سوال اگرخانومی اوایل عادت ماهیانه اش هفت یاهشت روزبوده ولی الان چندسالی است که نهایتاشش روزاست وخون نمیبیندوازروزسوم یاچهارم فقط لکه بینی است این خانوم بایدهمان صبرکندهفت روزیاهمان هشت روزکامل شودبعدحمام برودوغسل حیض کندیاخیرهمان روزپنجم یاششم میتواندحمام برودوغصل حیض راانجام دهد. جواب روز پنجم یا ششم اگر پاک شد باید غسل کند و اعمالش را انجام دهد @ahkameslaami

سوال آیا بر قرائت قلبی در نماز یعنی گذراندن کلمات در قلب بدون تلفظ آنها، قرائت صدق می‏کند یا خیر؟ جواب عنوان قرائت بر آن صدق نمى‏کند و در نماز واجب است که کلمات تلفظ شوند، به‌طورى که قرائت بر آن صدق کند. @ahkameslaami

حالت هاى مختلف انسان نسبت به نماز قضاء 1. مى داند نماز قضا ندارد: چيزى بر او واجب نيست. 2. شك دارد يا احتمال مى دهد نماز قضا دارد: چيزى بر او واجب نيست. 3. مى‏داند نمازقضا دارد ولى شماره آنها را نمى‏داند يا فراموش كرده مثلًا نمى داند چهار تا بوده يا پنج تا: چنان چه كمتر بخواند كافى است. 4. شماره آنها را مى داند: بايد قضاى آنها را به جا آورد. @ahkameslaami

سوال در نماز مغرب، سهواً برای رکعت چهارم، ایستاده و تسبیحات اربعه را خواندم و متوجه شدم باید سه رکعت می خواندم. در این موقع تکلیف چیست؟ مقلد رهبری جواب در فرض سؤال، باید بنشینید و تشهد و سلام را بگویید و نمازتان صحیح است. البته احتیاط مستحب آن است که بعد از سلام نماز دو سجده سهو به جا آورید. @ahkameslaami

حکم ازدواج با شخص بی نماز سوال آيا ازدواج با شخصى كه نماز نمى خواند، جايز است؟ جواب همه مراجع ازدواج با او جايز است؛ ولى كراهت دارد.[ازدواج با فرد فاسق كراهت دارد و كسى كه نماز نمى خواند، مصداق بارز فسق شمرده مى شود آقای مکارم در صورتی که معتقد به نماز باشد ولی بر اثر تنبلی آن را بجا نیاورد این فرد کافرمحسوب نمی شود بلکه مسلمانی گناهکار است که ازدواج با او جایز می‌باشد ولی لازم است او را امر به معروف و نهی از منکر کرد تا این فریضه بزرگ را نیز بجا آورد؛ البته در صورتیکه او اعتقادی به اصل نماز نداشته باشد ازدواج با این فرد صحیح نیست. @ahkameslaami

احکام-دین ربا_در_رهن سوال براى رهن خونه چه كنيم تا دچار #ربا نشيم؟ همه مراجع (به‌جز سيستانى): راه درستش اینه كه از اول به‌عنوان اجاره قرارداد ببندیم؛ یعنی قرار و قراداد اصلی قرارداد اجاره باشه. در واقع، صاحب‌خونه خونه‌ش رو تا مدت مشخصی و با مبلغ معيّنى (اجاره‌بها) به مستأجر اجاره بده. ❓پس پول پیش چی می‌شه؟ 👈 بعد از این که توافق کردن قرارداد اجاره بنویسن، صاحب‌خونه می‌تونه در ضمن این قرارداد و به‌عنوان یکی از شروط قرارداد با مستأجر شرط کنه که خونه‌م رو بهت اجاره می‌دم؛ به شرطی که مثلاً صد میلیون به‌عنوان قرض بهم بدی. ❌ اما اگه پول رو اول به‌عنوان قرض به صاحب‌خونه بدیم؛ یعنی مثلاً صد میلیون به صاحب‌خونه بدیم، به شرط اینکه خونه رو به مبلغی كمتر از قيمت واقعی بهمون اجاره بده (هر یک میلیون 25 تا 30 هزار تومن از کرایه کم کنه)، این ربا و حرامه؛ چون در واقع قرارداد پایه‌ای و اصلی که بسته شده، قرارداد قرض بوده و نه قرارداد اجاره (توضیح می‌دم، نگران نباشین). ⭕️ توضیح: 👈 اگه خونه یا مغازه‌ای رو مثلاً ۲۰ میلیون یا کمتر یا بیشتر رهن کامل کنیم، حکم ربا و نزول رو داره و باطله❌ 👈 اگه هم به جای ۲۰ میلیون، مثلاً بگیم ۱۰ میلیون با ماهی ۲۵۰هزار تومن، بازم حکم ربا و نزول رو داره و باطله❌ 🔸 پول پیش و اجاره هم هرچی کم و زیاد بشه، فرقی نداره. 🚫 پس اینکه مثلاً در رهن کامل می‌گن هزار تومن اجاره هم قرار بدیم که شرعاً حرام نباشه، درست نیست و بازم رباست. ⬅️ چرا 👈 چون ربا یعنی یه مالی رو به کسی قرض‌ بدی و بعد از مدتی، اصل اون مال رو با یه‌چیز‌_اضافه پس‌ بگیری؛ مثلاً ۲۰ میلیون بدی و بعد از ۶ ماه ۲۳ میلیون پس بگیری. ❓خب! حالا ما خونه که اجاره یا رهن می‌کنیم، چه می‌کنیم؟ 🔴 می‌گیم ۲۰ میلیون بهت قرض می‌دم، سر سال ۲۰ میلیونم رو پس می‌گیرم با یه چیز اضافه. اون چیز اضافه، یک سال اقامت رایگان توی خونه شماست. این رباست دیگه! 🔴 یا ۱۰ میلیون به صاحب‌خونه قرض می‌دیم و سر سال همه‌ اون ۱۰ میلیون رو پس می‌گیریم با یه چیز اضافه. اون اضافه اینه که ماهی ۲۵۰ هزار تومن از کرایه‌مون کم کنه. در واقع، انگار ماهی ۲۵۰ هزار تومن بهمون داده. این رباست دیگه! ✅ خب! تا اینجا فهمیدیم که قرض به شرط اجاره باطله. ⬅️ اما چه کنیم؟ ❌ رهن کامل رو که به هیچ‌وجه نمی‌شه درست کرد و حتماً باید مبلغی به‌عنوان اجاره وجود داشته باشه. ✌️ ولی در مورد حالتی که هم پول پیش می‌دیم و هم اجاره (مثلاً 10 میلیون با ماهی 250 هزار تومن)، برای درست و حلال‌شدنش باید اصل قرارداد رو قرارداد👈 اجاره 👉قرار بدیم. 👈 یعنی مثلاً صاحب‌خونه بگه: خونه‌م رو بهت می‌دم ماهی ۲۵۰هزار تومن اجاره؛ البته به شرطی که ۱۰ میلیون تومن هم توی این مدت بهم قرض بدی. 👈 قرارداد اجاره چون از قراردادهای لازمه، همراه اون می‌شه شرط دیگه‌ای هم گذاشت و اون شرط هم لازم‌الوفا می‌شه؛ درست مثل قرارداد ازدواج که یه قرارداد لازمه و مثلاً خانم می‌تونه سرکار رفتن یا زندگی در فلان شهر رو شرط ضمن عقد کنه تا لازم‌الوفا باشه. ⭕️ نکته: طبق نظر رهبری، با هزار تومن و دوهزار تومن اجاره، کار درست نمی‌شه؛ چون این فرار از رباست و باطل. در قرارداد اجاره باید اجاره‌بها مقدار متعارفی باشه؛ مثلاً ما خونه‌ای رو با 100 هزار تومن اجاره و 500 میلیون تومن قرض اجاره کرده باشیم. آقای سيستانى اجاره به شرط قرض (همون راه بالا که همه مراجع گفتن اشکال نداره)، بنابر احتياط واجب، جايز نيست و همچنان ربوی است (آقای سیستانی هم چون احتیاط واجب داشتن، مقلدین ایشون می‌تونن در این مسئله به سایر مراجع رجوع و به همین روش عمل کنن). مراقب بود چقدر کسانی که ب ربا میافتند و خبر از از مساله ندارن @ahkameslaami

سوال حکم دست دادنِ خانم معلم به دانش آموز پسرِ پایه پنجم ابتدایی چیست؟ جواب اگر پسر به سن تمییز رسیده و ممیز باشد، باید زن نامحرم از دست دادن یا دست زدن و لمس او اجتناب کند. ممیز کسی است که بالغ نشده ولی خوب و بد را می‌فهمد و به حدّی رسیده که مورد نظر شهوانی است و سن تمییز، به تبع اختلاف اشخاص در استعداد و درک و هوش، مختلف است. @ahkameslaami

سوال خانمی که از حیض پاک شده ولی هنوز غسل نکرده میتونه خطوط قرآن رو لمس کنه؟ جواب تا زمانی که غسل نکرده نمیتونه خطوط قرآن رو لمس کنه. @ahkameslaami

ملاک تنگ بودن وقت برای تیمم: هر گاه وقت به قدری کم باشد که اگر وضو بگیرد یا غسل کند، تمام نماز یا مقداری از آن بعد از وقت خوانده می‌شود، باید تیمّم کند. رساله جامع آیت‌الله سیستانی/مساله @ahkameslaami

جریمه تأخیر در پرداخت اقساط سؤال آیا جایز است در حین معامله‌ فروشنده شرط کند در صورت تأخیر در تسویه، خریدار مبلغی به عنوان جریمه پرداخت کند؛ مثلا به ازای هر روز تأخیر یک میلیون تومان بپردازد؟ رهبری جواب دریافت جریمه، به جهت تخلف از تعهد اشکال ندارد؛ اما اگر دریافت جریمه در مقابل مهلت بیشتر برای پرداخت باشد، جایز نیست. @ahkameslaami

دیه_سقط_جنین مقدار دیه جنینی که به‌صورت عمدی سقط شده، چقدره؟ ‌ طبق قانون نرخ دیه سال ۱۴۰۳: 1️⃣ دیه نطفه که در رحم قرار گرفته: پانزده مثقال طلای عرفی = ۲۴میلیون تومان. 2️⃣ دیه نطفه‌ای که علقه، یعنی خون بسته‌شده است: سی مثقال طلای عرفی = ۴۸میلیون تومان. 3️⃣ دیه جنینی که مضغه، یعنی به‌صورت گوشت دراومده: ۴۵ مثقال طلای عرفی = ۷۲میلیون تومان. 4️⃣ دیه جنینی که در مرحله‌ استخوان بدون گوشته: شصت مثقال طلا = ۹۶میلیون تومان. 5️⃣ دیه جنینی که گوشت و استخوان اون تموم شده، ولی هنوز روح نداره: ۷۵ مثقال طلای عرفی = ۱۲۰میلیون تومان. 6️⃣ دیه جنینی که روح داره (چهارماهگی): 🔸 اگه پسر باشه: دیه قتل کامل (هزار مثقال طلا) = یک‌میلیارد و دویست میلیون تومان؛ اگه دختر باشه، نصف دیه مرد. نکته: در جزئیات این مسئله ممکنه بین مراجع تقلید تفاوت نظرهایی باشه، لطفاً در صورت نیاز به رساله مرجعتون مراجعه کنین. @ahkameslaami

سوال اگر مبلغی پول را به همسرم هدیه بدهم، با آگاهی از اینکه صرف امور درمانی می کند، آیا این پول خمس دارد؟ جواب هدیه اگر صوری و به قصد فرار از خمس نباشد و مقدار آن در حد شأن عرفی تان باشد خمس ندارد. @ahkameslaami

سوال خانمی که از حیض پاک شده ولی هنوز غسل نکرده میتونه خطوط قرآن رو لمس کنه؟ جواب تا زمانی که غسل نکرده نمیتونه خطوط قرآن رو لمس کنه. @ahkameslaami

سوال مقدار دیه جنینی که به‌صورت عمدی سقط شده، چقدره؟ طبق قانون نرخ دیه سال ۱۴۰۳: 1️⃣ دیه نطفه که در رحم قرار گرفته: پانزده مثقال طلای عرفی = ۲۴میلیون تومان. 2️⃣ دیه نطفه‌ای که علقه، یعنی خون بسته‌شده است: سی مثقال طلای عرفی = ۴۸میلیون تومان. 3️⃣ دیه جنینی که مضغه، یعنی به‌صورت گوشت دراومده: ۴۵ مثقال طلای عرفی = ۷۲میلیون تومان. 4️⃣ دیه جنینی که در مرحله‌ استخوان بدون گوشته: شصت مثقال طلا = ۹۶میلیون تومان. 5️⃣ دیه جنینی که گوشت و استخوان اون تموم شده، ولی هنوز روح نداره: ۷۵ مثقال طلای عرفی = ۱۲۰میلیون تومان. 6️⃣ دیه جنینی که روح داره (چهارماهگی): 🔸 اگه پسر باشه: دیه قتل کامل (هزار مثقال طلا) = یک‌میلیارد و دویست میلیون تومان؛ اگه دختر باشه، نصف دیه مرد. نکته: در جزئیات این مسئله ممکنه بین مراجع تقلید تفاوت نظرهایی باشه، لطفاً در صورت نیاز به رساله مرجعتون مراجعه کنین. @ahkameslaami

جریمه تأخیر در پرداخت اقساط سؤال آیا جایز است در حین معامله‌ فروشنده شرط کند در صورت تأخیر در تسویه، خریدار مبلغی به عنوان جریمه پرداخت کند؛ مثلا به ازای هر روز تأخیر یک میلیون تومان بپردازد؟ رهبری جواب دریافت جریمه، به جهت تخلف از تعهد اشکال ندارد؛ اما اگر دریافت جریمه در مقابل مهلت بیشتر برای پرداخت باشد، جایز نیست. @ahkameslaami

سوال ملاک تنگ بودن وقت برای تیمم چیه؟ هر گاه وقت به قدری کم باشد که اگر وضو بگیرد یا غسل کند، تمام نماز یا مقداری از آن بعد از وقت خوانده می‌شود، باید تیمّم کند. رساله جامع آیت‌الله سیستانی/مساله @ahkameslaami

سوال بنده دو بار در مورد دو موضوع مختلف قسم به مقدسات (قرآن و خدا و غیره) خورده ام ولی به علت شدت شهوت آنها را شکستم می خواستم بدانم که حکم مسئله من چیست؟ آقای سیستانی جواب قسم به غیر از خداوند أثری ندارد وبرای شکستن قسم شرعی باید به ده فقیر به هرکدام حداقل ۷۵۰ گرم طعام مثل گندم یا نان بدهید @ahkameslaami

سوال در چه صورتی چیزی را که هبه کنیم (هدیه بدهیم) می توانیم آن را پس بگیریم؟ آقای سیستانی کسی که به دیگری هدیه می دهد می تواند آن را پس بگیرد، به غیر از پنج مورد یعنی در این پنج مورد پایین نمیتواند پس بگیره و گرفتنش جایز نیست اول: هدیه را از روی قصد قربت داده باشد. دوم: هدیه را به یکی از ارحام (خویشاوندان) داده باشد. سوم: شخصی که هدیه را گرفته به او عِوضی در مقابل داده باشد، خواه با شرط باشد یا بدون آن. چهارم: هدیه به ملک شخص دیگری منتقل شده باشد مانند فروش آن یا به کسی دیگری بخشیده باشه پنجم: گیرنده هدیه تصرفی کند که در هدیه تغییری ایجاد شود. مثلا گندم ارد کرده باشه @ahkameslaami

سوال آیا میتوان کودک نابالغ را کتک زد؟ جواب کتک زدن بچه نابالغ جایز نیست؛ مگر در صورتی که تمام شرایط زیر مراعات شود: الف. بچه کار حرامی را انجام داده باشد یا سبب اذیت دیگران یا ضرر رساندن به آنان شده باشد. ب. ولیِّ شرعی بچه نابالغ یا کسی که از او اجازه دارد، این کار را انجام دهد. ج زدن به قصد ادب کردن و تربیت باشد، نه برای تشفی خاطر و خنک شدن دل. د. او را بیش از سه ضربه نزند. ه . زدن، به گونه ای نباشد که بدن طفل سرخ شود؛ بلکه آهسته و خفیف باشد. و . تنها راه ادب کردن و تربیت زدن باشد. بنابراین، مادر، برادر خواهر آموزگار بچه نابالغ، حق زدن او را ندارند؛ مگر اینکه با وجود شروط فوق، از ولی شرعی او (پدر یا پدر بزرگ پدری) کسب اجازه کرده باشند. همچنین اگر کتک زدن باعث سرخ شدن یا کبود شدن یا سیاه شدن بدن بچه نابالغ گردد، دیه دارد. توضیح المسائل جامع ،م۲۲۲۰ @ahkameslaami

حکم خمس کشاورزی درخت کار سوال ما کشاورزان درخت می‌کاریم و به طور طبیعی چوب درخت یک ساله، خیلی قابل استفاده نیست، بلکه در مدّت طولانی (حداقل چند سال) آماده می‌شود؛ الف) آیا در این صورت به رشد درخت‌ها در طیّ این سال‌ها خمس تعلّق می‌گیرد؟ ب) وقتی درختان چندساله را فروختیم، با فرض اینکه خمس سال‌های قبل را پرداخته باشیم یا نپرداخته باشیم تکلیف ما چیست؟ ‌ الف) با فرض اینکه سرمایه‌ی اولیه مخمّس باشد در اولین سال پس از کاشت درخت‌ها به مقداری که صدق ربح کرده و ارزش مالی داشته باشد، پس از کسر مقدار تورّم، خمس تعلّق می‌گیرد و همین طور است در سال‌های بعد. ب) پس از فروش درخت‌ها درآمد حاصله پس از کسر اصل سرمایه مخمّس و مقدار تورّم آن، سود سال فروش محسوب می‌شود و اگر خمس ربح مربوط به رشد درخت‌ها در سال‌های قبل، پرداخت شده باشد، آن مقدار و تورّم آن نیز کسر می‌شود و اگر پرداخت نشده باشد، بلافاصله باید با ملاحظه تنزّل ارزش پول پرداخت شود. @ahkameslaami