🌺🌺هر روز یک احکام شرعی 🌺🌺 🌺🌺و يک فضیلت بیان احکام🌺🌺 ♦️از امام صادق(علیه‌السلام) روایت شده که رسول اکرم(صلى الله عليه و آله) فرمودند: «من از مسلمانی که هفته‌‌ای یک روز را برای آشنایی با امر دینش و پرسش از (معارف و احكام) دینش اختصاص نمی‌‌دهد، منزجر و بیزارم»  المحاسن، فصل مصابیح الظلم، باب ۱۳، ص۲۲۵، ح۱۴۹ #احکام ارسال سؤالات احکام👇👇👇 @pasokhgu14 کانل احکام شرعی👇👇👇 @ahkamesharei 💫💫💫

🎙آیت الله العظمی #جوادی_آملی «فرمود: «إِنَّ الْمَرْءَ إِذَا هَلَكَ قَالَ النَّاسُ مَا تَرَكَ وَ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ مَا قَدَّمَ»[۱]؛ هر كس مُرد مردم حرفی دارند، فرشتگان يك حرف ديگر. مردم حرفشان اين است كه ما تَرَک او چيست چقدر برای ورثه گذاشته... فرشته‌ها مي‌گويند چه چيزی فرستاده برای خودش...» #خطبه‌_203 #نهج‌البلاغه

انتشار واجببب 📣📣📣 ❓سوال: الکل سفید از جهت طهارت و نجاست چه حکمی دارد؟ 🔍موضوع: طهارت یا نجاست الکل سفید ‌📝 پاسخ (امام خمینی (رحمة الله علیه)) اگر معلوم نيست كه الكل مست كننده و از چيز مايع بدست آمده محكوم به طهارت است استفتائات، ج1، ص100، س260 توضیح المسائل، ص15، م 112 📝 پاسخ (آیت الله اراکی (رحمة الله علیه)) اگر انسان نداند از چيزي كه مست كننده و روان است درست كرده اند، پاك مي باشد. توضيح المسائل، ص23، م111 استفتائات، 1373 ، ص8، با استفاده از س4 📝 پاسخ (آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) بسمه تعالي. احتياط در اجتناب است. 📝 پاسخ (آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه))  الكل سفيد كه به تنهايي و بدون علاج قابل خوردن نيست پاك مي‎باشد. والله العالم 📝 پاسخ (آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) اگر يقين نداشته باشيد كه در اصل مست كننده و مايع است محكوم به طهارت مي‌باشد و در صورتي که جزء مشروبات مست کننده به حساب آيد بنابر احتياط نجس است ولي در هر صورت خوردن آن حرام است. پاسخ (آیت الله خویی (رحمة الله علیه)) پاک است. استفتائات، ص21، س45 العروة الوثقی مع تعلیقه، ج1، ص61، م التاسع، حاشیه 4 📝 پاسخ (آیت الله سیستانی (دام ظله العالی))  پاك است. 📝 پاسخ (آیت الله شبیری (دام ظله العالی)) باسمه تعالي. اگر مست كننده باشد نجس است و در صورت شك، از نظر نجاست اجتناب لازم نيست. والله العالم پاسخ (آیت الله صافی (دام ظله العالی)) پاک است. جامع‌الاحكام، ج1، ص53، س147 هدایة العباد، ج1، ص 93، م 547 (الثامن) 📝 پاسخ (آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) الكل طبي و صنعتي پاك است. 📝پاسخ (آیت الله گلپایگانی (رحمة الله علیه)) پاک است. توضیح المسائل، ص21، بااستفاده از م113 هدایة العباد، ج1، ص 110، م 547 استفتاء شفاهی از دفتر 📝 پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) پاك است. 📝 پاسخ (آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی))  پاك است. احكام جوانان، 1384 ، ص96، م 25 📝 پاسخ (آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)) پاک است. منهاج الصالحين، ج2، ص122، الثامن،پاورقي285 جزوه موجود در واحد، ص27، س83 #الکل @ahkamesharei 💫💫💫

انتشار واجببب 📣📣📣 ❓ سوال: الکل صنعتی و اجناسی مانند ادکلن و کرم و ... که در تهیه آن ها از الکل استفاده می‌شود از جهت نجاست و طهارت چه حکمی دارد؟ 🔍موضوع: طهارت یا نجاست الكل صنعتي در مواد مخلوط به آن مراجع: 📝پاسخ (امام خمینی (رحمة الله علیه)) الکل صنعتی که در انواع ادکلن‌ها و عطرها و برخی رنگ‌ها و داروها بکار می‌رود پاک است. استفتائات، ج1، ص100، م261 و ص101، م263 📝 پاسخ (آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) بنابر احتياط واجب به نجاست محكوم و مصرف آن جايز نيست. 📝 پاسخ (آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه))  الكل و اجناسي كه از آن تهيه مي شود محكوم به طهارت هستند والله العالم. پاسخ (آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی))  الكل اگر در اصل مايع و مست كننده نباشد يا از اين جهت مشكوك باشد محكوم به طهارت است و استفاده از آن در اشياء مذكور بلامانع است. 📝 پاسخ (آیت الله خویی (رحمة الله علیه)) پاک مي‌باشد. استفتائات، ص20 و 21، س42 ،43 و44 توضيح المسائل، ص20، م113 📝 پاسخ (آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) مسكر غير از خمر (از انگور) پاك است. توضیح المسائل جامع، ص70، م 126 فقه برای غرب نشینان، ص74، م39 📝 پاسخ (آیت الله صافی (دام ظله العالی)) اگر مشكوك باشد كه از مسكر مايع بالاصاله گرفته شده يا نه محكوم به طهارت است. جامع الاحكام، ج1، ص47، س152 📝 پاسخ (آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) الكل طبي و صنعتي پاك است. لذا استفاده از چيزهايي مانند ادكلن و كرم كه در آن الكل بكار رفته مانعي ندارد. 📝 پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) همه اينها پاك است و اشكال ندارد و آنچه ناپاك است شرابي است كه به طور طبيعي مست كننده است نه كشنده. 📝 پاسخ (آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی)) پاك است. هزار و يك مسئلة فقهي، 1383، ج2، ص14، س33 📝پاسخ (آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)) پاك است. جزوه دريافتی از دفترمعظم له ص27، س83 #الکل @ahkamesharei 💫💫💫

تفسیر سوره مائده، آیه 90 أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(90) ای اهل ایمان، شراب و قمار و بت‌پرستی و تیرهای گروبندی همه اینها پلید و از عمل شیطان است، از آن البته دوری کنید تا رستگار شوید.(90) #قرآن #شراب #سوره_مائده @ahkamesharei 💫💫💫

انتشار واجببب 📣📣📣 ❓ متن سوال : حکم خوردن نوشابه‌هایی که با درصدی الکل مخلوط شده است چیست؟ 🔍موضوع: استفاده از الكل در نوشابه‌ها مرجع: 📝 پاسخ (آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) خير، خلاف احتياط است و اگر علم حاصل است كه از تقطير مسكر مايع بالأصاله بدست آمده، جايز نيست. 📝 پاسخ (آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) حلال است مگر اینکه مکلّف شخصاً یقین حاصل کند که با الکل‌های مست‌کننده که در اصل مایع هستند مخلوط‌ شده است. اجوبه الاستفتائات، ص66، س308 📝 پاسخ (آیت الله سبحانی (دام ظله العالی)) جتناب شود. 📝 پاسخ (آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) اگر مستهلک شود، اشکالی ندارد.  📣 پاسخ (آیت الله شبیری (دام ظله العالی)) اگر در اثر اختلاط، مست کننده نشده باشد اشکالی ندارد.  📝 پاسخ (آیت الله صافی (دام ظله العالی)) اگر الكل مذكور مايع بالاصاله‌ی و كثير آن سكرآور باشد و لو قليل آن موجب سكر نباشد جايز نيست و نجس هم هست و نوشيدن آن هم حرام است.  📝 پاسخ (آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) اگر الكل از شراب گرفته شده باشد كه نجس است كلّ مايع نجس مي‌شود و خوردن آن حرام است و بيع آنهم براي خوردن حرام است. اما اگر استفاده ديگري غير از خوردن داشته باشد مانعي ندارد. و بيع آن براي آن كار حلال صحيح است. اما اگر الكل پاك را داخل آن كنند و به نحوي باشد كه مسكر نباشد پاك است و خوردن آن حلال است و خريد و فروش آن هم مانعي ندارد. 📝 پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) هرگاه مبدل به مايع مست كننده نشود (ولو مستي خفيف) از اين نظر حرام نيست ولي چنانچه مايع مست‌كننده‌اي در آن بريزند از نظر طهارت و نجاست مورد اشكال واقع خواهد شد و خوردن آن هم اشكال دارد ولي اگر ذاتاً به هنگام توليد، چنين حالتي پيدا شود و مست كننده نباشد حرام و نجس نيست.  📝 پاسخ (آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی)) چنانچه مست‌كننده باشد جايز نيست هر چند به اندازه‌ي سر سوزني هم باشد زيرا هر مايع مست‌كننده نجس و منجّس است. 📝 پاسخ (آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)) اگر در نوشیدنی، مُسکری باشد نوشیدن آن حرام است.  استفتائات موجود در مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی #الکل #الکل_نوشابه @ahkamesharei 💫💫💫

انتشار واجببب 📣📣📣 ⭕️عنوان سوال: طهارت و نجاست آب انگور، در حال جوشیدن ❓متن سوال: حکم حرمت و نجاست آب انگور در موارد زیر چیست؟ الف:به وسیله آتش به جوش آمده  ب:خود به خود جوش آمده 🔍موضوع: طهارت و نجاست آب انگور، در حال جوشیدن مرجع: 📝 پاسخ (امام خمینی (رحمة الله علیه)) الف: پاک است وتادو سوم آن کم نشود خوردنش حرام است. ب: خوردن آن حرام است وفقط با سرکه شدن حلال می شود و در صورتی که ثابت شود مست کننده است نجس نیز می‌باشد. تحریرالوسیله، ج1،احکام طهارت،ص26،م202. توضیح المسائل، مطهرات، ص122، م202 العروۀ الوثقی،ج1،المطهرات وفی النجاسات،ص105،السادس، ص 55، م 1 📝 پاسخ (آیت الله جوادی آملی (دام ظله العالی)) الف) پاک است وتادو سوم آن کم نشود خوردنش حرام است. ب: خوردن آن حرام است وفقط با سرکه شدن پاک می شود و در صورتی که ثابت شود مست کننده است نجس نیز می‌باشد. توضیح المسائل، ص 67، م 206 وص49،م116 📝پاسخ (آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) الف: پاک است وتادو سوم آن کم نشود خوردنش حرام است.  تحریرالوسیله، ج1،احکام طهارت،ص26،م202. 📝پاسخ (آیت الله سبحانی (دام ظله العالی)) الف: پاک است وتادو سوم آن کم نشود خوردنش حرام است. ب: خوردن آن حرام است وفقط با سرکه شدن پاک می شود و در صورتی که ثابت شود مست کننده است نجس نیز می‌باشد. توضیح المسائل،مطهرات،ص139، م 166 📝پاسخ (آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) الف: پاک است وتادو سوم آن کم نشود خوردنش حرام است.  ب: خوردن آن حرام است وفقط با سرکه شدن پاک می شود و در صورتی که ثابت شود مست کننده است نجس نیز می‌باشد. العروة الوثقي مع تعلیقة، ج1، ص110 ، م السادس توضیح المسائل جامع، ج1، ص70، م 137. منهاج الصالحین، جزء الاول، ص129، م 406 📝 پاسخ (آیت الله شبیری (دام ظله العالی)) الف: تا قبل از ثلثان شدن آب انگور خوردن آن حرام و بنابر احتیاط واجب نجس است. ب: خوردن آن حرام است و بنابر احتیاط نجس است و با سرکه شدن پاک و حلال می‌شود. توضیح المسائل، ص 46، م 203 📝پاسخ (آیت الله صافی (دام ظله العالی))  الف: پاک است وتادو سوم آن کم نشود خوردنش حرام است. ب: خوردن آن حرام است وفقط با سرکه شدن پاک می شود و در صورتی که ثابت شود مست کننده است نجس نیز می‌باشد. توضیح المسائل، ص36م203.ص22،م114 هدایه العباد،ج1،ص93،م547 📝پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) الف: پاک است وتادو سوم آن کم نشود خوردنش حرام است. العروة الوثقی مع تعلیقات ، ج1 ، ص65 و66 ، پاورقی 1 توضیح المسائل، ص48، م219 📝پاسخ (آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی)) الف: پاک است وتادو سوم آن کم نشود خوردنش حرام است.  ب: نجس است و با سرکه شدن پاک و حلال می‌شود. توضیح المسائل، م202، ص48 📝 پاسخ (آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)) الف: پاک است وتادو سوم آن کم نشود خوردنش حرام است.  ب: خوردن آن حرام و به احتیاط واجب نجس می‌شود و با سرکه شدن پاک و حلال می‌شود. توضیح المسائل، ص 36، م 203 و 205 منهاج الصالحین، ص 122، م 406 #انگور @ahkamesharei 💫💫💫

انتشار واجببب 📣📣📣 ❓متن سوال: حکم خوردن لواشکی که همراه با میوه‌ها چند دانه انگور هم جوشیده شده و مستهلک شده چیست؟ 🔍موضوع: حکم جوشیدن چند دانه انگور در میوه های دیگر مرجع: 📝 پاسخ (امام خمینی (رحمة الله علیه)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص27، بااستفاده از م203 📝 پاسخ (آیت الله اراکی (رحمة الله علیه)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح‌المسائل، ص38، با استفاده از م202 📝 پاسخ (آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص44، با استفاده از م205  📝 پاسخ (آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد.  توضیح المسائل، ص37، با استفاده از م207 📝 پاسخ (آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. اجوبةالاستفتائات، ص65، با استفاده از س و ج303 📝 پاسخ (آیت الله خویی (رحمة الله علیه)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. استفتائات، ص331، با استفاده از س1086 توضیح المسائل، ص35، با استفاده از م206 و 207 📝 پاسخ (آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص41، با استفاده از م199 📝 پاسخ (آیت الله شبیری (دام ظله العالی)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص46، با استفاده از م207 📝 پاسخ (آیت الله صافی (دام ظله العالی)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص44، م207 📝 پاسخ (آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص38، با استفاده از م205 📝پاسخ (آیت الله گلپایگانی (رحمة الله علیه)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص35، م207 📝پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص50، با استفاده از م220 📝 پاسخ (آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص48، با استفاده از م203 📝 پاسخ (آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)) خوردن این نوع لواشک اشکال ندارد. توضیح المسائل، ص225، با استفاده از م206 #آب_انگور @ahkamesharei 💫💫💫

عید مبعث مبارک🌸🌸🌸🌸

❓آیا در قرآن، دلیلى براى شرکت در راهپیمایى و تظاهرات داریم؟ خداوند در قرآن میفرماید: «ولایَطؤون مَوطئاً یَغیظُ الکفار ... الا کُتب لهم به عَملٌ صالح» هیچ حرکت دسته جمعى که کفار را عصبانى کند، صورت نمیگیرد مگر این که براى آن، پاداش عمل صالح ثبت میشود. #راهپیمایی #انقلاب @ahkamesharei 💫💫💫

تکبیر گفتن حاج قاسم سلیمانی شب ۲۲ بهمن ۱۳۹۴ داخل حیاط✊🏻 امشب به یاد همه شهدا 🌹 و مخصوصاً شهید سلیمانی🌷 راس ساعت ۲۱ الله اکبر میگیم🗣 این شعار الهی رو دست کم نگیریم👌🏻 شیاطین رو از زندگی ما دور می‌کنه🌟 #حاج_قاسم ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❥‌‎‎‌‎‎‎‌‎‌‎‎‌‎‎‎‌‌❥‌‎‎‌‎‎‎‌‎‌‎‎‌‎‎‎‌‎‌‎‎‌❥‌‎‎‌‎‎‎‌‎‌‎‎‌‎‎

🎙 حضرت امام خمینی(سلام الله علیه): ◻️ #حفظ_جمهوری_اسلامی، یک #واجب_عینی، اهم مسائل واجبات دنیاست، ⏮ از #نماز اهمیتش بیشتر است؛ برای اینکه این، #حفظ_اسلام است، #نماز، #فرع_اسلام است. 🔸 این #تکلیف برای همه ماست. 📚 صحیفه امام، ج ۱۹، ص ۴۸۶. ✴️ فرارسیدن ۲۲ بهمن، سالروز استقرار حکومت اسلامی ایران، مبارک...🌷 ‌‌‌‌‌‌

⭕️پرسش: آیا شرکت کردن در راهپیمائی های بیست و دوم بهمن و روز قدس واجب است و شرکت نکردن حرام شرعی است؟ #احکام

انتشار واجببب 📣📣📣 ❓متن سوال: اگر انگور در آب جوش قرار داده شود و داخل آن به جوش آید و بعد در آفتاب یا سایه یا دستگاه‌های میوه خشک کن که حرارت آنها با برق یا گاز است خشک شده، تبدیل به کشمش شود، حکم خوردن آن چیست؟ 🔍موضوع: جوشیدن انگور و تبدیل شدن به کشمش مرجع: 📝 پاسخ (آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) در فرض سؤال، خوردن آن حرام است، مگر اینکه دوسوم آن تبخیر شود. استفتائات موجود در مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی 📝 پاسخ (آیت الله سبحانی (دام ظله العالی)) در فرض سؤال باید دو سوم آن یا به وسیله آتش یا روش دیگر تبخیر شود به گونه‌ ای که یک سوم آن باقی بماند. 📝 پاسخ (آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) چون دو سوم آب آن تبخیر شده خوردن آن جایز است. 📝پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) اشکالی ندارد. 📝 پاسخ (آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)) پاک است ولی خوردن آن حرام است. استفتاء موجود در مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی #انگور #کشمش @ahkamesharei 💫💫💫