eitaa logo
روزی یک دقیقه با احکام آیت الله سیستانی
73 دنبال‌کننده
1 عکس
0 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز چهارشنــــبه ۲۱ آذر ؛ آیا پرداخت زکات به فقیه جامع الشّرایط واجب است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ در زمان غیبت امام عصر(عجل الله تعالی فرجه)، پرداخت زکات به فقیه جامع الشرایط واجب نیست، هرچند این کار مطابق با احتیاط مستحب می‌باشد؛ البتّه، همان طور که قبلاً ذکر شد، در مورد سوّم(عاملین و کارگزاران زکات) و چهارم(المؤلّفة قلوبهم) از مصارف زکات، بنابر فتوی و در مورد هفتم(فی سبیل اللّه‏)، بنابر احتیاط واجب، فرد باید زکات را به فقیه جامع الشرایط تحویل دهد یا از فقیه جامع الشرایط برای مصرف آن اجازه بگیرد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۹۰ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز پنجشنبه ۲۲ آذر ؛ آیا زکات گیرنده باید شیعۀ دوازده امامی باشد ؟ 📖 پـــاســخ ؛ کسی که انسان می‏تواند زکات خود را به او بدهد، باید شیعۀ دوازده امامی باشد؛ بنابراین، اگر انسان کسی را شیعه بداند و به او زکات بدهد، بعد معلوم شود شیعه نبوده، باید دوباره زکات بدهد، حتّی اگر تحقیق کرده یا به حجّت شرعی (مثل بیّنه) استناد کرده باشد، بنابر احتیاط واجب، باید دوباره زکات را بپردازد.[شایان ذکر است، اگر مسلمانی که شیعه نیست زکات مالش را به کسانی که هم مذهب و هم عقیده با وی هستند داده باشد، چنانچه مستبصر شده و شیعۀ دوازده امامی شود، آنچه بابت زکات پرداخت کرده کافی نیست و باید دوباره آن را بپردازد؛ امّا اگر آن را به شیعیان دوازده امامی دارای شرایط استحقاق داده باشد کافی است] ➖اگر شیعۀ فقیر، بچّۀ نابالغ یا دیوانه باشد، انسان می‌تواند به ولیّ شرعی او زکات بدهد، به قصد اینکه آنچه می‌دهد ملک طفل یا دیوانه باشد و می‌تواند خودش یا به وسیلۀ یک نفر امین زکات را به مصرف طفل یا دیوانه برساند؛ ولی نباید این کار با حقّ حضانت (سرپرستی) کسی که بچّه را نگهداری می‌کند یا ولایت فردی که ولیّ شرعی او است منافات داشته باشد و باید موقعی که زکات را به مصرف آنان می‌رساند، نیّت زکات کند. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۹۱ و ۹۹۲ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز پنجشنبه ۲۳ آذر ؛ آیا در زکات گیرنده شرط است که گناه کار نباشد ؟ 📖 پـــاســخ ؛ شرط است که زکات گیرنده زکات را در مسیر حرام مصرف نکندوبنابر احتیاط واجب پرداخت زکات کمک به گناه یا تشویق بر کار قبیح و ناپسند برای گیرندۀ آن محسوب نشود و همچنین بنابر احتیاط واجب شراب‌خوار و بی‌نماز نبوده و آشکارا معصیت نکند توضیح بیشتر : به کسی که زکات را صرف‌ در‌ گناه و معصیت می‌کند – مانند اینکه آن را صرف در خرید وسایل قمار یا ابزار موسیقی حرام یا انگشتر طلای مردانه می‌کند – نمی‌توان زکات داد؛ بلکه اگر پرداخت زکات کمک به معصیت او باشد یا موجب تشویق و ترغیب وی بر کار قبیح و زشت گردد، احتیاط واجب آن است که به او زکات ندهند، هرچند آن را صرف در معصیت ننماید. به شخصی که عادل نیست یا عادل بودن او نامعلوم است، می‌توان زکات داد؛ البتّه احتیاط واجب آن است که به فردی که شراب می‌خورد یا نماز نمی‌خواند و یا گناه و معصیت را آشکارا به‌جا می‌آورد و متجاهر به فسق است، زکات ندهند.. شایان ذکر است موارد مذکور (شارب الخمر نبودن و…)، باید احراز گردد. البتّه، اگر معلوم است سابقاً شخص موانع مذکور را دارا نبوده و شک در تحقّق بعدی آن است به چنین شکّی اعتنا نمیشود. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۹۳ + ۸۳۴و۸۳۵ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز شنبه ۲۴ آذر ؛ آیا در زکات گیرنده شرط است که واجب النّفقۀ زکات دهنده نباشد ؟ 📖 پـــاســخ ؛ انسان نمی‌تواند مخارج و نفقات لازم کسی را که مثل اولاد یا پدر و مادر یا زن دائمی خویش، که نفقه و مخارجش بر او واجب است از زکات بدهد.شایان ذکر است، حکم مذکور در مورد اجداد و جدّات – هر چه بالا روند – و نیز نوه‌ها – هر چه پایین آیند – بنابر احتیاط واجب می‌باشد. 💠 دو نکته : 1⃣ بنابر احتیاط واجب، نباید زکات خود را به فردی ‌که واجب النّفقۀ او محسوب می‌‌شود، بدهد که در نفقات توسعه‌‌ای ‌غیر واجبش صرف نماید، در صورتی ‌که فرد توانایی داشته باشد آن را از مالش مجّاناً بدهد.البتّه این حکم در موردی است که پرداخت زکات، به عنوان فقر باشد؛ امّا اگر زکات را به عنوان دیگری به او بدهد، اشکال ندارد؛ مثل اینکه آن فرد، «غارِم و بدهکار» یا «ابن السبیل» باشد و از جهت مذکور استحقاق دریافت زکات را داشته باشد. 2⃣ اگر فرد تمکّن و توانایی نداشته باشد نفقات کسی را که مسؤولیّت تأمین نفقات وی بر عهدۀ اوست بدهد (از انفاق عاجز باشد)، می‌تواند زکات خویش را – با رعایت سایر شرایط استحقاق – به وی بپردازد، هرچند احتیاط مستحب ترک این کار است. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۹۴ و ۹۹۵ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز یکشنبه ۲۵ آذر ؛ آیا پرداخت زکات به واجب النفقه جهت تأمین نفقات دیگران جائز است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ اگر مسؤولیّت تأمین نفقات افرادی بر عهدۀ فردی باشد که خود واجب النفقۀ شخص دیگر است، ولی آن افراد واجب النفقۀ شخص مذکور محسوب نشوند و تأمین نفقات آنان بر وی واجب نباشد، چنانچه فرد مذکور توانایی تأمین نفقات آن افراد را نداشته باشد، آن شخص می‌تواند – با رعایت سایــــر شرایط استحقاق – زکاتش را به فرد مذکــور بدهــد که به مصــرف آنان برسانــد. جهت توضیح حکم مذکور، چند مثال ذکر می‌شود: ✔️ مثال اوّل: اگر فرزند انسان فقیر باشد و نتواند مخارج همسر دائمیش (عروس انسان) را بپردازد، انسان می‌تواند زکات خویش را – با رعایت سایر شرایط استحقاق – به پسرش داده تا آن را صرف نفقات همسرش نماید. ✔️ مثال دوّم: اگر پدر انسان فقیر باشد و نتواند مخارج همسر دائمیش (زن پدر یا نامادری انسان) را بپردازد، فرزند می‌تواند زکات خویش را – با رعایت سایر شرایط استحقاق – به پدرش داده تا آن را صرف نفقات همسرش نماید. ✔️ مثال سوّم: اگر زوجۀ انسان، سرپرستی فرزندانی را که از شوهر سابقش دارد عهده‌دار باشد و شوهر سابق یا کسی که نفقۀ اولاد بر او واجب است، مخارج اولاد را ندهد و زوجه نیز فقیر باشد و نتواند مخارج فرزندانش را بدهد، انسان می‌تواند زکات خویش را – با رعایت سایر شرایط استحقاق – به همسرش داده تا آن را صرف نفقات اولادش از شوهر سابق نماید. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۹۶ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز دوشنبه ۲۶ آذر ؛ آیا پرداخت زکات به فقیری که مسؤولیّت تأمین نفقاتش بر عهده شخص دیگر است جائز است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ پرداخت زکات به زن فقیری که همسر دائمی[1] فردی است و شوهرش نفقۀ او را می‌پردازد، جایز نیست؛ بلکه اگر شوهرش می‌تواند نفقۀ همسرش را بدهد، ولی از پرداخت نفقه امتناع می‌ورزد، چنانچه بتوان او را - بدون مشقّتی که معمولاً تحمّل نمی­شود (حَرَج) - مجبور به پرداخت نفقه کرد، (هر چند با مراجعه به مراکز دولتی و حکومتی)، نمی‌توان به چنین زنی زکات داد؛ امّا اگر شوهر نمی‌تواند مخارج او را بدهد یا با وجود اینکه توانایی دارد آن را نمی‌دهد و مجبور کردن او به پرداخت نفقه امکان ندارد یا حَرَجی است، می‌توان با رعایت سایر شرایط استحقاق به وی زکات داد. ➖ در موارد دیگر - غیر از مورد زنی که عقد دائم شوهرش است که حکم آن بالا بیان شد - اگر فقیری واجب النّفقۀ شخص یا اشخاصی باشد و آن شخص یا اشخاص آمادگی داشته باشند نفقۀ وی را بپردازند، چنانچه مطالبۀ نفقه از آنان با منّتی که معمولاً قابل تحمّل نیست (حَرَج) همراه نباشد، پرداخت زکات به فقیر مذکور بنابر احتیاط واجب جایز نیست. امّا اگر آن شخص یا اشخاص عاجز و ناتوان از پرداخت نفقۀ وی باشند یا نفقه دادن آنان با منّتی همراه باشد که به‌طور معمول غیر قابل تحمّل (حَرَجی) است یا با وجود تمکّن مالی حاضر به تأمین نفقات وی نیستند و عمداً امتناع می­ورزند، در چنین مواردی، می‌توان با رعایت سایر شرایط استحقاق به فقیر مذکور زکات داد، چه اینکه اجبار آنان بر پرداخت نفقه ممکن باشد و چه ممکن نباشد. ➕پاورقی ها ؛ [۱] این حکم شامل زنی که عقد موقّت است و پرداخت نفقات وی به سبب شرط ضمن عقد ازدواج و مانند آن بر شوهرش واجب شده نیز می‌شود. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۹۷ و ۹۹۸ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز سه شنبه ۲۷ آذر ؛ آیا پرداخت زکات زوجه به شوهر فقیر خویش جائز است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ زن می‌تواند به شوهر خود که شرعاً فقیر محسوب می‌شود و سایر شرایط استحقاق زکات را دارا است، زکات بدهد، هرچند شوهر زکات را صرف مخارج خود آن زن نماید. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۹۹ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز چهارشنــــبه ۲۸ آذر ؛ آیا پرداخت زکات بابت نفقات زوجه‌ای که حقّ نفقه ندارد جائز است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ زنی که عقد موقّت شده و نفقه‌اش بر عهدهٔ شوهرش واجب نیست، اگر فقیر باشد، شوهرش و دیگران می‌توانند - با رعایت سایر شرایط استحقاق[۱] - به او زکات بدهند. شایان ذکر است، این حکم در مورد زنی که در عقد دائم فرد می‌باشد و فقیر است، ولی نفقه‌اش با شرط ضمــن عقــد و ماننــد آن ساقط شــده، نیز جاری اســت؛امّا اگر ساقط شدن نفقه به سبب ناشزه بودن باشد، حکم مذکور محلّ اشکال است و احتیاط واجب در ترک پرداخت زکات به اوست. ➕پاورقی ها ؛ [۱]. از جمله، رعایت حکمی که در مسألۀ «۹۹۸» ذکر شد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۱۰۰۰ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز پنجشنبه ۲۹ آذر ؛ آیا پرداخت زکات به فرزند جهت ادای بدهی یا تامین هزینه ازدواج جائز است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ اگر انسان زکات را به فرزندش بدهد که با آن دین و بدهی خود را ادا کند، در صورتی که فرزند مذکور استحقاق دریافت زکات را دارا باشد، مثل اینکه فقیر یا غارم باشد، اشکال ندارد. همچنین پدر می‌تواند به پسرش که احتیاج به ازدواج دارد و استحقاق دریافت زکات را نیز دارا می‌باشد، مثل اینکه فقیر است، زکات خود را بدهد تا زن بگیرد و حکم پسر نسبت به پدر خویش نیز، همین طور است. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۱۰۰۱و۱۰۰۲ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄پـــرسـش امـــروز جمعه ۳۰ آذر ؛ آیا پرداخت زکات به واجب النفقه بعد از وفات جائز است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ اگر فرد بمیرد و زکات بدهکار باشد، چنانچه کسانی که واجب النّفقۀ او در زمان حیات بوده‌اند، فقیر باشند، می‌توان زکات مذکور را - با رعایت سایر شرایط استحقاق - به آنان پرداخت نمود. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۱۰۰۳ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei
فرارسیدن «فصل بهار» را تبریک عرض می کنم! 💐 بهار مومن از شب یلدا آغاز میشود . 📝پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می‌فرماید : ‌زمستان بهار مؤمن است، از شب های طولانی اش برای شب زنده داری، و از روزهای کوتاهش برای روزه داری بهره می گیرد.الشِّتَاءُ رَبِیعُ الْمُؤْمِنِ یَطُولُ فِیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی قِیَامِهِ وَ یَقْصُرُ فِیهِ نَهَارُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی صِیَامِهِ 📚 وسائل الشیعه،ج7،ص302 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei