💬 آیا می توان سه وطن شرعی داشت؟! ✅ پاسخ: طبق نظر آیت الله خامنه ای داشتن دو یا سه وطن بالفعل اشکال ندارد؛ به این صورت که در هر یک خانه و زندگی دارد و در طول سال چند ماه در آن مکانها زندگی می کند. 💠 نکته: بطور کلی کسی که قصد دارد برای همیشه یا سالیان متمادی سالی سه چهار ماه (مانند تابستان و ایام تعطیل) در مکانی زندگی کند، چنانچه وسائل زندگی مانند خانه و امثال آن را فراهم کند، آنجا از نظر عرف وطن دوم او محسوب می شود، اما اگر صرفا برای ییلاق و مانند آن، بدون قصد توطن و بدون فراهم آوردن لوازم زندگی آنجا برود، تحقق وطن بعید است. 🔺 استفتا از سایت امام خامنه ای/ شماره استفتاء: ym9z27p ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💬 استمرار بیماری از ماه رمضان تا رمضان آینده 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠 انصراف از قصد ده روز در ادامه سفر 💬سوال: اگر کسی قصد اقامت ده روز کند و در ادامه سفر از قصد خود منصرف شود یا مردد شود، حکم نماز های او چیست؟ ✅ پاسخ: اگر بعد از خواندن نماز چهار رکعتی از قصد خود برگردد یا مردد شود تا وقتی که در آنجا اقامت دارد نماز های او تمام است. ✅ پی نوشت: رساله آموزشی جلد 1 آیت الله خامنه ای ص 211 ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠تبعیت فرزند در وطن 💬 سؤال: از 15 سالگی تا 23 سالگی از زادگاه خود به شهردیگر جهت زندگی مهاجرت کردم آیا بعد از ازدواج این شهر وطن من است و نماز در این شهر کامل است؟ ✅ پاسخ: 🔹 اگر از 15 تا 23 سالگی به تبعیت از والدین ساکن بودید و قصد اقامت محدود کمتر از هشت سال از اول نداشتید، تا زمانی که اعراض* نکرده باشید آنجا وطن شما محسوب می شود و نماز تمام و روزه صحیح است. 🔹 اعراض، خروج از وطن است به قصد یا دانستن اینکه دیگر به آنجا برای زندگی باز نخواهد گشت. 📚بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

انتخاب مرجع تقلید از زبان علی ذکریا 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

⭕️ حکم روزه مسافری که بعد از ظهر به وطن برسد ❓سوال: اگر مسافر بعد از ظهر، به وطنش برسد تکلیف چیست ؟ ✅ پاسخ: ⬇️ اگر مسافری که در سفر بوده و بعد از ظهر به وطنش برسد، يا به جايى برسد كه مى‏‌خواهد ده روز در آن جا بماند، نبايد آن روز را روزه بگيرد. 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠 #روزه_داری و #مصرف_قرص 💬خوردن قرص در حال روزه مجاز است؟ 🔻آیا روزه برای مریضی که هر روز باید دارو مصرف کند واجب است؟ 💠 #استاد_وحیدپور ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💬پرسش: هنگام اذان مغرب، افطار کردن بهتر است یا خواندن نماز مغرب و عشا؟ ✅ پاسخ: نماز خواندن بهتر است؛ ولی اگر کسی منتظر اوست یا به حدّی گرسنه است که نمی تواند نماز را با حضور قلب بخواند، افطار کردن بهتر است. 📝 فتوای آیات عظام: امام خامنه ای، سیستانی، مکارم 📗 منبع: رساله مصوّر، جلد دو، صفحه ٣۴، س٩ ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💬 حکم مضمضه کردن (شست‌وشوی دهان)براى روزه دار 💠 * مضمضه كردن زياد براى روزه ‏دار مكروه است و بعد از مضمضه بايد آب خارجى را از دهان بيرون بريزد و بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيندازد. 💠 * اگر روزه‌دار در هنگام وضو برای نماز واجب قدری آب در دهان بگرداند و مضمضه کند و آب بی‌اختیار فرو داده شد، روزه‌اش صحیح است و قضا بر او واجب نیست. ولی در غیر وضوی نماز واجب، احتیاط واجب آن است که قضا نماید. 💠 * بنابراین؛آبی که هنگام عملیات دندانپزشکی وارد دهان می شود اگر بی اختیار فرو رود احتیاط واجب آن است که قضا نماید. * توجه داشته باشید وجوب قضا، مخصوص به آب است؛ بنابراین اگر چیزی غیرازآب بی اختیار فرو رود روزه باطل نمی شود. 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠 حکم فرو بردن و اخلاط سر و سینه برای روزه دار ◀️ اگر به فضای دهان وارد نشود: روزه را باطل نمی کند. ◀️ به فضای دهن برسد: ◀️ اگر بی اختیار فرو رود : روزه باطل نمی شود. ◀️ عمدا فرو رود: آیات عظام خامنه ای، وحید و مکارم: بنا براحتیاط واجب روزه را باطل می کند. 🔹 آیات عظام سیستانی و شبیری: روزه باطل نمی شود. ✅نکته: در این مسئله برای مقلدین آیات عظام خامنه ای، وحید و مکارم چون احتیاط واجب شده می توانند به اعلم بعدی مراجعه کنند که اگر اعلم بعدی از نظر آنان آیات عظام سیستانی و یا شبیری باشد روزه شان صحیح است. 🔹 آیت الله مکارم: اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرو نبرد، ولي اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضاي دهان نرسد اشکالي ندارد. توضیح المسائل مراجع مسأله ۱۵۸۰. فتاوای امام خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 358 ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💬 تشخیص ضرر داشتن روزه ✅ پاسخ: تشخیص تأثیر روزه در ایجاد بیماری یا تشدید آن و عدم قدرت بر روزه یا ضرر داشتن روزه بر عهده مکلف است. 🔷 پس اگر پزشک بگوید: روزه ضرر دارد ولی گفته او موجب اطمینان یا ترس از ضرر نشود یا مکلف با تجربه دریافته باشد که روزه ضرر ندارد، باید روزه بگیرد، همچنین اگر پزشک بگوید: روزه ضرر ندارد ولی خودش بداند روزه برایش ضرر دارد یا خوف ضرر عقلایی داشته باشد، نباید روزه بگیرد و روزه بر او حرام است. 🔺 رساله نماز و روزه امام خامنه ای ، مسأله ۷۹۴ ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠#مبطلات_روزه 💬چه‌چیزهایی روزه رو باطل می‌کنه؟ ⭕️ توضیح تکمیلی 1: حکم دود غیردخانیات مثل دود ماشین: 🔹 مقام معظم رهبری: روزه رو باطل نمی‌کنه. 🔹 آیات عظام سیستانی و مکارم: اگه غلیظ باشه، بنابر احتیاط واجب، روزه رو باطل می‌کنه. 🔹 آیت‌الله زنجانی: دود غیردخانیات تا زمانی که به فرورفتنش «خوردن» گفته نشه، باطل‌کننده روزه نیست؛ اما در دخانیات، بنابر احتیاط واجب، روزه باطل می‌شه. ⭕️ توضیح تکمیلی 2: فروبردن سر در زیر آب طبق نظر آیت‌الله سیستانی و زنجانی، روزه رو باطل نمی‌کنه. ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti