💬 سوال . شخصی تا مدتها نسبت به غسل واجبی که بر ذمّه‌اش بوده، بی‌اطلاع بوده است، آیا پس از آگاهی و انجام غسل باید تمام اعمالی را که (مانند نماز و روزه) در این مدت #بدون_غسل انجام داده، قضا نماید؟ #پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 🔹 آیت الله #خامنه_ای بايد نمازها را قضا كند و نسبت به روزه‌ها اگر جاهل به موضوع بوده، صحيح است و اگر جاهل به حكم بوده، قضا نمايد. 🔹 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) اگر در اين مدت هيچ غسل واجب ديگر يا مستحب معتبري بجا نياورده، بايد نمازها را قضا كند ولي روزه‌ها صحيح است. 🔹 آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)) در صورتی که غسل واجب دیگر یا غسل مستحب معتبری بجا آورده نیازی به اعاده نیست. نمازها ندارد. ➖➖➖➖➖ @Ahkaam 🌴🍀🎍🥀🎍🍀🌴

😍 قابل توجه افرادی که در تعداد رکعات نماز زیاد شک میکنند سوال - علاج شک و وسواس در نماز چیست❓🔶 #پاسخ از:استاد_وحیدپور ⬆️⬆️ کثیرالشّک و وسواس نباید به شک خود اعتناء کند. یک طرف شک را می گیرد نماز را تمام می‌کند. نقل از. @tasvir12 🥀🍀🎍🍀🥀

👈 #پاسخ به یک سوال:⬆️⬆️ 👈 این درسته که بهشت را هم می شود با پول خرید؟❗️❓ مثلا نماز روزه های قضای خود را پول می دهی تا بعد از مرگ برای شما انجام دهند؟ 🎙توسط استاد محمدی شاهرودی ⬆️⬆️ 📎 #ماه_رمضان 📎 #امام_زمان @ن.kalamema

پاسخ⬆️👆⬆️ سوال: با توجه به اینکه امروزه اغلب قبور چندطبقه هستند و اعمال هر فرد فوت شده ای متفاوت از دیگری است، اگر مثلا یکی در عذاب باشد آیا بر روی احوالات اموات دیگر همان قبر تاثیر میگذارد ؟ و برعکس آن، متنعم بودن کسی از رحمت الهی بر اموات طبقات دیگر اثر دارد؟ #پاسخ: ⬆️👆⬆️ #توسط استادمحمدی⬆️ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi

#سوال چرا امام رضا (ع) فرمودند «كسی كه حضرت معصومه (س) را در قم زيارت كند، مانند آن است كه مرا زيارت كرده است»؟! #پاسخ نقش هر یک از اهل بیت (ع) در هدایتگری جامعه، خاص و ویژه بوده است و حضرت فاطمه معصومه (س) هم نقش بسیار، اساسی در هدایت جامعه بر عهده داشته‌اند. 🍃از زمانی که ایشان همانند حضرت زینب (س) از مدینه منوره به سمت سرزمین خراسان حرکت کردند در طول مسیر، مکان‌ها و شهرهای متعددی را دیدند و رهنمون آنان شدند. پیام امام زمان خود را برای شیعیان بیان می‌فرمودند و درمبارزه با ظلم و اعتلای اسلام عزیز، بهترین الگو برای ما، دختران و خواهران‌مان می‌باشند. 💐#میلاد_حضرت_معصومه بر همه دختران و بانوان مبارک.💐 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @p_eteghadi

#سوال: مگر مردم نحوه وضو و نماز پیامبر را ندیدند؟ چرا شیعه و سنی الان به دو صورت نماز می‌خوانند؟ اگر دعوا برسر خلافت بوده چرا نماز به دوصورت هست؟! #پاسخ شیعیان دوازده امامی از آن‌روی نمازشان را با دست باز به جای می‌آورند که به روش و سنت پیامبر(ص) و ائمه اطهار (ع) عمل کرده‌باشند، دلیل آن‌ها روایت‌های فراوانی است که بیان می‌کند: پیامبر(ص) و ائمه(ع) هنگام خواندن نماز دست‌های خود را باز و به دو سمت پهلو می‌چسباندند و عمل بستن دست‌ها موقع نماز، تشبه به مجوس‌ها است. هم‌چنین روایت‌های موثقی اعمال پیامبر(ص) را موقع خواندن نماز از اوّل تا آخر نقل کرده‌اند، اما عمل بستن دست‌ها بر روی همدیگر در آن‌ها مشاهده نمی‌شود. به هر حال عمل قبض ید در نماز حادثه‌ای است که بعد از رحلت پیامبر(ص) در دوران خلافت خلیفه‌ی دوم اتفاق افتاد و از این جهت اهل‌سنت با دست بسته نماز می‌خوانند، البته بعضی از آن‌ها هم بدان عمل نمی‌کنند. پاسخ تفصیلی✅ گذاشتن دست‌ها بر روی همدیگر روشی است که در دوران پیامبر(ص) وجود نداشت و آن‌حضرت با دستان باز نماز به جای می‌آوردند؛ و چون شیعیان در تمام زمینه‌ها از پیامبر(ص) و ائمه‌ی اطهار(ع) پیروی می‌کنند، این‌گونه نماز خود را می‌خوانند، ولی روش بستن دست‌ها بدعتی است که بعد از رحلت پیامبر(ص) ایجاد شد؛ یعنی در دوران پیامبر اکرم(ص) اصلا وجود نداشت و در دوران خلیفه‌ی دوم شروع شد، از آن‌زمان به بعد این حالت باب شد[1] و الآن هم اکثر سنی‌ها به روش خلیفه‌ی دوم عمل می‌کنند،[2] ولی امامان معصوم(ع) این روش را تشبه به اهل کفر و از اعمال مجوس‌ها می‌دانند و به شیعیان فرموده‌اند که به روش و سنت پیامبر(ص) عمل کنند و نماز با دستان باز بخوانند. در حدیثی ابی حمید ساعدی تمام اعمال پیامبر(ص) را به هنگام نماز از اوّل تکبیر الاحرام تا آخر سلام نماز ذکر نمود، اما هیچ‌گونه عملی مثل بستن دست‌ها را در نماز پیامبر(ص) ذکر نکرده‌است، بلکه ذکر کرده که حضرت رسول(ص) بعد از تکبیر دست‌ها را پایین آورده و به دو پهلو چسباندند.[3] این‌را هم می‌دانیم که ممکن نیست پیامبر(ص) عمل مستحبی را در طول حیات‌شان ترک کرده باشند. و هم‌چنین حماد بن عیسی از امام صادق(ع) خواستند تا نماز صحیح و کامل را به او آموزش دهد و آن‌ حضرت رو به قبله ایستاد و تمام مستحبات را به جا آورد و بعد تکبیر الاحرام گفت و قرائت را شروع کرد و ادامه داد و نماز را همان‌طوری که الآن شیعیان می‌خوانند، خواند و با سلام نماز را به اتمام رساند.[4] در این روایت امام(ع) همان نمازی که پیامبر(ص) می‌خواند را به حماد بن عیسی آموزش داد و حالت گذاشتن دست روی دست دیگر را ذکر نکرده و اگر این عمل سنت بود، امام حتما آن‌را بیان می‌کرد. در همین راستا روایات زیادی از ائمه(ع) وجود دارد که بیان‌گر آن است که این عمل تشبه به مجوس و اهل کفر است و نباید به آن عمل کرد. به عنوان نمونه: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ صَفْوَانَ‏ وَ فَضَالَةَ جَمِیعاً عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ: قُلْتُ الرَّجُلُ یَضَعُ یَدَهُ فِی الصَّلَاةِ وَ حَکَى الْیُمْنَى عَلَى الْیُسْرَى فَقَالَ ذَلِکَ التَّکْفِیرُ لَا تَفْعَلْ». شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج ‏7، ص 266- 267، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، 1409ق. نتیجه✅ پس مردم نحوه‌ی وضو و نماز پیامبر را دیده‌اند ،اما در تاریخ، ما بارها با بدعت‌های مختلف روبه رو شده‌ایم که ائمه اطهار (سلام‌ الله علیها) در روایات به رفع آن‌ها پرداخته‌اند ،امروزه نیز ما با مسئله بدعت رو به رو هستیم که باید با تطبیق دادن بدعت‌ها با آیات و روایات توسط متخصصین به رفع آن‌ها پرداخته شود و مردم عادی هم باید با مراجعه به متخصصین به کشف حقایق بپردازند. [1]. شاهد این مطلب حدیث سهل بن سعد است که بخاری روایت می‌کند: «کان الناس یومرون ان یضع الرجل الید الیمنی علی ذراعه الیسری فی الصلاة». فتح الباری فی شرح صحیح البخاری، ج 2، ص224. حال اگر پیامبر(ص) به قبض امر کرده بود معنا نداشت که گفته شود: کان الناس یومرون، بلکه باید گفته می‌شد: "کان النبی یامر". [2]. حنفیه، شافعیه و حنابله قبض را سنت و مستحب، ولی مالکیه باز بودن دست‌ها را مستحب می‌دانند. مغنیه، محمد جواد، الفقه علی المذاهب الخمسة، ج 1، ص 109- 111، بیروت، دار التیار الجدید، دار الجواد، چاپ دهم، 1421ق. [3]. سنن بیهقی، ج 2، 72، 73، 101، 102؛ سنن ابی داود، ج 1، 194. [4]. شیخ صدوق، امالی، ص 413، بیروت، اعلمی، چاپ پنجم، 1400ق. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

یک شبهه، وچگونگی پاسخ آن❓ #سوال ضرب المثلی است،که گفته می شود، موسی به دین خود عیسی به دین خود و هر کسی رو تو قبر خودش میذارن! پاسخ این شبهه چیست؟ #پاسخ:⬇️⬇️ ✍«عیسی به دین خود و موسی هم به دین خود» آیا این ضرب المثل درست است؟ آیا با آموزه‌های قرآن و اسلام، سازگاری دارد؟ اولا باید بگوییم که این ضرب المثل یک ضرب المثل اشتباه است؛ زیرا که دین حضرت عیسی (علیه السلام) با دین حضرت موسی (علیه السلام) در یک راستا بوده است. 👈چنانکه در روایتی از امام صادق (علیه السلام) از قول حضرت عیسی (علیه السلام) آمده که: «برادرم موسی (علیه السلام) می‌فرمود: قسم دروغ نخورید، ولی من می‌گویم سوگند راست هم نخورید. حواریون گفتند: بیشتر برای ما بگو، حضرت فرمود: موسی (علیه السلام) می‌فرمود: زنا نکنید من می گویم حتی فکر زنا را هم نکنید.» دوّم اینکه،این ضرب المثل با برخی از آیات قرآن در تضاد است. آیات مربوط به ارسال رسولان، از جمله پیامبر ما برای این آمدند که مردم را به راه توحید دعوت کنند.۳۶سوره نحل. ودر باره ابلاغ پیامبر می‌خوانیم: «او کسی است که در میان جمعیت درس نخوانده رسولی از خودشان برانگیخت که آیاتش را بر آن‌ها می‌خواند و آن‌ها را تزکیه می‌کند و به آنان کتاب (قرآن) و حکمت می‌آموزد هر چند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند! (جمعه/2) و اگر بنا را بر این ضرب المثل بگذاریم، فلسفه بعثت انبیاء زیر سوال می‌رود؛ زیرا پیامبران آمدند و برخلاف مفاد ضرب المثل مورد مناقشه، مردم را به راهی مشخص که همان راه توحید باشد رهنمون کنند. 🔰ونیز ما در دین اسلام فریضه‌ای به اسم امر به معروف و نهی از منکر داریم که اشتباه بودن این ضرب المثل را فریاد می‌کشد. «و باید از شما گروهی باشند که [همه مردم را] به سوی خیر [اتحاد، اتفاق، الفت، برادری، مواسات و درستی ] دعوت نمایند، و به کار شایسته و پسندیده وادارند، و از کار ناپسند و زشت بازدارند؛ و اینانند که یقینا رستگارند.»(آل عمران/104) 🔰مشکل اصلی این است که دین را در نماز خواندن و مانند آن خلاصه کرده‌ایم و از یاد برده‌ایم که قرآن جدا از دستورات فردی، دستورات اجتماعی نیز دارد، و برای جلوگیری از منکرات اجتماعی، مجازاتی را در نظر گرفته است. مثلا قرآن برای از بین بردن گناه سرقت در جامعه در آیه 38 مائده دستور به قطع دست دزد(با شرایط خود) داده است و هکذا خیلی از گناهان دیگر. عمل به این دستورات از طرف حکومت اسلامی، در راستای امر به معروف و نهی از منکر است. مثال دیگر، اگر کسانی در قالب گشت ارشاد و امثال آن نباشند که هنجارشکنان (کسانی که حیا و عفت را رعایت نمی‌کنند) را با شرایط مناسب امر و نهی کنند، طبعا مشکلات اخلاقی، تبعات کشنده‌تری بر اجتماع خواهد گذاشت. باید اعتراف کنیم که ضرب المثل مورد مناقشه، ضرب المثلی انحرافی است. منبع: https://hawzah.net ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎https://eitaa.com/ahkam_feqh_pooya

#سوال آيا در جهان آخرت همه افراد بشر مورد بازخواست قرار مى‏گيرند؟ #پاسخ: بله همه مورد بازخواست قرار میگیرند. خداوند در قرآن کریم می فرماید: وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ‏ (صافات ۲۴) آنها را نگه داريد كه در كارشان حتماً مورد بازخواست خواهند بود. شايد استبعاد شما به جهت آن باشد كه پرسش از اين همه خلايق را كارى بسيار طولانى و بزرگ مى‏بينيد. آرى همين گونه است، ولى خداوند سريع‏الحساب است. امروزه اگر بشر با عقل خدادادى خود، كار محاسبات را اين همه سرعت بخشيده و آسان كرده است آيا براى خداوندى كه همه چيز در اختيار اوست، چنين كارى مشكل و بعيد مى‏نمايد؟ البته اين كه از هر كس چه چيز سؤال خواهد شد و نحوه سؤال چگونه است، موضوع ديگرى است. اساساً ترسيم صحنه قيامت و نامه اعمال و ميزان سنجش، فراتر از آن است كه ما تصور كنيم. قدر مسلم آن است كه روزى است بزرگ (يوم الدين) و داراى صحنه ‏هايى بس شگفت و تماشايى چرا كه بايستى عدل در آن جا تحقق يابد و هر كس به جزاى اعمال خوب و بد خويش در كمال آگاهى واصل گردد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi

#سوال سلام حیواناتی مثل مرغ وگوسفند و... که ما تناول میکنیم با فطرت ما جور نیست. چگونه حاضر میشویم حیوانی که اینقدر زجر و درد میکشه برای مردن را بخوریم و آیا اثر وضعی بر جسم او نمیگذارد؟ #پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم 💢 چه کسی گفته که گاو و گوسفند زجر می‌کشند؟! آن‌ها که از خطر فرار می‌کنند یک امر غریزی است اما از مرگ هیچ تصوری ندارند؛ فقط همان اول که شما چاقو را بر گردن آن‌ها می‌گذارید، تیزی را احساس می‌کنند... تمام شد! 🔸 شما حیوانات را با انسان مقایسه می‌کنید خیال می‌کنید که مثل انسان از مرگ نگران است و زجر می‌کشد و ناراحت است، نه او فقط همان تیزی چاقو را یک لحظه احساس می‌کند... تمام شد... بعد هم، کمال آن حیوان همین است! خدا او را برای همین خلقش کرده؛ گوسفند کامل گوسفندی است که چاق بشود و گوشتش را انسان بخورد و این گوشت در وجود انسان تبدیل به علم بشود و تبدیل به عبادت بشود، تبدیل به انسان دیگری بشود و تبدیل به طاعت خدا بشود. کمال گوسفند به این است! نه این‌که بخواهد همین‌طور باشد تا آخرش هم حرام بشود و بپوسد و بگندد و بخواهد محیط طبیعت را هم آلوده کند. کمالش به همین است که چاق شود و ذبح بشود. استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi

#سوال 👈آیا اموات می‌توانند از عالم برزخ برای بازماندگان خود دعا کنند؟ #پاسخ از روایات استفاده می‌شود كه حضور ارواح اموات و شهدا در دنیا و مأذون بودن آنان به دعا و استجابت آن، از یک‌سو به میزان مقام و منزلت آنان و از سوی دیگر به میزان علاقه و رضایت آنان از بازماندگان و میزان توجه بازماندگان به آنان بستگی دارد. 🔸از امام كاظم(ع) روایت‌شده كه روح اموات به بازماندگان سر می‌زند. اگر از آنان كردار خوب و عمل صالح ببینند خوشحال می‌شوند و از آنان راضی می‌گردند؛ و اگر آنان را در مسیر طاعت خداوند ندیدند، بلكه كردار بد و گناه از آنان مشاهده نمودند، اندوهگین و ناراحت می‌شوند. 🔹ازجمله دعاهای مستجاب، دعای پدر و مادر است؛ بنابراین اگر بازماندگان با عمل صالح خود و خیراتی که برای آنها می‌فرستند آنان را از خود راضی كنند و برای حل مشكلات بر سر قبور آنان حاضر شوند مشمول دعای خیر ایشان می‌شوند. 🔸 امام علی(ع) می‌فرماید: «مردگان خود را زیارت كنید، آن‌ها از زیارت شما خوشحال می‌شوند. باید هر یك از شما حاجتش را كنار قبر پدر و مادرش طلب نماید». 🔹در خصوص دعا و طلب استغفار از طرف شهیدان برای مؤمنان و بازماندگان شاید دلیل خاص نداشته باشیم، اما با توجه به آیه‌ای كه شهیدان را زنده می‌داند، نمی‌توان گفت كاری از آن‌ها برنمی‌آید، بلكه می‌توان استنباط كرد آنان هم می‌توانند برای ما دعا کنند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi

احکام: 👈نماز آیات ❓ 💬سوال بسم الله جزء سوره هست و آيا يك آيه حساب مي شود؟ #پاسخ ✅️ در این مسئله دو نظر وجود دارد: 1- از نظر اکثر مراجع ( آیات عظام، امام خمینی، مکارم، نوری همدانی، فاضل لنکرانی، صافی گلپایگانی، شبیری زنجانی، جعفر سبحانی، محمد علی گرامی قمی) بسم الله الرحمن یک آیه حساب می شود . در نماز آیات با گفتن آن می تواند به رکوع برود . نماز آیات صحیح است . در سوره توحید، اول بگوید بسم الله الرحمن الرحیم و به رکوع رود . بعد بلند شود بگوید قل هو الله احد و به رکوع رود. به همین ترتیب تا پنج رکوع کامل شود. 2- عده ای از مراجع مانند آیت الله خامنه ای، سیستانی و تبریزی، بسم الله را به عنوان یک آیه صحیح نمی دانند . در نماز آیات معتقدند بعد از بسم الله یک آیه از سوره نیز خوانده شود، بعد به رکوع برود. و اگر با سوره توحید می‌خواند چنین بخواند؛ سوره توحید خوانده شود ،به این شکل که بسم الله و آیه اول خوانده شود . آیه سوم یعنی (لم یلد ولم یولد ) دو قسمت شود(لم یلد ) ( و لم یولد) . بعد از هر کدام انسان به رکوع برود. فردی که به خاطر ندانستن حکم شرعی بسم الله را در نمازهای آیات خود تا بحال یک آیه حساب می کرده است، نماز های قبلیش صحیح محسوب می شوند. ن: joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠احکام: حد مجاز تکرار الفاظ نماز ⬆️⬆️ 💬👈 از نظرشرعی تکرار کلمات و آیات سوره های نماز چه حکمی دارد؟ 🔹نماز فرد وسواسی که اذکار را تکرار می‌کند چه حکمی دارد؟ #پاسخ👆⬆️👆 ن:/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

احـکام : 👈صدقه، و وجوهات❓ 💬پرسش: آیا می‌توان وجوهاتی نظیر خمس و یا کفاره (عمدی و یا عذری) و یا زکات فطره را جهت کمک و یاری مردم مظلوم غزه اعطاء کرد؟ #پاسخ:⬆️👆⬆️ ن: /joinchat/667484162C8f6ea6f09c

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌🍀 🔰حرکت بهشت و جهنم! #پرسش ❓️بهشت و جهنم مگر در مکان مشخصی خلق نشده اند؟ پس چگونه در برخی آیات آمده است که حرکت داده می شوند ( فجر ٢٣ ) !حرکت دادن یعنی مکان مشخصی ندارد و خلق نشده است؟ #پاسخ ✅️ هیچ مانعی ندارد که بهشت و جهنم در همان مکان خلق شده به جهت تکریم از بهشتیان و ترساندن جهنمیان , حرکت داده هم شوند و به استقبال دو گروه فوق الذکر بروند , چنانچه که در تفسیر نمونه می خوانیم : " و در آن روز جهنم را حاضر كنند (آرى) در آن روز انسان متذكر مى‏شود، اما چه فايده كه اين تذكر براى او سودى ندارد. " " وَ جِي‏ءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ وَ أَنَّى لَهُ الذِّكْرى‏ " ( سوره فجر آیه 23 ) 🔹️از اين تعبير استفاده مى‏شود كه جهنم قابل حركت دادن است، و آن را به مجرمان نزديك مى‏كنند!، همانگونه كه در مورد بهشت نيز در آيه 90 سوره شعرا مى‏خوانيم: وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ:" بهشت را به پرهيزكاران نزديك مى‏سازند"! 🔸️گرچه بعضى ميل دارند اينها را بر معنى مجازى حمل كنند و كنايه از ظهور بهشت و جهنم در برابر ديدگان نيكوكاران و بدكاران بگيرند، ولى دليلى بر اين خلاف ظاهر در دست نيست، بلكه بهتر است آن را به ظاهر خود رها سازيم، چرا كه حقايق عالم قيامت دقيقا بر ما روشن نيست و شرايط حاكم بر آنجا با اينجا تفاوت بسيار دارد، و هيچ مانعى ندارد كه در آن روز بهشت و دوزخ تغيير مكان دهند. 🔹️در حديثى از پيغمبر اكرم ص مى‏خوانيم كه وقتى آيه فوق (وَ جِي‏ءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ) نازل شده رنگ چهره مباركش دگرگون گشت، اين حالت بر اصحاب گران آمد، بعضى به سراغ على ع رفتند و ماجرا را بيان كردند، على ع آمد ميان دو شانه پيامبر ص را بوسيد و گفت:" اى رسول خدا! پدرم و مادرم به فدايت باد، چه حادثه‏اى روى داده؟ 🔸️فرمود: جبرئيل آمد و اين آيه را بر من تلاوت كرد. على ع مى‏گويد: عرض كردم: چگونه جهنم را مى‏آورند. فرمود: هفتاد هزار فرشته آن را با هفتاد هزار مهار مى‏كشند و مى‏آورند! و آن در حال سركشى است كه اگر او را رها كنند همه را آتش مى‏زند، سپس من در برابر جهنم قرار مى‏گيرم و او مى‏گويد اى محمد! مرا با تو كارى نيست، خداوند گوشت تو را بر من حرام كرده، در آن روز هر كس در فكر خويش است ولى محمد مى‏گويد: رب امتى! امتى!" پروردگارا! امتم امتم" 📚مجمع البيان جلد 10 صفحه 483 📚تفسير نمونه، ج‏ 26، ص: 471 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi ن:

👈 استخاره برای کار مهم❓ 💬 سوال : آیا می‌توانیم برای ازدواج استخاره کنیم ؟ و اگر خوب نیامد می‌توانیم برخلاف آن عمل کنیم ؟ 💠#پاسخ استاد⬆️👆⬆️ #حاج‌حسین‌وحیدپور رئیس ستاد ملی ن:joinchat/667484162C8f6ea6f09c

معارف قرآنی: توضیحاتی در مورد کوه قاف. #پرسش : كوه قاف كجاست و چه كسى آنرا ساخته است؟ #پاسخ ✅️از امام صادق علیه السلام در مورد حروف مقطعه اول برخى از سوره ها سئوال ميپرسند و ايشان در مورد حرف قاف(ق) در ابتداى سوره اى به همين نام، ميگويد: "دور تا دورِ زمین را رشته‌کوه سبز رنگ به‌ هم پیوسته‌ای به نام كوه قاف مسدود کرده است كه براى حفاظت از زمين و ساكنين آن ساخته شده است. " 🔹️یعنی اينكه زمین تخت است و دورتادور دارد و اين رشته كوه‌ اطراف دنیاست❓ #پاسخ: خداوند در آیه ابتدایی سوره" ق "می فرماید: " - ق- سوگند به قرآن مجيد. " " ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِيد " ❕در مورد اینکه منظور از " ق " در ابتدای آیه مذکور چیست ? در روایتی از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود : " اما «ق»؛ نام کوهی است که دور تا دور زمین را احاطه کرده، و سبزی آسمان از آن است، و خدا زمین را به آن متصل کرده و اجازه نمی دهد که زمین، ساکنان خود را به این سو و آن سو متمایل گرداند " " و سئل عن معنى ق؟ قال: « [و أما] (ق) فهو الجبل المحيط بالأرض، و خضرة السماء منه، و به يمسك الله الأرض أن تميد بأهلها». " 📚معانی الاخبار، ص 22 ح 1 ❕مضمون روایت فوق در نقلهای دیگری نیز مورد اشاره قرار گرفته است : 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 5 ص 126 ❕این که کوههایی که در اطراف زمین کشیده شده اند و بر زمین احاطه دارند سبب آرامش اهالی زمین هستند ,  مساله ای است که هم در قرآن به آن اشاره شده و هم یافته های علمی آن را تایید می کند و اساسا این مساله ارتباطی هم با تخت بودن زمین ندارد ,  چنانچه که خداوند در این رابطه می فرماید : "آيا ما زمين را محل آرامش (شما) قرار نداديم، و كوه‏ها را ميخ‏هاى زمين»؟ ألَمْ نَجَعَل اْلأَرْضَ مِهاداً- وَ الْجِبالَ أَوْتاداً " ( سوره نبأ , آیه 6 و 7 ) ❕برخی می نویسند : " در اينكه چگونه كوه‏ها به منزله ميخ‏هاى زمين است؟ تفسيرهاى متعدّدى وجود دارد: ▫️نخست اينكه امروز ثابت شده كوه‏ها ريشه‏هاى عظيمى در اعماق زمين دارند. اين ريشه‏ها به هم پيوسته و چون زرهى پوسته زمين را در بر گرفته و آن را در برابر فشارهاى ناشى از حرارت درونى حفظ مى‏كند؛ و اگر آنها نبودند سطح زمين آرام و قرار نداشت. ▫️از اين گذشته همانگونه كه جاذبه ماه و خورشيد بر اقيانوس‏ها اثر مى‏گذارد، و توليد جزر و مد مى‏كند؛ اين تأثير در خشكى‏ها نيز وجود دارد، و زره كوه‏ها، پوسته زمين را در مقابل اين فشار عظيم نيز مقاوم مى‏سازد. ▫️از سوى سوم كوه‏ها به صورت ديوارهاى بلندى مناطق مختلف زمين را در مقابل تندبادها و طوفان‏ها حفظ مى‏كند؛ به طورى كه اگر صفحه روى زمين همه‏جا به شكل بيابان بود زندگى انسان به خاطر اين طوفان‏هاى كوبنده بر سطح آن غير ممكن بود. ▫️از همه اينها گذشته چون كوه‏ها مركز مهمّى براى ذخيره آبها است به منزله ميخ‏هاى محكمى براى نظم زندگى بشر محسوب مى‏شود. ▫️در تفسير الميزان آمده است كه ممكن است تعبير «اوتاد» «ميخ‏ها» به خاطر اين باشد كه غالب كوه‏هاى زمين نتيجه آتشفشان‏ها است كه مواد مذاب درونى زمين بيرون ريخته و بردهانه آتشفشان به صورت ميخى بر زمين باقى مانده و آتشفشان را به كنترل خود درآورده است. " 📚منبع؛ پیام قرآن ج 2 ص 222 ▫️ادامه دارد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

احـکام تقلید:👆👆 💬سوال: اگر مقلد مرجعی غیر از رهبری باشیم، در چه مسائلی باید از ولی فقیه پیروی کنیم؟ #پاسخ: ⬆️👆⬆️ 📚 ن: /joinchat/667484162C8f6ea6f09c

👈حکم نماز و روزه در وطن اصلی و زندگی در محل دیگر؟❓ 💬پرسش: زنی که به دلیل ازدواج و تبعیت از شوهر از وطن اصلی خود کوچ کرده و در شهر دیگری ساکن شده‌ است: ۱ـ زمانی که برای دیدار پدر و مادر به وطن اصلی می‌رود، نماز و روزه اش چه حکمی دارد؟ ۲ـ با توجه به این که بدون قصد اعراض از وطن خارج شده و چند سالی گذشته است؛ آیا حکمِ وطن، باقی است؟ #پاسخ : ✍ به طور کلی زنی که به تبع شوهر در غیر وطن اصلی زندگی می‌کند و قصد اعراض از وطن نکرده است، چنانچه علم یا اطمینان ندارد که تا آخر عمر به وطن برنمی‌گردد بلکه احتمال می‌دهد هر چند پس از طلاق یا مرگ همسر که به آنجا برگردد، حکم وطن باقی بوده و نماز تمام است. اما اگر تصمیم دارد یا می‌داند که در هر صورت به وطن برنمی‌گردد یا مدت زیادی (مثلا چهل، پنجاه سال) گذشته و در این مدت به ذهنش هم نیامده به آن جا برگردد، اعراض محقق شده و آنجا وطن او محسوب نمی‌شود و نماز شکسته است و روزه‌ صحیح نیست. #احکام

👈حکم نماز و روزه در وطن اصلی و زندگی در محل دیگر؟❓ 💬پرسش: زنی که به دلیل ازدواج و تبعیت از شوهر از وطن اصلی خود کوچ کرده و در شهر دیگری ساکن شده‌ است: ۱ـ زمانی که برای دیدار پدر و مادر به وطن اصلی می‌رود، نماز و روزه اش چه حکمی دارد؟ ۲ـ با توجه به این که بدون قصد اعراض از وطن خارج شده و چند سالی گذشته است؛ آیا حکمِ وطن، باقی است؟ #پاسخ : ✍ به طور کلی زنی که به تبع شوهر در غیر وطن اصلی زندگی می‌کند و قصد اعراض از وطن نکرده است، چنانچه علم یا اطمینان ندارد که تا آخر عمر به وطن برنمی‌گردد بلکه احتمال می‌دهد هر چند پس از طلاق یا مرگ همسر که به آنجا برگردد، حکم وطن باقی بوده و نماز تمام است. اما اگر تصمیم دارد یا می‌داند که در هر صورت به وطن برنمی‌گردد یا مدت زیادی (مثلا چهل، پنجاه سال) گذشته و در این مدت به ذهنش هم نیامده به آن جا برگردد، اعراض محقق شده و آنجا وطن او محسوب نمی‌شود و نماز شکسته است و روزه‌ صحیح نیست. #احکام

احکام: 💬پرسش 👈باز کردن سرکتاب اشکال دارد؟ در چه صورت ایراد دارد و در چه صورت ایراد ندارد؟ 💬پرسش: 👈حکم باز کردن سر کتاب به این صورت که تفال به کتابی بزنند برای پیش بینی آینده چیست ؟ #پاسخ: ✅️ مقام معظم رهبری: ✍رمالی و فالگیری اعتبار ندارد و مراجعه کردن به رمال ها و فالگیرها جایز نیست ولی دعا نویسی اگر بر مبنای دعاهای وارده ازمعصومین«علیهم‌السلام» و عاری از امور خرافی باشد اشکال ندارد. #احکام 🍀🎍🍀