eitaa logo
احکام دین 📚
137.1هزار دنبال‌کننده
10.4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
9 فایل
☎️ شماره تماس دفاتر مراجع تقلید:👇 https://eitaa.com/ahkam_din/5370 . . تلفن‌های پاسخگویی: ☎️ 096400 ☎️ 05132020 سامانه پیامکی سوالات شرعی شما با ذکر نام مرجع خود 30002020 برای تبلیغات کلیک کنید:👇 https://eitaa.com/joinchat/4024041492C0565574250
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 اجبار گناه‏ 💬 لازم است انسان از مطلق گناهان خوددارى كند. اگر به امر داير بين دو گناه بزرگ و كوچك شود، لازم است گناه را انتخاب كند. (1) 💬پرسش: اگر شخص را به انجام گناه مجبور كنند، آيا حد و كفاره بر او واجب مى‏شود؟ ✅ پاسخ: هرگاه آنچه به آن تهديد شده، قابل تحمل نباشد حد و كفاره ندارد. (2) 💬پرسش: اگر مسلمانى را مجبور كنند كه يكى از دو گناه را مرتكب گردد وگرنه او را مى‏كشند، تكليف او چيست؟ ✅ پاسخ: لازم است گناه كوچك را انتخاب كند، مگر اين كه او را مجبور به انسان بى گناهى كنند كه در اين صورت ارتكاب جايز . (3) 📚 پی نوشت: 1. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 633. 2. استفتائات سبحانى، ج 2، ص 252، س 778. 3. جامع المسائل فاضل، ج 2، ص 633، س 2216. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 وام‏هاى كشاورزى و دامدارى‏ 💬پرسش: گرفتن وام‏ كشاورزى، دامدارى، صنعت، مسكن و ... از بانك‏ يا مؤسسات بانكى و استفاده آن وام در امور ، آيا شرعاً جايز است؟ در صورت بودن به دليل مشكلات اقتصادى چه طور؟ در صورت بانك يا مؤسسه چه وجهى دارد؟ ✅ پاسخ: بر فرض مشروعيت اصل وام، بايد طبق مقررات بانك باشد. (1) ✅پرسش: افرادى از بانك‏هاى جمهورى اسلامى وام دريافت كرده، و به علّت ناآگاهى از حكم شرعى، آن‏را در غيرمورد قرارداد مصرف نموده‏اند. مثلًا وام كشاورزى دريافت كرده، ولى صرف خريد ماشين سوارى نموده‏اند. لطفاً حكم شرعى آن را بيان فرماييد. ✅ پاسخ: چنين وام‏هايى باطل است. بايد آن را منطبق با عقود شرعيّه ديگرى كنند، تا مشكل ربا پيش نيايد. (2) 📚 پی نوشت: 1. استفتائات بهجت، ج 3، ص 191، س 3997. 2. استفتائات جديد مكارم، ج 3، ص 503، س 1351. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💬 مواردى كه نماز خواندن با بدن و لباس صحيح است‏ 🔸1. بدن يا لباس نمازگزار به مقدار از درهم (يك سكه) به خون آلوده باشد. 🔸2. به واسطه زخم يا جراحت يا دملى كه در بدن اوست لباس يا بدنش به خون آلوده شده باشد. 🔸3. آن كه باشد با بدن يا لباس نجس نماز بخواند. 🔸4. بدن يا لباسش نجس است و بعد از نماز بفهمد. 🔸5. اگر كسى لباس يا بدنش را آب بكشد و يقين كند كه پاك شده‏است و با آن نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد پاك نشده است. (1) 📚 پی‌نوشت: 1. توضيح المسائل مراجع، م 802، 808، 811 و 848؛ احكام عمومى، محمد وحيدى، ج 1، ص 134 . 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 مواردى كه با لباس نجس مى ‏توان نماز خواند: 🖌 از شرايط لباس نمازگزار، بودن است. اگر نمازگزار يا از روى با لباس نجس نمازبخواند، نمازش باطل است در پنج صورت: 🔻 ✅ 1. بدن يا لباسش نجس است و ازنماز متوجه نجس بودن لباس شود. ✅ 2. به‏خاطر كه دربدن اوست لباسش نجس شود و نتواند عوض كند و يا تطهير كند. ✅ 3. لباس يا بدن نمازگزار به خونى نجس شده است كه مقدار آن از درهم است 👈 اين خون نجس است ولى مى‏شود با آن نماز خواند. ✅ 4. باشد با لباس نجس نماز بخواند، مانند اين كه آب براى تطهير نباشد و نتواند لباسش را عوض كند. ✅ 5. لباسهاى همچون جوراب، اگر نجس‏ باشد نمازگزار مى ‏تواند با آن نماز بخواند. (1) 📚 پی‌نوشت: 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 848 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c