايط نماز جمعه. 2. تحريرالوسيله عربى، ج 1، ص 265. 3. همان، ص 493 . 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏1، ص: 54 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 پنج نكته در رابطه با اتصال صفوف‏ 🔸1. يكى از شرايط نماز جماعت، #اتصال صفوف است توسط افرادى كه نمازشان صحيح است. 👈 چه بسا كودك مميزى كه نمازش صحيح است و نمازگزارى كه مسن است و نمازش صحيح نيست. 🔸2. نبايد #بيش از يك گام بزرگ كه حدود يك متر است بين مأمومين فاصله شود. (1) 🔸3. در صورتى‏كه اتصال نماز جماعت قطع شود، نماز به صورت #فرادى صحيح است و نبايد نماز را به صورت جماعت ادامه داد. (2) 🔸4. در صورتى كه اتصال جماعت قطع شود، در اين حال نمى‏شود اقتدا كرد. 🔸5. اگر مأموم #بداند نماز يك صف از صف‏هاى جلو باطل است، نمى‏تواند اقتدا كند. (3) --------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 811، ذيل م 1435 و 1437. 2. همان، م 1438 3. همان، م 1419 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه)، ج‏1، ص: 55 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰روزه‏ 💢 #وقت نيت روزه سه گونه است: ✅ 1. روزه رمضان كه وقت نيت آن تا پيش از اذان صبح است. (1) ✅2. روزه قضاى ماه رمضان كه وقت نيت آن تا قبل از ظهر است. (2) ✅3. روزه مستحبى كه وقت نيت آن تا پيش از مغرب است. (3) ------------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 881، م 1552. 2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 887، م 1565. 3. همان، ص 881، م 1553. 📚احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏1 ؛ ص69 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰مفطرات روزه‏ 🔖 برخى از مفطرات روزه يك كفاره دارند همچون خوردن و آشاميدن. (1) 🔖برخى سه كفاره دارند مانند نسبت دروغ دادن به خدا و پيامبر و يا افطار كردن با حرام. (2) 🔖و برخى فقط قضا دارند مانند قى كردن عمدى. (3) ------------------ 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 926، م 1658. 2. همان، ص 931، م 1666. 3. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 926، م 1658. 📚 احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 71 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 افطار روزه‏ 🖌 افطار روزه به لحاظ حكم چند گونه است: 🔻1. #حرام، مانند افطار روزه واجب رمضان و روزه نذر معين بدون عذر شرعى. 🔻2. #واجب، اگر روزه‏دار پيش از ظهر سفر كند، بايد روزه خود را افطار كند يا كسى كه روزه برايش ضرر دارد. 🔻3. #مكروه، همچون افطار روزه مستحبى بعدازظهر. 🔻4. #مستحب، همچون روزه دارى كه مهمان كسى شود بدون اين كه ميزبان را از روزه دار بودن خود مطلع سازد، مستحب است افطار كند. 🔻5. #مباح، همچون افطار روزه قضا قبل از ظهر. (1) ---------------- 1. فرهنگ فقه، ج 1، ص 594. 📚 احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 72 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 مواردى كه روزه باطل است ولى #نبايد خورد 🔻 🔸1. اگر كسى در شب جنب شود ولى غسل را فراموش كند، تا اين كه در روز متوجه شود. 🔸2. اگر شخصى با اعتقاد به اين كه اذان صبح را نگفته‏اند، مشغول سحرى شود سپس متوجه شود كه وقت اذان‏صبح گذشته است، روزه‏اش باطل است و بايد قضا كند ولى حق ندارد افطار كند. (1) 🔸3. اگر روزه‏دار قصد كرده كه روزه نباشد، گرچه روزه او باطل است، ولى نبايد چيزى بخورد. (2) 👈 در موارد فوق روزه باطل است و قضا دارد، ولى روزه‏دار نبايد چيزى بخورد و اگر بخورد كفاره هم بر او واجب مى‏شود. ----------------------- 1. . پرسش‏ها و پاسخ‏هاى دانشجويى، احكام روزه. 2. . توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 938، م 1688. احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 72 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 فرق‏هاى نماز و روزه‏ 🖌 نماز و روزه ضمن داشتن مشتركات فراوان، فرق‏هايى نيز دارند: ♦️1. ترك نماز، #كفاره ندارد برخلاف روزه واجب رمضان و برخى از روزه‏هاى واجب ديگر كه كفاره دارد. ♦️2. اگر كسى نماز قضا بر گردن دارد، مى‏تواند نماز مستحبى بخواند ولى اگر روزه واجب بدهكار باشد، نمى‏تواند روزه مستحبى بگيرد. (1) ♦️3. غسل مس ميت در صورتى كه واجب شده باشد، براى خواندن نماز لازم است، ولى براى روزه لازم نيست. ♦️4. طهارت شرط واقعى نماز است، برخلاف روزه كه طهارت شرط آن نيست. ♦️5. اگر كسى بعد از ظهر سفركند، نمازش‏شكسته مى‏شود، ولى روزه‏اش باطل نمى‏شود. ♦️6. اگر كسى درمناطق تخيير (مسجدالنبى، مسجدالحرام، مسجد كوفه و حائر حسينى) سفر كند، در خواندن نماز مخير است كامل بخواند يا شكسته ولى در روزه گرفتن چنين اختيارى ندارد. -------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ص 885، م 1563. 📚 احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 73 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 در چند مورد فقط قضاى روزه بر مكلف واجب است‏ 🔸1. نيت روزه نكند يا تصميم بگيرد روزه نباشد، ولى مبطل روزه انجام ندهد. 🔸2. عمداً قى كند. (1) 🔸3. روزه دار فكر مى‏كرده روزه برايش ضرر ندارد و ضرر داشته. (2) 🔸4. روزه دار غسل جنابت را فراموش كرده. (3) 🔸5. بعدازظهر از خواب بيدار شده و روزه گرفته. (4) 🔸6. براى نجات غريق زير آب رفته. 🔸7. مسافرى‏كه وظيفه‏اش خوردن روزه است، بعد از رمضان بايد قضاى روزه را بگيرد. (5) 🔸8. خانمى كه در ماه رمضان به جهت عادت ماهانه و يا نفاس نتوانسته روزه بگيرد. (6) -------------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 1688. 2. همان، م 1745. 3. همان، ص 938، م 1688. 4. همان، م 1554. 5. عروة الوثقى، ج 2، فى اقسام الصوم، فصل 15. 6. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 938. 📚 احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 74 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 غسل‏هاى واجب در رابطه با نماز و روزه‏ ♦️1. يكى از غسل‏هاى واجب است كه اگر شخص انجام ندهد نماز و روزه‏اش مشكلى ندارد مانند غسل #نذر. ♦️2. يكى ازغسل‏هاى واجب‏است كه اگر شخصى انجام ندهد، روزه‏اش اشكال ندارد ولى نمازش اشكال دارد و آن غسل #مس_ميت است. (1) ♦️3. يكى از غسل‏هاى واجب است كه اگر شخص انجام ندهد نماز و روزه‏اش صحيح نيست و آن #بقاء بر جنابت و حيض و نفاس تا اذان صبح است. (2) -------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 310، م 532. 2. همان، ص 908، م 1619. 📚 احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 75 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 صحت و قبولى‏ 🖌 دو واژه براى بسيارى از مردم درست روشن نشده است و آن واژه صحت و قبولى است. 👈 صحت آنجا به كار مى‏رود كه عمل شرايط لازم را دارا باشد 👈 و واژه قبول در آن جا به كار مى‏رود كه از كمال آداب لازم برخوردار باشد. 🔸 بنابراين آن جا كه واژه قبول نشدن يك عمل مطرح مى‏شود، نه اين است كه نبايد انجام داد و يا بعداً بايد آن عمل را قضا نمود. 🔹مثلًا در روايت آمده است: كسى كه شراب بخورد نمازش تا چهل‏ روز قبول نمى‏شود، بعضى از مردم از روايت فوق چنين برداشت كرده‏اند كه چهل روز اعمالشان باطل است، پس بهتر آن است كه در اين مدت نماز نخوانند، در حالى كه نمازشان در اين مدت از كمال لازم برخوردار نيست نه اين كه صحيح نيست. 📌 به عبارت ديگر: صحت عمل غير از قبولى عمل است، چه بسا عملى صحيح است لكن مقبول نيست. (1) ---------------- 1. عروة الوثقى، ج 1، ص 612، فصل 19. 📚 احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 75 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 روزه بيمار 🖌 برخى از مردم فكر مى‏كنند بر بيمار روزه واجب نيست، در حالى كه طبق فتواى مراجع تقليد يكى از ملاك‏هاى نگرفتن روزه، #ضرر داشتن روزه است نه #بيمار بودن. 💡بنابراين درصورتى كه شخص سالم و تندرست‏ باشد، چنانچه روزه بگيرد و روزه براى او ضرر داشته باشد نبايد روزه بگيرد. از سوى ديگر اگر شخصى بيمار باشد، ولى روزه گرفتن براى او ضرر نداشته باشد بايد روزه بگيرد. (1) -------------------- ۱. تحريرالوسيله، ج 1، ص 293، م 1. 📚 احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 76 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 افطار روزه مسافر 🖌 برخى از مردم تصور مى‏كنند روزه‏دار اگر بخواهد پيش از ظهر به مسافرت برود مى‏تواند از ابتداى سفر، روزه خود را افطار كند. در حالى كه طبق نظر همه مراجع تقليد، روزه‏دار بايد صبر كند تا به حد #ترخّص برسد، يعنى به جايى برسد كه ديوارهاى شهر را نبيند و صداى اذان شهر و روستاى خود را نشنود، آنگاه مى‏تواند چيزى بخورد 👈 و اگر چنانچه #پيش از رسيدن به حد ترخّص، روزه‏اش را باطل كند، قضاى آن را بايد بگيرد و بنا بر احتياط كفّاره نيز بر او واجب مى‏شود. (1) ----------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 990، م 1721. 📚 احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 78 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 سه نكته در رابطه با روزه‏ 🔸1. تمام روزهاى سال، بجز ايامى كه روزه، واجب، مكروه يا حرام مى‏باشد، گرفتن روزه مستحب است. (1) 🔸2. اگر كسى عمداً و بدون عذر روزه واجب را نگيرد يا آن را باطل كند، #قضا و #كفاره بر او واجب مى‏شود. (2) 🔸3. در ماه رمضان روزه‏اى بجز روزه آن ماه واقع‏ #نمى‏شود، واجب باشد يا مستحب، موظف به روزه آن ماه باشد يا نباشد، مانند مسافر. (3) ------------------- 1. عروة الوثقى، ج 2، ص 241. 2. تحريرالوسيله، ج 1، ص 289، م 1. 3. همان، ص 279، م 3. 📚 احكام دو دقيقه اى، ج‏1، ص: 79 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari