#حدیث_روز ❇️ استحباب خوردن غذا قبل از رفتن به محل نماز عید فطر در فرمایش امام صادق(ع) مرحوم شیخ کلینی(اعلی الله مقامه) به سند خود از امامِ انس و جن، حضرت صادق(ع) نقل می کند : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ اَلْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اِطْعَمْ يَوْمَ اَلْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى اَلْمُصَلَّى . 💠 امام صادق(ع) فرمود: روز فطر پيش از رفتن به مُصلّی طعام بخور. 📚 منبع : الکافي، ج ۴، ص ۱۶۸ 📜 اعتبار روایت : #علامه_مجلسی در کتاب مرآة العقول ، ذیل این روایت می فرمایند: حسنٌ ، یعنی حدیث معتبر است(مرآةالعقول، جلد ۱۶، صفحه ۴۰۸). 💥کانال یک شیعه عضو شوید و منتشر کنید:👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1390936433Cb40573a9ae 🆔 : @Yek_Shia

#حدیث_روز #زکات_فطره ✅ وَ رَوَى حَمَّادُ بْنُ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَ زُرَارَةَ قَالاَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «إِنَّ مِنْ تَمَامِ اَلصَّوْمِ إِعْطَاءُ اَلزَّكَاةِ يَعْنِي اَلْفِطْرَةَ كَمَا أَنَّ اَلصَّلاَةَ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ تَمَامِ اَلصَّلاَةِ لِأَنَّهُ مَنْ صَامَ وَ لَمْ يُؤَدِّ اَلزَّكَاةَ فَلاَ صَوْمَ لَهُ إِذَا تَرَكَهَا مُتَعَمِّداً وَ لاَ صَلاَةَ لَهُ إِذَا تَرَكَ اَلصَّلاَةَ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ بَدَأَ بِهَا قَبْلَ اَلصَّلاَةِ قَالَ «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّىٰ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ » . 💠 عالم آل محمد(ص) ، امام صادق(ع) فرمودند : همانا كه از موجبات كمال روزه زكات يعنى فطره است، همان طور كه صلوات بر پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله از موجبات كمال نماز است، زيرا كسى كه روزه بگيرد و زكات نپردازد، در صورتى كه در اين كار متعمّد باشد، روزه‌اى در نامه عملش منظور نمى‌شود، و در صورتى كه صلوات بر پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله را ترك كند نمازى براى او محسوب نمى‌گردد. و خداى عزّ و جلّ‌ زكات را بر نماز مقدّم داشته، و فرموده است: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّىٰ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ » - يعنى كسى در حقيقت رستگار شد كه زكات بپرداخت و نام خداى را خود ياد كرد، و آنگاه نماز بجا آورد. 📚 منبع : من لا يحضره الفقيه، ج ۲، ص ۱۸۳ . 📜 تصحیح سند : علامه مجلسی(رضوان الله علیه) در کتاب روضة المتقين که شرح بر کتاب حدیثی الفقیه است، این روایت را صحیح می دانند(روضة المتقين، جلد ۳، صفحه ۴۹۶) و در لوامع صاحبقرانی آمده که این روایت دارای اسناد کثیره است(لوامع صاحبقرانی، جلد ۶، صفحه ۶۸۱). 💥کانال یک شیعه عضو شوید و منتشر کنید:👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1390936433Cb40573a9ae 🆔 : @Yek_Shia

#حدیث_روز ❇️ عدم پرداخت زکات فطره، احتمال مرگ را در پی دارد‼️ أَبُو عَلِيٍّ اَلْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ مُعَتِّبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ: اِذْهَبْ فَأَعْطِ عَنْ عِيَالِنَا اَلْفِطْرَةَ وَ أَعْطِ عَنِ اَلرَّقِيقِ وَ اِجْمَعْهُمْ وَ لاَ تَدَعْ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِنَّكَ إِنْ تَرَكْتَ مِنْهُمْ إِنْسَاناً تَخَوَّفْتُ عَلَيْهِ اَلْفَوْتَ قُلْتُ وَ مَا اَلْفَوْتُ قَالَ اَلْمَوْتُ . 💠 معتّب گويد: امام صادق(ع) فرمود: برو و زكات فطره را از جانب خانوادۀ ما و از جانب همۀ بردگان بپرداز و كسى از آنها را وامگذار. اگر يكى از آنها را واگذارى و از جانب او زكات نپردازى بر او بيم فوت دارم. گفتم: فوت چيست‌؟ فرمود: مرگ است. 📚 منبع : الکافي، ج ۴، ص ۱۷۴ 📜 اعتبار روایت : #علامه_مجلسی در کتاب مرآة العقول ، ذیل این روایت می فرمایند: موثّق ، یعنی حدیث معتبر است(مرآةالعقول، جلد ۱۶، صفحه ۴۲۴). 💥کانال یک شیعه عضو شوید و منتشر کنید:👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1390936433Cb40573a9ae 🆔 : @Yek_Shia

📖 #حدیث_روز | جایگاه علما در روی زمین 🔻رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله: 🔹«إنّ مَثَلَ العُلَماءِ في الأرضِ كمَثَلِ النُّجومِ في السَّماءِ يُهتَدى بِها في ظُلُمات البَرِّ و البَحرِ، فإذا طُمِسَت أوشَكَ أن تَضِلَّ الهُداةُ.» 🔸حكايت علما در روى زمين حكايت ستارگان در آسمانند كه در تاريكى‌هاى دشت و دريا به واسطه آنها راهيابى مى‌شود و هرگاه ناپديد شوند ممکن است ره‌یافتگان نیز گمراه شوند. 📗 بحار الأنوار: ج ۲، ص ۲۵. 📲 lib.eshia.ir/71860/2/25/النجوم 🆔 @wikifeqh