eitaa logo
احکام دین 📚
134.1هزار دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
2.5هزار ویدیو
10 فایل
☎️ شماره تماس دفاتر مراجع تقلید:👇 https://eitaa.com/ahkam_din/5370 . . تلفن‌های پاسخگویی: ☎️ 096400 ☎️ 05132020 سامانه پیامکی سوالات شرعی شما با ذکر نام مرجع خود 30002020 برای تبلیغات کلیک کنید:👇 https://eitaa.com/joinchat/4024041492C0565574250
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 زمان ‏هاى ‏ 📌 بخشى از مقدسات در اسلام، برخى از زمان‏ها است. زمان‏ها، از حيث شرافت و ارزش با هم مساوى نيستند. برخى از آنها نسبت به برخى ديگر داراى قداست خاصى هستند. 🖌 در اينجا به ‏چند نمونه از آنها اشاره می ‏شود: 1. شب‏ 🔻 شب قدر با ارزش‏ترين و مقدس ترين زمان‏ها است به طورى كه از نظر قرآن بهتر از هزار ماه است. (1) شب قدر، شبى است كه مقدّرات يك سال انسان‏ها (بر اساس لياقت و شايستگى‏هاى آنان) تعيين مى‏ گردد. در تمام سال، شبى به عظمت و فضيلت آن نمى ‏رسد و عمل در آن از عمل در هزار ماه بهتر است. اين شب و روزها مجموعه اى از آداب مستحبى دارد همچون: - غسل كردن. - دو ركعت نماز در هر ركعت هفت مرتبه «قل هو الله احد». - مراسم قرآن به سر گرفتن. - زيارت امام حسين عليه السلام. - احياء داشتن شب‏هاى قدر و خواندن دعاهاى وارده مانند دعاى جوشن كبير. - طلب آمرزش گناهان و دعا براى امور دنيوى و اخروى هم براى خود و هم براى ديگران. 2. ماه مبارك 🔻 يكى ديگر از زمان‏هاى مقدس ماه مبارك رمضان است. كه در روايات از آن به عنوان شهر الله ياد شده است. 👈 امام على عليه السلام فرمود: لَا تَقُولُوا رَمَضَانَ وَ لَكِنْ قُولُوا شَهْرُ رَمَضانَ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَان‏ (2) ❗️نگوييد رمضان، بلكه بگوييد ماه رمضان، زيرا شما نمى‏دانيد ارزش رمضان چيست. اين ماه نه تنها در اسلام و بعد از بعثت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم داراى فضيلت و برترى شده، بلكه قبل از اسلام نيز اينچنين بوده است، آن جا كه از نظر زمانى به مقامى رسيده كه همه ‏هاى آسمانى در ماه بر پيامبران شده اند. 👈 از امور ديگرى كه بيانگر قداست مخصوص ماه رمضان نسبت به ساير ماه‏ها است اين است كه مجازات گناه در اين ماه شديدتر از مجازات آن در ساير ماه‏هاست 🖌 از اين رو روايت شده هنگامى كه يكى از شاعران شيعى به نام نجاشى شراب خورد، حضرت على عليه السلام هشتاد تازيانه به عنوان حد شرابخوارى بر او زد و پس از يك شب حبس روز بعد مجدداً بيست ضربه تازيانه زد وقتى علت اين بيست ضربه تازيانه از حضرت سؤال شد، حضرت فرمود: آن هشتاد تازيانه براى خوردن شراب بود و اين بيست تازيانه براى اين كه حرمت اين ماه را رعايت نكرده است. (3) 3. ماه‏هاى 🔻 ماه‏هاى حرام يكى ديگر از زمان‏هايى است كه در اسلام نسبت به ديگر زمان‏ها داراى احترام ويژه‏اى مى‏باشند كه عبارتند از: رجب، ذى‏قعده، ذى‏حجه و محرم. (4) 4. مذهبى‏ 🔻 اعيادى همچون عيد فطر، قربان، مبعث، غدير، ولادت ائمه معصومين به ويژه نيمه شعبان و ... از زمان‏هاى مقدس محسوب مى‏شود. و هريك در جاى خود احكام و آداب خاصى دارد كه در كتاب احكام مناسبت‏ها بدان اشاره شده است. 5. شب و روز 🔻 🔹پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: يَومُ الجُمعَةِ سَيِّدُ الايّامِ‏ (5) روز جمعه سيد و آقاى ايام هفته است. 🔹امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: اجتَنِبُوا المَعاصِىَ لَيلةَ الجُمُعَةِ، فَانَّ السَّيِّئَةَ مُضاعَفَةٌ وَ الحَسَنَةَ مُضاعَفَةٌ (6) از آلوده شدن به گناه درشب جمعه بپرهيزيد زيرا گناه زيادتر به حساب خواهد آمد و همچنين كارهاى خوب هم زيادتر حساب مى‏شود. 🔸امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: الصَّدَقَةُ لَيلَةَ الجُمعَةِ بِأَلفٍ وَ الصَّدَقَةُ يَومَ الجُمعَةِ بِأَلفٍ‏ (7) صدقه در شب جمعه هزار برابر نوشته مى‏شود و صدقه در روز جمعه هزار برابر است. 🔸پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: مَن ماتَ يَومَ الجُمُعَةِ او لَيلَةَ الجُمُعَةِ رُفِعَ عَنهُ عَذابُ القَبرِ (8) هركس در روز يا شب جمعه بميرد عذاب قبر از او برداشته مى‏شود. ------------------ 📚 منبع: 1. قدر/ 2. 2. اقبال الاعمال، ص 3؛ غاية المرام، ج 1، ص 299؛ من لايحضره الفقيه، ص 169. 3. كافى، ج 7، ص 216. 4. مائده/ 2؛ توبه/ 37. 5. بحارالانوار، ج 86، ص 267. 6. بحارالانوار، ج 86، ص 282. 7. همان. 8. همان، ص 271. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 افطار روزه‏ 💬 افطار روزه به لحاظ حكم چند گونه است: 🔹1. ، مانند افطار روزه واجب رمضان و روزه نذر معين بدون عذر شرعى. 🔹2. ، اگر روزه‏دار پيش از ظهر سفر كند، بايد روزه خود را افطار كند يا كسى كه روزه برايش ضرر دارد. 🔹3. ، همچون افطار روزه مستحبى بعدازظهر. 🔹4. ، همچون روزه دارى كه مهمان كسى شود بدون اين كه ميزبان را از روزه دار بودن خود مطلع سازد، مستحب است افطار كند. 🔹5. ، همچون افطار روزه قضا قبل از ظهر. (1) --------------- 📚 منبع: 1. فرهنگ فقه، ج 1، ص 594. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠احکام مزاحمت برای دیگران 💬 انواع مزاحمت های آپارتمان نشینی 🔹آزار و اذیت دیگران و ایجاد مزاحمت برای ایشان حرام است. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 كامل خواندن نمازهاى چهار ركعتى‏ 💬كامل خواندن نمازهاى چهار ركعتى سه صورت دارد: ✅1. اتمام نماز در وطن و در سفر معصيت و براى كسى كه شغل او مسافرت است و يا مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند يا سى روز با ترديد در محلى اقامت كرده است، است. (1) ✅ 2. مسافرى كه است در اماكن چهارگانه (مسجد الحرام، مسجد النبى، مسجد كوفه و حائر حسينى) نماز خود را شكسته يا كامل بخواند، مستحب است كامل بخواند. (2) ✅ 3. اتمام نماز در سفر جز در موارد ياد شده از روى علم و عمد، و موجب بطلان نماز است. (3) 📚 پی‌نوشت: 1. جواهر الكلام، ج 14، ص 245. 2. عروة الوثقى، ج 2، ص 157. 3. جواهر الكلام، ج 14، ص 342 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠ارتباط با قرآن‏ 💬 بر كسانى كه عذر شرعى دارند (جنب، حائض، نفساء) سه گونه ارتباط با قرآن مطرح است: ♦️1. ارتباط همچون مسّ آيات قرآن، خواندن سوره‏هاى سجده (طبق نظر برخى از علما خواندن آيات سجده). ♦️2. ارتباط همچون حمل قرآن وخواندن بيش از هفت‏آيه از آيات قرآن. ♦️3. ارتباط ، همچون شنيدن، ديدن و خواندن كمتر از هفت آيه از سوره‏هاى غير سجده قرآن. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠اقسام تلاوت قرآن‏ 💬 تلاوت قرآن در شرايط طبيعى مستحب است ولى گاهى اوقات واجب يا حرام يا مكروه مى شود: 🔻 ✅ 1. تلاوت : خواندن حمد در ركعت اول و دوم واجب و مستحب بر مكلف واجب است؛ يك سوره كامل بعد از حمد در نمازهاى واجب با وسعت وقت واجب است.‌(1) ✅ 2. تلاوت : خواندن سوره هايى كه دارند، بر جنب و حائض و نفساء حرام است.(2) در خواندن قرآن نيز حرام است. (3) ✅ 3. تلاوت : خواندن بيش از هفت آيه از سوره هايى كه سجده ، برجنب مكروه است.(4) خواندن قرآن بر حائض و نفساء مكروه است، اگرچه كمتر از هفت آيه باشد. (5) قرآن خواندن در ركوع و سجده نماز مكروه است. (6) 📚 پی‌نوشت: 1. جواهر الكلام، ج 9، ص 284. 2. همان، ج 3، ص 222. 3. حدائق، ج 11، ص 101؛ مهذب الاحكام، ج 16، ص 115. 4. عروة الوثقى، ج 1، يكره على الجنب؛ توضيح المسائل مراجع، م 356. 5. همان، احكام حائض، م 6. 6. توضيح المسائل مراجع، م 1902. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 1- تمام حیوانات حلال گوشت خشکی چهار پا دارند (به غیر از پرندگان) 2- تمام حیوانات درنده حرام گوشت می‌باشند (شیر، پلنگ، خرس ببر،گرگ، سگ، روباه، شغال و ...) 3- تمام خزندگان حرام گوشت می‌باشند. 4- تمام حیواناتی که زهر دارند حرام گوشت می‌باشند (پشه ، مار، عقرب، زنبور و ...) 5- تمام سخت پوستان حرام گوشت‌اند ( لاک‌پشت، خرچنگ، صدف و...) 6- تمام حشرات بجز ملخ حرام ‌گوشت می‌باشند. 7- تمام حیوانات حلال گوشت خشکی سُم دارند نه پنجه. (به غیر از پرندگان) 8- تمام دوزیستان حرام ‌گوشت می‌باشند ( قورباغه ، وزغ، سگ‌آبی و ...) 9- تمام حیواناتی که در داخل زمین زندگی می‌کنند حرام‌گوشت‌اند ‌(‌موش سوسک،مورچه، خرگوش و...) 10- تمام حیوانات حلال گوشت خشکی علفخوار هستند نه گوشتخوار. پرندگانی که درباره آنان نص وجود دارد ✅: انواع کبوتر: قمرى و دباسى و ورشان و دراج و كبك و تيهو و حباری و اردک انواع گنجشک‌ها: بلبل و سار و گنجشک کاکل دار و... انواع مرغ خانگی: بوقلمون و غاز و بلدرچین و خروس و شتر مرغ و ... ✅ انواع دارای چنگال: شاهین و عقاب و قرقی و باز و کرکس و ... انواع کلاغ ✅ هدهد. 📚 توضيح المسائل مراجع، ج‌2، مسأله 2624؛ تحرير الوسيلة؛ ج‌2، ص:155 كتاب الأطعمة و الأشربة 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠سه نكته درباره تشبّه‏ 💬 تشبه عبارت است از اين كه شخصى در نحوه رفتار يا پوشش شبيه ديگران گردد. تشبه اقسامى دارد: 🔻 ⛔️ 1. تشبه : 👈 تشبه مسلمان به كفار در استفاده از نشانه‏هاى مذهبى آنان‏كه از شعائرشان حساب مى‏شود، همچون آويختن‏صليب حرام است. (1) 👈 تشبه هريك از مرد و زن به ديگرى حرام است. پيامبر اكرم (ص) فرمود: لَعَنَ‏اللّهُ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَال (2) خدا لعنت كند مردان شبيه به زنان و زنان شبيه به مردان را. ⬅️ 2. تشبه : تشبه مسلمان به كفار در لباس و غذا مكروه است. ✅ 3. تشبه : تشبه به معصومان عليهم السلام و اولياى الهى در رفتار و افعال، امرى مستحب و ممدوح است. (3) ---------------- 📚پی‌نوشت: 1. شرائع الاسلام، ج 2، ص 263. 2. بحارالانوار، ج 73، ص 341. 3. فرهنگ فقه، ج 2، ص 485 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠اقسام زينت براى زنان‏ 💬زينت براى زنان در يك تقسيم بندى به چهار بخش تقسيم مى‏شود: 🔹1. زينت : همچون زينت در برابر نامحرم. (1) 🔹2. زينت : حق لازم شوهر برزن است كه در صورت مطالبه، براى او زينت نمايد. (2) 🔹3. زينت : زينت كردن زن به زيورآلات در نماز مستحب است. (3) 🔹4. زينت : زينت در حالت طبيعى در برابر محارم مباح است. 📚پی‌نوشت: 1. توضيح المسائل مراجع، م 2439. 2. فرهنگ فقه، ج 1، ص 112. 3. عروة الوثقى، ج 1، ص 702 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 ازدواج‏هاى حرام‏ 💬 برخى تصور مى‏كنند معيار مشروعيت ازدواج رضايت افراد است! 👈 در حالى كه ازدواج در برخى از موارد ولو با رضايت افراد، است. نمونه‏ها: 🔻 ⛔️1. ازدواج بدون اذن دختر. ⛔️2. ازدواج با كفار و مشركين و فرقه‏هاى منحرف همچون بهايى. (1) ⛔️3. ازدواج با كسى كه شوهرش او را بدون طلاق متاركه كرده است. ⛔️4. ازدواج همزمان با دو خواهر. (2) ⛔️5. ازدواج با زنى كه در عده ديگرى است. (3) ⛔️6. ازدواج با محارم. (4) ------------------ 📚پی‌نوشت: 1. استفتائات امام خمينى، ج 3، ص 126، س 127. 2. استفتائات بهجت، ج 4، ص 10، س 4567؛ جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 410، س 1456؛ استفتائات امام خمينى، ج 3، ص 129، س 132- 137؛ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ ... وَ أَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ‏ ...( نساء/ 23). 3. احكام بانوان، وحيدى، ص 165. 4. توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2384 و 2448 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠اطاعت از شوهر 💬اطاعت زن از شوهر در سه بخش مطرح است: 🔹1. اطاعت : در حوزه تمكين و خروج از منزل (مگر خروج واجب مثل انجام حج واجب). (1) 🔹2. اطاعت : در حوزه گناه و ترك واجبات، همچون ترك نماز، ترك حج، بدحجابى، شركت در مجالس گناه و ... (2) 🔹3. اطاعت : سزاوار است زن در امور مباح همچون نوع زينت، پوشش و غذا هم رضايت شوهر را جلب كند. (3) 📚 پی نوشت: 1. تحريرالوسيله، كتاب نكاح، فصل فى النشوز؛ توضيح المسائل مراجع، م 2412. 2. همان. 3. همان 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 سه نكته درباره بدبينى‏ 💬 بدبينى يكى از گناهان كبيره است كه سرچشمه بسيارى از ناكامى‏ها، نااميدى‏ها و گناهان است. (۱) 🔹 قرآن كريم مى‏فرمايد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ‏ (۲) اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! از بسيارى از گمان‏ها بپرهيزيد، چرا كه بعضى از گمان‏ها گناه است. 📌 سوءظن داراى چند قسم است و هر يك حكم خاص خود را دارد: 🔹۱. شخصى به مسلمانى سوءظن دارد و بر مبناى اين سوءظن ترتيب اثر مى‏دهد و آن را در رفتار و يا گفتار خود آشكار مى‏كند. 👈 اين قسم از سوءظن قطعاً است و مورد اتفاق فقها است. 🔹۲. نسبت به مسلمانى، گمان بدى به ذهن انسان خطور كند (بدون اختيار و ناخودآگاه) و خود شخص از اين حالت ناراحت بوده و ابداً اين گمان را در رفتار و گفتار خود نشان ندهد بلكه در صدد رفع آن برآيد. 👈 اين قسم از سوءظن قطعاً حرام چون چنين حالت و خطورى براى ذهن، غيراختيارى است و نهى كردن از امر غير اختيارى قبيح است. (۳) 🔹۳. انسان نسبت به مسلمانى گمان بدى ببرد و به اين امر عقيده داشته باشد. هم‏چنين بدون يقين حكم به بدى او كند و از اين حالت ناراحت هم نباشد اما اين حالت را در رفتار و گفتار خود بروز ندهد و تنها قلباً از او متنفّر باشد. 👈 اين قسم از سوءظن مورد بحث است. برخى از علما مانند شهيد ثانى و مرحوم مجلسى (ره) اين قسم را حرام مى‏دانند. (۴) 📚 پی نوشت: ۱. فرهنگ فقه، ج ۴، ص ۵۴۷. ۲. حجرات/ ۱۲. ۳. الميزان، ذيل آيه ۱۲، سوره حجرات. ۴. مرآة العقول، ج ۱۱، ص ۱۶. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c