📥 #سوال:
حکم فرو بردن اخلاط سر و سینه برای روزه دار چیست؟
📤 پاسخ:
🔹الف) اگر به فضای دهان نرسیده باشد:
✍ همه مراجع: برای روزه اشکالی ایجاد نمی کند.
🔹ب) اگر داخل فضای دهان شود:
✍ آیات سیستانی و زنجانی: اشکالی ندارد و روزه را باطل نمی کند.
✍ آیت الله اراکی: نباید آن را فرو ببرد.
✍ بقیه مراجع: بنابر احتیاط واجب فرو نبرد.
📚منبع:
امام: تحریر الوسیله، روزه، مبطلات، م 17؛ رهبری: اجوبه الاستفتائات، س 799؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل و اراکی: العروه الوثقی، کتاب الصوم، فصل فیما یجب الامساک، م 3؛ وحید، تبریزی و خویی: منهاج الصالحین، کتاب الصوم، م 999؛ صافی: هدایه العباد، کتاب الصوم، م 1309؛ زنجانی: المسائل الشرعیه، م 1588؛ بهجت: وسیله النجاه، الصوم، م 1108؛ گلپایگانی: هدایه العباد، کتاب الصوم، م 1310؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 1580
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🖊کانال تخصصی احکام شرعي
https://eitaa.com/joinchat/1634861104Ca61b1fa525
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
@ahkamsharay
@ahkamsharayس
📥 #سوال:
اگر فردی کلماتی از قبیل "عزیزم" و از این قسم کلمات به جنس مخالف بزند، در صورتی که از به کار بردن این کلمات هیچ گونه احساسی نداشته باشد، حکمش چیست؟
📤 پاسخ:
✍ آیت الله خامنه ای:
به‌طور كلى ارتباط مذکور با نامحرم كه مستلزم مفسده بوده و يا خوف ارتكاب گناه در ميان باشد، جايز نيست.
✍ آیت الله سیستانی:
جایز نیست.
✍ آیت الله مکارم:
در فرض سوال، از بکار بردن این گونه الفاظ در ارتباط با نامحرم باید به صورت جدی اجتناب نمود.
✍ آیت الله شبیری:
هر نوع رفتار و گفتار با نامحرم، که انسان را در معرض گناه قرار می دهد یا نوعا محرک شهوت دیگری است جایز نیست.
✍ آیت الله فاضل لنکرانی:
گفتن کلماتی تحریک آمیز مانند عزیزم و امثال آن با نامحرم جایز نیست چون مفسده دارد، هر چند خود قصد خاصی نداشته باشد برای طرف مقابل ممکن است ایجاد مفسده نماید. در مورد خطاب کلمه شما یا تو با نامحرم اشکال ندارد و گفتن شما نیز به عنوان احترام ایجاد مفسده نمی کند. هم چنین صحبت کردن غیر ضروری با نامحرم ایجاد مفسده می کند و باید از صحبت های غیر ضروری نیز خودداری شود.
📚 استفتاء از سایت مراجع
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🖊کانال تخصصی احکام شرعي
https://eitaa.com/joinchat/1634861104Ca61b1fa525
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
@ahkamsharay
@ahkamsharay
📥 #سوال:
حکم فرو بردن اخلاط سر و سینه برای روزه دار چیست؟
📤 پاسخ:
🔹الف) اگر به فضای دهان نرسیده باشد:
✍ همه مراجع: برای روزه اشکالی ایجاد نمی کند.
🔹ب) اگر داخل فضای دهان شود:
✍ آیات سیستانی و زنجانی: اشکالی ندارد و روزه را باطل نمی کند.
✍ آیت الله اراکی: نباید آن را فرو ببرد.
✍ بقیه مراجع: بنابر احتیاط واجب فرو نبرد.
📚منبع:
امام: تحریر الوسیله، روزه، مبطلات، م 17؛ رهبری: اجوبه الاستفتائات، س 799؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل و اراکی: العروه الوثقی، کتاب الصوم، فصل فیما یجب الامساک، م 3؛ وحید، تبریزی و خویی: منهاج الصالحین، کتاب الصوم، م 999؛ صافی: هدایه العباد، کتاب الصوم، م 1309؛ زنجانی: المسائل الشرعیه، م 1588؛ بهجت: وسیله النجاه، الصوم، م 1108؛ گلپایگانی: هدایه العباد، کتاب الصوم، م 1310؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 1580
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🖊کانال تخصصی احکام شرعي
https://eitaa.com/joinchat/1634861104Ca61b1fa525
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
@ahkamsharay
@ahkamsharayس
📥 #سوال:
اگر فردی کلماتی از قبیل "عزیزم" و از این قسم کلمات به جنس مخالف بزند، در صورتی که از به کار بردن این کلمات هیچ گونه احساسی نداشته باشد، حکمش چیست؟
📤 پاسخ:
✍ آیت الله خامنه ای:
به‌طور كلى ارتباط مذکور با نامحرم كه مستلزم مفسده بوده و يا خوف ارتكاب گناه در ميان باشد، جايز نيست.
✍ آیت الله سیستانی:
جایز نیست.
✍ آیت الله مکارم:
در فرض سوال، از بکار بردن این گونه الفاظ در ارتباط با نامحرم باید به صورت جدی اجتناب نمود.
✍ آیت الله شبیری:
هر نوع رفتار و گفتار با نامحرم، که انسان را در معرض گناه قرار می دهد یا نوعا محرک شهوت دیگری است جایز نیست.
✍ آیت الله فاضل لنکرانی:
گفتن کلماتی تحریک آمیز مانند عزیزم و امثال آن با نامحرم جایز نیست چون مفسده دارد، هر چند خود قصد خاصی نداشته باشد برای طرف مقابل ممکن است ایجاد مفسده نماید. در مورد خطاب کلمه شما یا تو با نامحرم اشکال ندارد و گفتن شما نیز به عنوان احترام ایجاد مفسده نمی کند. هم چنین صحبت کردن غیر ضروری با نامحرم ایجاد مفسده می کند و باید از صحبت های غیر ضروری نیز خودداری شود.
📚 استفتاء از سایت مراجع
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🖊کانال تخصصی احکام شرعي
https://eitaa.com/joinchat/1634861104Ca61b1fa525
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
@ahkamsharay
@ahkamsharay
‼️ #زندگی در #دو_شهر
🔴#سوال
5380: من شش ماه از سال را در شهری و شش ماه را در شهر ديگری که محل تولدم و #محل_سکونت من و خانواده ام است، زندگی میکنم، ولی در شهر اول به طور متوالی و مستمر ساکن نيستم؛ مثلاً دو هفته يا ده روز و يا کمتر در آن میمانم و سپس به #محل_تولد و سکونت خانواده ام بر میگردم، سؤال من اين است که اگر قصد ماندن کمتر از ده روز را در شهر اول داشته باشم، آيا #حکم_مسافر را دارم يا خير؟
🔵جواب:
اگر به مقداری در آنجا زندگی می کنید که عرفاً مسافر محسوب نمی شوید، نماز شما در آنجا تمام، و روزه تان صحیح است.
#دو_وطن #وطن_عرفی
#وطن_حکمی #وطن_جدید
📕منبع: leader.ir
✅کانال احکام شرعی
@ahkamsharay
🌹🌹سوال کاربر🌹🌹
#سوال
باسلام
طبق نظر مقام معظم رهبری
اگر کسی سال ها بدون رعایت ترتیب در اعضای غسل
( سرو گردن و دو طرف راست و چپ)
غسل انجام داده، تکلیف نماز و روزه های او چیست؟؟
#جواب:
حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):
اگر غسل به کیفیتی که در رساله ها بیان شده انجام نشود، غسل باطل است و موجب رفع حدث نمى شود. لذا نمازهایى که با چنین غسلى خوانده شده، باطل و قضاى آنها واجب است. ولى روزهها با فرض اینکه معتقد به صحت غسل به صورت مذکور بوده و بقاى بر جنابت، عمدى نبوده است، محکوم به صحت است.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
اگر از روی جهل قصوری باشد اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
طبق فتوای اخیر ما رعایت ترتیب در غسل لازم نیست و همین که تمام بدن را به نیت غسل بشوید کافی است.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
به احتیاط لازم باید نمازهایش را اعاده کند.
✅کانال احکام شرعی
@ahkamsharay
📚 خون دماغ شدن هنگام #روزه_داری
🔴 #سوال:
شخصی هنگام روزه #خون_دماغ شده و تلاش کرده است که خون به حلقش فرو نرود اما از روی بی احتیاطی خون وارد حلق شد، آیا #روزه او باطل شده است؟
🔵 #جواب:
اگر قصد فرو بردن #خون را نداشته و بی اختیار وارد حلق شده است، روزه صحیح است.
✅کانال احکام شرعی
@ahkamsharay