#پرسش_پاسخ سوال ارسالی از مخاطب عزیز ❓سلام خواستم بپرسم که حکم خوردن گوشت لب با دندان چیست؟ ⁉️و اما جواب ✔️در روایت آمده است: سَأَلْتُهُ عَنِ اللَّحْمِ يَكُونُ فِي الْأَسْنَانِ فَقَالَ أَمَّا مَا كَانَ فِي مُقَدَّمِ‌ الْفَمِ‌ فَكُلْهُ وَ أَمَّا مَا كَانَ فِي الْأَضْرَاسِ فَاطْرَحْهُ‌ 🔹از امام صادق(ع) در مورد گوشتی که در دندان ها باقی می‌ماند سوال کردم فرمود آنچه در جلوی دهان باقی مانده است بخور و آنچه در دندان های آسیاب وجود دارد دور بریز 🛑در روایت دیگر آمده است: أَمَّا مَا يَكُونُ عَلَى اللِّثَةِ فَكُلْهُ‌ وَ ازْدَرِدْهُ‌ وَ مَا كَانَ فِي الْأَسْنَانِ فَارْمِ بِه‌ یعنی آنچه در لثه است بخور و آنچه لای دندان ها است دور بریز 🗯به نظر می‌رسد که ملاک فاسد بودن غذای داخل دهان باشد. اگر تازه غذا خورده شده است و غذاها فاسد نشده است خوردن آن اشکال ندارد ولی اگر مدتی گذشته است، غذای لای دندان فاسد شده است و باید دور ریخته بشود #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ احکام آنلاین📚 ╭┅─────────┅╮ @ahkam_online110 ╰┅─────────┅╯

ببخشید منظور سوالتون رو الان متوجه شدم و جوابش در زیر آمده است آیات عظام امام ، خامنه ای و اکثر مراجع: پوست مختصری که از بدن انسان جدا می شود مانند پوست لب و جاهای دیگر اگر موقع افتادن آنها رسیده اگر چه آن را بکنند پاک است، ولی اگر موقع کندن آنها نرسیده و آن را بکنند، بنابر احتیاط واجب باید از آن اجتناب کنند. اما موضع پوست ها چنانچه خون بیاید باید تطهیر شود و اگر خون نیاید شستن آن لازم نیست. آیت الله مکارم: پوستهایی که از لب و سر و جاهای دیگر بدن انسان جدا می شود پاک است ، امّا اگر آن را با فشار جدا کنند احتیاط واجب اجتناب است . آیت الله سیستانی: اگر پوستهای مختصر لب و جاهای دیگر بدن را بکنند چنانچه روح نداشته باشد و به آسانی کنده شود پاک است

منظور از با فشار کندن این است که موقع کندن دردی احساس کنی که در این صورت اون پوست کنده شده نجس هست چون روح داشته و کنده شده اما اگر موقع کنده شدن درد نداشته باشه در این صورت روح نداره و نجس نیست

در هر دو صورت خوردن آن ها جایز نیست

⭕️ سوال ❓روایاتی داریم که فکر گناه، تا زمانی که منجر به عمل نشود، گناه نیست. آیا این روایت شامل تمام گناهان میشود؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 📎 #امام_زمان ‎┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ احکام آنلاین📚 ╭┅─────────┅╮ @ahkam_online110 ╰┅─────────┅╯

#پرسش_پاسخ سوال ارسالی از مخاطب عزیز ❓ببخشید انگشتر در انگشت شست به چه نشانه ای هست؟؟ ⁉️انگشتر در انگشت شست در بسیاری از فرهنگ ها نماد سخاوت، ثروت و اراده است به همین دلیل حلقه‌هایی که ظاهر بزرگتر و با شکوه تری دارد برای این انگشت‌ها طراحی می شوند افرادی که تمایل دارند انگشتر را در انگشت شست قرار دهند، عموما افرادی بلند پرواز هستند علاوه براین، یک باور قدیمی هم می گوید که خانم هایی که دوست دارند؛ انگشتر را در انگشت شست دست چپ خود قرار دهند بیشتر خصلت مردانه و معمولا لجباز و بدخلق هستند 🔹معنی انگشتر در انگشت شست از نظر اسلام 🛑اگر انگشتر فقط در انگشت شست باشد و سایر انگشت ها خالی باشد در اسلام به این کار نهی شده است، اما در صورتی که انگشت کناری یا انگشت کوچک هم انگشتر داشته باشند در این شرایط اشکالی ندارد #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ احکام آنلاین📚 ╭┅─────────┅╮ @ahkam_online110 ╰┅─────────┅╯

به لطف خدا و کمک شما عزیزان تا الان ۱۵ میلیون تومان جمع آوری شده جهت تهیه غذایی گرم و توزیع آن در بین نیازمندان در شب ولادت حضرت زینب سلام الله علیها.. ان شالله قراره هزار پرس غذا طبخ بشه هزینه هر پرس ۳۰ هزار تومان.. منت بزارید در حد توان کمکمون کنید.. اجرتون با مادر سادات ۶۲۷۳۸۱۷۰۱۰۱۳۸۶۶۱ گروه جهادی حضرت زینب (س) شماره کارت بنام 👆👆

👇 🔴✅استفتاء از مراجع عظام درباره #غسل های #جانشین وضو ✍آیت الله #خامنه‌ای ✅ كسى كه غسل جنابت كرده، نبايد براى نماز وضو بگيرد، ولى با غسلهاى ديگر نمى‏شود نماز خواند و بايد وضو هم گرفت. ✍آیت الله #مکارم_شیرازی ❓آیا انجام غسل چه واجب و چه مستحبی کفایت از وضو می کند؟ ✅تمام غسلهاى واجب و همچنين غسلهاى مستحبّى كه با دليل معتبر ثابت شده (مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شبهاى قدر و مانند آن) كفايت از وضو مى كند و وضو بعد از غسل جنابت بدعت و حرام است، البته احتياط مستحب آن است كه در غير غسل جنابت وضو بگيرند. ✍آیت الله #سیستانی ❓آیا با غسل های مستحبی می توان نماز خواند؟ و چه غسلهایی هستند که استحباب آنها ثابت شده است؟ ✅غسلهای مستحب که کفایت از وضو میکنندعبارت‌اند از : غسل جمعه غسل شب ۱ و ۱۷ و ۱۹ و ۲۱ و ۲۳ و ۲۴ ماه رمضان غسل روز عید فطر و عید قربان غسل روز ۸ و ۹ ذی حجه غسل مس میتی که غسلش داده اند غسل احرام غسل دخول حرم مکه و دخول مکه غسل زیارت خانه کعبه و دخول کعبه غسل برای نحر و ذبح غسل برای حلق غسل داخل شدن حرم مدینه منوره و داخل شدن مدینه منوره غسل وداع قبر مطهّر پیغمبر صلی ‏الله علیه ‏و ‏آله غسل برای مباهله با خصم غسل برای استخاره غسل برای استسقاء 〰〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ احکام آنلاین📚 ╭┅─────────┅╮ @ahkam_online110 ╰┅─────────┅╯

پرسش: ما شیطان داریم یا شیاطین و تفاوت آن با ابلیس چیست؟ آیا منظور از شیطان در قرآن همان معنای عام مدنظر است یا جنس خاصی مورد توجه است؟ 👇👇 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

پاسخ: بنا بر نظر برخی از صاحب نظران، «ابلیس» و «شیطان» اسم خاص نیست بلکه وصف است، یعنی موجود شروری است که از رحمت الهی مأیوس و از خیر به دور است. در «قاموس قرآن» آمده: مراد از «إِبلِیس‏» در قرآن، موجودی است زنده، با شعور، مکلّف، نامرئی، فریبکار و... که از امر خداوند سر پیچید و به آدم سجده نکرد، در نتیجه رانده شد و مستحق عذاب و لعن گردید. او در قرآن اکثرا به نام شیطان خوانده شده و فقط در یازده محلّ ابلیس به کار رفته است. در این که آیا این کلمه عَلَم شخص است و نام مخصوص اوست و یا صفت است و به واسطه یأس از رحمت خدا، به او ابلیس گفته شده، باید گفت اگر ثابت شود که اسم اصلی او «عزازیل» و کلمه «ابلیس» عربی است، صفت بودن آن بهتر به نظر می‌ رسد. مؤید این نظر، روایتی است که از حضرت رضا (علیه السلام) نقل شده که می ‌فرمایند: «نام او حارث بوده، ابلیس نامیده شد زیرا که از رحمت خدا مأیوس گردید.»(1) «شیطان» وصف است نه اسم خاص آن روح شریر، و به مناسبت دوری از خیر و از رحمت حق تعالی، وصف شیطان بر او اطلاق شده است.(2) بنابراین؛ به هر موجود شروری که مأیوس از رحمت خدا و دور از خیر باشد، اعم از این که از جنس انسان باشد یا جن، می‌توان به او «ابلیس» یا «شیطان» اطلاق کرد. پی نوشت ها: 1. ر.ک: قرشی، قاموس قرآن، ج 1، ص 226 و 227. 2. همان، ج 4، ص 33. ‎‎‌‌‎‎‎‌‌ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ احکام آنلاین📚 ╭┅─────────┅╮ @ahkam_online110 ╰┅─────────┅╯

❌برداشتن #پول_بدون_اجازه_شوهر😱 ❓مردی که #نفقه و خرج منزل را نمیدهد،آیا #همسرش میتواند مخفیانه و بدون اطلاع از جیبش پول بردارد؟ 💠 #استاد_محمدی 🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ احکام آنلاین📚 ╭┅─────────┅╮ @ahkam_online110 ╰┅─────────┅╯

یک غسل کافی است! برخی مردم، معتقدند غسل‌های مختلف، اعم از واجب و مستحب را باید جداگانه انجام داد و اینگونه نیز غسل می‌نمایند؛ درحالیکه می‌توان به نیت همه غسل‌ها، یک غسل انجام داد. 💠 چند غسل واجب، یا واجب و مستحب را می‌توان با یک نیّت انجام داد، یعنى یک غسل کند به نیّت جنابت و حیض و مسّ میّت و غسل جمعه و مانند آن و از همه کفایت می‌کند.١ ١. سایت آيت الله مکارم ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ احکام آنلاین📚 ╭┅─────────┅╮ @ahkam_online110 ╰┅─────────┅╯