eitaa logo
مرکز نشر احکام
10هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
968 ویدیو
9 فایل
✔️سبک نوین پاسخگویی به سوالات شرعی ✔️پاسخگویی به سوالات احکام ❓ارسال سوالات از طریق آیدی های زیر: @pasokhgo313 ✅ ادمین 👇👇👇 @ahkam1375
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷 انجام عقد موقت در زمان عده ازدواج موقت سابق 🚫❌ در زمان 📛 ❓ سؤال: خانمی در عدّه ازدواج موقت به خاطر جهل به مسئله با فرد دیگری عقد موقت خوانده است؛ آیا با فرد دوم حرام ابدی می شود و این حرمت ابدی به فتوی است یا احتیاط واجب؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✴️ امام خامنه ای: در فرض سوال که دخول صورت گرفته، با مرد دوم حرام ابد شده است و این مطلب فتوا است. [1] ✴️ آیت الله مکارم: هرگاه مردی زني را که در عده ديگري است براي خود عقد کند: 🔻 الف: اگر يکي از مرد يا زن، بداند زن در عده است و بداند عقد کردن زن در عده حرام است آن زن بر او حرام ابدي مي شود، خواه نزديکي کرده باشد يا نه. 🔻 ب: اگر هيچ کدام در عده بودن زن يا حرمت عقد در عده را نمي دانسته اند چنانچه نزديکي کرده اند زن بر او حرام مي شود و اگر نکرده اند حرام نمي شود. اگر عقد را فردي به وکالت از آن ها خوانده باشد نه خودشان، در هيچ يک از دو صورت، حرام ابدي حاصل نمي شود و پس از عده مي توانند ازدواج کنند. این حکم فتوا می باشد. [2] ✴️ آیت الله شبیری زنجانی: اگر هنگام عقد هر دو طرف عقد یا یکی از آنها می دانسته که زن در عده است و ازدواج در عده حرام است یا این امر برای هر دو یا یکی از آنها از راه شرعی -مانند شهادت دو مرد عادل- ثابت شده باشد و یا بدانند که این زن سابقاً در عدّه بوده و پایان یافتن عدّه او مشکوک بوده و خلاف آن ثابت نشده باشد. نسبت به هم حرام ابدی شده اند، در غیر این صور هم اگر در عده نزدیکی داشته اند، حرمت ابدی محقق شده است. [3] ✴️ آیت الله سیستانی: اگر نزديكى آن ها نيز در عده بوده حرام ابدى هستند و فتوى است. [4] --------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: rD3YUVp0pE8. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9711280096. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 62455. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 825349. 🔷مرکز نشر احکام دین 🔷 http://eitaa.com/ahkamdin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️عِدّه در ازدواج موقت ⁉️آیا در ، نگه داشتن عِدّه ضروری است؟آیا مواردی هست که نیاز به نگه داشتن عِدّه نباشد؟ 🔻تفاوت بین عِدّه عقد موقت و چگونه است؟ 🔻عدّه در ازدواج موقت چگونه است و معنای دو حیض کامل در این عِدّه چیست؟ 💠 💻 👇👇 🆔 @Ahkamdin 👈 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️ آیا در عقد موقّت طلاق وجود دارد؟ راه های اتمام عقد موقّت چیست؟🤔 💠 💻 👇👇 🆔 @Ahkamdin 👈 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅نکاتی مهم برای کسانی که می خواهند قبل از ازدواج رسمی عقد موقت بخوانند👌 ⁉️ اگر بین دختر و پسری که قبل از ازدواج و عقد دائم به جهت شناخت بیشتر و آشنایی و خرید و .... صیغه محرمیّت خوانده شود، آیا می توان قبل از اتمام عقد موقّت و یا بخشیدن مدّت آن، عقد دائم خواند؟🤔 📣 پیشنهاد دانلود👌 💠 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 💻 مرکز نشر احکام 👇👇 🆔 @Ahkamdin
💢 حضور زوجین هنگام خواندن صیغه عقد ⁉️ سؤال: آیا لازم است حین خواندن صیغه عقد موقت یا دائم، طرفین حاضر باشند؟ یا در صورتی که هر دو به فرد سومی وکالت بدهند بدون حضور آن ها نیز ممکن است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 هنگام خواندن صیغه عقد، لازم نیست زوجین حضور داشته باشند، ولی باید یقین به خوانده شدن عقد پیدا کنند و اگر وکیل خبر بدهد که صیغه عقد را خوانده است، کافی است. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/309029 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 💻 مرکز نشر احکام 👇👇 🆔 @Ahkamdin
💢 جاری کردن عقد ازدواج از طریق فضای مجازی ⁉️ سؤال: آیا جاری کردن عقد ازدواج از طریق فضای مجازی (صوتی یا تصویری) جایز است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 اگر صیغه عقد را طرف مقابل بشنود و عقد با موالات بین ایجاب و قبول و سایر شرایط ـ از جمله اذن ولی در ازدواج دختر باکره ـ خوانده شود، اشکال ندارد. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/309043 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 💻 مرکز نشر احکام 👇👇 🆔 @Ahkamdin
💠طلاق ازدواج موقت: 🌹ازدواج موقت طلاق ندارد، و رها شدن زن به این است که مدتش تمام شود، یا مرد مدت را به او ببخشد، مثلاً بگوید: مدت را به تو بخشیدم، و شاهد گرفتن و پاک بودن زن از حیض لازم نیست. 📚 رساله آیت‌الله سیستانی/مسأله ۲۵۲۷ 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 💻 مرکز نشر احکام 👇👇 🆔 @Ahkamdin